《朝花夕拾》讀書心得（優(yōu)選）
心中有不少心得體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書心得1
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被銳利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想
的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人（日記）》，它通過“狂人”之口，把幾千年的`中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》讀書心得2
人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為好玩和肉麻也一樣。
在這個暑假里，我讀了魯迅先生的散文書《朝花夕拾》，這本書記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫法不同。不是個人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續(xù)性的系列散文。
《朝花夕拾》以清爽、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時期的生活片段，呈現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，寄予了對現(xiàn)實的思索�！冻ㄏκ啊凡]有高難的字眼，反而有很多文字好玩而溫馨。
在這本散文中，我認(rèn)為最好的一篇是《阿長與山海經(jīng)》，阿長是魯迅小時候的保姆，散文記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽的和善，樸實而又迷信，嘮叨，注意禮節(jié)的性格。
對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經(jīng)》之情，布滿了敬重與感謝。文章用深情的語言表達(dá)了對阿長的真誠的懷念。
魯迅曾懷著真摯的情感為長媽媽召喚：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的'靈魂！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅先生的世界最為嚴(yán)厲的一面。讀過《朝花夕拾》后，我的感受是每個人都有童年，童年的歡樂的壓抑，都在自己心里印下了美妙的回憶，那種感覺正如《朝花夕拾》里的文章，如同一條走不完的回憶長城！
時間是無情的，抱著童年一同遠(yuǎn)走高飛，童年的腳印慢慢變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個時代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長，一同共享歡樂。
《朝花夕拾》讀書心得3
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書的語言特別簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。
整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的'病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀書心得4
想帶孩子們讀經(jīng)典，上次讀了《城南舊事》，學(xué)生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾吶喊》。
《朝花夕拾吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象�！秴群啊肥囚斞�1918年至1922的所作的短篇小說的結(jié)集，青年時的魯迅充滿壯志，希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的.阿Q和趙太爺，正是封建統(tǒng)治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于中國精神文明冠于全球，從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當(dāng)時的國民，被帝國主義和封建主義所奴役，一旦得勢，便恃強(qiáng)凌弱；一旦挨打，便用精神勝利法來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在思考國民性問題，解剖中國人的靈魂，對民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會興味盎然！而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊來，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
終于，我有機(jī)會細(xì)細(xì)品讀這本書了。
當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺，這本書已經(jīng)被我看完了�？墒�，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書的整體內(nèi)容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽；有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng)；以及給過他無限樂趣的百草園。這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景；展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然，通過閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。
《朝花夕拾》讀書心得5
魯迅的教育制度在《朝花夕拾》中有很多地方體現(xiàn)，就比如《五猖會》時，本應(yīng)高興的'去看會，可父親卻讓我在家里背鑒略，背下來才能出去，最后雖然背下來，但卻覺得索然無味了，魯迅指出不應(yīng)過度的約束，反對封建教育。
還有《二十四孝圖》中的幾個違背人性的“孝道故事”，也是分抵制，也說明了當(dāng)時封建教育的影響十分惡劣。
《朝花夕拾》讀書心得6
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三，它總在結(jié)合時嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對先生精湛的寫作手法感慨外，也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動形象得把那些“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點表達(dá)出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的'一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，挖苦了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對文壇的影響依然十分宏大。
《朝花夕拾》讀書心得7
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿活力。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的'很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀書心得8
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z，是至愛者語，是悲愴者言，是斗士之言。
簡練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時。
于我個人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡穭t描摹了自己的心理活動，極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的`筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績，也是絕對沒有英雄的精神的，因為羊群只會顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅，問題仍存。時至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國現(xiàn)當(dāng)代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀書心得9
清晨，花香拂過，花瓣迎著晨風(fēng)輕輕展開。凝脂形的心形花瓣上，閃爍著點點晃動的露水�；ǘ涫侨绱藡尚�，遠(yuǎn)看頗有一種“細(xì)看來不是楊花，點點是離人淚”的意境。只可嘆此時已不再是蘇軾筆下“春色三分，二分塵土，一分流水”的時令，而是輕愁細(xì)淚的'暮秋了。
“雖是早已無花可摘，但如果有，我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼露珠的滋潤，可看見殘花映著夕陽，試問，此般不是更有意義了嗎?”
寫這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書里。朝花夕拾，雖然沒有晨曦里的那份豐滿，可落花卻有種古老、素雅的美，就像浣紗的西子�；ㄩ_是生命的開始，花落卻不是生命的結(jié)束，而是生命的又一次延續(xù)。
黃昏時，眾香調(diào)零，我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”，雖無“暗香盈袖”，卻依然能感覺似乎有陣隱隱的香風(fēng)，如同那陣風(fēng)中夾雜著片片的花瓣，“拂了一身還滿”
朝花夕拾，拾來的是安謐，是無心，是如水般平靜的傳說�；ǹ傞_在早晨嗎?不。想當(dāng)年武則天酒后發(fā)令：“花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹�！蹦橇衷返娜悍季挂灰怪g現(xiàn)身于枝頭，渲染出滿園春色，而那正是“欲披鳳氅食鹿肉”的冬季啊。
花的榮與枯，在一天中顯現(xiàn)。它揮動著雙翅，靜靜地從枝頭落下，暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣，鄭重地夾進(jìn)書中。
《朝花夕拾》讀書心得10
帶露折花，色香自然好的多，可是我不能顧�！}記
“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》，真是一個非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來，誰都明白。我想起教師說過：人在痛苦時分，文筆是發(fā)揮最好的。對啊，魯迅先生當(dāng)時受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時，便回憶起童年的點點滴滴，回憶起與同伴們逃課的時光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后，我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨，小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來，當(dāng)它正要彎下身子吃墨時，便又把硯臺移走。這樣反復(fù)了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來，仿佛在抗議。小魯迅拗可是，只好取出一點兒墨給它。多么可愛啊! 童年多么完美啊，令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園，孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家，那兒沒有工廠的嘈雜聲，僅有潺潺流水聲。我和小伙伴們一齊捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鰍，熱了就在樹蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽。
童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復(fù)返。倒不如細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，讓我們體會一下不一樣時代的`兒童的記憶吧! 朝花夕拾讀后感500字 篇20
進(jìn)入小學(xué)之后，我知道的并讀過的名著不少，而在這些名著中，我最喜歡的還是魯迅先生的《朝花夕拾》。這是魯迅先生筆下唯一的一本回憶性散文集，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。
在魯迅先生的彌留之際，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起自己身邊那些充滿溫暖與愛的人，心中應(yīng)該是別有一番滋味。本應(yīng)該是快樂的童年，卻被當(dāng)時封建的思想所籠罩著，透露出腐朽的氣息。在《朝花夕拾》中魯迅先生用筆墨最多的一個人物，便是長媽媽了。在《阿長與山海經(jīng)》這篇文章通過阿長與‘我’之間發(fā)生的幾件事，來寫‘我’對阿長的懷念并反映社會的黑暗。長媽媽這樣一個典型的人物，形象獨特而不平凡，通過對長媽媽經(jīng)歷的描寫揭示了封建社會比較黑暗腐朽的事實，在這篇文章當(dāng)中，字里行間透露出的愛與同情。讓我們再一次回到了那個純真的年代，學(xué)會去關(guān)懷身邊的每個人！
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現(xiàn)的人物，富有飽滿內(nèi)涵的童年故事，抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴！
在《朝花夕拾》中魯迅先生的童年是辛酸的，也是快樂的，我們的童年也像他一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下難以磨滅的回憶。
《朝花夕拾》讀書心得11
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說，相對于他的其他作品，我認(rèn)為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象顯明的人物，有長媽媽，親善可親的藤野老師……也有各種各樣的小事，像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，讓我最有感覺的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時代與我們不同，那時候的孝道，以及對家庭的相識，都與現(xiàn)在有所區(qū)分，而且區(qū)分不是一星半點，相對來說還是特別大的。
以前的家庭是特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模糁鴰酌拙蛶蛴H人問好，早上得比家長早起去做早飯，以及為父母打算好洗臉工具，父母一起床就得看到這個，不然就會被指責(zé)吧。但是現(xiàn)在呢，好像是反了過來吧，父母早早地起來為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬勸，好聲好氣的說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少，沒有這么嚴(yán)格的要求，以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系，現(xiàn)在孩子與父母更是摯友，常常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個不同。
其次個不同，就是居住的地點，看看以前的四合院，夠大，足夠一個大家庭住在一起，現(xiàn)在呢，怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒到走不動的.時候，還跟著旅游團(tuán)去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這改變我認(rèn)為是時代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢，老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài)，我和父母住在天河區(qū)，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區(qū)，公公更是在汕頭，想見一面都不簡單。
在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母興奮的，真是讓我無話可說，或許這就是時代帶來的改變吧�，F(xiàn)在與父母吵架好像都不少見，甚至連動起手來的也不是沒有。
每個時代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》讀書心得12
有感我從小受文化的熏陶，對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開始。我驚訝的發(fā)現(xiàn)，初中幾乎每冊都有魯迅的文章，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時代的回憶
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了！”
三味書屋雖然比不上百草園，卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周圍的短短的.泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)�！@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機(jī)盎然。
我仿佛看到了兒時的魯迅背著母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲。他在無拘無束中成長，身心是愉快的，放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥，卻耐不住性子，抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中，保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了，他就會晚上來吃人肉，從中可見做人的險惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征，我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時，也不禁回想起自己無憂無慮，天真爛漫的童年生活。童年的時候也會陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里，一碧如洗，童年的時候也曾經(jīng)哭過鼻子，但是留在記憶里
的生活卻是簡單純粹，天真燦爛。
《朝花夕拾》讀書心得13
《朝花夕拾》原本叫作“舊事重提〞，書收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的幾篇文章。使他本應(yīng)該美麗快樂的童年，卻因為籠罩在那個黑暗的社會，時不時會透出一些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。但是，從外表看，他卻用了一些溫情的言語。如果從更深一點的`角度去理解，就不難看出這個舊社會是可鄙、可憎的。
在這本書中，作者使用了許多比照與挖苦的手法。首先，寫出在百草園無憂無慮，才能更加反襯出后來在三味書屋無味的生活，表達(dá)出他對舊社會私塾的不滿。還有，魯迅先生日后的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶著結(jié)；冬天是件舊外套，寒顫顫的〞。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我〞的講義用紅筆改正了，講義上畫的血管移了一點位置也要指出。另外，魯迅先生還贊揚了藤野先生對中國學(xué)生和日本學(xué)生的一視同仁，較好的寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，抨擊了舊社會，表達(dá)出魯迅先生“要人的解放〞的愿望。
《朝花夕拾》讀書心得14
魯迅暮年之時追憶童年時那些難以忘記的人和事，因此寫下《朝花夕拾》。這本書就如同那清晨凋零的花兒，但依然美麗；雖已是過去，但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時期時，家道中落，祖父因科場賄賂案被拘留，父親又口吐鮮血，一病不起。這段時間，有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中，從比他高一倍的當(dāng)鋪柜臺上接過典當(dāng)?shù)玫降腻X，再到和他一樣高的藥鋪柜臺去買藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里，魯迅感受到社會的冷酷和勢利。
但在這樣的黑暗中，也不缺乏光明和溫暖。在這之前，魯迅總愛在他的樂園---百草園玩耍，盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲子，卻能引起魯迅先生的注意。無論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還是那在樹葉里長吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周圍短短的泥墻根一帶，就有無限樂趣。
后來，魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習(xí)，在"三味書屋"學(xué)習(xí)古詩從三言到五言，再到七言……面對這枯燥無聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子們課上偷偷畫畫，課下便到書屋的小園中玩耍。無一處不可以看出孩子們天真無邪，浪漫可愛的特點以及那熱愛自然，追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中，許多記憶隨著歲月悄悄地流逝而悄然無聲的逝去，唯有那記錄著你的`所得所失的足跡永遠(yuǎn)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，一個珍貴的匣子。也許，不經(jīng)意的一翻，會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品"成長"這杯茶，翻翻這本"日記"，看看這個匣子，你會發(fā)現(xiàn)：自己懂得了許多，學(xué)會了許多，也得到了許多。
《朝花夕拾》讀書心得15
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時的點滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見血，撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個動亂的時代，難能可貴的純真，無疑是故事最大的'亮點，細(xì)細(xì)咀嚼，更能讓人沉淀下來，那些過去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無憂無慮的日子，懷念的是與小蟲子在一齊的童年，大人一個不留神，鉆進(jìn)百草園，聽蟋蟀的演奏，搬開磚頭時，會遇到蜈蚣，聽長媽媽講不曾見過的故事，采摘花野果，他熱愛自然，不喜歡管束，他對舊社會私塾嚴(yán)重的不滿，他不喜歡死讀書，他覺得寫東西要有靈魂，他還寫到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認(rèn)真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個雜亂的年代，藤野先生活的那么認(rèn)真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫文字的重點！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內(nèi)涵。
生命就是一場遠(yuǎn)行，從最開始，到最終，一步步的走過每一個地方，而后我們開始驚訝，好像離從前的自我越來越遠(yuǎn)了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達(dá)的，應(yīng)當(dāng)是在那樣一個年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動，他沒有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個封建的社會，更多的人是長眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著無奈。那個年代，清醒著的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認(rèn)識是十分深刻的，他以往發(fā)出過“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的感慨。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來是歡樂的，可是一等到家道衰落，以往本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛恨交織中，更加讓人感覺童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年，手可握太陽，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來了？
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