《朝花夕拾》讀后感（實(shí)用）
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活，接著寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的'講義都用紅筆添改過，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中，我還讀出了信念。《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。
《朝花夕拾》讀后感2
有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無數(shù)人，奠定了中國白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。
他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無數(shù)中國人走出愚昧，喚醒他們的意識(shí)，也因?yàn)樗木�，品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了，可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的'行為，從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說話，《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來背書，還有《從百草園到三味書屋》，魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛農(nóng)》，都是魯迅以青年的視角寫的：《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒，用諷刺的寫法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子，騙錢而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視，文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過：“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長�！�
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內(nèi)容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書。
《朝花夕拾》讀后感3
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的.力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國更加完美而努力。
《朝花夕拾》讀后感4
翻開《朝花夕拾》這本冊子，尋著書簽，今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利！
文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的.藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活的很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢�？此崎_的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦，先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)！那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了，其實(shí)先生對(duì)于庸醫(yī)的批判就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了！
《朝花夕拾》讀后感5
魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內(nèi)容是：魯迅家后院有一個(gè)很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個(gè)關(guān)于美女蛇的傳說，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復(fù)雜的心情讀完這個(gè)傳說，還好是個(gè)比較完美的結(jié)局。（你想知道什么傳說嗎？自己去看書吧，哈哈�。┧麑懙木拔镨蜩蛉缟�，讀著讀著，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
這不禁是我想起我的.習(xí)作來，每次都那么枯燥，讀起來索然無味。哎，開來我真得多讀一些名著，好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書，結(jié)束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對(duì)他們很嚴(yán)厲，有一次魯迅問了一個(gè)不該問的問題，結(jié)果，先生很不高興地說：“不知道！”有時(shí)候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書。讀完之后，我才知道原來的私塾這么嚴(yán)厲，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)被罰，而現(xiàn)在就不同了，現(xiàn)在我們讀書的條件多好呀，不但學(xué)校的學(xué)習(xí)條件非常好，而且還有下課的活動(dòng)時(shí)間。我覺得我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)。認(rèn)真讀完這本書，覺得獲益匪淺，怪不得有人說“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書才會(huì)獲益不少”。
《朝花夕拾》讀后感6
在蒙塵的書柜間細(xì)細(xì)尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個(gè)名字，朝花，夕拾。
書是上個(gè)世紀(jì)的版本。裝訂線磨得有些粗細(xì)不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯(cuò)落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個(gè)時(shí)代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學(xué)如春起之苗；從百草園的忙趁東風(fēng)放紙鳶，到三味書屋的風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的.角落里嬉戲。
輕捷的叫天子在云霄間穿梭，肥胖的黃蜂蟄伏在菜花的安詳間，人形的何首烏在地底等待著有緣人的采擷，小珊瑚珠似的覆盆子酸甜可口，雪地捕鳥樂趣無窮??
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時(shí)的淺墨畫秋容。 然而，當(dāng)小時(shí)候也染上了名為成長的癮時(shí)，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認(rèn)知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動(dòng)。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時(shí)辰，耽誤了上書對(duì)課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當(dāng)下，再無百草園這樣渾然天成的兒時(shí)樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹(jǐn)嚴(yán)的私塾學(xué)院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個(gè)不知煩憂的年紀(jì)悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對(duì)世俗的遐想與天真。
而這些，在升學(xué)的壓力前又那么不值一提。小學(xué)，初中，高中，大學(xué)。當(dāng)一間私塾變成了四座學(xué)府，所有人都妄想擠進(jìn)那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風(fēng)口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
《朝花夕拾》讀后感7
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因?yàn)樗鼈兌紦碛懈髯元?dú)特的`特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對(duì)藤野先生知識(shí)豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對(duì)中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來，我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！”
為什么？為什么中國會(huì)是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對(duì)父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說：“父親對(duì)孩子的愛是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J(rèn)為：“孩子對(duì)父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f的并非有錯(cuò)，父愛是厚重的。而我確定，當(dāng)父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì)挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后，我想給予中國人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
《朝花夕拾》讀后感8
輕輕合上最終一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說地，暢聊古今。
我此刻才覺得百草園真是神奇，不僅僅是個(gè)樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意。可是，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無常》這篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，僅有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事�！币苍S人生就是如此，在茫�；貞浿�，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的'真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時(shí)給自我也編寫一本《朝花夕拾》，寫我的同學(xué)，我的家人，我的教師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
《朝花夕拾》讀后感9
當(dāng)我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細(xì)閱讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子：《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后，這兩個(gè)天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了，他們美好的童年再也不會(huì)回來了�！端帯�，通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)例子來看，我們都看到了舊社會(huì)的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現(xiàn)在過著美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，一些學(xué)生仍然沒有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的不應(yīng)該！現(xiàn)在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的`生活，一個(gè)強(qiáng)大和富裕的國家……我們在21世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年？它能實(shí)現(xiàn)嗎？不，這很難理解。對(duì)富裕家庭來說，這是可能的，但對(duì)貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望？現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會(huì)讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能為力。有時(shí)快樂，有時(shí)不快樂，讓我記住。
《朝花夕拾》讀后感10
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國的萬分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解說自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的'工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信��！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過來把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問無法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
《朝花夕拾》讀后感11
一場成功劇幕，并不需要過于華麗的點(diǎn)綴；一件無價(jià)之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì)的影響，是有些凄苦的.，這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì)，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì)，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強(qiáng)記著，后來在父親面前夢似的背完了。對(duì)于去看會(huì)，卻已覺得索然無味�！必澩妫瑢�(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來說，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當(dāng)時(shí)封建社會(huì)，父母對(duì)孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時(shí)光，是在百草園度過的�？v然后來父親將他送到了三味書屋，這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生，不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀后感12
最近，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集，從里面能感覺魯迅先生心底散發(fā)出來的熱愛自然的童真童趣。
《朝花夕拾》原名是《舊事重提》，一共有十篇，都是魯迅先生回憶小時(shí)候，少年時(shí)期，以及青年時(shí)期的事情。每一篇都充滿著魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書屋》里，魯迅先生用對(duì)比的手法描寫。從最開始的百草園里蘊(yùn)藏著那么多的快樂和好奇，以及各種孩子最喜歡的昆蟲，神秘的傳說等等，讓魯迅先生的'童年充滿天真爛漫和樂趣。而后來的進(jìn)了三味書屋讀書，童年的歡樂生活被每天的忙忙碌碌讀書淹沒，封建私塾的腐朽死板讀書方式讓魯迅先生很反感和不滿。
在《藤野先生》這篇文章中，魯迅先生對(duì)他一直都尊重愛戴的老師詳細(xì)的描寫。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，以及真誠的關(guān)懷對(duì)魯迅先生的影響很大。魯迅先生學(xué)醫(yī)就是為了國人的健康為目的，藤野先生的耐心輔導(dǎo)就是為了將醫(yī)術(shù)傳給他。所以對(duì)藤野先生的敬佩和感激，讓魯迅先生寫了下這篇文章。
字里行間中，魯迅先生的每一篇文章都蘊(yùn)育著不同的思想，有描寫封建迷信的傳說中的勾魂使者《無�！�，有批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》等等。
魯迅先生的這篇散文，有孩童的童趣和天真，也有少年叛逆和機(jī)智。更有青年的自強(qiáng)和認(rèn)真努力�；貞浐同F(xiàn)實(shí)生活完全的聯(lián)系在一起，魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。
讀完這本散文，感覺到魯迅先生對(duì)自由的熱愛和積極的追求，而童年的日子就是最美好的回憶。
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點(diǎn)綴下悄然無息的綻放自己，待到夕陽時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛，她就是阿長。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛嘮叨，她愛“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。
在書中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛農(nóng)。他是一位覺醒但無法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的.知識(shí)分子，他在革命前不滿社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細(xì)讀《從百草園到三味書屋》，就可以愛感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無邪，以及對(duì)大自然的熱愛，突然間，我好像看見了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲們?yōu)榘椋植烧肮�，好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
《朝花夕拾》讀后感14
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書，我不僅對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對(duì)，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見解獨(dú)特，開創(chuàng)了我國白話小說的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書，我對(duì)書中的`人物感受最深的是阿長。阿長是一個(gè)沒有文化粗俗的勞動(dòng)?jì)D女，但她熱心腸，心地善良，樂于助人，沒有心機(jī)，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長，她會(huì)講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對(duì)她印象深刻，魯迅先生對(duì)衍太太的描寫表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì)，父親卻要求他背書，使他一點(diǎn)也不快樂，我們在現(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認(rèn)為家長們真應(yīng)該看看這篇文章，聽聽我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露，諷刺和批判，對(duì)愛國知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨，對(duì)胸懷博愛的異國老師，則充滿敬佩之情。在過去的日子里，我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不努力呢�?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強(qiáng)大而奮斗吧！
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》一書是魯迅所寫的一部散文集，記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想，并用文字對(duì)社會(huì)進(jìn)行有力的抨擊。
魯迅先生是上世紀(jì)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，同時(shí)，他也在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評(píng)，思想研究，文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻(xiàn)，終生奮戰(zhàn)投身于革命上，用文學(xué)從內(nèi)心深處喚醒人們，醫(yī)治人們“受傷”，“錯(cuò)誤”的心。
就在這一位偉人筆下的書中，我認(rèn)為印象深刻的是以下兩篇：
第二篇《阿長與<山海經(jīng)>》講述的是“阿長”長媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長，不僅是因?yàn)橄奶鞎r(shí)晚上睡覺阿長在床上擺成一個(gè)“大”字，不給自己翻身的余地，還因?yàn)樗S多作者所不耐煩的規(guī)矩。后半段說到了作者渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，阿長知道后，就把它買了回來，這讓作者對(duì)她產(chǎn)生了敬意。最后一節(jié)作者感嘆了對(duì)長媽媽的真誠懷念，用感嘆號(hào)結(jié)束了本文。我認(rèn)為長媽媽是個(gè)很善良，有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的.勞動(dòng)?jì)D女，她有時(shí)處處為魯迅著想，有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下，可以看出她樸實(shí)善良，嘮叨迷信的鮮明性格。
第七篇《父親的病》寫了幾件作者在父親生病，四處求醫(yī)的過程中發(fā)生的事情，同事穿插了幾位名醫(yī)在診斷病人時(shí)的表現(xiàn)。他們態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最后用表達(dá)出作者不能讓父親死得沒有痛苦，用愧疚結(jié)束了全文。
讀完后，我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對(duì)陳年往事的一種回憶，更是一種需要“拾”起來，重新審視問題，并且真實(shí)的，有效的對(duì)目前社會(huì)亂象的改變�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！边@句魯迅的名言更是深刻的體現(xiàn)了他為人民效忠出力，不求回報(bào)的革命品質(zhì)。
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