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朝花夕拾讀后感

時間:2023-08-05 14:41:56 朝花夕拾讀后感 我要投稿

【推薦】朝花夕拾讀后感15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,歡迎大家分享。

【推薦】朝花夕拾讀后感15篇

朝花夕拾讀后感1

  村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

  凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

  《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)埂]錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。

  我仿佛看見幼年的.魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。

  可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)

朝花夕拾讀后感2

  不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,夕拾的朝花,不僅是舊事的,反倒是新事,開心事,傷心事。

  這篇文章可分為五種味道:酸、甜、苦、辣、咸。

  酸。的確,魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。

  你看到《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到最后,衍夫人唆使作者喊父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”

  感人肺腑的是,暗地里不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。

  甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨,也不要說,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

  苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿長,父親的死是苦的,藤野先生的死是苦的,跳進了老家里的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,魯迅苦了,也苦出了這本書,在暴虐、黑暗、瘴氣的'旅途中《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強的男人,對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。

  比如,對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點辣,但入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。眼淚的味道。簡單感人的散文,足以讓人流淚。老一點一點的,是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心。

  讀過回憶錄的人,也都是風(fēng)月殘花,追風(fēng)尋影的閑情逸致,卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道,也就是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀后感3

  當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時,發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾。

  《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對方之間隔著一層厚厚的墻,完美的童年再也回不來了;《藥》,則經(jīng)過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們此刻過上了衣來伸手,飯來張口的完美生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的`我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家。我們在這二十一世紀(jì)過得無比歡樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。

  對于富有的大戶來說,可能能夠,但對于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

  《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。

朝花夕拾讀后感4

  讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

  阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。

  《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

  魯迅先生 的`童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

  童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!

朝花夕拾讀后感5

  這個暑假,我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后,我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,也表現(xiàn)出一個想讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

  魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的'詮釋。稍稍偷懶一會兒,就會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己幸福童年。

  魯迅先生的童年趣味橫生,但是他的中年更是為國奉獻。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。過去的日子里,我們的國家有著太多的屈辱,我不得不為我生在如此繁榮富強的社會感到慶幸,但同時又感到壓力之大:從過去的時間里,中國人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作為未來祖國的棟梁,我們要肩負(fù)起富強祖國的大任!

朝花夕拾讀后感6

  朝花夕拾,字面意義就是,早上的花晚上拾起,內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。

  與舊事重提這個名字相比,朝花夕拾更加生動,有趣,魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。

  朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事,以年少時自己的故事為背景,用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能,最后到24孝的負(fù)面,教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕,這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。

  先說說迂腐的規(guī)矩吧,懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了,阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說:“恭喜恭喜!”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出,魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個時候,魯迅也許會想著改變這個一成不變,死板的世界吧!如果是這樣的話,那父親的病一定堅定了魯迅的決心。

  魯迅的父親得病后,換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”,魯迅的父親終于不治身亡,于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后,他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京,進入了比較開放的雷電學(xué)堂,然后陰差陽錯的得到了去日本留學(xué)的機會。

  在魯迅去仙臺留學(xué)時,他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師,他的.出現(xiàn),改變了魯迅的一生。

  這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西,就像馮卡門與錢學(xué)森一樣,他也教會了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的,對待知識的態(tài)度,批判別人的勇氣,等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣,他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。

  就這樣,魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下,學(xué)習(xí)了很長時間,直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像,錄像中,身為間諜的中國人被日軍抓住,然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了,中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”,更需要“醫(yī)心”。

  這是魯迅決定回國,棄醫(yī)從文,用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。

朝花夕拾讀后感7

  這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

  在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

  當(dāng)在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道,那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見,這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。

  我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們,我會多理解他們的`辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛,而不是摧殘。

  雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。

  作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報效祖國,為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。

朝花夕拾讀后感8

  當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時,發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾……

  《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對方之間隔著一層厚厚的墻,美好的童年再也回不來了;《藥》,則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們現(xiàn)在過上了衣來伸手,飯來張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)該啊!現(xiàn)在的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的`日子,我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家……我們在這二十一世紀(jì)過得無比快樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。對于富有的大戶來說,可能可以,但對于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

  《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。

朝花夕拾讀后感9

  回憶伴隨著每個人的成長,它像一縷茉莉花,散發(fā)著清新的芬香。童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》,給我留下了許多思考。在這本散文集中,魯迅先生懷念少年和青年時期,細(xì)膩地描寫了他對親友的往事,也抒發(fā)了對師友的想念。

  《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應(yīng)該快樂美妙的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個半封建半殖民地的`清末明代的社會。

  先生的文章,枯燥,乏味是最好的詮解,讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里,擁有過閃耀的世紀(jì),在草叢中玩耍,到草坪里捉蟈蟈,去河邊童真地扳著手指數(shù)鴨子,聽著潺潺的溪流聲,仿佛天籟之音,鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱......想到這里,心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福,愈發(fā)懷念逝去的童年時光。

  書中有一篇講到:五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突,魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔,先生耐著性子,一句一句地讀到會背,直到父親的一句:“不錯,去罷。”我才同工人一起上船去了熱鬧的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴(yán)格有愛,但和我之間其實已經(jīng)有了隔膜,父親不能明白兒時的“我”的心里啊。

  看到這本書,如果能給更多人一些思考,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強制,也不能是不作為。

朝花夕拾讀后感10

  這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面,理性的批判了封建社會的種種不合理制度;貞浧鸷⑼瘯r代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當(dāng)時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。

  這篇文章對“名醫(yī)”進行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時極為不耐煩,待人冷漠無情,病人不適時,還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的'感慨。

  是呀!那個時代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個,在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無能為力,使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨,同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。

  再看看現(xiàn)實生活中的我們吧!現(xiàn)實社會中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做,那10年以后的社會會是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢?所以說,我們對每一件事情都要絕對的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

  在讀了《朝花夕拾》的時候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會,生長在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設(shè)我們的國家,讓明天更加美好。

朝花夕拾讀后感11

  魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著作者對所經(jīng)歷的真實生活的提煉和孵化。

  書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了,文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時的作者正于欣欣然時,被父親抓差背誦課目,雖然最后通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會的`機會,就在所有人大聲歡呼慶賀時,文章的結(jié)尾話鋒一轉(zhuǎn),寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o力感完整的表現(xiàn)了出來。

  作者在《我們怎樣作父親》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理里面,取了一點心以為然的事情;至于終極究竟的事,卻不能知。便是對于數(shù)年以后的學(xué)說的進步和變遷,也說不出會到如何地步,單相信比現(xiàn)在總該還有進步還有變遷罷了。”

  魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實的道理,整個社會是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會,卻能振臂一呼,以筆代戈,是當(dāng)之無愧的“民族魂”。

  這本書里面。有幾篇是上學(xué)時學(xué)習(xí)過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書,豐富滋養(yǎng)自己,勤寫字,剖析反思自身。

朝花夕拾讀后感12

  翻開《朝花夕拾》這本冊子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的.藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤。

  這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時當(dāng)時那個社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。

  其實先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病重了,其實先生對于庸醫(yī)的批判就是對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!

朝花夕拾讀后感13

  朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當(dāng)時的中國社會的諷刺,以及對當(dāng)時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的`安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當(dāng)時的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。

朝花夕拾讀后感14

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實際上是在辛辣的嘲諷,見解獨特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化粗俗的勞動婦女,但她熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對她印象深刻,魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實質(zhì)上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

  這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂,我們在現(xiàn)實生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認(rèn)為家長們真應(yīng)該看看這篇文章,聽聽我們孩子到心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往,對封建舊俗進行了深刻的揭露,諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博愛的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的.日子里,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不努力呢?

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗吧!

朝花夕拾讀后感15

  在人的成長中,到一個亭亭玉立,才貌雙全,玉樹臨風(fēng)時,總會有一個童年,也許是枯燥無味的,也許是豐富多彩的,總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂,讓人去擁有復(fù)雜的感受,在這段時間里,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大,在魯迅先生的童年,我看到了魯迅先生的喜怒哀樂,但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂的。

  首先,讓我我們來看一看《狗貓鼠》,我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠,這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠,在這些隱鼠活動的.時候,魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒什么大不了的有時候還很開心,這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個美好童年的開始。

  然后就是《阿長與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的,這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心,但是不久阿長買了《山海經(jīng)》之后,魯迅先生口中的“心愛的寶書”中,我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著,接連著看著山海經(jīng)開心了一段時間

  在前面兩篇的情節(jié)中,我感受到魯迅先生的快樂,還有一個地方,我認(rèn)為是他最快樂的童年片段,就是《百草園到三味書屋》,從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在,在百草園無憂無慮的語言中,我再次感受到了他的快樂。

  這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂,從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園,不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段,如:給沈四太太取外號叫“肚子疼”,還有他們吃冰,打旋子,不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎?從每一件事,我總感覺從壞事慢慢變成好事,從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷,所以總的來說,我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開心的,快樂的。

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