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讀《朝花夕拾》有感

時(shí)間:2023-08-18 12:23:41 朝花夕拾讀后感 我要投稿

讀《朝花夕拾》有感實(shí)用【15篇】

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感,希望對大家有所幫助。

讀《朝花夕拾》有感實(shí)用【15篇】

讀《朝花夕拾》有感1

  《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

  讀《朝花夕拾》,讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀望他的童年記憶和青年旅程!安槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個(gè)充滿童趣、碧綠的、生機(jī)勃勃的花園里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與自然相處的無憂無慮。

  作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。“玩的時(shí)候倒沒有什么,但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個(gè)希望:這一次所見的賽會(huì),以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著,催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空慮時(shí),我要充錢以報(bào)復(fù)的惡念!”

  《朝花夕拾》是作者受社會(huì)壓迫,“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭:“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了罷了,但有時(shí)竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)安慰,在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì)的作用是直接的、顯性的,他們對自身經(jīng)歷的敘述,對社會(huì)現(xiàn)象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個(gè)民族杰出的'思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì)的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。

  走過留學(xué)日本的求索過程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景、人物心理歷程。讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達(dá)自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!

讀《朝花夕拾》有感2

  “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!蔽蚁脒@描寫的就是朝花吧!作者只是想借著朝花,拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的`世界遺忘,幻化成一個(gè)歡樂而又蕪雜的想法。歡樂而又蕪雜的書與文章,雖只是靈光一閃,便可忘掉整個(gè)悲傷世界,只記住了美好回憶。所以,才取其名為《朝花夕拾》吧!

  其實(shí),按常理來說,魯迅不過凡人,與我們沒有什么不同,都是飽含七情六欲的國人?墒,因時(shí)代而改變了一切。

  從魯迅先生的童年來說,既是悲傷的,又是歡樂的。魯迅先生的父親生病,卻因封建思想的迫害而未讓其度過一個(gè)安穩(wěn)的晚年!豆坟埵蟆分校?yàn)椤俺鹭垺,諷刺了大眾的精神!栋俨輬@到三味書屋》中,魯迅先生從悲傷中,尋出了開心的靈魂?梢,魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后,魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。

  我想,朝花啊,拾起那絲回憶,想起一片風(fēng)花!

讀《朝花夕拾》有感3

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,作者魯迅原名周樹人,這本書主要記述了魯迅先生童年時(shí)候的故事,抒發(fā)了作者對親友和師長的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時(shí)候都會(huì)帶著我們慢慢的品味書中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫作手法深深的吸引住了。

  要說書中最有趣的莫過于這三篇故事了,它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿事物的諷刺之情。

  《從百草園到三味書屋》,文中生動(dòng)地描述他兒時(shí)在百草園中觀察菜畦、吃桑葚、聽蟬鳴,魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時(shí)候在百草園無憂無慮的生活,后到三味書屋讀書寫字,雖然那里的老師非常嚴(yán)格,但是課上偷偷畫畫,偷跑到小園里玩耍,無不體現(xiàn)了魯迅先生小時(shí)候?qū)Υ笞匀坏臒釔酆蛯ψ杂缮畹南蛲椤?/p>

  《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫(yī)從文的導(dǎo)師,雖然藤野先生穿著不拘小節(jié),有時(shí)候甚至忘了帶領(lǐng)結(jié),他的學(xué)生用“模糊”這個(gè)詞來形容他。但他是個(gè)對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),懂得尊重學(xué)生,毫無民族偏見的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師,他們每天都工作到很晚,對待我們每一個(gè)學(xué)生都像自己的孩子一樣好。

  《阿長與山海經(jīng)》中的阿長是我最喜歡的人物之一,阿長就是長媽媽,是魯迅先生兒時(shí)的保姆,她雖然是一個(gè)切切察察,沒有學(xué)問、迷信又有一肚子封建禮儀的`粗人,但長媽媽卻給魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》,于是魯迅對阿長有了新的認(rèn)識,其事阿長也是一個(gè)善良、可愛、善解人意的好人。

  朝花夕拾運(yùn)用了通俗易懂的語言,刻畫了文中各式鮮活的人物形象,充滿了魯迅先生對舊社會(huì)封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。

讀《朝花夕拾》有感4

  回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的.文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

讀《朝花夕拾》有感5

  《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。 原本培養(yǎng)孩子孝心的'《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深!

  《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎!

讀《朝花夕拾》有感6

  《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉攜永,是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品,而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作,是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實(shí)主義,以“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實(shí)主義精神,深入地描寫了社會(huì)的一切丑惡、罪惡和病根。

  《朝花夕拾》總共收入十篇作品,有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《無常》、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的'第一部小說集,共收了小說十四篇,作于1918——1922年間,這十四篇小說中,作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì)和社會(huì)生活。

  讀了《朝花夕拾》,我可以體會(huì)到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。

  讀了《吶喊》,我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒:現(xiàn)代中國要有希望,必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面,徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。

讀《朝花夕拾》有感7

  《朝花夕拾》是一本散文集,我個(gè)人認(rèn)為這部書其實(shí)重點(diǎn)在寫魯迅對社會(huì)的批判,少部分文章也帶有回憶性的童真。

  魯迅借當(dāng)時(shí)的一些人,事,諷刺了些許人物,但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時(shí)開心的事情時(shí),字里行間里透露著是當(dāng)時(shí)無憂無慮,快樂的氣氛。

  總的來講,《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個(gè)人情感和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的精彩回憶錄!疤僖跋壬崩餄B透著一種師生的情感;“阿長與山海經(jīng)”里描寫的是一種家人的關(guān)懷和思念;而“五猖會(huì)”則是塑造了一個(gè)家庭教育的思維定勢。

  而在這本書里,我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會(huì)》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的,一篇主要是描寫人的。也因?yàn)檫@兩篇和我們的生活較為接近。

  首先《藤野先生》,一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨,文中的老師是個(gè)不拘小節(jié),生活簡樸的教師,因?yàn)樗?xì)心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格,深受魯迅的`喜愛,最后由喜愛變成敬佩。

  也許,我們生活中也有這么優(yōu)秀,負(fù)責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢?或許沒有,老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢?

  《藤野先生》向我們講述了師生情,而《五猖會(huì)》向我們展現(xiàn)的是微小,不易發(fā)覺的家庭間的親情。

  《五猖會(huì)》中的“我”因?yàn)閰⒓訒?huì)而高興,但父親打破了我內(nèi)心的激動(dòng),要我把書背完了才能去,但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿,但是終有他們的用意在里面,這份偉大而又容易忽視的愛,才是真正的親情。

  《朝花夕拾》里,魯迅用平凡,接地氣的語音揭示了社會(huì)一個(gè)又一個(gè)的黑暗,但是細(xì)讀,里面又有許多人世間有愛的場面,或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。

讀《朝花夕拾》有感8

  高爾基曾說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向,讓你從迷霧中走出來;好書好似你的老師,能讓你的人生變得更加豐富多彩。

  而我在假期中就讀了一本好書:魯迅寫的【朝花夕拾】!境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時(shí)代的往事。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念,又真實(shí)的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。

  其中有一篇【藤野先生】讓我讀來十分的感動(dòng),也讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,不但減少了許多遺漏,連文法的錯(cuò)誤,也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔(dān)的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無私和偉大的。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的.戰(zhàn)爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,堅(jiān)持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世······

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好學(xué)習(xí),努力讀書嗎?就像作者說的那樣:"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習(xí),孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講,積極發(fā)表見解······

  同學(xué)們,就讓我們好好讀書,讀讀好書,愛讀書。讓讀書伴我成長,讓讀書伴我們大家成長。

讀《朝花夕拾》有感9

  人生是一個(gè)收藏夾,你的收藏夾里有什么?

  讀了《朝花夕拾》之后,我突然冒出這個(gè)想法!冻ㄏκ啊房梢哉f是魯迅的收藏夾,每篇文章都如一部電影,有悲劇,也有喜劇。

  學(xué)會(huì)保存

  再讀《從百草園到三味書屋》,不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味,我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩,該如何珍惜,只是在臨別時(shí),才不能自已。而如今的我,即將面臨中考,才意識到時(shí)間的短暫。人生中有無數(shù)個(gè)精彩的瞬間,有些終生難忘,有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間,如寫日記,如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄,也可以拍照留念,或者存在QQ空間里,也許會(huì)麻煩一時(shí),但某一天當(dāng)你驀然回首,不至于腦中一片空白,毫無痕跡。

  適時(shí)重啟

  有人說,記憶是痛苦的根源。人是要往前的,可有時(shí)也需要回頭看看。

  魯迅在45歲的時(shí)候打開了自己的'收藏夾,幸福美滿的童年,家道中落,領(lǐng)略社會(huì)的殘酷,只有童年的記憶還有一絲溫暖。

  面對困境,我們可以向長輩求教,可以向朋友傾訴,也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候,朋友也許幫不了你,但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。

  學(xué)會(huì)整理

  當(dāng)然,我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后,匯編成《朝花夕拾》,就是很好的范例。

  記憶會(huì)不斷更新你的收藏,許多記憶淡薄的可以忘記,有時(shí)間不如用來完善收藏,讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國抗日的年代,魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重,為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。

  或許,只有熱愛生活之人,才會(huì)樂于思考,才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么,就看你現(xiàn)在怎么做。

讀《朝花夕拾》有感10

  兩年前,我?guī)е笾目释c好奇輕輕地翻開這本書,本以為我將再次得到新的知識來充實(shí)自己,可沒想到,這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了,相比以前,理解能力自然增長不少,這個(gè)寒假,我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。

  我喜歡的中國作家,除去冰心常新港,應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》,至于現(xiàn)在為什么會(huì)叫《朝花夕拾》,我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時(shí)代,贊美了勞動(dòng)人民的淳樸,善良,也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無常、百草園中的'美女蛇……

  《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來會(huì)讓人感到異常親切,也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時(shí)的那份純真,對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時(shí)不時(shí)能勾起我對兒時(shí)的回憶。

  兒時(shí)的我,也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時(shí)候,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋(gè)小錯(cuò)誤而舉手指出,如今,即使老師一連報(bào)錯(cuò)好幾個(gè)字我也不會(huì)有什么動(dòng)作;小時(shí)候,我會(huì)因?yàn)樵跓o意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到表揚(yáng);如今,看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時(shí)候,我會(huì)因?yàn)橥砩习謰尣辉谏磉吀械娇謶侄摁[,如今,晚上獨(dú)自一人躺在床上,在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

  童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一個(gè)盒子,一個(gè)裝著許多秘密的盒子;童年是一個(gè)葡萄架,一個(gè)長滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹,一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記,一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶,一杯讓人回味的濃茶。

  如今,在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里,若你能靜下心來仔細(xì)讀完這本書,你的心情會(huì)變得比以前平靜,釋然。正如書名《朝花夕拾》,等長大以后,再把自己小時(shí)候的零碎瑣事一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來,或許你會(huì)有不同的感受。

讀《朝花夕拾》有感11

  《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集,雖是在追憶往事,但其中包含著豐富的思想內(nèi)容。

  《朝花夕拾》既描寫了作者對童年生活的回憶和師友誠摯的懷念,又真實(shí)的寫出革命前后作者的`生活,生動(dòng)的反映了那時(shí)的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。

  在《從百草園到三味書屋》里,魯迅生動(dòng)的描寫了百草園里的美麗景色,有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……那里的生活天真爛漫,無拘無束,實(shí)在令人向往。魯迅通過這篇文章,表達(dá)了對童年生活的懷念。

  《從百草園到三味書屋》這篇文章里表現(xiàn)了童年時(shí)的歡樂時(shí)光。正如我們的童年生活一樣,自由自在的玩耍,無憂無慮的歡笑,擁有自己的一片小天地,然后留下最美好的回憶。

  當(dāng)然《朝花夕拾》的故事不僅僅就這些,但是他們的故事就如一顆嫩芽,在我的心靈土壤中慢慢發(fā)芽成長,直至一顆參天大樹……

讀《朝花夕拾》有感12

  正如它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去采摘,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷,多了份知書達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度,鉆進(jìn)百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會(huì)來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。

  從書卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話語雖平淡樸實(shí),熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

  魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人,鄉(xiāng)下人,卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,仿佛這樣的童年才有意思,相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》,勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。

  魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的.認(rèn)真。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。

  魯迅筆下閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了,有空調(diào)吹,有飯吃,有學(xué)上,這些在那個(gè)年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在,憶苦思甜。

  魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水,我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對應(yīng),抒發(fā)了自己對社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。

  ……

  書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比,絲毫不露破綻,這有增添了我對他的敬佩。

讀《朝花夕拾》有感13

  陽光充斥了整個(gè)屋子,讓人不禁變得懶洋洋的,金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕,景象是如此愜意、溫馨。

  我頓時(shí)覺得睡意綿綿,剛想起身回房睡去之時(shí),手無意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個(gè)多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去,我拿起書細(xì)細(xì)品味起來……

  《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意,這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時(shí)的`一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時(shí)候并不枯燥無味,他充滿了童心,甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。

  其實(shí)即使是舊社會(huì),就連現(xiàn)代社會(huì)的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶,這是為什么?很簡單,只要你扶了,你就會(huì)從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn),甚至引來殺生之禍,所以說好心沒好報(bào)。那為什么會(huì)有這種現(xiàn)象?因?yàn)椴恢v理,也為了能從中撈點(diǎn)現(xiàn)金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個(gè)樣子!難道大家就不感到羞愧嗎?如果讓外國人看見,人家肯定會(huì)說:“中國真的是文明古國嗎?”大家和和氣氣,團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎?都是炎黃子孫,都是偉大的中國人,互相幫助,互相鼓勵(lì)這是最基本的,大家趕緊從金錢的噩夢中蘇醒過來吧!

  《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā),我深有感觸!你呢?為了中國的未來,也為了祖國的花朵的未來,大家做個(gè)榜樣,讓中國成為真正的文明古國,中國人的驕傲,好嗎?

  我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們,希望大家一起努力,一起創(chuàng)造更美的明天,更美的未來!

讀《朝花夕拾》有感14

  永別了,那段年少的時(shí)光!

  青年時(shí)期的魯迅,仿佛活在黑暗中一般。青年時(shí)期,魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個(gè)年代真正的面目。這其中,既有待魯迅和藹可親的藤野先生,也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī),就在那些匆匆流逝的時(shí)光里,魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴(yán)肅,更愿意用他的神來之筆去抨擊、去諷刺。

  我想,在青年時(shí)期,魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué),使得他陪伴家人的時(shí)間愈發(fā)漸短,尤其對待父親的死,魯迅一直耿耿于懷?吹礁赣H喘得厲害,魯迅只希望父親能走得安詳,沒有痛苦。光是這一點(diǎn),就已看出他與舊時(shí)中國人的不同,他的.思想,是更勝人一籌的。

  爾后,就是那個(gè)我們熟知的魯迅了。他亦會(huì)在百忙中抽出時(shí)間,整理并寫下《朝花夕拾》。我想,這正是他對曾經(jīng)那段美好或痛苦的時(shí)光的緬懷吧!

讀《朝花夕拾》有感15

  在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

  除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,總要先來一切反對白話,妨害白話者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)

  引導(dǎo)青年的前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。

  然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說:孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨(dú)特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文)

  魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià),言論與觀點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的'反感與指責(zé)。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

  本人記得其中還有一篇印象較深,便是無常,本文主要寫了迎神賽會(huì)這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常,魯迅描寫他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。

  以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。

  魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會(huì)大家就有些緊張,而且高興起來了。

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