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《朝花夕拾》讀后感

時間:2023-07-03 17:25:47 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感【通用15篇】

  當看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感【通用15篇】

《朝花夕拾》讀后感1

  讀到現(xiàn)在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對自己的過往的體會。

  酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。

  再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣,到無憂無慮的天真爛漫。

  接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當時的社會,更是苦。也正因為有苦,才有了辛酸,有了文筆的.辛辣。

  說到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。

  最后是咸。咸,是淚水的味道,是道不盡的澀。這樸實的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發(fā)人深省的水花。

  這是《朝花夕拾》,也是魯迅,更是蘊藏著人間百味的回憶?赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底,還得有堅韌的心。

《朝花夕拾》讀后感2

  《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動的描繪了清末民初的社會風(fēng)貌。展現(xiàn)了當年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。

  作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の叮墓P深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  其文體基本上是散文與雜感的.結(jié)合,最典型的是《五猖會》、《無常》、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了,應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。

  我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗,提高文學(xué)素養(yǎng),成就完美人生!

《朝花夕拾》讀后感3

  寒假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思……

  我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的.點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。

  小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,翻資料外,就不會有其他動作。

  小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

  小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

  在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真......

《朝花夕拾》讀后感4

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集,總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊,同時也讓我們了解到了舊時社會的封建迷信和傳統(tǒng)思想。

  整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年,最后直至青年求學(xué)的時間線索來進行敘述,前五篇寫了作者既快樂又無趣,既純真又復(fù)雜的童年時光,刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是長媽媽,還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期,作者便迎來了他人生中的第一個轉(zhuǎn)折點---父親的.病亡。從而引出在青年時期求學(xué)的原因。最后,在藤野先生一文中,作者又迎來了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折,從此棄醫(yī)從文。

  魯迅先生寫的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的,文筆風(fēng)格既是犀利的,又是諷刺的,甚至?xí)䦷б恍昂谏哪。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗,社會思想的封閉和民眾的勞苦。

  整本文集中,我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》,它針對當時“正人君子”對作者的攻擊,引發(fā)了撰寫本文的原因,嘲諷了他們散布“流言”等特性,憎惡他們的虛偽,正如作者的死敵“貓”一樣。

  魯迅先生一生都在努力地奮斗著,他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,同時也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔(dān)憂,擔(dān)心孩子們在舊式教育的影響下,會變得迷信而沒有快樂。而我們現(xiàn)在所處的時間是多么的幸福啊!所以,奮斗起來吧!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書,為民族之復(fù)興而讀書!

《朝花夕拾》讀后感5

  魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

  給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的.判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

  為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

  魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

《朝花夕拾》讀后感6

  在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

  《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

  其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的.,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

  《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。

  時代在前進,世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。

  我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子!,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強,力爭棟梁!

《朝花夕拾》讀后感7

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的天性,但我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛擾擾的生活之中。

  但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢;貞浧鹉切┩戡嵤拢時常記憶猶新、忍俊不禁。我家在鄉(xiāng)村,離大自然特別近,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎艽喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間里。雖然高高的樓房拔地而起,大自然離我們越來越遠,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。先生幼年的'事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》讀后感8

  手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒就會被壽鏡吾老先生的一句:"人都到哪里去了?”喊回來。

  從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。小時候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向著我游來一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,......

  喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的.作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。

  魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫咄了舊中國的弊端。如今的我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國的繁榮富強,而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑,朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

《朝花夕拾》讀后感9

  有人說,這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說,這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評價作者說:“他是我們偉大的精神導(dǎo)師!辈诲e,這本書名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。

  《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事,生動的描繪了清末民初的生動畫面。

  而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的.種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過的兩個學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望,更歌頌了在當時的社會中積極進取,奮發(fā)向上,不滿社會現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!

  讀了魯迅先生的文章,再來回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對待學(xué)習(xí)態(tài)度這個問題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過程中,我們不能過于死板的去學(xué)習(xí)。問問自己,在學(xué)習(xí)的過程中,你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個學(xué)習(xí)的目標,我們應(yīng)該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強烈的探索欲,求知欲是多么的強烈!

《朝花夕拾》讀后感10

  朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的`迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當時清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。

《朝花夕拾》讀后感11

  先早的“花瓣”,現(xiàn)在來拾,不晚。

  ---題記

  有這樣一本書,在其中有童年的美好回憶:《阿長與》中的長媽媽;《藤野先生》中的藤野先生;《從百草園到三味書屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧:《二十四孝圖》中的“愚孝”;《狗。貓。鼠》中的“貓”;《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。

  有人曾說過:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈!濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候,當他被“正人君子”唾罵的`時候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅,當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處,以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。

  我常常想,如果是我,不必說整個中國,就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點,我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎?也許我只是默默記下,不敢出聲;又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后,我會站起來,鼓足勇氣。

  人終會死的,但要是逆來順受,在別人的壓迫下一再妥協(xié),一再懦弱,即使享盡榮華富貴也會彷徨,死后便會被遺忘;那么如果鼓足勇氣站出來,發(fā)出一聲吶喊,便至少無悔無憾。在此,一句魯迅的話總以證明他的偉大:“從來如此,便對嗎?”。

《朝花夕拾》讀后感12

  我手捧著《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

  這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

  在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的'特點。

  魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點時間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

  魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起。”魯迅先生在風(fēng)燭殘年時,回味了自己童年生活中的點點滴滴,抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

《朝花夕拾》讀后感13

  朝花夕拾,撿起的是枯萎!冻ㄏκ啊芬粋多么美倫美煥的名字,如此的詩意盎然如此的淡墨雅觀,讓人不禁想起那花開遍地的往事,恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機蓬勃之意?催^魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會,他的文章讓人看后暢快淋漓,犀利的語句中不乏一份詼諧幽默。

  如果說朱自清的文章像是上好的茅臺酒,那魯迅的文章就像是高純度的伏特加,辛辣過后便只是暢快了。

  不能說《朝花夕拾》我看得有多透徹,我的文學(xué)水平并不高,我不會一字一詞的分析其中的各種因素、味道,我也不知道是否用了什么修辭手法,我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法,想要去深入的思考其中的奧妙,它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴,讓我身心都深深的陶醉其中,有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過的`美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說過:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。

  即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將就不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者!薄爸灰獙τ诎自拋砑右灾\害者,都應(yīng)該滅亡。”在那個語言、行動決不自由的時代,如此不顧一切的直抒胸臆,如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪,并不是每個人都能做到的。他如此說,便是為了中華民族的發(fā)展,華夏文化的又一個質(zhì)的變化,正是有了像魯迅這樣的人,如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機會。這便是這本書的重要主題,即使回憶溫馨的過去,又是理性的批判著當時那個腐化的社會。要知道既要生存在那個被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會,又要保持著那樣的心態(tài),是極不易的。

《朝花夕拾》讀后感14

  往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。

——題記

  《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。

  “藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的`回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。

  “回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”

  為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。

  “父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的愛是一座山,一座聳入云霄的山。”而我認為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。

  “回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

  而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:

  我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。

《朝花夕拾》讀后感15

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋怼!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌,它們以?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。

  眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的.傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了!栋㈤L與(山海經(jīng))》就是其中一篇懷念長媽媽的文章,而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。

  在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。

  著名作家高爾基曾經(jīng)說過:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!碑斘易x到魯迅先生的《朝花夕拾》時,也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》,就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒,后勁十足,令人回味無窮。我輕翻著書,指尖摩挲著頁面,書本輕抵在膝蓋上,細細品味著……

  閉上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我?guī)нM了那個輪回……

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