《朝花夕拾》讀后感15篇(薦)
認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到哪里去了？！”......
這時魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里記敘的一段，里面充滿了他兒時的歡聲笑語，景致的詩情畫意。百草園里有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟......在這篇散文里，魯迅先生還記敘了兒時百草園的冬天枯燥無味，只好來捕鳥：掃開一塊雪，露出地面，用一只短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一根長繩，人遠遠地牽著，看鳥下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。這時閏土的父親教給魯迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味，也許是引起了我的共鳴吧！我想到自己小時候捕鳥的經過：
當時，家里沒有捕鳥的工具，也不會像魯迅先生那捕鳥的方法�？赡苁且粫r興起吧，小時候，家里不遠處有一座沙堆，正值盛夏，鳥兒們都在這沙堆上棲息�？粗B兒，于是萌發(fā)了捕鳥的興致。雖然沒有工具，但是我并沒有就此灰心，而是在地上撿起了一個長長的木棍，上面套上一個塑料袋，留出小小的空兒，讓鳥兒鉆進里去，試了好幾次，都沒有成功。其中有一次，好不容易等鳥兒飛過來，我悄悄的走進那座沙堆，然而，鳥兒卻好像早已明了我的心靈，在我剛剛撲過去時，它很快的飛走了。結果，讓我倒在了沙堆上，吃了滿嘴的沙子......
魯迅先生在文中記敘了許多對他照顧以及有益的人，例如藤野先生，范愛農，藤野先生是魯迅所認為他師的之中，最令他感激，給他鼓勵的人；藤野先生叫魯迅醫(yī)學，他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，他的性格，在他的眼里和心里是最偉大的。而范愛農，作者描述了他在革命前不滿黑暗社會，追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，魯迅表達了對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。還有一個人物，是魯迅兒時的保姆，她叫阿長，大家都叫她長媽媽，書中描繪了長媽媽善良，樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的.性格。雖然她一腳踩死了魯迅的隱鼠，還騙魯迅說是貓給吃了。但是對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬與感激。文中憶述了兒時與保姆長媽媽相處的情景，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。
魯迅曾經有這么多令他回憶的人物，我又不禁回憶道，自己小時候也有一個朋友，她對我特別的好，記得有一次，我被老師批評，眼淚似泉水似的嘩嘩流淌，是她，是她安慰我，鼓勵我，她說的每一句話都像潺潺溪水流進我的心里。在學習上，我們互相幫助；在玩耍上，我們互相嬉戲。是她給了我許多的歡樂。我們現在己經分離了，可那友誼卻像藤蔓似的永不分開。
曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，可我每天都在夢想著自己能回到童年，可那一切都已經成為了回憶。小時候，我和小伙伴在享受著春日的陽光，夏日的溫暖，秋日的清風，冬日的優(yōu)美，沉醉在大自然的懷抱之中。還有每天采摘的那些花，我們一起做“花膠”的故事，放風箏，踢毽子，捏泥人兒......童年早已遙遠，留下的只是這些散碎的回憶，讀著《朝花夕拾》，我也好像看到了魯迅那是玩耍的經過，和魯迅一起回憶著童年的故事，向往著那些......
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍，無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子�！薄Ｋ灰砸恢ЧP為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個女人。
除夕時，一再強調要說“恭喜”和吃福橘的阿長，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無禮至極，她卻自己掏錢給“我”買《山海經》.......嚴厲又善良的長媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下��！
這位長媽媽雖然有時冒冒失失，但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過，舊中國的婦女，數千年來沒有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽，不正是千萬萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人。“封建迷信”成了他們的代言詞。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議，甚至讓人覺得這是
種難以言說的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。
但魯迅所要描述的.舊社會女性遠不止此。
“她是個精通禮節(jié)的婦人�！薄@是最開始時魯迅對“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太，用最柔和、最讓人信服的語氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話；唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會得到滿足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲，讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時間無法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個黑暗的時代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個雜亂的年代里，沒有微信、沒有微博，連電話都是少有的，能傳遞信息的只有書信，人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事，這難道不是恰恰說明了紙質書的重要性嗎？書籍從那時起就已經成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無上的財富。
培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時的社會，更加明了識人。讀天下之書，知古今之事——這就是讀書的好處。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統婦女的優(yōu)秀品質：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的.事，她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現象，自里行間透現了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現在的生活多么美好，多么幸福！”現在，我們可以在好的環(huán)境下學習。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現在能學科學技術，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續(xù)。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭……
一點，一點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心，我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……
《朝花夕拾》讀后感4
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14 號。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的.10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感5
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的`是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
前天開學發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時的魯迅是“留學生”，可是和他們一起的留學生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學的責任是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。
《朝花夕拾》讀后感6
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼情到了晚年再去回想，猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，了人的舊，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的`那份熱愛自然，向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往。
《朝花夕拾》讀后感7
在我的印象中，魯迅是在當時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠�！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲簦髀兜漠斚轮�。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的.生活經歷和成長道路。氣勢恢宏，風格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當時的社會現狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產生了新的敬意，怨恨從此完全消失了�！渡胶＝洝方o魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導作者學科學要嚴謹；當他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學；作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
三是范愛農。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵�！边@是魯迅為悼念摯友范愛農所做的詩。
作者回憶在東京留學時和回國后在故鄉(xiāng)當教員與范愛農接觸、交往的幾個生活畫面：范愛農的老師被殺，當時在日本東京留學的作者和范愛農不打不相識，互相留下了深刻的印象；故鄉(xiāng)再遇，兩人酒席間談笑風生，盡釋東京的前嫌；紹興光復，范愛農“辦事，兼教書，實在勤快得可以�！被貞浄稅坜r，友誼、溫情歷歷在目。然而，摯友卻蟄居鄉(xiāng)間，潦倒而死。對魯迅來說，該是怎樣復雜的心情！作者感慨范愛農的悲慘命運，難道不是在對當時黑暗的社會和舊民主主義革命進行反思和批判嗎？
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
《朝花夕拾》讀后感8
這個月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個同學都對《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對于當時封建社會的感觸。在書中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對于當時社會感觸的區(qū)別。下面我來分析一下。
先分析一下《五猖會》。記得五猖會中有一段文字寫得是我由“笑著跳著”開心的等待著去看迎神賽會，“‘去拿你的書來’”，父親慢慢地說，而我此時的心情，也由開始的興高采烈，變得“忐忑著”，“擔心著”，當父親說出“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”而我“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來�！毙那閯t是由高空跌至半空，并且從中看出了“我”當時心情的失落與不解，失落在“我”背不熟書，父親就不許“我”去看五猖會，不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫“我”去背書，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無奈。所以在五猖會中，表達了我對于當時封建教育對兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說一說《無�！�。在無常中，記得有一段話批判的非常好：“他們——敝同鄉(xiāng)下‘下等人’——的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，……，公正的裁判是在陰間！”從這段話看出了“我”對社會的不滿，“下等人”的許多，“活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經驗，知道陰間維持‘公理’的只有一個會，而且這會的本身就是‘遙遙茫�！�，于是乎勢不得不發(fā)生對于陰間的神往�！闭f明了鄉(xiāng)下人對鬼神信賴的原因且說明了當時社會對于“下等人”的不公平，只可以靠對鬼神的信仰為生，并且是只靠著對自己死后公平的渴望！真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的，活的‘正人君子’們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！”由“不假思索”更可體現出“下等人”對于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現出，魯迅對于當時封建社會所謂“正人君子”壓迫老百姓的'不滿與反對。
下面說一說《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說郭巨埋兒吧，表達了我對郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了�！薄拔易畛鯇嵲谔孢@孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景……但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時的天真、可愛，以及我對于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說一說《父親的病》。文中主要寫了我與陳蓮河河水打交道的過程，蘊含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫(yī)對待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個中醫(yī)醫(yī)治病人的故事，一位有名的醫(yī)生出診費原為一元四角，一個城外人家有人生病，花一百元才請來，看病時還只是草草一看，第二天復診時脈搏冰冷，沒有脈搏，還說明白得的是什么病，從容走到桌前，開出藥方之后離開。可看出這類醫(yī)生的不負責，對于病人的命不當命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同，中醫(yī)是就算無藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫(yī)則是，“可醫(yī)的應該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應該給他死的沒有痛苦”，可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對于當時社會所批判的側重點是不同的，這就是我的分析，也是讀書結果和感受。
《朝花夕拾》讀后感9
世態(tài)炎涼。
從英法聯軍的入侵，至共產主義的崛起，算來已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
翻開書頁，看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界啊！《詩》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’�！睘槭裁础耙患邢病保恐挥嘘庨g才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤古造的么，他出生于大地上的廣東區(qū)，實在費解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術傳入中國，地質學、礦物學，蘇格拉底與柏拉圖的哲學，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國學問么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺學醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來�！�
我一愣。初次讀時，我還以為“他們”指的是“我”的同學，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見過的有關刑場的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的`命運？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫(yī)國之手��！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ�，就是中國人懦弱的病�?/p>
再品一品那個時代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感10
魯迅的名字，相信是家喻戶曉的了。讀到他的文章，卻是在課堂上，有一篇課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�時候有的.人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾杯中酒，這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀后感11
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到味書屋》。享受著那份對所熟悉的一切的深深的懷念和流露出來天真爛漫的童真，眼前就不由得浮現出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然畫。
讀著魯迅先生這篇回憶童年的散文，品著一杯清幽的綠茶，望著窗外燦爛的陽光。我不覺地閉上了眼，突然，有一股無形的力量扯著我。不久后，我聞到了一股淡淡的花香。睜開眼時，只見一個巨大的花園呈現在我的眼前——在青苔磚上鋪滿了爬山虎，宛如一條巨大的綠水晶礦脈鑲嵌在其中。不遠處，一朵朵盛開的花奪走了我的目光，放眼望去，有牡丹、有月桂、有丁香······各種各樣。還有一些我說不上來的花�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著，大大小小的蝴蝶在飛舞著。在遠處，就是一棵蒼天古樹了。我來到了這棵樹的底下，透過葉子，隨著陽光投下來的細碎的剪影。我看到了盤虬臥龍般的枝干，和它那繁茂的充滿生機的葉子。 總之，這就是一個花的王國，昆蟲的天堂。這時，我才恍然大悟——原來這就是百草園�。‘斘页两诎俨輬@美好的景物中時，一聲清脆的歡笑把我吸引了過去。在百草園的前面，便是一座屋舍。正當我想過去一探究竟的時候，幾個灰頭土臉的小孩沖了出來。我看的為首的那個小孩，不覺的有點眼熟，咦！這不就是魯迅嗎？他似乎沒有看到我，只見他帶著幾個小伙伴不顧一切一股腦地就鉆進了百草園。想必是趁大人不注意時溜了出來吧！他們在百草園里，與昆蟲為伴，與植物為友。不是采摘漿果，就是在玩躲貓貓。一會兒的功夫就連個人影也瞧不見了，只有偶爾在花叢深處傳來淡雅的歡笑。
突然，一陣風襲來，我只感到一陣的清涼，轉眼間我就離開了百草園，來到了三味書屋。在三味書屋的門口，有一只肥大的梅花鹿俯著身，眼睛一直盯著前方。走進書屋里頭，就可以看到靠近窗臺的小魯迅在全神貫注地折紙呢！再看其他人，亦是如此——不是折紙就是說話。這時，三味書屋的老師——壽先生，可就不樂意了。只見他板著個臉，用手里的戒尺用力的拍打著桌面。等到靜下來時，壽先生便大聲的說：“讀書！”這時，教室徹底沸騰了。有人念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，還有的念“上九潛龍勿用”的，更甚者曰“笑人齒缺曰狗竇大開”。教室先是由喧鬧變得安靜，然后再由安靜變?yōu)樾[。不多時，讀書聲漸漸的低了下來。只有壽先生一人還在如癡如醉的讀。這時的同學們，便互相傳個眼色，然后一哄而散，各自跑去玩去了。只有三味書屋孤零零的陪伴著壽先生朗朗的'讀書聲。
這時，我猛地醒來過來。望著窗外的夕陽，喝一口因為已經冷了下來而感到有點苦澀的綠茶。我思緒萬千，既有遨游書海而感到的快樂，又有對人生的思考。文章以一個孩子的角度來看世界，讀起來讓人感到親切。表達了對童年的懷念以及對像童年一樣無憂無慮的美好生活的憧憬和追求。這給了我很多很多的感觸——文中的小魯迅的這種無憂無慮，自由自在的生活不正是我們所追求，所希望的美好童年嗎？
其實，童年是我們人生中不可多得的財富，也是一堂不可缺席的課堂�，F在的我們，正處于中學時代，處于花一般的童年。但它已經離我們逐漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶。
讓我們去細讀下《朝花夕拾》，去感受，去體味一下那個不年代的童年之夢，和小魯迅一起去熱愛自然，去追求自由，去尋找屬于我們的美好童年吧！
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有xx，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的`童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個故事�！稛o�！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫(yī)救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了�！�
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《朝花夕拾》讀后感13
“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無�！犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當時的社會，體味生活的情趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽�，其中《父親的病》體現了當時社會庸醫(yī)的無能，批判了當時社會的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的`道德；是否喚醒了那血腥的社會... ...
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應該“有一分熱，發(fā)一分光。”用行動改變社會的腐敗現象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的�；氐�1902年，魯迅先生留學日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學醫(yī)，結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當時的民族偏見大風暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
《朝花夕拾》讀后感14
在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事�！跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦懗鰜�，借以慰藉“夕拾”的心情，我看著陷入了沉思，我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，想著想著我仿佛回到了那個離我很遠的童年，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構成了我對童年的整個回憶，讀著書回憶著往事時，我整個人都放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽――郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂不思富強的`中國人――藤野先生，他將往事與現實結合起來，寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者內心對新生活的向往和追求。
魯迅先生，中國崛起了。
在這個對于初二學生來說十分重要的暑假，我讀了一本必讀書目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我國的著名文學家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說、雜文、詩歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書寫于一九二六年，是回憶性散文集，全書共是十篇散文。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書，題目也是后來改為《朝花夕拾》。
這本書具體是記述了作者關于自己童年生活的多姿多彩和在青年時代的求學之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了作者對那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書中的作品運用了大量的夾敘和夾議，從反面對反動和舊勢力進行了諷刺和嚴厲的批判，嘲諷他們所散布出來的流言飛語，也同時對童年時養(yǎng)的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經歷的思念與懷念，體現出了作者對于弱小的同情和對施暴者的深切厭惡，也從側面表現出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對當時社會上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無常》一文中，是描述了兒時在鄉(xiāng)間所見到的一些在迎神會上的黑白無常，可以看出人們對這一角色的形象十分的喜愛，因為在當時社會人們認為人間沒有正義，因為惡人得不到懲罰，所以認為那些真正的正義在陰間，作者也對那些打著正義和公理旗號的一些人給予了辛辣的嘲諷；而在《從百草園到三味書屋》中作者描述了童年時期在家中的百草園所收獲的樂趣和在三味書屋的枯燥乏味的讀書生活，兩者形成鮮明的對比，以此來揭示出當時社會里兒童的生活樂趣與對束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達出應該讓兒童健康快樂的成長。
在《阿長與山海經》中作者憶述了兒時與他的保姆長媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長媽媽的樸實但又嘮叨和迷信，但作者卻對充滿了尊敬與感激，在文中表達了對這位典型的勞動婦女的真誠懷念。
魯迅先生的這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫和抒情等描寫手法融為一體，充滿了詩情畫意。
《朝花夕拾》讀后感15
清晨開的花兒等黃昏時再去采擷，雖沒了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著晚山夕陽，卻也平添了一份風韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著，倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動情之處竟也能被深深觸動，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經歷的撰寫，但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的.魂靈！”在魯迅先生的筆下，長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實，有著自己的原則和堅守，她會在背后絮絮叨叨說人長短，也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教，有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規(guī)矩深信不疑，但她也會在面對外敵時，比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢，會跑遍各處，為那時的魯迅先生搜羅愛書，每次讀這篇文章，都會有著不同的心得和體會，或是為她感到不幸，或是被她感動，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福，更有著對未來美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個時代無數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽長媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥，一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門，一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字，有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數讀也讀不完的經文，從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活，也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西，其實細細品味，這其實也是我們每個人所要必然經歷的一個成長過程，我們也希望能夠沒有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會永遠是孩子，我們終究要學著一點點的長大，我們也曾有過自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮，無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂國憂民，救亡圖存的民族大義，其實這也讓我們從一些生活的細節(jié)更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著。我想，他一直都是人民的魯迅。
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