朝花夕拾優(yōu)秀讀后感集錦15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的朝花夕拾優(yōu)秀讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感1
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)�。】僧�(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感2
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言：時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
魯迅確是惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡，談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書(shū)房里掛著一幅對(duì)聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明�！睍�(shū)房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)她黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了�！�
于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是寶貴的，如何對(duì)待時(shí)間，自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。
時(shí)間就是生命嗎？確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！闭\(chéng)然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。
時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來(lái)理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。
正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬(wàn)字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒，時(shí)不待我�！薄靶羞h(yuǎn)必自邇，登高必自卑�！弊屛覀儚难巯麻_(kāi)始，惜時(shí)如金，勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感3
有時(shí)，快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生，開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè)，“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生，對(duì)于死，對(duì)于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感4
這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念， 又真實(shí)的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng)，因?yàn)檫@篇文章讓我知道，知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)，給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來(lái)到了中國(guó)，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意思，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎？所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對(duì)過(guò)去生活的回憶，更是對(duì)我們現(xiàn)在的激勵(lì)，激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國(guó)。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感5
朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的，因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)十分的好，是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺，以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽，魯迅是對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因?yàn)樗挠廾�，篤信鬼神，十分的迷信，這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影，因?yàn)樗麄兊纳罾Э�，所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng)，也是對(duì)白話文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱，稱為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對(duì)人公正，為人真誠(chéng)，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的`生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì)。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感6
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說(shuō)，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師�！辈诲e(cuò)，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿社會(huì)現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟？你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變？是的，們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎？在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強(qiáng)烈的探索欲，求知欲是多么的強(qiáng)烈��！
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感7
《朝花夕拾》真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，()心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感8
在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)了“百草園到三味書(shū)屋”節(jié)選。所以了解了這本書(shū)是寫魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書(shū)，這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇�！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩�、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！冻ㄏκ啊贩浅Ｍ暾挠涗浟唆斞竷簳r(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹：魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。是文學(xué)家，思想家，革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》，《故事新編》，《朝花夕拾》，《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書(shū)主要講了《狗·貓·鼠》，《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》，《二十四孝圖》，《五猖會(huì)》，《無(wú)�！�，《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感9
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感10
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿著快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感11
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實(shí)是原來(lái)在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開(kāi)篇個(gè)故事，各個(gè)故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)常》中的無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感12
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽，私塾書(shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感13
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感14
沒(méi)想到，回到家后，我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看，談不上精彩，卻能吸引著我。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
看朝花夕拾的適時(shí)候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對(duì)比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長(zhǎng)的樂(lè)趣，不過(guò)，朝花夕拾里的故事，還是因?yàn)闇剀岸摇?/p>
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感15
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘；那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說(shuō)的一樣，兒童的天性是純真快樂(lè)，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的�？上胂氍F(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來(lái)能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可！孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合�，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一成不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
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