朝花夕拾的讀后感（精品14篇）
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾的讀后感1
拿起那本書架角落的《朝花夕拾》，顯然上頭已經(jīng)有了細塵，我輕輕擦拭一番。當我此刻第二次翻開這本散文集的時候，依舊與開始那回一樣，不一會兒就深深地沉浸在魯迅先生的生平回憶里……
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的為人一般，正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集，我們的“迅哥兒”經(jīng)過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，必須是心中的童真再次被喚起，帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的完美記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，細心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
最讓我印象深刻的是七歲的'那個秋天，我與伙伴們約定著一齊去這片菜地的最南面——那個在我們心中充滿著神秘色彩的新村子里進行我們當時所謂的探險，到達的時候，發(fā)現(xiàn)了一片較大的橘樹林呢！而那個季節(jié)又是橘子成熟的好時節(jié)，一個個金黃色的飽滿橘子看著就要壓彎了枝頭一般，看得人直流口水，我與伙伴們便一人摘了一個解渴吃。不料仿佛是那片橘樹林的主人——一個留著銀色胡渣，戴著草帽的老爺爺看到了我們正在偷橘吃，便大聲呼住我們，不記得當時是誰拉起了我的手，帶著我一齊跑過那片菜地，回到我們的村子時，大家一邊喘著氣，一邊看著對方笑著……此刻，我已經(jīng)離開了那個充滿著我童年完美回憶的地方，住進了高樓里面，緊張的學習生活、加快的生活方式和城市的喧囂與壓抑更像是給我套上了枷鎖一般，離那個與自然密不可分的童年越來越遠，讓我那份向往著自由的心境越發(fā)的強烈。殊不知，這些城市就如青花瓷一般易碎而轉(zhuǎn)瞬即逝……
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底！
朝花夕拾的讀后感2
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟�，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。
正如它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的.歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點點滴滴心中還是會有當年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去采摘，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度，鉆進百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話語雖平淡樸實，熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的少年，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過無憂無慮的日子，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身邊游過，掰著手指細數(shù)一只、二只、三只……；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著伙伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為躲的技術(shù)太高超，無奈，只能向我認輸。到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么，好像是一個小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過了一場小小的“災難”。
朝花夕拾的讀后感3
最近讀了魯迅的《朝花夕拾》�？吹糜行┿露�，并不是全都能懂，因為魯迅的想法總是拐彎抹角讓人不勝費解，原以為他對某件事持著中立的態(tài)度，沒想到最后反而充當起憐憫的角色。但也并非全看不懂，他的真實思想倒是略微窺見了一二。這令我獲得了些許欣慰，至少不至于什么都不懂。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文，原名為《舊事重提》。這兩個名字都透露著古色古香的氣息。
《朝花夕拾》的封面是魯迅在觀賞花木，手里拿著一根煙斗。有種傲然挺立的氣節(jié)。
我知道魯迅的真實寫照：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。當然這都是世人對他的評價。
在魯迅的自白里，他可是承認了自己的膽小，在混亂的年代，他確實在東躲西藏。這件事倒是真的，但是這是常人之舉嘛！誰不希望在世上多存活一會。在這件事上，魯迅看起來是比較誠實的，他坦然面對了自己的缺點，將其公之于眾。
不只是這些，魯迅將自己從小到大的有趣之舉或是記憶深刻的事情一一抖落了出來。他讓我看到了魯迅到底是怎樣的。
魯迅小時候并不是乖巧的，他也會調(diào)皮，也會覺得念書索然無味。我在這里存有一些小小的私心——看呀，連傳說中的偉人小時候都這么頑皮，我的頑皮霎時間又算不上什么了！但是這只是聊以自我慰藉的手段罷了。我覺得魯迅小時候骨子里是較為順從的。從他的字里行間，感覺他比較溫和，且身子較為虛弱，因為他不會鳧水。出去玩還要經(jīng)過大人的千叮嚀萬囑咐，還務(wù)必有同齡的活潑孩子們保駕護航。我都快有些鄙夷了，他怎么可以如此嬌氣？就算他是只弱小的雛鳥，父母仍是要他學會堅強的。
但是他仍保有小孩子的純真，不會有早熟的癥狀。我以為名人都是從小就十分與眾不同，要么就是過早的表現(xiàn)成熟，表現(xiàn)出對事情的深思熟慮；要么就是表現(xiàn)出過于幼稚的一面。但是魯迅看起來挺平常，只是書生氣更多一些。
長大后的魯迅似乎更有主見。他會毫不留情的批判他所厭惡的事物，不留一絲情面；他也會毫不介意的夸贊誰的優(yōu)秀的品質(zhì)和秉性。但是他的批判我很多看得十分云里霧里。比如《父親的病》，他述說有兩位很“著名的醫(yī)生”給父親治水腫，開了很多名貴罕見的藥方，卻始終不見的病情有所好轉(zhuǎn)。最后父親還是病逝了。到此我都看不出中間有任何批判之處，直到后來多留意，才隱約明白他對庸醫(yī)誤人的.諷刺和不屑。
還有《瑣記》，里面的衍太太表面疼愛孩子們，其實內(nèi)心污穢得很，心術(shù)不正至極。魯迅對他的厭惡之情可見一斑。但我這遲鈍的思想?yún)s較晚才領(lǐng)悟到他的真實情感。
魯迅的文章里不乏批判之筆，也時常會自嘲，幽默一把，當我看到晦澀的地方，就退而求其次尋找他的幽默之語。
以前我對魯迅有些憎惡，覺得他十分虛假，膽小怕事，還為自己開脫。但是看完他的文章，發(fā)現(xiàn)他也承認自己也有那么一回事，我就有些洋洋自得，好像不用看他的書就窺見他的性格一樣。其實我還是有些佩服他的，至少他不是完完全全的縮頭烏龜，他還能用筆桿子討伐那些更虛偽的人，更卑鄙的人。魯迅還是很有人情的。至少在這一點，我應該贊揚他。
有人說，魯迅是被毛澤東捧起來的。當時我十分信奉這句話，現(xiàn)在不然。這句話不全對，因為魯迅的文筆的確出色，不僅僅是出色吧，雖然讓人看不太明白但是他寫的確實充滿詩情畫意且一語雙關(guān)。也許魯迅的為人不是那么的圣賢，但是他的文章是不用被捧都會傳遍世界的。
有時我又覺得，魯迅也著實很偉大，因為他寫出了偉大的文章。魯迅，是當之無愧的。
真是應了那句評價：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
朝花夕拾的讀后感4
晚上，我拾起舊的記憶，把它變成堅毅。晨花漸漸落下，鑄就了人們的靈魂。魯迅，這是每個中國人都應該記住的名字。他把一生獻給了中國未來的輝煌。雖然他的文章中有許多美麗而復雜的詞語，但他能從中感受到歲月的深刻和尖銳。每一篇文章都是堅決的，仿佛一個為中國而生的戰(zhàn)士反對舊社會的話語仍在中國人一代又一代的腦海中回蕩。魯迅從一個孩子變成了一名軍人，他對舊社會愚昧的心靈感到困惑和嘆息。從百草園到三威書店，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在發(fā)生變化。在藥草園里，他還是和其他人一樣的孩子。即使是在百草園練蛇的傳聞，以及三威書店手鏡武的嚴重程度，也無法約束孩子的天性。他的童年是一個無拘無束的童年，他的嬉戲天性也讓他感受到了世界。《二十四孝圖》給了他一顆批判的心，無常給了他一顆向上的心。父親因病去世，紹興謠言四起，他毅然選擇離開紹興。童年的情景見證了他的轉(zhuǎn)變。魯迅的文章在他小的時候只是相當晦澀，但當他意識到魯迅先生文章中的原因時，他已經(jīng)度過了歲月。近年來，在各個階段的教材中，魯迅的文章都消失了。在小學的課文中，只有一個“少年飛躍之地”。魯迅一生幾乎都在批判黑暗，但其深刻的意義依然存在。沒有一種對抗黑暗的勇氣和精神，這是不可能的。魯迅這篇文章的深刻意義也源于他早晚積累的經(jīng)驗。從周樹人到魯迅，這也是學生們在九年時間里看不透的。他拿起的是一支筆，濃縮了無數(shù)的經(jīng)驗，開辟了光明的未來。童年的晨花漸漸凋零，然后疲憊成了今天的國魂。只有你年輕時親眼所見的無知和黑暗才會以這種方式追求光明。每當我在長途旅行中經(jīng)過紹興，我都會敬畏地看著窗外：在這里，我舉起了一個用筆戰(zhàn)斗的英雄。對于在藥草園玩耍的孩子，在日本和南京掙扎的年輕人，以及在《早晚》中不斷變化的士兵來說，反對和支持只是歲月的漣漪。魯迅仍然是魯迅，歲月只留下他的座右銘，就像他自己：“愿中國的年輕人擺脫寒冷的空氣，不去聽那些自暴自棄的`人的話。什么能做，什么能發(fā)出聲音。有熱有光。像螢火蟲一樣，你也可以在黑暗中發(fā)光，而不用等待蠟燭……”
在這篇散文中，我認為最好的是《阿常與山海經(jīng)》。在這篇散文中，魯迅曾以真摯的感情呼喚他的母親：“善良而黑暗的大地母親，愿他的靈魂永遠在你的懷抱中安全！”這種令人難忘的人類之愛揭示了魯迅精神世界最柔軟的一面�！抖男D》中的“臥冰養(yǎng)鯉魚”和“老賴招待親戚”都遭到了魯迅的斥責。《晨花》和《晚花》以清新、輕松、深情和舒緩的風格，描述了魯迅童年、青年和青年時期的生活片段，展示了他家鄉(xiāng)的風土人情，表達了他對親人、朋友、老師和朋友的真摯懷念，并將他的思想放在了現(xiàn)實上。我希望你能看《早晚》閱讀經(jīng)驗總結(jié)：第四章《早晚》是魯迅的經(jīng)典之作。我在寒假期間讀了這本書，他給了我很大的感覺
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不掩飾，也不追求華麗的詞句。但是它能吸引更多的讀者，就像給你講故事一樣。
例如，范艾農(nóng)的眼睛是白的，而不是黑的，他總是看著別人，好像他在低頭看他們。例如，“我仍然看到床上到處都是“大”字”。這是魯迅描述人的身體特征和習慣的特殊技巧。他能生動地表現(xiàn)一個人的性格，增加他的幽默感
魯迅毫不掩飾地寫下了他對他人的贊揚或批評，以及他對那個人的各種看法。因此，我更喜歡他的文章。比如《阿常與山海經(jīng)》。內(nèi)容是這樣的：長母是我的保姆。起初，我討厭她，尤其是她仔細的觀察。此外，她睡得很不好，但她也知道許多有趣的禮儀，這讓我不耐煩。后來，她給我講了“長頭發(fā)”欺凌人民的殘酷故事。我欽佩他的巨大力量。后來，當我渴望《山海經(jīng)》時，老人給我買了它。我又佩服她了。最后，她死了，我默默地為她祈禱。在這篇文章中，我一次又一次地改變了對她的態(tài)度，強調(diào)了阿昌《早花與晚花》的簡潔性，這很發(fā)人深省。它反映了封建社會的各種壞習慣：有人寫道，人們吃血饅頭和人肉。人們的迷信、刻板印象、腳印
朝花夕拾的讀后感5
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說到這本書，大家應該不會陌生。初一時學到的一篇課文《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧！還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴厲的教誨，這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，讀起來讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書中的故事遠不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事；而從《父親的病》到《范愛農(nóng)》則是作者青年時代的一些經(jīng)歷；《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的.不全面的，認為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕�！肮蘼駜骸敝v的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產(chǎn)分給了兩個弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養(yǎng)母親。這在當時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”；但有些也是可以借鑒的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。
俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時卻因為某些統(tǒng)治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細細品味，耐人尋味。
朝花夕拾的讀后感6
朝花夕拾讀后感初二我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學習，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望�！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細細閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾讀后感初二書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的'勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人�！币虼�，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾的讀后感7
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲，看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
記得那一次，長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點討厭長媽媽，因為她騙人。但后來，長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經(jīng)》，著實讓人感動。其實，她雖然嘮叨，禮節(jié)多，但她淳樸，善良，愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！
魯迅先生是鄉(xiāng)下人，但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認真學習，知書達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲，油蛉的.低唱，觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子。可是我們的童年，在鄉(xiāng)下見到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥更是可望而不可及，甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶戶都住樓房，要看書不用借，要學習條件優(yōu)越。但我們的樂趣少了很多，有時真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。
而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味，三味書屋后也有一片地，課余時間，魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍，勞逸結(jié)合。而我們的學習，有些純屬為了應付考試，各科老師都常會說：“這課不考，不是重點，過一下就行了。”但往往有些知識我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據(jù)了大量的時間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達，我們也有了多媒體，使教學更加方便。
也許，在未來的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗，可夕陽西下時的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風站在交叉路口，會浮想聯(lián)翩。那時的我們，早已離開父母的懷抱，在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠不會被抹去……
朝花夕拾的讀后感8
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里，魯迅先生用一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書里面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥，墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的"張飛鳥"，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學的'時候，家里把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進了散文書屋，魯迅先生開始啦無味的學術(shù)生涯，每天只讀書，正午識字，晚上對課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩，但人多了，時間久了就會被老師叫回來，遠遠不及百草園自由，快活。通過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時候童年是那么美好，愉快，現(xiàn)在接受教育的時候啦，自然有些不高興，但應用美的眼睛去觀察生活，這樣才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間耍，束縛啦學生愛玩的天性，而我們在學校，每節(jié)課下課都有玩的時間，又玩啦，又學啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達啦應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時，也不應該剝奪了兒童愛玩的天性，在現(xiàn)實生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補課，給孩子上這樣的補習班那樣的補習班，就像是上班族一樣，這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對孩子的教育是不對的，這讓他從小就討厭啦學習，將來沒有啦學習樂趣，就會缺乏學習積極性�！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩龋�"學者"們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閑來，實屬不易，目前是這么離奇，心理是這么復雜，一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只�，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
朝花夕拾的讀后感9
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了？’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的'每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟�，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。作文
朝花夕拾的讀后感10
溫馨的回憶，理性的批判�！}記
《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾著露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味�！皫墩刍�，色香自然要好得多，可是我不能夠�！鳖}目，小小的四個字，卻蘊含了無盡的道理，與魯迅先生對時間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。
如題記所言，這本書中，有溫馨的回憶，理性的批判。而今天，我想同大家談?wù)劦氖菧剀暗幕貞�。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會。
魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時候的仇貓，幼年時期的保姆阿長，自己心心念念期盼著想得到的山海經(jīng)，兒時總想去看看的五猖會，黑白無常，百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。
回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。
低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作為一個“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是閃著明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長得惹喜。小巧玲瓏的個子，一手可以抓著一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿嘴，軟軟的，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴饞。
冬日的百草園也十分有趣，掃雪，支竹篩，撒秕谷，系長繩，拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究！不能只有薄薄的雪，需得積雪蓋著地面有一兩天，鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對于我們生活在城市里的孩子來說，還真是有些難見！
這五彩的童年，是我所沒有的——魯迅先生有了，可惜后頭迎接他的卻是亂世。五彩的'童年自然是極好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罷。
在《朝花夕拾》中，還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以后，很感興趣，可以去翻翻，品味品味，這本書不會讓你失望。
成語小巧玲瓏：小巧玲瓏[xiǎo qiǎo líng lóng]，意指形容極細致精巧。語本宋·辛棄疾〈臨江仙·莫笑吾家蒼壁小〉詞。[源]宋·辛棄疾〈臨江仙·莫笑吾家蒼壁小〉詞（據(jù)《全宋詞·辛棄疾》引）莫笑吾家蒼壁小，棱層勢欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰華，無意巧玲瓏。 天作高山誰得料，解嘲試倩揚雄。君看當日仲尼窮。從人賢子貢，自欲學周公。[典故]宋朝詩人辛棄疾的作品向來以豪放著稱，這首〈臨江仙·莫笑吾家蒼壁小〉詞也不例外。這首詞的寫作原因是，客人前來觀看剛建好假山蒼壁，結(jié)果不像想像中的細致精巧只覺得很突兀，於是大笑離去，主人只好另賦新意解嘲。其中“有心雄泰華，無意巧玲瓏”兩句，說明雖然是假山蒼壁，但山勢高聳也有想超越華山、直接天際的雄心，不愿意被歸於細致精巧。後來“小巧玲瓏”這句成語就從這里演變而來，用來形容極細致精巧。又如《近十年之怪現(xiàn)狀·第一九回》：“那船上敞了兩面船窗，放下鮫綃簾子，陳設(shè)了小巧玲瓏的紫檀小桌椅�！币庵复蠑[設(shè)的紫檀小桌椅制作得極為細致精巧。
成語穿鑿附會：穿鑿：把講不通的硬要講通；附會：把不相干的事拉在一起。把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進行解釋。如：宋·洪邁《容齋續(xù)筆·義理之說無窮》卷二：“用是知好奇者欲穿鑿附會固各有說云�！庇秩纾旱诮忉尳�(jīng)文的時候，卻往往一個字一個字的咬嚼；這一咬嚼，便不顧上下文穿鑿附會起來了。——朱自清《經(jīng)典常談·春秋三傳第六》
朝花夕拾的讀后感11
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么復雜。我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的愛恨交織。
走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景，心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的'石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時候，自然會有些同感，我想這也是許多人讀此書的第一感，我也一樣。但是，或來再用不同的角度看問題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學生愛玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學校，每節(jié)課下課都會有時間放松，又放松了，又學了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常說，現(xiàn)在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，說不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現(xiàn)實，魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經(jīng)歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無暇的童年，但是，回憶只能用來安撫，不要因為過多的安撫而為之麻痹，以至于厭惡現(xiàn)實，厭惡現(xiàn)在的生活，那么回憶就變成了麻藥。面對現(xiàn)實，不要一直把頭向后看，那你會不由自主的后退。
朝花夕拾的讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的�！秴群啊肥且槐竞車烂C的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
是誰說過，回憶是不斷被拼湊才能被記住?在《朝花夕拾》的幾個片段中，我讀到了這位在舊中國闖蕩的俠客少有的柔情的一面，這也許就是所謂的俠骨柔情吧?
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼�，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術(shù)班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們?nèi)匀徽J為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛�！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們?nèi)ド细鞣N補習班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的'，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術(shù)班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分數(shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現(xiàn)實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關(guān)系了。
長媽媽是魯迅的保姆，滿肚子的舊規(guī)矩，也是封建禮教的受害者之一。但是在魯迅的筆下，我們更多看到的是一名婦女的淳樸與善良。她在除夕夜一本正經(jīng)的告誡魯迅過年要守規(guī)矩;她給魯迅講美女蛇的故事;她給魯迅解釋什么是“長毛”;她給魯迅買《山海經(jīng)》……淳樸的交往構(gòu)成了幸福的生活畫卷，可惜現(xiàn)在已經(jīng)無處找尋了。放眼世界，我們越來越來相信自己的力量，以為靠自己就可以解決問題，個人主義泛濫，總是覺得別人會處心積慮的對待自己，不能與別人作最淳樸的交往。人與人之間為什么會越來越冷漠，“想得太多”也許是唯一的解釋。我常想，這種人性上的缺失，該用怎樣的gdp來彌補?
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾的讀后感13
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種氣質(zhì)，而那若有若無的清香則更讓人浮想連翩、回味無窮。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份純真無邪燦漫的感情，被人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅讓人神往的自然畫。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份純真無邪爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅讓人神往的自然畫。
小時侯，爺爺、奶奶、父親、母親和我住在一塊，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一塊玩耍，一塊嬉戲，每次都玩的非常高興，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，大家又會聚集在那一片是大家我們的空地上，點燃大家早就籌備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有些快樂。現(xiàn)在，我搬了新家，不在外出和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一塊放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的'天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，一個人享受著……
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一塊捕鳥，但因為性急，一直捕不到不少；他又常聽保姆長母親講故事，因而很害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的小孩氣，當他念書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有些正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
所有感受都是那樣純真無邪爛漫，讓人回味，或許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己如何會那樣喜歡《朝花夕拾》中的一篇，特別是作者以一個小孩的見地看世界，讀起來被人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，期望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被爸爸媽媽，家奴管束著，這正是兒童特有些。曾幾何時，我已經(jīng)離得遠遠的了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我一個人覺得自己還是一個稚氣未脫的小孩，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，啞然失笑。
我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟�，秋天的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一塊去吃豆腐花，一塊去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而現(xiàn)在，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為我們的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了很多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而現(xiàn)在，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為我們的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了很多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論目前能否達成。這或許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。
童年已日漸遙遠，留下的只不過些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領(lǐng)會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一塊熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾的讀后感14
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了�？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。
漸漸長大了，床頭，書桌上推著一摞一摞的復習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’�！扒小@么無趣的題目……魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在床上看起來。卻看的入迷……
魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請來了當時的名醫(yī)，他的藥，魯迅的`父親用了兩年，可是身體不但沒有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫(yī)，這個醫(yī)生很奇怪，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒有效果，卻又以"醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命"為借口推脫責任。最終，魯迅的父親還是難逃一死……在臨死前，衍太太讓魯迅大喊‘父親’，導致他的父親去世的更早……
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣么?或許你會后悔，可是也無濟于事了吧。
猛的回想起生日前一天的那個晚上。父親的電話聲把我從夢中拉醒，嘟著嘴巴，翻一個白眼，“哼”一聲，翻了個身，剛想閉上眼睛，“啊?什么?好好好，我現(xiàn)在就來醫(yī)院……”心中一驚，醫(yī)院兩個字讓人那么膽戰(zhàn)心驚……是奶奶么……緊緊地皺著眉頭，望著天花板，想起小時候，奶奶常抱著那個小胖子在家中玩，抱著她在燈會上看花燈，抱著她在曲月風荷賞荷花，抱著她，抱著我……板著指頭算算，七八年了吧。自從那年奶奶老年癡呆，我便很少見她，或許一只手都數(shù)的過來，一次?或是兩次?好懷念小時候的日子，原來，少了一位親人，是這般感受……幾天后的追悼會，顯得這么莊嚴，凄慘。右臂上的黑紗，胸前的百花，顯得這么格格不入……走進會場，正中央的那副敞開的棺材，周圍一圈一圈的花，奶奶就那樣，靜靜的躺在里面，好像還帶著一抹微笑，是那樣的慈祥，好像跟小時候一樣……忍不住，眼里蒙著白霧，滿心的不舍，懊悔……那種哀鳴聲一遍遍的響起，屏幕上，奶奶與我的照片一張一張的回放著，往事，好像歷歷在目，但似乎，少了些什么……邁著沉重的步伐，走到了火化室，奶奶就這么一點一點的被推如大火中……“奶奶……”這一聲熟悉而又陌生的稱呼，好像把我推到了萬劫不復之地……才明白，奶奶，她真的走了……悔?狠?魯迅先生的心情，好像更加了解了……
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認為應該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。
魯迅先生回到中國，便提起筆，以筆為武器進行戰(zhàn)斗，對舊中國、封建思想的批判。他不滿如貓一般都“正人君子”，他大膽地提出自己的觀點，也鼓勵中國人提出自己的觀點。這或許就是他所說的“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽的說話，勇敢地進行，忘掉一切厲害，推開了古人，將自己的真心發(fā)表出來”吧?
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
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