（必備）朝花夕拾讀書心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的朝花夕拾讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
朝花夕拾讀書心得1
在這放暑假快一個(gè)月的時(shí)候，我把魯迅先生的散文集-----朝花夕拾給讀完了。朝花夕拾原名舊事重提，這一本書是魯迅先生晚年寫的，內(nèi)容都是魯迅晚年回憶幼年時(shí)發(fā)生的事。童年的歡樂、悲慘更顯得回味無窮。作者回憶往事只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的安慰。這本書是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念，又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。阿長(zhǎng)與里的'長(zhǎng)媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到山海經(jīng)。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；切切察察說話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下爺，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。
當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò)，
可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經(jīng)典了。
朝花夕拾讀書心得2
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進(jìn)魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開頭：“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有�！�
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書的機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的'，想看的書，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了一些知識(shí)，卻什么也做不成：“聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來么?實(shí)在連自己也茫無把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他�！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅撸岱滥吧�，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來的。
在那些幾乎沒有給兒童看的書的時(shí)代里，作者得到了一本《二十四孝圖》�！斑@雖不過薄薄的一本書，但是圖上說鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了�！钡@是事情的一個(gè)方面，“我”只是對(duì)擁有了書而高興，看了書的內(nèi)容，才知道：“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔(dān)心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的，又有什么法子可想呢�！币�?yàn)槲页Ｂ牳改笧楦F而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉�！肮蘼駜骸弊鳛橐粋�(gè)孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事走過求學(xué)的日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心路歷程。
讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀書心得3
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的'賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書心得4
《朝花夕拾》，是著名作家魯迅所著這本書中寫了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《從百草園到三味書屋》，主要介紹長(zhǎng)媽媽的善良，樸實(shí)，嘮叨，迷信；而另一篇寫了作者在百草園的快樂時(shí)光。
理性的批判，包括：《五猖會(huì)》，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜，批判了強(qiáng)制性封建對(duì)兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫到魯迅去外國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，經(jīng)過打擊后，棄醫(yī)從文，成為家喻戶曉的'人物。
《朝花夕拾》讀后感及人物描寫100字篇在日常生活中，我們也有自己的老師，有的老師是嚴(yán)格的，有的老師是溫柔的，而魯迅的兩位老師確實(shí)嚴(yán)厲，威嚴(yán)的。壽鏡吾老先生是魯迅先生的啟蒙老師，他十分愛讀書，有時(shí)會(huì)情不自禁地入了神，把我們都拋在了腦后。壽鏡吾老先生雖嚴(yán)厲，但不會(huì)太過極端的懲罰我們�！八幸桓渲�，但是不常用，有罰跪的規(guī)則，但也不常用”……
到了青年時(shí)期，魯迅便遇見了自己的第二個(gè)老師——藤野先生，何野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)有方，他兢兢業(yè)業(yè)，在不平的道路上完成自己的事業(yè)，讓人十分尊敬，敬佩。一日為師，終日為父，我們的生活中離不開父母，也離不開老師，我們要關(guān)心，理解老師。
朝花夕拾讀書心得5
《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。
讀《朝花夕拾》，讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個(gè)充滿童趣、碧綠的、生機(jī)勃勃的花園里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與自然相處的無憂無慮。
作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足�！巴娴臅r(shí)候倒沒有什么，但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個(gè)希望：這一次所見的賽會(huì)，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴，對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空慮時(shí)，我要充錢以報(bào)復(fù)的惡念！”
《朝花夕拾》是作者受社會(huì)壓迫，“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了罷了，但有時(shí)竟連回憶都沒有。”對(duì)往事的回憶也許只是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的'一點(diǎn)安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì)的作用是直接的、顯性的，他們對(duì)自身經(jīng)歷的敘述，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì)的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。
走過留學(xué)日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達(dá)自己對(duì)往事的追憶和對(duì)已故親友的真誠(chéng)的懷念！
朝花夕拾讀書心得6
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現(xiàn)象，進(jìn)行了細(xì)致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫出了作者童年的樂趣，如：《狗·貓·鼠》中寫出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒有華麗的語言，但情感卻十分強(qiáng)烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉。
《吶喊》一文，語言樸實(shí)無華，卻情感強(qiáng)烈，讓人難以忘懷；《狂人日記》中寫出了封建社會(huì)“人吃人”的本質(zhì)，文章結(jié)尾以“救救孩子”來喚醒民眾；《孔乙己》更是寫出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識(shí)分子，最后他卻無聲地消失在人們的視線中，真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉(xiāng)》一文，魯迅寫了二十年后自己與閏土相見，之前天真可愛的閏土，被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無可奈何中，我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，呼出“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路，其實(shí)，地上本沒有路，只是走的人多了，也便成了路”。
當(dāng)然，在這本書中也有寫作者童年樂趣的文字，如：《從百草園到三味書屋》給了我很深的感悟和思考，同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當(dāng)時(shí)他所處的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng)，而且學(xué)習(xí)之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。
認(rèn)真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長(zhǎng)，但每一篇都是經(jīng)典之作，都蘊(yùn)含著一定的道理，很多篇關(guān)于童年的作品，都能引起我內(nèi)心的共鳴。
合上書頁，我閉目沉思，聯(lián)想到如今的我，生活在如此幸福的時(shí)代，我童年的每一天都是在無比快樂中度過，我應(yīng)該踏實(shí)地走好每一步，為“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進(jìn)！讀朝花夕拾有感篇25
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長(zhǎng)媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動(dòng)人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫了人物的神情、心態(tài)。
本書由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上無中生有的那些言論，用隱喻的手法寫出了反動(dòng)女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時(shí)北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的老鼠，對(duì)國(guó)家有損無益，體現(xiàn)出了作者豐富的'人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書屋》中運(yùn)用精彩的寫景文字，把百草園里的景物描寫得自然逼真，讓我讀起來如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無味作為陪襯，又寫出雪的樂趣，接下來一系列動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。
這里的每個(gè)故事都是有內(nèi)在意義的。長(zhǎng)媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對(duì)作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現(xiàn)實(shí)、"名醫(yī)"的冷漠無情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛農(nóng)的個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孔孟之道，實(shí)行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無為的"行尸走肉"。
朝花夕拾讀書心得7
聽到這首歌，我會(huì)想起魯迅《朝花夕拾》的《記憶中的散文集》——。
魯迅曾在《莽原》上發(fā)表過十篇自傳體回憶散文，總題目為《舊事重提》。雖然是回憶文章，但都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒有硝煙斗爭(zhēng)的痕跡。
有人說魯迅討厭貓，狗討厭貓，證明魯迅是狗。然而，魯迅承認(rèn)自己是一個(gè)討厭貓的人。說到理由，他覺得理由相當(dāng)充分，也相當(dāng)公平。原因有兩個(gè)，一個(gè)是和幸災(zāi)樂禍慢慢折磨弱者的人的壞脾氣挺像的，另一個(gè)是貓和獅虎表親有一對(duì)撒嬌。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺得貓和漢奸很像，漢奸就是漢奸，就是造反派。他們雖然是中國(guó)人，但是對(duì)侵略者很上心，鞠躬就鞠躬，臉很惡心。
然后，因?yàn)榭蓯鄣男‰[鼠的死，我對(duì)貓的仇恨加深了。即使后來得知隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死，這份怨恨也從未消散。
魯迅年輕的時(shí)候有個(gè)“保姆”——，叫長(zhǎng)媽媽。魯迅通常叫她阿姨。她懂很多規(guī)矩，魯迅是不耐煩的。其實(shí)說白了，那些規(guī)則就是舊封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”，叫迷信。但她具有傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀品質(zhì)：?jiǎn)渭兩屏�。魯迅年輕的時(shí)候很渴望畫《山海經(jīng)》，無意中跟她說了這件事，沒注意。后來她休假回家，給魯迅買的.，讓魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意。于是對(duì)她的最后一點(diǎn)誤解就消失了。
長(zhǎng)大的魯迅去日本留學(xué)，在仙臺(tái)的一所醫(yī)學(xué)院讀書。有兩位解剖學(xué)教授，其中一位是藤野先生，留著小胡子，戴著眼鏡。當(dāng)時(shí)中國(guó)是個(gè)弱國(guó)，所以在別人眼里中國(guó)學(xué)生是弱智，被人看不起。但是藤野先生完全沒有“種族歧視”。他待人平等，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。有一次，他讓魯迅抄講稿，然后認(rèn)真仔細(xì)地用紅筆從頭到尾加了更正，還增加了遺漏的地方，把語法錯(cuò)誤一個(gè)一個(gè)改正，就這樣一直教他所有的課。因?yàn)樘僖跋壬_的教學(xué)態(tài)度，魯迅把他的畫像放在書桌對(duì)面鞭策自己。
《朝花夕拾》，顧名思義，就像一個(gè)老人走在夕陽下給別人講述過去。
朝花夕拾讀書心得8
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的`玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
朝花夕拾讀書心得9
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌�？僧�(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時(shí)，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇。在里，魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛著實(shí)令我大為感動(dòng)。在那個(gè)年代里，小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識(shí)的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代，書店，遍布，各式各樣的書籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀？大的、小的`書店、書城林立，在其中的人卻寥寥無幾。特別是中，小學(xué)生，他們一部分整日沉溺于絡(luò)，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺？
魯迅的童年充滿歡樂，那是一種淳樸，自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于絡(luò)游戲，以及一些本不是他們這個(gè)年紀(jì)該做的事，卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛的小蟲們?yōu)猷彛皇钦煸阡摻钏嚅g穿梭，可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思，如此才會(huì)有進(jìn)步。
朝花夕拾讀書心得10
魯迅是個(gè)名人。
他不因?yàn)槊S波逐流，也不因?yàn)榈教幣霰诙档约�。這幾天讀《朝花夕拾》，我仿佛看到了一個(gè)全新的魯迅。曾經(jīng)，我對(duì)他也很痛恨，因?yàn)樗麑懙奈恼麓_實(shí)很難懂。但在這本書中，他留下了許多令我回味無窮的東西。讓他又愛又恨的長(zhǎng)媽媽；那只小時(shí)候養(yǎng)過的隱鼠；還有那充滿歡聲笑語的百草園以及留下朗朗讀書聲的`三味書屋等等。這里的魯迅，是一個(gè)對(duì)兒時(shí)的美好無比懷念的普通人。
魯迅是個(gè)平凡人，他也很辛苦。
當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時(shí)被踩死的，他十分傷心。如我一樣，也曾失去美好，也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻讓他多背書。魯迅的父親年老多病，魯迅想方設(shè)法幫父親治病，誰知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實(shí)也是一個(gè)平凡人，他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣，也有我們這一代人的傷心。
祝我們不要隨波逐流，也不要暗淡自己，被埋沒在社會(huì)里。
朝花夕拾讀書心得11
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來。
讀著讀著，便覺出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒有摻與小時(shí)記憶無干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì)有魯迅先生對(duì)于當(dāng)時(shí)事情的.看法，與《城南舊事》相比就會(huì)顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書海中。
書不是很厚，又沒有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書，我第一感覺便是：同情、羨慕。說是同情，是因?yàn)轸斞傅母赣H讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩，并且時(shí)間不長(zhǎng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來了，說實(shí)話，當(dāng)時(shí)真擔(dān)心魯迅背不出《鑒略》這一段。說是羨慕，是讀到《從百草園到三味書屋》這篇文章的時(shí)候，看著書上所描繪的畫面，想起了真正的百草園，將兩者結(jié)合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來做買賣的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒有：沒有陪伴，沒有玩耍。我有的，又算什么呢？書，只有書。
過去的童年太傷感，每每看見別人光輝靚麗的童年，我便會(huì)有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì)給我留下一些負(fù)面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過來，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應(yīng)該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì)更好些。
朝花夕拾讀書心得12
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z，是至愛者語，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的.嘲諷�！段宀䲡�(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅，問題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀書心得13
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中彌漫著富足時(shí)代的日子，品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真，心機(jī)好像也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起，魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的張狂時(shí)期，從中品嘗童真的趣味。
百草園敘述了的景象美，一起也表達(dá)了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無窮趣味�！挥谜f碧綠的菜畦，潤(rùn)滑的石井欄，巨大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不用說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥壯的黃蜂伏在菜花上，輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法，把百草園寫的`繪聲繪色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的趣味。
三味書屋敘述了“我”對(duì)百草園的眷戀，對(duì)三味書屋的惡感�？墒恰稌莺筮呉灿幸粋�(gè)花園，盡管小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)橫豎，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生好像很不高興，連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》，帶咱們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)一下魯迅的富足，漸漸領(lǐng)會(huì)富足的趣味�，嵥榈幕叵朐凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不相同的時(shí)代，相同的高興，富足，惹人思念�。�
朝花夕拾讀書心得14
兩的情感經(jīng)歷并沒有遭遇太大的波折，只是在一個(gè)不對(duì)的時(shí)間遇到了對(duì)的'。女還是要回去遙遠(yuǎn)的未來，相夫教子，即使對(duì)眼前的男有多少的不舍。因?yàn)檫@一切都是宿命，他們不能違背的自然規(guī)律。
有這樣一個(gè)男，這樣的愛自我，已經(jīng)足矣。
或許作者是殘酷的，她不該把陸宜還給未來。能夠給他們45天，就應(yīng)當(dāng)給他們一生。
也許他們本就不該相遇，一切在50年前就已經(jīng)成為了注定。
生何嘗又不是如此呢現(xiàn)實(shí)中看過太多的離合。不該遇到的偏偏遇到，如果相遇是一種錯(cuò)誤，也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶，有回憶的總是幸福的。
朝花夕拾讀書心得15
手里捧著《朝花夕拾》，品味著字里行間的情意，給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時(shí)代生活的散文，語言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人。這本書是魯迅先生在晚年歲月里寫下的，老了，回憶起童年的'往事也許是一件很快樂的事吧
《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩時(shí)“微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”一個(gè)舊學(xué)老先生形象躍然紙上，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中寫阿長(zhǎng)睡覺時(shí)，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得“我”沒有辦法翻身，這短短的一段話卻勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農(nóng)村婦女形象�！短僖跋壬分忻鑼懱僖跋壬且粋�(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，扶著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，使用了緩慢而頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的疑他是個(gè)扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒囊恍�。這一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明的對(duì)比，突出了人物的性格。
想到這兒，我情不自禁地又翻開了手中的《朝花夕拾》。
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