朝花夕拾讀后感通用[2篇]
品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的一面,更展現(xiàn)了最真實(shí)的魯迅。
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生于一個(gè)破落的士大夫家庭!棒斞浮笔撬谝淮伟l(fā)表白話小說時(shí)的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn):其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國(guó);其三,取愚魯而迅速之意。童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩(shī)。在“三味書屋”里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會(huì)底層的農(nóng)民,為魯迅后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時(shí)期,家道中落,魯迅通過切實(shí)的感受感到了社會(huì)的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。
魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,《阿長(zhǎng)與》等文章就寫于魯迅在廈門大學(xué)的時(shí)期。
阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,在封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村婦女,她真誠(chéng)善良,給魯迅買他心心念念的《山海經(jīng)》,是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的角色。在《五猖會(huì)》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強(qiáng)迫孩子背書,摧殘孩子的天性,揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)孩子的'壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學(xué),熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè),一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的懷念,批判了當(dāng)時(shí)黑暗迂腐的社會(huì)環(huán)境,給予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時(shí)期的生活畫面,了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
朝花夕拾讀后感2
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”不錯(cuò)的,這是魯迅先生一生的真實(shí)寫照,也是他的偉大人生追求。他不僅是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家和革命家,而且是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他一生創(chuàng)作和翻譯了許多作品:如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》,雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力,他的堅(jiān)持讓他的作品在文學(xué)界中歷久銘心。
記得小學(xué)時(shí)就學(xué)過關(guān)于他的故事,至今還難以忘懷:他和閏土的純真友誼;他憂國(guó)憂民,情之所系的精神;他熱愛勞動(dòng)人民,關(guān)懷進(jìn)步青年的`品格。直到今天,我正在細(xì)細(xì)品味著他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文,它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認(rèn)識(shí)了人世間的是是非非;也體驗(yàn)到了魯迅童年時(shí)的童真與快樂;看透了封建道德的虛偽;明白了中國(guó)當(dāng)時(shí)的閉塞。故事中的人物當(dāng)然也是形形色色。各有各的特點(diǎn),各有各的性格。長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但也質(zhì)樸善良;藤野先生則是對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)待學(xué)生平等待人的典范;我最討厭的是衍太太因?yàn)樗且粋(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人;我最敬畏的方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾,也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實(shí)就是一本關(guān)于中國(guó)古代二十四個(gè)孝子的故事,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道,使人們孝敬父母。開篇就用強(qiáng)而有力的筆調(diào)和堅(jiān)定地語言表明了自己反封建的決心,之后便用看似不經(jīng)意的對(duì)比,恰當(dāng)?shù)谋扔骱鸵玫墓适抡故玖朔饨ㄉ鐣?huì)的不顧兒童性命,一味愚孝的荒唐做法,也對(duì)此展開了強(qiáng)烈的抨擊。我認(rèn)為盡孝道是應(yīng)該的,但是以兒童那無辜的性命來來盡孝于老人是萬萬不可的。因?yàn)楹⒆与m小,但是也是一條命!他的生命難道就這么不值得一提,任人擺布么?!
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