《朝花夕拾》讀后感精華(2篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀后感1
魯迅先生的這些xx,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿,對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時(shí),很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了".這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后,又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢?封建社會(huì)宣傳"孝"道,又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母,更擔(dān)心家景的好壞,甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"."臥冰求鯉"的故事,又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以?shī)视H意".我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。
對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),他們?cè)敢饴?tīng)的是故事,而不是于"詐"相關(guān)的事情。他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中,"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢(qián)的.藥似乎無(wú)濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r,才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外,"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì)現(xiàn)狀,在"白話文運(yùn)動(dòng)"中,提倡使用白話文,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯,讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代。在在這過(guò)程中,魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫(xiě)下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無(wú)垠的天空中,讓我們了解過(guò)去的歲月,展望美好的未來(lái),收獲閱讀興趣和寫(xiě)作技巧。
《朝花夕拾》讀后感2
每個(gè)人都有他多姿多彩的童年,有苦也有甜。而魯迅先生的童年是曲折的。魯迅先生1881年9月25日生于浙江省紹興府會(huì)稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樟壽,號(hào)豫山,后改名為周樹(shù)人,改字樟壽,號(hào)豫才。是中國(guó)的文學(xué)家,思想家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,魯迅的精神被稱(chēng)為中國(guó)民族魂并且是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。在沒(méi)落的士大夫家庭中,他自強(qiáng)自立。1898年到南京求學(xué),先入江南水師學(xué)堂,次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)醫(yī)。但后來(lái),他漸漸感覺(jué)到,醫(yī)術(shù)只能治愈人們的身體,卻不能改變?nèi)藗兊乃枷搿S谑,棄醫(yī)從文。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的'那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
《從百草原到三味書(shū)屋》中,魯迅寫(xiě)百草原的無(wú)限生機(jī),雪地?fù)澍B(niǎo)的趣味橫生,寫(xiě)出了無(wú)限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書(shū)生活形成鮮明的對(duì)比,突出了封建的教育扼殺了兒童的天性,實(shí)際是魯迅對(duì)封建教育制度的批評(píng)和否定。而且也表現(xiàn)了魯迅先生兒童時(shí)代得自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真,幼稚,歡樂(lè)的心理。同樣主題的還有《五猖會(huì)》,其中的兒童對(duì)五猖會(huì)的精彩內(nèi)容心馳神往,歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內(nèi)容!稛o(wú)!繁憩F(xiàn)了無(wú)常鬼對(duì)“下等人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅筆下的這些鬼物都是活的,像人一樣有喜怒哀樂(lè),魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射,看成人類(lèi)思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng)造的,但既經(jīng)過(guò)創(chuàng)造,就擺脫了人的控制,形成一種神秘的力量。而書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的還是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),被他們叫做“東亞夫”當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,更是心痛不已——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨,可恥!《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。現(xiàn)在我們身處和平年代,就更要發(fā)憤圖強(qiáng),爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光,為社會(huì)爭(zhēng)光,為中國(guó)爭(zhēng)光!從此,摘掉“東亞病夫”的名字,換上“英雄兒女”的光榮稱(chēng)號(hào)!
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