《朝花夕拾》讀后感14篇【薦】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內(nèi)容是：魯迅家后院有一個很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的`石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個關(guān)于美女蛇的傳說，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復(fù)雜的心情讀完這個傳說，還好是個比較完美的結(jié)局。（你想知道什么傳說嗎？自己去看書吧，哈哈！）他寫的景物栩栩如生，讀著讀著，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
這不禁是我想起我的習(xí)作來，每次都那么枯燥，讀起來索然無味。哎，開來我真得多讀一些名著，好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書，結(jié)束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴(yán)厲，有一次魯迅問了一個不該問的問題，結(jié)果，先生很不高興地說：“不知道！”有時候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書。讀完之后，我才知道原來的私塾這么嚴(yán)厲，動不動就會被罰，而現(xiàn)在就不同了，現(xiàn)在我們讀書的條件多好呀，不但學(xué)校的學(xué)習(xí)條件非常好，而且還有下課的活動時間。我覺得我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光，好好學(xué)習(xí)。認(rèn)真讀完這本書，覺得獲益匪淺，怪不得有人說“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書才會獲益不少”。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
進(jìn)入小學(xué)之后，我知道的并讀過的名著不少，而在這些名著中，我最喜歡的還是魯迅先生的《朝花夕拾》。這是魯迅先生筆下唯一的一本回憶性散文集，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。
在魯迅先生的彌留之際，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起自己身邊那些充滿溫暖與愛的人，心中應(yīng)該是別有一番滋味。本應(yīng)該是快樂的童年，卻被當(dāng)時封建的思想所籠罩著，透露出腐朽的氣息。在《朝花夕拾》中魯迅先生用筆墨最多的一個人物，便是長媽媽了。在《阿長與山海經(jīng)》這篇文章通過阿長與‘我’之間發(fā)生的幾件事，來寫‘我’對阿長的懷念并反映社會的黑暗。長媽媽這樣一個典型的人物，形象獨特而不平凡，通過對長媽媽經(jīng)歷的描寫揭示了封建社會比較黑暗腐朽的事實，在這篇文章當(dāng)中，字里行間透露出的愛與同情。讓我們再一次回到了那個純真的年代，學(xué)會去關(guān)懷身邊的每個人！
《朝花夕拾》用通俗易懂的'文字，活靈活現(xiàn)的人物，富有飽滿內(nèi)涵的童年故事，抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴！
在《朝花夕拾》中魯迅先生的童年是辛酸的，也是快樂的，我們的童年也像他一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下難以磨滅的回憶。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
魯迅一個生活在封建社會里的人，在那個被黑暗籠罩的社會里他并沒有同流合污，在那個正人君子為數(shù)不多的社會里成為了一個真正的正人君子。朝花夕拾的字里行間是對社會的諷刺，對于封建制度更是深惡痛疾。
朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才撿拾起來。老年時回憶過去如同昨日重現(xiàn)，定會別有一番景象。
在朝花夕拾里，給我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》。
《無常》講述的是鄰居家的兒子突發(fā)惡疾死了，閻王派了一個無常將那病死的人帶回地府。那無常見他媽媽哭得可憐于是緩了半刻鐘才回到地府，而閻王卻認(rèn)為他是收了別人的'錢，于是就賞了他一頓板子。
在一個充滿欲望的社會里，在金錢的前提下，真情流露成了虛情假意，一切憐憫更是可笑，一切信任頃刻間蕩然無存，在這個封建的社會里，情感在一點點流失，虛情假意的表情深處是一顆顆冰冷的人心。
百善孝為先，古往今來，孝是評判一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)。但孝里也不缺乏封建與愚昧。如臥冰求鯉，在寒冷的冬天，母親想吃鯉魚，兒子來到冰冷的河面上，脫下上衣用自己的體溫融化那層厚厚的冰。稍有不慎，就是性命之憂。在丟失性命的前提下為母親求得鯉魚，那真的是孝嗎？
《二十四孝圖》里講過一個故事，有個人在父親死后和兄弟分了家，獨自承擔(dān)起撫養(yǎng)母親的責(zé)任，家里漸漸地貧窮起來，兒子出生后，擔(dān)心兒子會占有母親的糧食，于是打算活埋兒子。
身為旁觀者看著這些文字，不禁想到這究竟是真孝還是愚孝。那些為人稱道的孝是否也充滿封建與愚昧。
手里的書漸漸被翻完了，那書給我一種沉重的感覺。那是批判社會的勇氣，那是污濁社會的一股清流，在那漫長的歷史里，它一直在流淌，從來不曾停息。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
今天我要推薦的書目是上世紀(jì)著名作家魯迅的代表作——《朝花夕拾》。這本書由范紅輝編，天津人民美術(shù)出版社出版。它由兩個文集組成，分別是《朝花夕拾》和《吶喊》。其中的《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面。
這本書給我的總體感受是語言深沉雋永，人物個性鮮明，思想給人啟迪。
在每篇文章中，魯迅先生都將人物刻畫得極其生動，栩栩如生。不僅有《故鄉(xiāng)》中刻薄的楊二嫂，《狂人日記》中思維混亂的昆仲，還有眾人皆知的孔乙己:"孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補和洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的`。”上面作者的這段話就讓一個生動的固執(zhí)、遷腐的舊時代讀書人孔乙己畫面般展現(xiàn)在我們眼前。
在人物背后，更是作者為我們揭示的一個個深刻道理。在《狂人日記》中作者就強烈的抨擊了“吃人”的禮教；在《故鄉(xiāng)》中又以對比的手法寫出了人與人之間那層階級的隔膜；在《白光》中更是說明了封建科舉制度對人的迫害之深……這樣的篇章數(shù)不勝數(shù)。透過字里行間，我們能夠清晰地看到那個時代的迂腐、麻木，更加能感受到社會主義對各層階級的友好。怪不得李大釗先生說它是“中國最好的一部小說”。
這本書不僅像攝影機一樣把作者經(jīng)歷過的事和當(dāng)時底層階級群眾的生活展現(xiàn)在我們面前，書中的許多內(nèi)容還在各年級段的語文書中出現(xiàn)過，所以讀這本書，無論是在課外還是在課內(nèi)，對我們都有好處。同學(xué)們，讓我們一起來讀這本書吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇5
《日日夜夜》是魯迅的經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀的書目。今天看完這本書，魯迅的作品很獨特。就像講故事一樣，既不隱瞞，也不追求華麗的好詞好句，但更能吸引讀者。雖然他所有的話都很簡單，但他熾熱的情感無疑顯露出來了。
“日夜撿花”指的是早晚撿花。晚年的作者回憶起青春的往事，就像早晚摘花一樣。雖然失去了盛開時的絢麗，但夕陽的映照讓它有了另一種魅力。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，而是為少年兒童寫的。其中一篇文章《五猖獗的會議》描述了魯迅小時候要去看盛大的五猖獗會議，他非常興奮。了。父親正要出發(fā)，卻命令他背書“給我讀熟”。如果背不出來，就不允許去看會。一盆冷水澆滅了他的興趣。當(dāng)他在父親面前“夢似乎”背完后，大家都很高興陪他出去，魯迅回憶道：“我沒有他們那么高興。開船后，水路上的'風(fēng)景，盒子里的零食，東關(guān)五猖獗的會議，似乎對我沒有什么意義。“當(dāng)我看到這些話時，我感到同理心。我欽佩魯迅在父母不顧忌孩子心理時說出了孩子的無助和無聊。
《日夜》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，但生動地突出了當(dāng)時中國的習(xí)俗和社會狀況，如家庭如何教育孩子，孩子讀什么書，舊學(xué)校和新學(xué)校，日本歧視和誠實的老師關(guān)心他，甚至革命氛圍等。
在《二十四孝圖》中，“無論不服從還是孝順，孩子們都不愿意‘欺詐’，聽故事也不喜歡謠言”，這是出于孩子們的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“從小就是為了中國，希望中國有新的醫(yī)學(xué)；總之，這是對學(xué)術(shù)和新醫(yī)學(xué)傳播到中國的評論。”。今天，它仍然精辟但憤怒。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
高爾基說過：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！痹谧x魯迅的書時，我對此深有同感。仔細(xì)品味這本書，就好像在吃一塊面包，越來越香，且回味十足。
《朝花夕拾》作為一本回憶性散文，在魯迅的筆下，獨特真實。品味前幾章，好似來到魯迅的童年，看著那可愛的隱鼠，那熱鬧的五猖會，那滿是趣味的百草園，又看到那媚態(tài)的貓，難背的《鑒略》，和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會的一些“惡風(fēng)”，一邊生動地顯示，使人拍手叫絕，大塊叫好。從目錄開始，細(xì)細(xì)品讀下去，他的文筆更猶如小橋流水，沁人心脾。
我印象最深的是《藤野先生》一文。文章中，作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時的`老師藤野先生，而后便講了作者棄醫(yī)從文的原因。這看似一篇平平無奇的回憶文，為什么給我那么深的印象呢？書中有這么一句話：中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話。在那時日本人的眼里，中國是一個弱國，但藤野先生卻從不這樣對待中國留學(xué)生。他對所有的學(xué)生一視同仁，他希望把醫(yī)術(shù)教給魯迅，通過他將醫(yī)術(shù)傳到中國，為中國人治療身上的病。這里的藤野先生不僅代表一個日本人，他更是一位醫(yī)者，一位為人民著想的醫(yī)生，一個不分國界，只為人民的醫(yī)生，怎能不讓人敬佩他呢？
到最后，魯迅先生棄醫(yī)從文的原因出來了，國人所要治療的不是病，而是應(yīng)覺醒的靈魂。這篇文章看似是在寫藤野先生，事實上暗含著作者的愛國之情。文章寫法之高超，讓人不得不稱絕。
這本書中，有魯迅先生的歡樂，也有不解，有苦惱，也有反感。但這些生動的文章卻時時刻刻提醒著我們：牢記使命，為祖國富強而奮斗。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負(fù)，才能讓中國邁進(jìn)美好的'明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護(hù)祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》讀后感 篇8
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，所以對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來，我認(rèn)為得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩，最令人稱道的`地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
這一點主要體此刻文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無�！钡男蜗筮M(jìn)行討論，包括對于自我用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”�！昂场保▽崬椤昂础保┳钟缅e。若為先生所知，先生必須首先站出來嚴(yán)辭質(zhì)問的。
以上只是略微表達(dá)一些自我淺薄的看法。相信以后，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上，魯迅對當(dāng)時的社會現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現(xiàn)實針對性�！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的'生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子，表達(dá)了魯迅對藤野先生深情的懷念。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
在這個暑假里，我讀了魯迅先生的散文書《朝花夕拾》，這本書記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫法不同。不是個人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續(xù)性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時期的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，寄予了對現(xiàn)實的'思考�！冻ㄏκ啊凡]有高難的字眼，反而有許多文字有趣而溫馨。
在這本散文中，我認(rèn)為最好的一篇是《阿長與<山海經(jīng)>》，阿長是魯迅小時候的保姆，散文記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽的善良，樸實而又迷信，嘮叨，注重禮節(jié)的性格。
對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達(dá)了對阿長的真誠的懷念。
魯迅曾懷著真摯的情感為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的靈魂！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅先生的世界最為柔和的一面。讀過《朝花夕拾》后，我的感觸是每個人都有童年，童年的快樂的壓抑，都在自己心里印下了美好的回憶，那種感覺正如《朝花夕拾》里的文章，猶如一條走不完的回憶長城！
時間是無情的，抱著童年一同遠(yuǎn)走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個時代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長，一同分享快樂。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的.朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
清晨綻放的鮮花，晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下，拾起一片片花瓣，平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家，但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉(xiāng)下人，小時總愛在“百草園”里玩耍，即使時隔多年，他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲，各種特別的植物，還有各種童年趣事�！鞍俨輬@”就是孩子的`樂園，我在腦海里慢慢呈現(xiàn)那美妙景象。
在讀《百草園道三味書屋》時，我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個鄉(xiāng)下人，孩時總愛隨母親到地里，看池塘魚兒游得樂，逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長大，身邊總有那么一兩個人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中，我最記得的是他的保姆——長媽媽。就如文中所說，長媽媽是個有神力的人，她起初并不討人喜歡，及霸占了小魯迅的床位，有害死了他的隱鼠，但在最后，長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情，那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡，欲揚先抑，將長媽媽描寫得栩栩如生，別有一番趣味。
人一生要經(jīng)歷很多，這樣我們才能夠成長。將人生經(jīng)歷帶著自己的情感，盡情地抒發(fā)，或許會成為人生的篇章，留與我們細(xì)細(xì)品味；或許成為高階的鐘聲，常鳴使我們能夠獲得更多。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集，這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經(jīng)》以及《瑣記》。《阿長與山海經(jīng)》里面的阿長就是兒時一向領(lǐng)著魯迅先生的女工，說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺時總擺著一個“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她，叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。
到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的`，她卻成功了�！�
這句話表示了對阿長的感激，從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章里回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖里都會結(jié)一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃，還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了，孩子都會來衍太太這里，因為不會被罵，而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時的細(xì)心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手，讀了一遍又一遍通過書中的描寫，每一個人物的形象都栩栩如生，活靈活現(xiàn)。不得不說這是一本好書。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
有時，快樂地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的*方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要x去解脫時，魯迅卻把他對父親的愛，寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過是對父親的折磨。其實對于魯迅父親來說，早一點兒離開這個世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時候悄無聲息，沒有痛苦。安詳?shù)模o謐的，像一個睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌癥，他走的時候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕x的時候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“xx”得安心。
世界上沒有x神，沒有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的.歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之x一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老？只有貪戀生活的人，才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而xx去是為了保留美好。魯迅對于生，對于xx，對于不變的自然規(guī)律，有著獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
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