《朝花夕拾》讀后感
認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久，但從記憶里冒出的時候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實�！蔽覀冇肋h無法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是，在那一段歲月中，有無數(shù)覺醒的國民在苦苦尋求救國救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《范愛農(nóng)》一文中，魯迅先生筆下的他說話永遠充滿了憤激，辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過誤會，但冰釋前嫌后同樣正直倔強的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù)，范愛農(nóng)和魯迅一起來到紹興，做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。
他只是一個普通的愛國知識分子，但那顆拳拳報國之心卻讓他在那樣的社會中顯得如此格格不入。 由于報館案的牽連，在魯迅辭去校長之職去了南京之后，范愛農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù)，流離失所。已然覺醒的他無法同世人一樣妥協(xié)，卻也無法忘卻自己的抱負，最后在內(nèi)心的`痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。
想必他一定堅信過自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn)，但一次又一次現(xiàn)實的打擊使他遍體鱗傷，直至發(fā)出“如此世界，實何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，唯死而已，端無生理”之語。著實讓人唏噓不已。 沒有什么病痛比精神麻木更可怕，沒有什么悲哀比固守“禮教”更沉重，沒有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》，我會因為魯迅先生幼時的美好記憶而會心一笑，會因為藤野先生認真嚴肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛而感動不已，然而，那字里行間所顯露出的浸飽了國民血液的黑暗社會以及當(dāng)權(quán)掌事之人的墮落和對人性的踐踏，更讓人不寒而栗。
然而，無數(shù)個范愛農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲，無數(shù)次的“橫眉冷對”才換來了今日的華夏。正如魯迅先生說的那樣，“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鮮血沖刷過后—— 君不見，仁人志士終究重整錦繡乾坤，看我中華大地正風(fēng)華絕代； 君不見，長江黃河依舊滾滾奔流不息，看我中華少年正愛國心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過去的時候，那些用血和淚寫成的文字必定會深深地刻入我們的心底。然后，我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來。
《朝花夕拾》讀后感2
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的`。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀后感3
但也要我們有興趣呀。沒辦法，我們這么大不學(xué)習(xí)干什么？聽老師說有名著賣，書上有其中一本書的片段。許多人買我想多讀書就也買了一套。之后老師讓我們把書上有的那本讀完。
我就在8天內(nèi)快速讀完了。當(dāng)時我想也沒什么就是個故事，故事很好編的不過我編不了那么多詞。之后，我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫的是他回億小時后的一些事。
雖然他自己說那幾篇都是從.他記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而現(xiàn)在只記得這么多了。但也的.非常棒。在這本書小引中有一段我覺得每個人都感受到，但不一定總結(jié)得出來。自己有時會回憶自己在某些時候做過一些事，吃過一些東西，在記憶中是極其快樂；鮮美可口的，總想去做做，嘗嘗但真正做到了也不過如此。
惟獨在記憶上還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我們一生，使我們時時反顧。魯迅先生的這本書寫的就像在和朋友相對，娓娓而談，任意而談，無所顧忌。似天馬行空，好不用心，實則如行云流水，有一種剛�。毁|(zhì)樸；清新的格調(diào)。
看上去作者隨隨便便寫來的東西，實則是經(jīng)過作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書的風(fēng)范讓人喜歡，其實重要的應(yīng)該是這個作品要表達的是什么。有些人就比如說我自己，我總是說自己不會說話寫做文等。一些話不會像別人說的那么精彩，我只會很普通的表達自己的看法不做任何修飾。
其實不管是說的很精彩很好還是很簡單的表達他們要表現(xiàn)的東西是一樣的。也不是說說的好，要表現(xiàn)的東西就會更升一層不好就少一點，其實是一樣多的。凡事也不能只看外表，內(nèi)心也很重要的，看的更全面，選的就越好。雖然我明白了這么多但也不能丟人，我會去多積累好詞好句，讓自己的做品更全面，不只有內(nèi)心也有外表/。
《朝花夕拾》讀后感4
從紹興旅游回來，我從書架上拿下我從未看過的《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，記錄的卻是魯迅先生幼年時期發(fā)生的事。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，描寫了魯迅先生的童年生活。對童年生活描寫的最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》，寫的幽默充盈、妙趣橫生。百草園是魯迅先生童年時代的樂園，里面有菜畦、皂角樹、桑葚，還有鳴蟬、叫天子、蟋蟀等等。冬天，父親教他如何在雪地里捕鳥。那里是他的童年世界。但他最終要告別他的蟋蟀們，去三味書屋讀書，先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生幾乎不高興他問一些關(guān)于蟲子的事情。魯迅在三味書屋雖然要認真讀書，但也仍然在后面的小園子里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書入神的時候，用宣紙蒙在小說的繡像上畫畫。真是充滿童趣、生氣盎然。在《藤野先生》中，魯迅先生的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人，但他對工作極其認真，這是對比的手法，寫出了藤野先生的高貴的品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，在異國土地上藤野先生嚴肅認真的教書態(tài)度和真摯無私的愛給青年魯迅極大的鼓舞。魯迅先生在文章里寫到“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，昂面在燈光中瞥見他黑瘦的外貌……便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣�！薄冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，體現(xiàn)魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
我讀完了《朝花夕拾》，心久久不能平靜。魯迅先生幼年時期所發(fā)生的事到晚年再回憶，就像清晨的花兒傍晚再去摘取，雖然失去了盛開時的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，那種清香令人回味無窮。時間就是生命，浪費了一時就相當(dāng)于浪費了一世，同學(xué)之間的友情也是珍貴的.。同學(xué)們知道嗎？友誼——使春天增添了豐富多彩的旋律。記得有人說過：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，沒有友誼，世界仿佛失去了太陽�！笔前�，再過一年，我們就要升入中學(xué)，各奔東西了，但友誼是天長地久的，深厚的友情是永遠也不會忘記的，就像扎了根的參天大樹，你怎么拔也拔不出來了……
童年漸漸遙遠，留下的只是一些散碎的記憶，倒不如細品一下《朝花夕拾》，體會那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由！
《朝花夕拾》讀后感5
終于，八本書讀完了，有的是認真讀的，有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡，有的書讀不進去。說實話，有的書難的讓我望而卻步。都是好書，可能是自己能力不夠。我忽然覺得不能把自己當(dāng)小孩看了，應(yīng)該主動讀一些難的書。我來談?wù)劇冻ㄏκ啊罚锩娴娜宋锛毠?jié)描寫，真簡潔：阿長大字狀睡覺、背后切切嚓嚓豎著二拇指上下?lián)u動詭秘低語、過年急著等我祝愿她、炫耀自己有被長毛虜獲的價值;父親在我看戲前要挾我背書;白無常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無常頂撞閻王;我在花園里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便會從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜里來吃書生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥、上課描繡像;衍太太陰險看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地夸獎小孩打旋子跌倒了卻說不聽話、挑唆我偷家里錢我沒聽就誣陷我;我冬天上學(xué)防蚊子捂被子睡覺、藤野先生不重視穿著被誤認為小偷;范愛農(nóng)眼球白多黑少······
這些地方不多幾筆，生動傳神、栩栩如生。我覺得魯迅文章沒什么形容詞，好像詞語一般，其實他的語言準確、有很深的讓人思考的空間。爸爸告訴我：魯迅的偉大在于他的作品中流動的情感、血液、焦灼、寂寞、無奈、掙扎······
我覺得他的文章不但感人，還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量，爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了，一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動，我不大懂，但是我能感受到他說的.魯迅的魅力。魯迅真神秘，我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大，說著說著，爸爸就躲一邊發(fā)呆了，我看他好像很難過，魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師，一個可以說心里話的老師，一個可以讓人不變壞的老師，每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書，我還有一個體會：讀書要慢、要靜下心來，這樣就會喜歡它了。
《朝花夕拾》讀后感6
最近，在紀老師的推介和組織下，我品讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。翻開這部回憶性散文集，作者記敘了他的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶于難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友師長的懷念之情，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。
在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進方向的時候，拾起路邊的那朵野花，裝進思想的背簍。其中我認為最感人的`是《父親的病》。
魯迅追憶兒時父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所用的藥引，均是稀奇古怪而又充滿迷信色彩的東西，如什么原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗敗鼓皮丸等。揭示了這些“名醫(yī)”巫醫(yī)不分、故弄玄虛、索取錢財、草菅人命的實質(zhì)。從他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假，荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅為了父親的病四處奔走，我想他的父親有這樣的兒子，應(yīng)該很幸福吧?
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了花骨朵般的“早”字，也把一個堅定的信念深深地刻在心里。從那以后，魯迅上學(xué)再沒有遲到過，而且時時早，事事早，毫不松弛地奮斗了一生。讀了《父親的病》后，我覺得魯迅刻下的“早”字，不僅是惜時的早，更是告誡大家事事都要盡早：思想學(xué)術(shù)，科學(xué)技術(shù)，綜合國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，醫(yī)學(xué)水平低下，盡管魯迅四處求醫(yī)問藥，父親還是難逃一死。所以魯迅在吶喊，“此后如盡沒有炬火，我便是唯一的光”。他殷切地希望換一個世道，也希望人民更幸福。這是何等的高尚情操?
魯迅《父親的病》，讓我明白了子欲養(yǎng)而親不待，面對父母長輩，我們要給予更多的關(guān)心和孝順；面對那樣的庸醫(yī)，我們要有足夠的學(xué)識去辨別；面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。只有不斷努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強，讓自己成功的速度追得上父母老去的速度，才能讓父母早日安享晚年，才能高舉社會主義接班人大旗，建功立業(yè)。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的`生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》讀后感8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的`鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆，贊嘆魯迅的文采，那如詩如畫的情景，使人們感受到了童年的快樂。
《朝花夕拾》讀后感9
一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現(xiàn)在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點點地清晰起來�；蛟S正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我?guī)缀跬耍蔷褪峭臧。?/p>
又或許是“阿長和《山海經(jīng)》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的`玩具。先生曾經(jīng)夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心？一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識，真正的成長。
《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現(xiàn)實中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因為總有那么一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。
合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖，詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收獲成長�；貞浌倘徽滟F，而現(xiàn)實是面向未來的，我們應(yīng)活在當(dāng)下，為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力！
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的.手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》讀后感11
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的'那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當(dāng)時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的，春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍，拔何首烏根，摘覆盆子，夏天乘涼、聽赤練蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這里，他盡情玩耍，增長見聞，親身實踐度過了一段美好的，無憂無慮的生活。到了上學(xué)的年齡，他來到三味書屋，壽先生是極方正、博學(xué)的人，生活自然要有所拘束，這是很正常的事，但盡管如此，在壽先生陶醉于美文中時，魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”，還偷偷溜到院子里折臘梅，尋蟬蛻，就算惹怒了先生，也不過是訓(xùn)幾句罷了，這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實，動人有趣之感，哪里有什么諷刺批判之意呢？童年對于每個人來說，都是美好純凈的，有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕，趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻，冬天折一枝淡黃的臘梅，滿屋飄香，平時也和小伙伴瘋鬧，玩各種游戲，放假了還能出去旅游，那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué)，課業(yè)負擔(dān)較重，老師也都個個嚴肅端莊，我和同學(xué)可沒有上課溜到院子里玩的.勇氣，甚至做小動作，交頭接耳也都是別人的專利，我是沒有的。慢慢的，課間十分鐘被作業(yè)占了去，我們也不會想著跳皮筋，扔沙包，只有寫作業(yè)。盡管如此，放學(xué)路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲�？傊�，童年畢竟是一方凈土，不管如何，都會散發(fā)出奶味的芳香，給我，給你留下美好的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描寫的經(jīng)歷是那么有趣溫馨，或許它沒有那么美好，但失去了才知珍惜，那里有魯迅對自然的喜愛，對童年的留戀。我亦是如此，我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年，而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味，對自然的熱愛與向往，對自由的渴望與追求。
童年如花，無論何時拾起，都會有所回憶與新的內(nèi)涵。
童年，永遠都是個道不盡的話題……
《朝花夕拾》讀后感13
假期中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫了很多有關(guān)少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增多了很多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的`。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增多勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�
在想要放棄時，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩，頌讀著偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著舊時代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字敘述了舊時代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫的，在這樣紛亂中尋出一點空閑來，委實不易。
在書中，魯迅大量運用了對比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫被迫離開去上學(xué)，兩者之間存在著鮮明的對比，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿，對自由的渴望。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。書中的幾個鮮明而又真實的人物形象在我心中深深地被勾勒出來了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，他影響了魯迅的一生，其中一個重要的原因是他對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國之心，臨別之際，還特意贈送了“惜別”二字的相片，這是對一個受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞�。釔�、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強大的人格魅力，以致于影響魯迅一生！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實而又尖銳的語言，豐富而又跌宕的故事情節(jié)，抨擊了囚禁人的舊社會，同時也喚醒了我沉睡的思想。
《朝花夕拾》讀后感15
進入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮�，我只用幾天時間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病�！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的`祖國，竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
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