（實(shí)用）讀《朝花夕拾》有感
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著頭皮往下看。看著看著竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對(duì)他也不陌生�！冻ㄏκ啊�，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的.生活。書(shū)中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書(shū)中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書(shū)，“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對(duì)它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對(duì)童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感2
陽(yáng)光充斥了整個(gè)屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時(shí)覺(jué)得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時(shí)，手無(wú)意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個(gè)多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書(shū)細(xì)細(xì)品味起來(lái)……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時(shí)的'一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒(méi)皮沒(méi)臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時(shí)候并不枯燥無(wú)味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。
其實(shí)即使是舊社會(huì)，就連現(xiàn)代社會(huì)的某些人也讓我們這些老百姓無(wú)法接受。老奶奶跌倒沒(méi)人扶，這是為什么？很簡(jiǎn)單，只要你扶了，你就會(huì)從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn)祝踔烈齺?lái)殺生之禍，所以說(shuō)好心沒(méi)好報(bào)。那為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？因?yàn)椴恢v理，也為了能從中撈點(diǎn)現(xiàn)金。無(wú)論是年輕人還是老年人都變成了這個(gè)樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國(guó)人看見(jiàn)，人家肯定會(huì)說(shuō)：“中國(guó)真的是文明古國(guó)嗎？”大家和和氣氣，團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國(guó)人，互相幫助，互相鼓勵(lì)這是最基本的，大家趕緊從金錢的噩夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國(guó)的未來(lái)，也為了祖國(guó)的花朵的未來(lái)，大家做個(gè)榜樣，讓中國(guó)成為真正的文明古國(guó)，中國(guó)人的驕傲，好嗎？
我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng)造更美的明天，更美的未來(lái)！
讀《朝花夕拾》有感3
早晨的花朵，黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對(duì)童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國(guó)人性的丑陋，舊制度社會(huì)的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。
《父親的病》是一文中最具代表性的批評(píng)和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫(yī)為例，批判了那些為了虛名和利益不擇手段�？用伤说男∪俗炷�。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導(dǎo)致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節(jié)”的折磨，一方面批評(píng)了某些“小人”，另一方面批判了中國(guó)文化的“精粕”部分。
只要你反復(fù)思考魯迅文章的用意，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫(yī)生，一服看穿了民族的危機(jī)，人性的黑暗。讓我們國(guó)人的靈魂覺(jué)醒，讓國(guó)人從愚味困境中走出來(lái)。
魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因?yàn)殡m然時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展�？扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖凇Ｒ苍S生活在新時(shí)代的.那些高度物質(zhì)享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機(jī)視頻，我看了以后內(nèi)心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無(wú)奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨(dú)自站在那高樓的天臺(tái)上，準(zhǔn)備一跳了絕自己的生命，下面站了一群人在看，他們議論紛紛，指手畫(huà)腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對(duì)女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候，下面的那些無(wú)聊的看客們，對(duì)著那些無(wú)助的女孩高聲叫到：“快跳啊！趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁啊！你趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，讓我們看看好戲�！弊詈蠼^望的女孩終于跳下來(lái)，結(jié)束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要?dú)埲潭嗌俦�。如果說(shuō)魯迅筆下賣人血饅頭的人，他們的殘忍是為了賺錢，還可以算得上是“損人利己”，可那些對(duì)著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號(hào)新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的“毒瘤”。
試想，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂，那么從某種意義上說(shuō)，究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當(dāng)做一面明鏡，來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認(rèn)真的品讀魯迅的文章，是聽(tīng)他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言，體會(huì)他那深邃無(wú)比的思想，感受他“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)和苦悶。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂，注定要忍受苦悶。
讀《朝花夕拾》有感4
在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
引導(dǎo)青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的`典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說(shuō)：孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書(shū)本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文）
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無(wú)常，本文主要寫(xiě)了迎神賽會(huì)這一天的情景，描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常，魯迅描寫(xiě)他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
讀《朝花夕拾》有感5
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長(zhǎng)媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等等寫(xiě)得鮮明動(dòng)人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
魯迅先生是以回憶的方式寫(xiě)出了這本書(shū)，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)了人物的神情、心態(tài)。
本書(shū)由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書(shū)的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的那些言論，用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時(shí)北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的老鼠，對(duì)國(guó)家有損無(wú)益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書(shū)屋》中運(yùn)用精彩的寫(xiě)景文字，把百草園里的景物描寫(xiě)得自然逼真，讓我讀起來(lái)如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過(guò)渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無(wú)味作為陪襯，又寫(xiě)出雪的樂(lè)趣，接下來(lái)一系列動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫(xiě)出了草地捕鳥(niǎo)的全過(guò)程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語(yǔ)言描寫(xiě)百草園讀來(lái)清新自然。
這里的每個(gè)故事都是有內(nèi)在意義的。長(zhǎng)媽媽的親切和藹、封建考道的`殘酷、戲曲對(duì)作者的吸引力、由"無(wú)常"反襯出的黑暗現(xiàn)實(shí)、"名醫(yī)"的冷漠無(wú)情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孔孟之道，實(shí)行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無(wú)為的"行尸走肉".
讀《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。 原本培養(yǎng)孩子孝心的'《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎！
讀《朝花夕拾》有感7
我最早接觸魯迅的時(shí)候，總感覺(jué)他的文章很高大，感覺(jué)令人肅然，無(wú)法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對(duì)這本的閱讀之路。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。這本書(shū)充滿的對(duì)童年生活的回憶與對(duì)社會(huì)的批判。全書(shū)由《小引》《貓狗鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
狗，貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱蓿约皩?duì)隱鼠的喜愛(ài)。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿了報(bào)仇的`惡念，對(duì)貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長(zhǎng)媽媽一腳踏死的，對(duì)貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真，可愛(ài)的性格。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，介紹了阿長(zhǎng)-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長(zhǎng)卻有偉大的神力，忍著常人不能忍受的幫我買書(shū)，最終還奇跡般給我買了回來(lái)。1從百草園到三味書(shū)屋通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活的描寫(xiě)和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)生活的記述，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然，追求自由快樂(lè)生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫(xiě)了魯迅去日本留學(xué)見(jiàn)到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。
當(dāng)讀完最后一頁(yè)時(shí)，最能令我深思的是從百草園到三味書(shū)屋一文。文章通過(guò)對(duì)比的手法，一是樂(lè)園，一個(gè)最嚴(yán)厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對(duì)兒童發(fā)展的局限，同時(shí)我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味書(shū)屋，沒(méi)有限制，無(wú)悠無(wú)慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長(zhǎng)，老師，同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來(lái)說(shuō)中學(xué)生活一點(diǎn)也不過(guò)分。但是我們也要努力尋找其中的樂(lè)趣，就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
這本書(shū)拾的是苦也是甜，我們把甜當(dāng)作回憶，把苦同自己的經(jīng)歷對(duì)比，激勵(lì)自己前行。
魯迅在那個(gè)封建的年代，為了國(guó)家，義無(wú)反顧的棄醫(yī)從文，他是那個(gè)年代的最具代表的人物，他讓人在當(dāng)時(shí)的黑暗時(shí)期看到了一絲曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍衛(wèi)自己的最好武器。
讀《朝花夕拾》有感8
鮮花因?yàn)殛?yáng)光的照射變得光彩奪目；青山因?yàn)樾∠母胶妥兊眯蹅延^；小草因?yàn)橛晁淖虧?rùn)變得生機(jī)勃勃；而我因?yàn)闀?shū)籍的哺育變得才華橫溢。
在這個(gè)豐富多彩的暑假里，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，里面動(dòng)人的情節(jié)是我的心情跌宕起伏，久久不能平靜。《朝花夕拾》分為10篇散文，其中，最讓我難忘的還數(shù)《瑣記》這篇文章。
這篇散文主要講了魯迅的少年時(shí)代印象中，有一個(gè)似乎對(duì)孩子很好的衍太太，其實(shí)她是個(gè)表里不一、令人厭惡的人。后來(lái)又寫(xiě)了作者對(duì)自己離開(kāi)家鄉(xiāng)去南京求學(xué)的`過(guò)程。當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老被反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探索真理的強(qiáng)烈欲望。
讀到這里，我不禁聯(lián)想到我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的一篇課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》。這篇文章通過(guò)列舉事例來(lái)論證觀點(diǎn)，告訴我們只有多思考的人和那些具有鍥而不舍精舍的人才能找到科學(xué)的答案，從而激勵(lì)我們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。是啊，其實(shí)發(fā)現(xiàn)真理并不難，只要你從細(xì)小的，習(xí)空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，追根求源，反復(fù)研究，就能發(fā)現(xiàn)真理。
讀《朝花夕拾》有感9
翻開(kāi)《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點(diǎn)一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書(shū)充滿了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì)》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來(lái)，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著我路過(guò)少年宮，就把我?guī)Я诉M(jìn)去，我仍清晰的記得當(dāng)我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇，因?yàn)槲矣X(jué)得話可以把自己想象的.世界和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問(wèn)我：“兒子，想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎？”，我搖了搖頭，因?yàn)槲铱匆?jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準(zhǔn)備好畫(huà)畫(huà)的工具，說(shuō)：“兒子，我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)。”“不，我要自己畫(huà)�！蔽抑幌氘�(huà)出自己想象的那個(gè)世界，爸爸也不著急，耐心地在一旁指導(dǎo)我，告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。
現(xiàn)在，兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向，至今回想起來(lái)，就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
讀《朝花夕拾》有感10
趁著暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書(shū)給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書(shū)中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì)的不堪，想要喚醒國(guó)民的思想。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書(shū)中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對(duì)封建迷信的厭惡。在書(shū)中魯迅對(duì)這些行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。恍惚間，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的'學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國(guó)家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感11
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！�
兒時(shí)的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過(guò)如此”，但是留存在記憶中的，永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤(rùn)著歲月的'沉淀，賦予了原本事物不曾有過(guò)的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。
文章中寫(xiě)道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫(xiě)的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂(lè)�，F(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)而努力，再也不能享受那種單純的快樂(lè)了。
讀《朝花夕拾》有感12
在花海中采擷一朵美麗，用來(lái)裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會(huì)到了它獨(dú)有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書(shū)中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時(shí)社會(huì)中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來(lái)是多么的可笑無(wú)知，而當(dāng)時(shí)的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對(duì)兒時(shí)的'回憶�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，我知道了魯迅兒時(shí)的樂(lè)園——“百草園”，那是一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿樂(lè)趣的園子，是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習(xí)的地方——“三味書(shū)屋”，那是一個(gè)在魯迅家附近的書(shū)屋，書(shū)屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對(duì)他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對(duì)魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書(shū)屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級(jí)階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對(duì)往日親友師長(zhǎng)的敬仰、懷念之情。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽為魯迅買了他心愛(ài)的畫(huà)冊(cè)——《山海經(jīng)》，因此對(duì)長(zhǎng)媽媽心存感激，盡管長(zhǎng)媽媽害死了他最心愛(ài)的隱鼠。《藤野先生》中，魯迅從長(zhǎng)相、語(yǔ)言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國(guó)人的身體，不如喚醒中國(guó)人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來(lái)。暮色四合，俯身拾花。我坐在書(shū)桌前，閉上雙眼，那充滿詩(shī)意的書(shū)名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文。
我認(rèn)為魯迅是勇敢的，因?yàn)樗f(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時(shí)是快樂(lè)的'，他可以毫無(wú)顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書(shū)還是讀書(shū)。沒(méi)有一點(diǎn)自己的時(shí)間，如今的孩子是多么渴望自由啊！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)。我們的命運(yùn)和魯迅一樣，總是受著家長(zhǎng)們的掌控，過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得我們喘不過(guò)氣。
書(shū)中篇章多是寫(xiě)童年往事的，閱讀時(shí)不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，體會(huì)其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)是一位大手大腳，心地善良的農(nóng)村婦女，同時(shí)，她也有些迷信、嘮叨。
“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長(zhǎng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，你一定會(huì)溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感14
《朝花夕拾》這一書(shū)是魯迅先生對(duì)童年的回憶。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了童年的趣事，把得栩栩如生，躍然紙上，而且文章運(yùn)用精彩的故事來(lái)描繪童年的色彩。
這本書(shū)的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時(shí)候養(yǎng)了一只隱鼠，得知它的死跟貓有關(guān)，就開(kāi)始主動(dòng)攻擊貓，對(duì)它們恨之入骨，見(jiàn)一回就痛打一回，后來(lái)得知不是貓的錯(cuò)的時(shí)候，又對(duì)其很后悔，但又有一只貓傷害了兔子，對(duì)此，又很憤怒，對(duì)貓又有了新的認(rèn)識(shí)和看法，他把對(duì)貓的憎恨嫁接到自己身上，認(rèn)為其實(shí)貓也很可憐，能夠換位思考。
其實(shí)，對(duì)照看自己的童年，可能比魯迅更幼稚，更不善于思考，更不可能容下別人，想著他人，只會(huì)對(duì)自己的東西較之愛(ài)護(hù)，對(duì)自己討厭的東西視而不見(jiàn)，并且，現(xiàn)在的父母都不怎么樣理解自己的孩子，聆聽(tīng)不到他們的心聲，特別是城鎮(zhèn)里的孩子，根本就沒(méi)有自己的空間，比這孩子上什么補(bǔ)習(xí)班，去參加“奧數(shù)”，童年是很美妙的'，但是這些不經(jīng)意的行為，卻剝奪了孩子一生的快樂(lè)時(shí)光，這樣的孩子的到的只是痛苦，不是快樂(lè)，如像魯迅那樣的童年多好，可以做自己喜歡做的事，而是真正的天真無(wú)邪，盡情的享受自己的人生，不像現(xiàn)在的孩子，像一只關(guān)在籠中的鳥(niǎo)，根本看不到外面的世界，想飛的欲望雖高，卻奈何不了，自己喜歡的動(dòng)物不能養(yǎng)，從小就缺少了愛(ài)的情感。
魯迅小時(shí)候，有一個(gè)保姆，被稱之為“長(zhǎng)媽媽”或“啊長(zhǎng)”，魯迅對(duì)她剛開(kāi)始很厭惡，她總是切切察察，睡相也不好，呈一個(gè)“大”字形。隨后，“長(zhǎng)媽媽”又教給魯迅一些道理或習(xí)俗，魯迅對(duì)她的態(tài)度開(kāi)始發(fā)聲轉(zhuǎn)表，魯迅是一個(gè)極愛(ài)讀書(shū)的人，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)一些很離譜的事時(shí)，他對(duì)這些書(shū)竟是萬(wàn)般的鐘愛(ài)，雖算不上茶飯不思，但內(nèi)心很急切�！伴L(zhǎng)媽媽”出乎意料地買了四本書(shū)給他，從此，魯迅覺(jué)得“長(zhǎng)媽媽”很可敬，似乎有著很大的神力。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：有一家人，母親去世了，父親娶了繼母，繼母對(duì)女兒很好，之后，繼母生了個(gè)兒子，隨后，父親也逝世了，從此，繼母對(duì)女兒很嚴(yán)厲、苛刻，女兒很憎恨她，女兒大了，考取了自己理想的大學(xué)，以后也沒(méi)回過(guò)家。有一天，他看見(jiàn)了那個(gè)兒子，問(wèn)起家里的情況，繼母也不在了，他拿了一本日記給女孩，上面寫(xiě)道：“我之所以對(duì)她那么嚴(yán)厲，是因?yàn)槲遗路潘闪怂�，我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚，但是，一切都晚了，我們要理解身邊的人。
就拿我來(lái)說(shuō)吧，爸爸在外打工，只能接電話尋思，每次說(shuō)的，重重復(fù)復(fù)就是那幾句話，隨然嘮叨，但也是出于他的愛(ài)呀，我們要懂得他們的心�。�
童年的多姿生活，掌握在我們心中，學(xué)會(huì)享受，才是人生的一種捷徑。
讀《朝花夕拾》有感15
這個(gè)寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，書(shū)中的諷刺、嘲笑，正是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。在《五猖會(huì)》這篇文章中，我們明白了封建教育對(duì)兒童天性是多么壓制和摧殘；在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個(gè)美麗的百草園和魯迅先生小時(shí)候愉快的讀書(shū)生活。
其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性行為的描寫(xiě)來(lái)比喻生活中的某些人。第一：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。第二：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在配合式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時(shí)候最喜愛(ài)的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡辦法，慢慢地折磨別人，如果不折磨夠，就不甘心、不罷休。
整篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的那只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，但其實(shí)表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅先生巧妙地運(yùn)用了往事，抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人。
在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……
假期的'一天，我補(bǔ)完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我疑惑著，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一下，原來(lái)他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個(gè)個(gè)拿著樹(shù)杈戳弄著它們，小狗蜷縮著身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下，但不敢上前阻止，心里萬(wàn)分糾結(jié)和難受。過(guò)了一會(huì)兒，幾個(gè)青年將樹(shù)枝隨手一扔，一個(gè)人帶頭說(shuō)道：“呵，這小東西真沒(méi)意思，我們走吧�！绷硪粋�(gè)人也說(shuō)道：“走吧走吧！”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。
我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，珍惜當(dāng)下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”！
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