《朝花夕拾》讀后感精彩
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感精彩,歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀后感精彩1
初讀這本書,講實(shí)話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
后來(lái)多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語(yǔ)化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的,“說(shuō)”到興奮處,文字又會(huì)變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言兩語(yǔ)就可以把主題道破。”是的,這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心,接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí),魯迅先生是話中有話啊,他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書,而人們卻熟視無(wú)睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在,現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人!
直到寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感精彩2
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當(dāng)聽到這首歌我就會(huì)想起那本“從記憶中抄出來(lái)的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅曾在《莽原》上陸續(xù)發(fā)表過(guò)十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文,總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章,但都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)硝煙斗爭(zhēng)的痕跡。
有人說(shuō)魯迅是仇貓的,而且狗也是仇貓的`,這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認(rèn)自己是仇貓的,說(shuō)起原因他覺得理由是挺充足,并且光明正大。原因有二,其一是因?yàn)樗H與人們幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同,其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺得貓和那些叛國(guó)叛民的漢奸頗有相似之處,雖是中國(guó)人的種,卻對(duì)侵略者殷勤獻(xiàn)媚,點(diǎn)頭哈腰,一副令人厭惡的嘴臉。
而后又因?yàn)榭蓯鄣男‰[鼠的死讓我對(duì)貓的仇恨更深了,即使后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽不留神踩死的,但這種怨恨從來(lái)都沒有消散過(guò)。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(zhǎng),大家叫她長(zhǎng)媽媽,魯迅平時(shí)叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩,而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的,其實(shí)那些規(guī)矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”,素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì):淳樸,厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,無(wú)意中向她說(shuō)起,也沒放在心上,后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買來(lái)了,這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
長(zhǎng)大后的魯迅到日本去留學(xué),在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授,其中有一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,大家叫他藤野先生。那時(shí),中國(guó)是弱國(guó),所以在別人看來(lái),中國(guó)留學(xué)生是低能兒,被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒有“種族歧視”,他待人都是一視同仁,先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義,然后認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)用紅筆從頭至尾添改過(guò)了,還增加了脫漏的地方,文法錯(cuò)誤也一一訂正,而且這樣一直教完所有他擔(dān)任的功課。正因?yàn)樘僖跋壬苏慕虒W(xué)態(tài)度,所以魯迅把他的肖像擺在書桌對(duì)面,以此來(lái)鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著往事。
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