朝花夕拾讀后感

時間：2023-08-29 13:22:30 朝花夕拾讀后感我要投稿

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朝花夕拾讀后感

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

　　是啊，在你無聊到精神世界感到匱乏的時候，你多么需要一本好書，一本令人苦澀、無法明理的書。是啊，在我的書架上，《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄，就正是這樣一本好書。

　　當我拿到書的第一眼，便翻開頁面，查看了資料�！冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮恼渭�、文學家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說它不那么明解，那也是許多人公認的`。因為那時代的封建迷信以及人民的困苦生活，魯迅悲憤感慨，為此寫下了許多感人的故事。

　　在那《狗鼠貓》的小故事里，魯迅說自己是仇貓的。為什么呢？魯迅自己說：“有人說我是仇貓的，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》�！濒斞刚J為，貓喜歡折磨弱小者，就像某些“大人物”一樣；魯迅認為貓雖然與虎豹相似，卻生媚態(tài)，就像某些“毒瘤”似的；魯迅又認為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧，就像某些反對白話的政客似的。但是最根本的，還是幼年時貓害死隱鼠的誤會。本來那隱鼠迷你得可愛，但有一天卻得到了一個晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長媽媽的話，那時魯迅自然不曾懷疑。最終，在一年半載后才知道真相——原來被長媽媽踩死了。

　　再說，在《阿長與山海經(jīng)》的故事里，長媽媽是一位有些愚昧，篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點，但卻依舊是樸實、純潔的。她就是當代廣大中國勞動人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫Γ丫窦耐性诹诵┥耢`鬼物上，來得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中，都曾體現(xiàn)出中國普通老百姓的困苦的吶喊。

　　是啊，在那個時代，在那個混亂的精神匱乏的時代，是多么需要一本寫滿真實情感的書籍。魯迅，是中華文學史上最閃耀的明星。

朝花夕拾讀后感2

　　“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來說，才華少年時分產(chǎn)生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。

　　這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會上摧殘微小者，欺負微小者，克扣微小者的人。而鼠則是大眾，無辜的被反動派戲弄于手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的`憎惡。

　　《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無法的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉�，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹蹅儚倪@本書中，看清了清末生靈涂炭的畫面，聯(lián)想了歡聲笑語的富足，真是讓人耐人尋味！

朝花夕拾讀后感3

　　讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

　　阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》，對于這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情，樂于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學習。

　　《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

　　魯迅先生的童年并不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的'十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多么無憂無慮�。◆斞赶壬先稌菔挚菰�、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

　　童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它。《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年！

朝花夕拾讀后感4

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z，是至愛者語，是悲愴者言，是斗士之言。

　　簡練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫到自己童年所受的教育時。

　　于我個人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會》次之�！抖男D》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點，從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動，極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。

　　從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的'倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績，也是絕對沒有英雄的精神的，因為羊群只會顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一只。

　　封建已滅，問題仍存。時至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學習生活，這有一部分原因是中國現(xiàn)當代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。

朝花夕拾讀后感5

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書，作者是中國現(xiàn)代大文豪——魯迅。在這本書里，魯迅先生為我們展示現(xiàn)了他在紹興城無憂無慮的童年時光和他外出闖蕩、苦樂交織的少年生活。在這一行行樸實的文字間，既有對人間美好的溫情回憶，也有對舊中國種種黑暗現(xiàn)實的.有力抨擊。在這本書中，《父親的病》中幾個“名醫(yī)”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫(yī)”自詡有高超的醫(yī)術(shù)，不但就診費高，而且開的方子一點用也不管用。魯迅看出了這些“名醫(yī)”的真面目，便不再與他們來往。這使我想到了一個故事：古時候有一名太史，自認為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒有什么本事。這樣的人，明明沒有任何本領(lǐng)，卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢，真是可笑至極�！陡赣H的病》中的“名醫(yī)”和故事中的太史都有一個共同的特點，他們自詡技藝高超，卻根本沒有本事；他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖，卻永遠為世人所詬病。生活中，我們有時也會用自欺欺人的方式，來完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的捷徑最終會通往哪里。我們應(yīng)該腳踏實地，一步一步提升自己的能力，沿著光明的大道，邁著堅定的步伐前進。也許這一路上并不一帆風順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實地，而不要像《父親的病》中的“名醫(yī)”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng)，才能走向成功。

朝花夕拾讀后感6

　　書是人類提高的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較趣味，充滿了童真。

　　《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學。他用諷刺的手法反對了三味書屋的'乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的童年，真是人間與地獄，當時社會的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢姺饨ǘY教毒害少年啊！

　　這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點。

　　生活在2世紀的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。

　　在過往的日子里，祖國忍辱負重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！

朝花夕拾讀后感7

　　平凡是每一個人應(yīng)具備的，每一個人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對平凡的見解，我的認為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。

　　平凡的世界史一部長篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。

　　路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個人物生活，襯托時代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平，我認為，孫少平是一個最普通的人，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過學可以和大學生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的`渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。

　　當我看見第一句話時，就戀上了這本書，因為那描寫的景物實在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無行動才是平凡。

　　《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無法描述，只覺得當時我的思想很木，路遙小說里孫少平生活的那個年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了，我感覺世界很美好。

　　生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會變得不平凡起來！

朝花夕拾讀后感8

　　起初開始讀《朝花夕拾》時，我理解不了魯迅先生筆下所要表達的種種情感。每次，我都需要反復(fù)來咀嚼，面對書后面出的一連串問題，我也是一點都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會清楚魯迅先生當時所表達的情感以及他對每件事的見解。后來在母親幫助下，我有了更多的理解:我羨慕魯迅小時有故園的這片快樂的伊甸園，也佩服他對那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。

　　其實，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗?貓?鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因為它是我最愛“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見解，在生活中見到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類人比作貓，憨厚老實的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類似習氣的一群人嗎？如當時社會上所謂的“正人君子”---軍閥統(tǒng)治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫照嗎？

　　魯迅先生筆下的.人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著重于側(cè)面描寫。如文中的父親作者通過描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身搖身一變，變成了充滿壓抑的世界。把自己對社會施以兒童自由的壓制和一些封建迷信教育痛斥得鞭辟入里來表現(xiàn)父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實沒什么不可。但老母親是一條命！而一個什么錯都沒有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個小孩的看法，但我的確沒有體會過他們當時社會的虛偽和愚孝，所以在老師與同學的分享中我才略懂幾分。

　　當我讀完此部散文，感覺好似做了一場夢，多個場景在我腦海中浮現(xiàn)。我看見……有個小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿星星的天空下寫下他的名字。也許，他也對著天空大喊:“天空之所以空是因為還沒有人許愿”。雙手合十，默念著……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下燦爛的一頁！

朝花夕拾讀后感9

　　當我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認真讀的時候，我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，像小橋一樣清爽

　　《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個例子：《故鄉(xiāng)》生動地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后發(fā)現(xiàn)自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，通過茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無私奉獻。從這兩個案例中，我們可以看到舊社會的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現(xiàn)在過著衣來伸手，食來張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在干凈明亮的教室里學習，有些學生還沒有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的.不對！現(xiàn)在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑寒交迫的日子，我們沒有外來侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢？能實現(xiàn)嗎？不，很難實現(xiàn)。對于富裕家庭來說，可能是可以的，但是對于貧困家庭來說，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實現(xiàn)？現(xiàn)在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。

　　《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無可奈何。有時開心，有時不開心，讓我記住。

朝花夕拾讀后感10

　　捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，感悟著魯迅先生的童年真諦，本書當年出版時擬定的名字是《舊事重提》，讀這本書時，神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時候?qū)懴碌�，魯迅先生回憶起童年的點點滴滴時，想必心中一定很快樂，并別有一番滋味吧。

　　書中共有十篇故事，給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在寫百草園時，詳細的寫到了百草園那美麗的景，百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。”一幅又一幅引人入勝的畫面便呈現(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的.自由自在，整天除了讀書還是讀書，在我看來。三味書屋是枯燥的，乏味的。其次，書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當時，中國在別人國家眼中是一個弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話時，便不由得心痛起來�！爸袊侨鯂灾袊俗匀灰彩堑湍軆骸钡�，那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，還與日本人一起歡呼的中國人，我由心痛變?yōu)閼嵟∧欠N骨子里就軟弱的人，是不配做中國人的！

　　這本書，雖然只是一本回憶性的散文集。但是，我們可以從這本書中看到舊中國年代時社會的黑暗與弊端，讓我下定決心，要好好學習，為實現(xiàn)偉大的中國夢而做出貢獻！我們的童年已經(jīng)離我們越來越遠了，但是，留下的卻是一個個美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶，在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn)，也是一樣的精彩，一樣的快樂！

朝花夕拾讀后感11

　　魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著作者對所經(jīng)歷的真實生活的提煉和孵化。

　　書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了，文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時的.作者正于欣欣然時，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過不懈努力，完成了父親要求，換來了去看五猖會的機會，就在所有人大聲歡呼慶賀時，文章的結(jié)尾話鋒一轉(zhuǎn)，寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”把兒童天性被扼殺后的無力感完整的表現(xiàn)了出來。

　　作者在《我們怎樣作父親》中的一段話，“凡有所說所寫，只是就平日見聞的事理里面，取了一點心以為然的事情；至于終極究竟的事，卻不能知。便是對于數(shù)年以后的學說的進步和變遷，也說不出會到如何地步，單相信比現(xiàn)在總該還有進步還有變遷罷了�！�

　　魯迅先生的這短短的話語中，寫出了最樸實的道理，整個社會是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害，卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當之無愧的“民族魂”。

　　這本書里面。有幾篇是上學時學習過的，這次回過頭來，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書，豐富滋養(yǎng)自己，勤寫字，剖析反思自身。

朝花夕拾讀后感12

　　伴著午后的陽光，讀上一本好書，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛的不過是魯迅。在中學時期，也會經(jīng)常看到魯迅的文章�！稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個個生動的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書，魯迅先生寫的舊事，仿佛凝聚了我的萬千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時。

　　我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一幕幕美麗的`景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中，仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂，無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經(jīng)》中，為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色，作者先抑后揚，通過后來長媽媽，一個連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買到了我盼望的，夢寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念、留戀。

　　而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己，良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作，拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。

　　讀書，能修身養(yǎng)性，培養(yǎng)我們的愛好，陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學習中的四個字，讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

朝花夕拾讀后感13

　　我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那曾經(jīng)屬于我們的日子。

　　《朝花夕拾》，這本膾炙人口的巨作，正和它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會更加嬌艷，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開的嬌艷，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴。

　　魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百花園的日子，以小動物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們不注意，就鉆進百花園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在圓舞曲中度過的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。悄悄偷懶一下，也會被壽鏡吳老先生喊回來。整天十分無趣。

　　書卷里的天真爛漫，似乎也把我感染了或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他用一個孩子的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也說：只有感情才能把文章變得有血有肉。我承認魯迅確實厲害，他的`話語雖然平淡樸實，熾熱的感情卻展露無疑。他希望與大自然擁抱在一起，在山水間留戀，與小動物們打成一片的日子。讀著讀著，魯迅變成了一個孩子。

　　每個人都阻擋不了時間的腳步。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢的體會童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，不一樣的快樂！

朝花夕拾讀后感14

　　這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……

　　早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。

　　最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！

　　我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時的舊社會，軍閥當?shù)�，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中。可有當局者探訪民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標簽的統(tǒng)治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。

　　魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的`強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

　　如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當時的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

　　也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！