朝花夕拾讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感1
晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。
著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是�。∷簧荚跒楦锩瞰I(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個美麗的令人神往的百草園……
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時(shí)也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時(shí)也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的'后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時(shí)光。那時(shí)無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。
現(xiàn)如今，不知多少人在感慨時(shí)間飛逝，青春一去不復(fù)返，想再回到過去，然而世上沒有時(shí)光機(jī)器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……
我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時(shí)光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。
童年對于我們而言，是人生中一筆巨大的財(cái)富，是可遇而不可求的�，F(xiàn)如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？
學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時(shí)回憶過去的美好時(shí)光，也是人生一大趣事啊。
朝花夕拾讀后感2
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自己的思想、知識甚至于內(nèi)涵得到很大的提升。
我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，只有魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們了解到了20世紀(jì)初期的中國社會。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結(jié)合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾老先生，嚴(yán)厲、慈愛、受封建思想影響嚴(yán)重的父親，不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生，樸實(shí)勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農(nóng)。
范愛農(nóng)是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時(shí)與魯迅相識，兩人因電報(bào)爭執(zhí)相互憎惡，后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農(nóng)，他們因一起喝酒成了好友。范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內(nèi)心非常痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協(xié)——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章，可能是同情他的.遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的范愛農(nóng)有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢？但這樣的社會風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時(shí)勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。
在他長大后去日本留學(xué)，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細(xì)心的觀察，造就了他對舊社會丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當(dāng)時(shí)落后的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時(shí)髦”的“清國留學(xué)生”速成班，揭露了草菅人命、謀財(cái)害命、甚至給開“死”藥的庸醫(yī)……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活，努力學(xué)習(xí)，長大之后報(bào)效祖國。我們知道，只有努力上進(jìn)，國家強(qiáng)盛，才能擺脫受欺壓的命運(yùn)。
朝花夕拾讀后感3
每個人都有一個“過去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無一另外，都是一個人最珍貴、最隱私的記憶。也許，真的已經(jīng)成為過去，可偶爾拿出來仔細(xì)回味一番，卻也不禁感慨一番。
無論如何，每個人最難忘的就是童年的記憶了吧！有時(shí)候，它像放電影一樣，一些斷斷續(xù)續(xù)的畫面就會浮現(xiàn)在你的'腦海中。你會曾經(jīng)做過的那些幼稚天真的事，而笑出聲來，這就是回憶的奇妙！
朋友們！你們有沒有聽說過魯迅先生的童年趣事？仇貓，收集圖畫書等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中
想起魯迅先生“仇貓”的那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其實(shí)，魯迅“仇貓”，我小時(shí)候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛？記得那一年暑假，天熱得出奇。我現(xiàn)在家無所事事，見鄰居家的小貓晃著尾巴，慵懶地邁著步，朝我走來。興許我真的是太閑了吧，蹲下身子，用手輕輕地?fù)崦彳浀呢埫�，漸漸的，竟然愛不釋手，二話不說，把手探到貓肚子上，小心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽話，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡�？蓯蹨仨樀男〖一锟偰芤鹞业南矏�。我懷中抱著柔軟的小貓咪，干脆就找了個地方坐了下來，看著它睡得那么恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是開開玩笑，沒想到我這個小動作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚，睜開謹(jǐn)慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。
如今，這傷疤是一點(diǎn)兒都看不見了�？晌覜Q不是“好了傷疤，忘了痛”的人。想當(dāng)初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一個暑假。以后，我朋友動不動就拿這事兒來迫使我想起當(dāng)年的那只可惡的小貓，毀了我“一世英名”。
直到現(xiàn)在，我一見到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。
童年的記憶是金色的，是“人生”這本書的扉頁，是“夢想”這支歌的前奏，是“未來”這篇故事的開端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂事也！
朝花夕拾讀后感4
今天我讀完了《朝花夕拾》這本書，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節(jié)都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來。充分顯示出魯迅關(guān)注民生，關(guān)注社會改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂和懷念，同時(shí)去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。
做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗，他用那銳利的筆和犀利的語言對準(zhǔn)了守舊勢力，對準(zhǔn)了“正人君子”，對準(zhǔn)了那些麻木的旁觀者。
在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責(zé)任感和對社會改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍，用犀利的語言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾�！秴群啊方o予我的不僅僅是文學(xué)的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。
對孩子而言，好像一些孩子看見父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴(yán)聽計(jì)從，就會用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過分的舉動！我覺得這樣的孩子她們太自私，太強(qiáng)勢，沒有同理心，或者依賴性太強(qiáng)，將來對于她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險(xiǎn)，養(yǎng)成自己動手，獨(dú)立的生活能力！
還有一部分孩子，父母是老實(shí)人，孩子也老實(shí)，所以在學(xué)校中，這個孩子總是被人當(dāng)做馬騎，比如，打掃衛(wèi)生，洗衣服，曬被子等，這個孩子就會總被人指示！還有大學(xué)期間，老實(shí)的`孩子更是低三下四幫助別人，沒有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對老實(shí)人說，人不犯我我不犯人，只要沒有做虧心事，就沒有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無底線的謙讓別人就是一種懦弱無能的體現(xiàn)，所以要讓自己強(qiáng)大的途徑就是勤奮努力學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己充滿智慧，高貴起來，讓人敬仰你的知識才華！
好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的說開了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來有完美的人際關(guān)系，你發(fā)展的道路都是暢通無阻的！
朝花夕拾讀后感5
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今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨(dú)到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這就應(yīng)就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只�，嵥榈挠洃�，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。
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細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的.嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感6
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時(shí)代。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的'不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
從小學(xué)就經(jīng)常聽說起大文豪魯迅，耳目熏陶，自然對這位大作家心生仰慕之情。這個暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》，進(jìn)入了魯迅先生的童年世界。
朝花夕拾讀后感7
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個封建社會，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的`景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊�，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
朝花夕拾讀后感8
1.《貓·狗·鼠》貓具有“盡情玩弄”老鼠、配合的時(shí)候愛啤叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等習(xí)性。作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻深深地鞭撻了與貓有類似習(xí)性的一類人，比如當(dāng)時(shí)社會上的一些所謂“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠最終慘遭殺害的往事，借以表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
2.《阿長與《山海經(jīng)》》文章回憶了作者兒時(shí)與長媽媽相處的情景，選取能突出人物特點(diǎn)的幾件事：她的睡相不好、滿肚子是麻煩的禮節(jié)、給“我”講長毛的故事、謀害了“我”的'隱鼠、給“我”買來《山海經(jīng)》，刻畫了一個純樸善良的封建女性形象。她有著中國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅樸，而且善良、能夠關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她、愛她。整篇文章表現(xiàn)了作者對長媽媽深深的緬懷之情。
3.《二十四孝圖》《二十四孝圖》是一本宣揚(yáng)封建孝道的讀物。作者從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受出發(fā)，重點(diǎn)講述了自己在閱讀“老菜娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時(shí)所引發(fā)的強(qiáng)烈感想，批判了荒謬愚昧的封建孝道，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，認(rèn)為它們是無稽、荒謬、可笑的，是偽君子的所作所為。
魯迅對反對白話、妨礙白話發(fā)展的人的詛咒，以及他對《二十四孝圖》的嘲弄和玩世不恭式的解讀，顯示了魯迅愛憎分明的立場和無所畏懼革命精神。
4.《五猖會》文中主要記敘了作者童年時(shí)觀五猖會的情景�！拔宀䲡笔请y逢的盛大的賽會，讓人興奮得不得了。然而在出發(fā)的時(shí)候，魯迅卻被父親叫住，讓他背書，并下達(dá)了“背不出，就不準(zhǔn)去看會”的命令。一次“千呼萬喚始出來”的賽會被父親的不理解和專斷給打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時(shí)的壓抑心情。文中既對有繁華市井的描寫，也有細(xì)膩的內(nèi)心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時(shí)生活的酸甜苦辣。
5.《無�！肤斞该鑼懥艘粋�“陰司間的鬼”——無常。他不同于一般的恐怖的惡鬼。他公正無私、可親可愛、有人情味。他“鬼而人，理而情”，爽直公正，因而受到民眾的喜愛。陰間尚有如此通情達(dá)理的鬼，如此公正的裁判，反觀人間呢？這對軍閥統(tǒng)治下的“陽間”無疑是一個莫大的諷刺。
朝花夕拾讀后感9
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明�！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆�。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運(yùn)動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無�！分�，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的.裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感10
曾經(jīng)學(xué)過魯迅先生的多篇文章，如《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書》。我無不佩服魯迅先生的文采和救國精神，這也激發(fā)起看原著的念頭。說到朝花夕拾，就不得不說說魯迅先生當(dāng)時(shí)的處境。 1925年他因支持學(xué)生運(yùn)動，受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗，1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅先生受反動政府通緝，不得不到廈門任教，后又受守舊勢力排擠�？上攵�，魯迅先生在寫這寫作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力嚴(yán)重壓迫。
著10篇文章都反映出當(dāng)時(shí)斗爭痕跡，其文學(xué)價(jià)值也十分高�！冻ㄏκ� 》顧名思義，早晨花朵，傍晚拾起，屬于回憶文章，作者在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進(jìn)行了嚴(yán)厲的嘲諷。列舉了以下幾篇：《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫的。主要用反語嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨，對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷，表現(xiàn)對弱小者的同情�！稛o�！访枋隽藘簳r(shí)迎神會及戲劇舞臺上見到的“無�！毙蜗蟆盁o�！边@個“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛，最主要原因是當(dāng)時(shí)的社會北京沒有公正。惡人不能得到惡報(bào) ，“公正裁判在陰間”這無疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。
《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠(yuǎn)追憶的人和事。如《阿長與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，刻畫了長媽媽善良，樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象，當(dāng)長媽媽為他買來自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí)，兒時(shí)的作者對長媽媽充滿尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的'懷念《藤野先生》表達(dá)了作者高度的愛國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了他在仙臺學(xué)醫(yī)所受到侮辱，最終使他棄醫(yī)從文的經(jīng)過。這也就煉造 一代文學(xué)大師。 當(dāng)然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)，正直，沒有民族偏見的高尚品格，這對作者后來的影響是深遠(yuǎn)而銘刻�！冻ㄏκ啊分械淖髌范际亲饔美脙�(yōu)美的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美文學(xué)作品，將平常生活中的難忘段落取出來。生動描述，進(jìn)行細(xì)加工，語言清晰，樸實(shí)又十分親切，讓人讀了回味無窮。其中反語的運(yùn)用更能突出作者對“正人君子”的諷刺，突出作者的愛國情懷。
朝花夕拾讀后感11
朝花夕拾是一本魯迅晚年時(shí)期的回憶錄。其中依然有著魯迅的一貫作風(fēng)，對著封建舊思想的批判，對著其的嘲諷。
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得白發(fā)的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅(jiān)定的影子！
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家！
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個封建社會，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的'不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感13
。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久，但從記憶里冒出的時(shí)候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。”我們永遠(yuǎn)無法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是，在那一段歲月中，有無數(shù)覺醒的國民在苦苦尋求救國救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《范愛農(nóng)》一文中，魯迅先生筆下的他說話永遠(yuǎn)充滿了憤激，辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過誤會，但冰釋前嫌后同樣正直倔強(qiáng)的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù)，范愛農(nóng)和魯迅一起來到紹興，做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。
他只是一個普通的愛國知識分子，但那顆拳拳報(bào)國之心卻讓他在那樣的社會中顯得如此格格不入。 由于報(bào)館案的牽連，在魯迅辭去校長之職去了南京之后，范愛農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù)，流離失所。已然覺醒的他無法同世人一樣妥協(xié)，卻也無法忘卻自己的抱負(fù)，最后在內(nèi)心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。
想必他一定堅(jiān)信過自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn)，但一次又一次現(xiàn)實(shí)的打擊使他遍體鱗傷，直至發(fā)出“如此世界，實(shí)何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，唯死而已，端無生理”之語。著實(shí)讓人唏噓不已。 沒有什么病痛比精神麻木更可怕，沒有什么悲哀比固守“禮教”更沉重，沒有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》，我會因?yàn)轸斞赶壬讜r(shí)的美好記憶而會心一笑，會因?yàn)樘僖跋壬J(rèn)真嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛而感動不已，然而，那字里行間所顯露出的浸飽了國民血液的黑暗社會以及當(dāng)權(quán)掌事之人的'墮落和對人性的踐踏，更讓人不寒而栗。
然而，無數(shù)個范愛農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲，無數(shù)次的“橫眉冷對”才換來了今日的華夏。正如魯迅先生說的那樣，“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鮮血沖刷過后—— 君不見，仁人志士終究重整錦繡乾坤，看我中華大地正風(fēng)華絕代； 君不見，長江黃河依舊滾滾奔流不息，看我中華少年正愛國心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過去的時(shí)候，那些用血和淚寫成的文字必定會深深地刻入我們的心底。然后，我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來。
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊懀鞍㈤L”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的`是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀后感15
魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判�！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時(shí)候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時(shí)的伙伴，雖說是保姆，卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實(shí)，最淳樸，最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時(shí)的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時(shí)的`記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來�！卣f。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會�！边@是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí)，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。
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