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中學生朝花夕拾讀后感

時間:2024-03-09 13:46:29 朝花夕拾讀后感 我要投稿

中學生朝花夕拾讀后感

  當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的中學生朝花夕拾讀后感,希望對大家有所幫助。

中學生朝花夕拾讀后感

中學生朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

  對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時,又會多么滿足!當他弄壞泥墻根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地里捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時,心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!

  對他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡.人。

  閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

  對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡,有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對,這是多么勇敢的精神啊!

  逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。

中學生朝花夕拾讀后感2

  童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

  童年,人皆有之。或幸福;虮瘧K?上В覀儾辉湎н^它,長大了,領悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠。

  曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過真誠善良的阿長,擁有一個嚴厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書屋的枯燥、乏味,許多同學應該也和他一樣對學習感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動物相伴。長吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來了無限的樂趣。

  不用過于浮夸的語言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著音樂響起的,還有我的回憶:活動課,我們尋找傳說中的幸運草;美術課,我們放著自制的風箏;班會課,當了回小小推銷員……那時的我們,無憂無慮,不會像現(xiàn)在這樣,被學習緊緊地束縛著。當然,也曾有過不悅、煩惱,但我們看得很輕,風一吹,就過去了,只是被披上了一層薄薄的'紗,留下的,更多是美好的、快樂的。

  長大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會害怕“美女蛇”,不會拔何首烏,更不會和閏土一起去瓜田刺猹了。他長大了……去日本留學了……遇到了敬愛的藤野先生,后來卻棄醫(yī)從文了……

  過去。現(xiàn)在。未來。

  過去,往往是美好的回憶;現(xiàn)在,卻常是成堆的煩惱;未來,未知。

  很多人都說過,活在當下。是這樣的,時間無法倒流,過去的都已經(jīng)過去了,未來的卻還未來,唯有珍惜現(xiàn)在,過好每一天,才是最好的選擇。若每個人都永遠活在過去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過去的一年,我正是這樣,總是想著小學那段美好的時光,導致這一年的心情都很糟糕。

  從現(xiàn)在起,牢記:活在當下!不要憂郁了,不要永遠緊握清晨的一縷陽光不放手。日出,日落,每天都會發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽光!

中學生朝花夕拾讀后感3

  魯迅先生,他的名字可以說是家喻戶曉,眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對千夫指,俯首甘做孺子!保虼诵闹惺冀K存著對魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗,揭露了多少丑惡的面孔,說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的.。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹,光寫“優(yōu)點”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書中,以最本真的姿態(tài)大方地展現(xiàn)在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察,睡覺擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的過程中,自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經(jīng)”(山海經(jīng)),我也與魯迅先生一起,因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

  黃昏,夕陽西下,殘陽的余輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細細地端詳,此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美,只余一抹若有若無的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉身,交付給每一個活在當下的人。

  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開的鮮花,傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》后,魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來孩童時期也同普通人一樣,天性愛玩,時常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥蟲為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計其數(shù)。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

中學生朝花夕拾讀后感4

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經(jīng)歷的一切,是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實,情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個關于“美女蛇”的故事,故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字,但卻被一個老先生識破了機關,及時解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應他。

  作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學習。因為作者上的是私塾,所以并沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

  童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

  童年就像一幅畫,畫上的內容是我們生活中的`快樂回憶與點點滴滴。

  童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

  魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的,有時間就回味童年,也勾起了許多回憶。

  這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾,同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

中學生朝花夕拾讀后感5

  這段日子總算是閑下來了,有機會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

  早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

  最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

  我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的`舊社會,軍閥當?shù),租界遍地。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中。可有當局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

  魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

  如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

  也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

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