《朝花夕拾》讀后感【集錦15篇】
當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
最近老師推薦了一本魯迅的書,這本書叫《朝花夕拾》。提到這本書,我們就先來談一談魯迅的生活和他所做的事情吧!
魯迅出生于1881年,他是中國偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。他在青年時代受進化論、尼采超人說和托爾斯泰博愛思想的影響很大。他也創(chuàng)作了不少小說,《吶喊》、《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《熱風》、《華蓋集》、《墳》。 《朝花夕拾》,主要寫了魯迅童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。
看著看著,我不禁想起了我們現(xiàn)在的生活和魯迅小時候的生活,相比而言,完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩,而我們卻成天上課。他有時候也會去上學,有時候也會去地里玩兒,有時候會做一些很有趣的.事,有時候會做一些很好玩的小游戲。這讓我回想起我以前年幼的時候,天天在地里玩兒,天天在家門口玩兒,真是無憂無慮,好想回到以前的生活!
魯迅,他小時候的生活是好,可等他長大以后,因為加入了革命黨,因為寫了好多小說對抗反動派,反動派分子還來威脅他。所以,他年幼的時候和長大了之后的經(jīng)歷完全不同?偠灾覀儜摵煤谜湎КF(xiàn)在的幸福生活,因為這樣的生活真的來之不易。
《朝花夕拾》讀后感2
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧......”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的`那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫......
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
《朝花夕拾》讀后感3
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想好處和很高的藝術水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的'地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感4
在開心、快樂、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾》中,我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的`那一份熱愛大自然,向往自由的童真。在三味書屋中,有壽先生嚴厲的教誨,也有同學們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書時,卻不知道同學們再干著各式各樣的事,其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫。
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語,充滿了鳥語花香,可是童年已離他漸漸遠去,留下的只是回味無窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級的時候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時,用柳條編柳帽;夏天時,躺在草坪上沐浴陽光;秋天時,到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時,大家一起打雪仗。那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》,體會一下與我們不同年代的童年之夢,讓我們和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!
《朝花夕拾》讀后感5
日前,我剛讀了魯迅先生的回憶散文《朝花夕拾》,主要回憶他小時候的故事。
開篇文章《狗、貓、老鼠》主要采用隱喻修辭手法。貓指的是暴虐者,老鼠知道的是被壓迫的勞苦群眾,所以狗、貓、老鼠知道的是被壓迫的勞苦群眾。 指與貓爭奪壓迫權力的人,這些人在魯迅先生的文章中遭到了極大的貶斥;《阿長與貓爭奪壓迫權力》〈山海經(jīng)〉》中, 他回憶起長母的樸實,以及對長母的'深深懷念;《二十四孝圖》深刻反映了封建孝道的殘酷;《五猖獗的會議》講述了魯迅第一次看到這些描述的興奮;《無!氛_描述了“生活無常”,反過來襯托了現(xiàn)實的殘酷;《從百草園到三味書店》突出了作者對脫離兒童實際的私立學校教育的厭惡。
在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡《阿長與》〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長母是魯迅小時候家里邀請的女仆,也帶過魯迅,所以感情很深。阿昌是一個非常不幸和渴望安全生活的勞動婦女。她沒有文化,粗俗,好事,善良,熱情地幫助孩子們解決困難。魯迅先生通過對童年往事的回憶,對長母這樣的勞動婦女表示了深深的敬意。
《日落》非常耐人尋味,它反映了封建社會的壞習慣,這些壞習慣受到魯迅的強烈批評,讓我們不禁為那些人感到難過。
現(xiàn)在,我們的現(xiàn)實生活中有很多壞習慣,但我認為我們必須努力改變它,讓我們的生活變得更好。
《朝花夕拾》讀后感6
魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。
《范愛農(nóng)》這篇文章先抑后揚,敘述了作者魯迅在和范愛農(nóng)接觸時發(fā)生矛盾的幾個生活場景,因為發(fā)不發(fā)電報鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛農(nóng),范愛農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農(nóng)在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。
《范愛農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個性格耿直而倔強的人。范愛農(nóng)是一個知識分子,他對革命報有著很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛農(nóng)這悲慘的結局不僅僅是因為他自己的性格,還有當時社會的黑暗、腐敗,政府的無能。范愛農(nóng)是一個覺醒的知識分子,但無法在黑暗的社會上立足,他很痛苦。魯迅通過這篇文章抨擊了社會。折射出自己的'無能為力和對好友的懷念。
我們要學習魯迅的坦率真誠,范愛農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對死難同學們的同情,和他自己的無奈之情。
在我們的日常學習生活中,我們要學習魯迅和范愛農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲,每每翻開這本書,范愛農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前,讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。
《朝花夕拾》讀后感7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的`童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
我們要珍惜童年。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅先生不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的`神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅先生強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀后感9
1904年魯迅前往日本仙臺學習,這是他少年時代的夙愿。他在日本努力學醫(yī),也得到藤野先生真誠的友誼。直到一回在幻燈片中,他看到很多中國人圍觀一個中國人被砍頭,那么麻木,靈魂受到重創(chuàng)的他從“醫(yī)學救國”的夢中醒來。意識到要醫(yī)治國人的不是疾病,而是靈魂。從此毅然棄醫(yī)從文,選擇文學藝術作為自己的戰(zhàn)斗武器,開始喚醒國人的心。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事之作,既描述了他對童年的回憶和對師友的懷念,又真實的抒寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的種種,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
他不僅僅是一個作家,他是那個時代最勇敢,最真實的'革命家,他的思想是偉大的!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡木袷浅绺叩,他沒有絲毫奴顏媚色,他就是最忠實,最熱忱的民族英雄,對不同的事物,他總有不同的看法,并且他是最領先傳播,發(fā)揚自己先進思想的人,不畏懼,不妥協(xié),是劃時代的英雄,是全中國的英雄。
對于魯迅先生的先進,有主見,勇敢的精神,我想我們應發(fā)揚繼承,傳播。像葉圣陶所說:“魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾心理”。
《朝花夕拾》讀后感10
在這本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中,我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途,從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始,到少年時期的求學和一系列事件中逐漸把握正義,再到中年更加鏗鏘有力的生活,無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊〞的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中,回憶的感情有所不同。《狗,貓,鼠》記述了魯迅童年時對貓和鼠的好惡;《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時保姆長媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對當時混亂社會荒唐愚昧的封建孝道進行了有力的抨擊;《五猖會》回憶了魯迅先生小時侯一次看廟會的經(jīng)歷;《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活“無常〞。
《從百草園到三味書屋》回味了魯迅當年純真歡快的童年和在三味書屋讀書的快樂日子;《父親的病》在表達父親生病治療的過程中,表達出對這種庸醫(yī)誤人的社會現(xiàn)象的憤怒;《瑣記》記述的.是作者年少時去南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》思念魯迅在日本留學期間的老師藤野先生,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過;《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。細細讀來,每篇文章都有它獨特的味道,和不尋常的經(jīng)歷。
《朝花夕拾》讀后感11
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣,它不是個人生活的.編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好趣味!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感12
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節(jié)非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然,向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經(jīng)歷。那一個個引人入勝的故事情節(jié),好像又把我?guī)Щ亓送,故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑,有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的.感情,眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉,也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶,當我回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同時代的童年之夢,希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。享受自己的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感13
我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的內容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解!冻ㄏκ啊愤@本書的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。后3篇則敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學和回國后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的'黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴!边@些美句充滿了詩情畫意。書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。
《朝花夕拾》讀后感14
今天,細讀著《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時候,大家總喜歡到處爬山。而現(xiàn)在,我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力的'讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感15
《二十四孝圖》這篇文章記述的是魯迅先生通過當時的兒童讀物想起自己兒時閱讀《二十四孝圖》的感受。揭示了封建孝道虛偽和殘酷,并且著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指責了這些封建孝道不顧兒童生命,將肉麻當做搞笑,以不情為倫理,污蔑了古人,教壞了后人。
作品開篇對當時反對白話文、提倡復古的現(xiàn)象給予嚴重批評,通過這件事能夠體現(xiàn)作者魯迅是下了很大決心提倡白話文的。而對于提倡復古的人是極其痛恨的,痛恨到什么程度呢!只要對于白話來加以謀害者,都就應滅亡!兩次在開篇部分出現(xiàn)足以體現(xiàn)作者魯迅對提倡白話文的渴望和對復古的痛恨。并且用麻叔謀蒸食小兒的例子來比喻這件事,足以體現(xiàn)作者對于此事的努力有多大。
《二十四孝圖》是元代郭居敬編,資料是集錄了古代所傳的二十四個孝子的故事,是舊時宣揚孝道的通俗讀物,其中老萊娛親是講他七十多歲時穿五色彩衣詐跌娛親的故事,、郭巨埋兒是講郭巨由于家里貧窮母親吃不飽飯便要挖坑埋掉自己親生兒子的事。那里面幾乎全是記錄愚孝的故事,魯迅通過表達自己對愚孝的不認同,同時也諷刺了當時的`舊社會、舊制度、舊思想,表現(xiàn)了他強烈提倡新文化的欲望。
魯迅先生對愚孝的看法是值得我們借鑒的,孝是必要的,愚孝是萬萬不可的,這不是這天的我們正要學習的嗎期望天下多幾個孝子,少幾個愚孝之人。
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