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《朝花夕拾》的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-04 19:28:26 朝花夕拾讀后感 我要投稿
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《朝花夕拾》的讀書(shū)心得通用15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得通用15篇

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得1

  《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿(mǎn)是追求好詞佳句的華而不實(shí),卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少,看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),但卻又能徒增些幽默感.

  這是一本回憶童年生活的散文,全文充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,也有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。

  但它又與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱(chēng)得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,十分耐人尋味。

  它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得2

  《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚的時(shí)候摘去,本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事,并借這些故事間接諷刺當(dāng)代社會(huì)的黑暗,《朝花夕拾》,原來(lái)叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。

  說(shuō)實(shí)話(huà),初讀全書(shū),我有種莫名的感覺(jué),因?yàn)樽x了后我都不知道他講了什么,除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因?yàn)檫@是我學(xué)過(guò)的課文。

  在《從百草園到三味書(shū)》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了",充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè)趣。但當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋,往日的快樂(lè)一去不復(fù)返,取而代的是學(xué)習(xí)的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂(lè),"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……",字里行間流露出作者的童心童趣。

  《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏笑為"東亞病夫"的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想中國(guó)人首先得擁有一個(gè)健康的身體,國(guó)家才能富強(qiáng),由此啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。他懷著遠(yuǎn)大抱負(fù),一星就過(guò),但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了:有一次放電影,他看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人就要被槍斃了,一群中國(guó)人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng),這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

  從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實(shí),他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得3

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。

  前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。

  這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得4

  記憶上“舊來(lái)的意味”,是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的,卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí),便把這種細(xì)碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致:長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情,睡相又壞,而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從。

  “我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事,這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠,使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》,過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆;趯?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得5

  讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往完美的心靈,并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,這天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?

  在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”,這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后,把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事,因?yàn)橛辛藧?ài),魯迅做的最好。

  迅的名字,在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一向以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是世界上十分有名的文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自我太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

  如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得6

  讀著魯迅先生的文章,不得不被他的“罵人術(shù)”傾倒?磳(xiě)一個(gè)童年的故事,也不忘記罵罵人。先生就是先生啊,一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚,怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?

  看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

  如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無(wú)怪先生說(shuō):“俯首甘為孺子!绷。

  小小的“鼠輩”本不值得喜愛(ài),但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比,卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛(ài)之處。怪不得有了可愛(ài)的小舒克貝塔老鼠,想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得7

  每個(gè)人都有自己的童年時(shí)光,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余,我一點(diǎn)一點(diǎn)地讀完了魯迅爺爺?shù)耐,不同的年代,所?jīng)歷過(guò)的童年趣事自然也不會(huì)有太多的相似之處,魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著,一部作品,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華麗的好詞佳句,有的只是平實(shí)的語(yǔ)言,卻更吸引了我,給我一種在向我講故事的感覺(jué),所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。

  魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。

  幼時(shí)的魯迅,不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無(wú)盡的歡心,童年也因此更多了一些樂(lè)趣。

  這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書(shū)屋》,讀到這一部分時(shí),忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活,這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮甚是讓我羨慕,而后又道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面,稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描述與三味書(shū)屋的乏味形成很好的對(duì)比,揭示了束縛兒童天性的封建教育,體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn),同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

  “一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。”這是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話(huà),魯迅也曾說(shuō):“這十篇就是從記憶中抄出的,與實(shí)際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候,對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實(shí)存在,所以他就感覺(jué)很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我卻又忘記了!

  這是魯迅的一種表達(dá)方式,他的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的只是一個(gè)回憶。看過(guò)的回憶,大多都是美麗而又幸福的,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)魯迅這般別樣的《朝花夕拾》,這樣,也格外難忘。在喧囂嘈雜的都市中,送你一本《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年夢(mèng)想,愿你的心情變得平靜而釋然。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得8

  《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇,卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事,其中不僅寫(xiě)出對(duì)少年時(shí)期的懷念,更寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《無(wú)!贰斗稅(ài)農(nóng)》等作品也是耳熟能詳,卻各有感悟。

  這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活,描繪了清末明初是的影像,《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為,揭示了“正人君子”的真面目!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷!抖男D》打擊了社會(huì)的虛偽,《五猖會(huì)》則批評(píng)了對(duì)兒童天性的摧殘,《無(wú)!方栌靡粋(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。

  這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)下的散文,它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑,讓我們走近這位作家,字里行間有著記憶的碎片,讓我們看到他特有的精神,看到了“橫眉冷對(duì)千夫子,俯首甘為孺子!钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國(guó)情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文,字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼,這樣的文章感染了我。

  《朝花夕拾》雖然不是那么深?yuàn)W,卻十分耐人尋味。它反映出了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與種種陋習(xí),也反映出魯迅愛(ài)國(guó),想要改變國(guó)家此時(shí)狀態(tài)的愿望,看出了中國(guó)近八十年來(lái)的變化,不管過(guò)了多少年,魯迅的精神始終不變,這就是他的文章魅力所在。

  所以,我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,不要虛度光陰,讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代,愛(ài)國(guó)的精神也不能丟!心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得9

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。??

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得10

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩(shī)如畫(huà)的情景,使人們感受到了童年的快樂(lè)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得11

  《朝花夕拾》,正同于它優(yōu)美的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直,為天下所擔(dān)心的偉大作家,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的`粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

  小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

  童年在漸行漸遠(yuǎn),留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷?纯础冻ㄏκ啊钒,去領(lǐng)略一下一代名家的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得12

  《藤野先生》中作者借著筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶,對(duì)自己“棄醫(yī)從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情!暗恢醯,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心和希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧!?/p>

  知識(shí)的傳授是一時(shí)的,態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對(duì)魯迅先生來(lái)講,藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師,在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助,或嚴(yán)肅或和藹,或寡言或嘮叨,但是在我心中都是非常重要的,失去了導(dǎo)師便是失去了方向。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得13

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一篇散文,作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。

  《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生物介紹,那人面的獸,九個(gè)頭的蛇,三只腳的鳥(niǎo),長(zhǎng)著翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)做眼的怪物......對(duì)幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí),祖叔卻不知道這本書(shū)放在哪里了,因?yàn)樽媸搴堋笔钁小,”我“又不好意思逼著他找出?lái);向別人詢(xún)問(wèn),別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi),書(shū)店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書(shū)店又關(guān)著門(mén)。長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事,”我“雖對(duì)她說(shuō)了,但”我“知道她并非學(xué)者,所以”我“認(rèn)為”說(shuō)了也無(wú)益“?删驮凇蔽摇皫捉(jīng)絕望的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽卻給”我“買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的,這就使得長(zhǎng)媽媽買(mǎi)來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常。”我“不僅”似乎遇到了一個(gè)霹靂,全體都震悚了起來(lái)“,而且要滿(mǎn)懷感激的說(shuō):”別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功!案袊@長(zhǎng)媽媽”確有偉大的神力“!渡胶=(jīng)》一事在”我“與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了”我“原先對(duì)長(zhǎng)媽媽一切不好的印象,”我“終于由”厭“長(zhǎng)媽媽、”煩“長(zhǎng)媽媽到”敬“長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。

  通過(guò)《阿長(zhǎng)與

  《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中還是有一些不愉快的事情,但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現(xiàn)透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得14

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。

  荒.唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話(huà)說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu),生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。

《朝花夕拾》的讀書(shū)心得15

  當(dāng)我讀完魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí),我從未厭倦過(guò)讀它。

  印象最深的是《百草園》那篇文章,非常逼真地描述了百草園的花壇、石井酒吧、無(wú)患子樹(shù)。我讀它就好像我在那里。長(zhǎng)媽媽給魯迅講了“美人蛇”的故事,讓魯迅非常害怕,在夏天乘涼的時(shí)候不敢看墻上。作者還描述了冬天的草園相當(dāng)無(wú)味,但是下雪的時(shí)候就有趣了。玩雪人,抓鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)需要技巧,等到雪覆蓋地面一兩天就好了,那時(shí)鳥(niǎo)無(wú)處覓食。掃去一片雪露在地上,用短棍撐竹篩,撒些小米,綁一根長(zhǎng)繩。當(dāng)鳥(niǎo)下來(lái)啄繩子時(shí),它會(huì)蓋住鳥(niǎo)。

  文章沒(méi)有太多筆墨,只有寥寥幾筆刻畫(huà)了人物獨(dú)特的個(gè)性。比如長(zhǎng)媽媽的單純善良。辛亥革命失敗后,作者經(jīng)常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故和傳說(shuō),使文章內(nèi)容更加豐富多彩。更有說(shuō)服力,值得我們?cè)趯?xiě)作中應(yīng)用。

  閱讀《朝花夕拾》真的讓我受益匪淺。

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