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魯迅《朝花夕拾》讀后感（通用25篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 1
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認(rèn)識(shí)了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來(lái)的”，全部是寫(xiě)魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集。《狗.貓..鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》，描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者的《無(wú)�！罚瑢�(xiě)先生壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出了人物的神韻，寫(xiě)出了事物的本質(zhì)。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的'風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)，字里行間無(wú)不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國(guó)社會(huì)生活、中國(guó)國(guó)民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時(shí)事，或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn)，因而化腐朽為神奇，由平凡見(jiàn)哲理，從特殊到一般。同時(shí)，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實(shí)感。
文章寥寥數(shù)筆，刻畫(huà)出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪，方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五�！�
文章以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛(ài)自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說(shuō)服力的議論，以及清新自然、樸實(shí)厚重的語(yǔ)言，讓我覺(jué)得讀起來(lái)真切感人。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 2
有時(shí)，快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生，開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的'結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè)，“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生，對(duì)于死，對(duì)于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 3
《朝花夕拾》，以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過(guò)才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂(lè)的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì)的黑暗，也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧！
《從百草園到三味書(shū)屋》的老先生形象，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來(lái)都是深遠(yuǎn)的.回憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國(guó)大地，人心的虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此，魯迅先生寫(xiě)下了他的童年生活，不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類(lèi)的災(zāi)難。
小時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師，經(jīng)管是那么的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì)有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候，因?yàn)橐淮涡y(cè)驗(yàn)沒(méi)拿滿分就會(huì)痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會(huì)說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì)使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著歲月的流逝童年以悄然離開(kāi)，伴隨你的唯有那些歡樂(lè)的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運(yùn)，沒(méi)有魯迅先生當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我們也可能比較悲催，沒(méi)有他們當(dāng)時(shí)童年那么歡樂(lè)。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn)，留下的只有零散的記憶，倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會(huì)作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)人民復(fù)雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，回歸童年，慢慢回味。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 4
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書(shū)里寫(xiě)了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物。看著看著，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長(zhǎng)媽媽”。
長(zhǎng)媽媽不姓長(zhǎng)，是因?yàn)樗耙粋�(gè)人叫阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽補(bǔ)了他的空缺，因?yàn)榱?xí)慣，就叫“長(zhǎng)媽媽”了。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長(zhǎng)媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(zhǎng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》。總是去和藹的叔祖惹那里看�？墒呛髞�(lái)叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長(zhǎng)媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買(mǎi)的`《山海經(jīng)，》，大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長(zhǎng)媽媽的那份熱心。
在看著長(zhǎng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì)心一笑，看著看著，就好像長(zhǎng)媽媽站在了我的面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長(zhǎng)媽媽那樣的人，他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠(chéng)，善良，熾熱的心，令他人感到開(kāi)心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著”神力”。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 5
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著，這本書(shū)用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數(shù)篇文章中，最令我印象深刻的便是《父親的病》一文，讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私，愛(ài)故弄玄虛，在人命危急的關(guān)頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神，還在那里錙銖必較的要錢(qián)，開(kāi)著毫無(wú)用處的方子，在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把，問(wèn)心無(wú)愧的接過(guò)錢(qián)，隨后再昂首闊步的離開(kāi)。總之，這兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人�？善鋵�(shí)，作者筆下的這兩個(gè)人，只是當(dāng)時(shí)那個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)的一個(gè)微乎其微的縮影。
《阿長(zhǎng)與仙海經(jīng)》作者的寫(xiě)作目的實(shí)際上是為了懷念這位勞動(dòng)?jì)D女，可在長(zhǎng)媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時(shí)卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對(duì)古制封建的反感�！冻ㄏκ啊芬粫�(shū)雖從頭到尾沒(méi)有一篇文章是專(zhuān)門(mén)批判和咒罵古代的封建的�？稍诤芏辔恼轮械淖掷镄虚g，都表現(xiàn)出了作者對(duì)于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專(zhuān)門(mén)諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的；如《無(wú)�！芬晃�，寫(xiě)出了普通百姓對(duì)于這個(gè)“鬼而人，理而情”形象的喜愛(ài)，其原因是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人間是沒(méi)有公正的`，金錢(qián)至上，又惡無(wú)惡報(bào)，以至于陰間都比人間公正。文章的語(yǔ)言力透紙背，字里行間對(duì)舉著“公理”、“正義”旗號(hào)的小人給予了辛辣的嘲諷，以及尖銳的批評(píng)。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶，但并不只是刻板、單調(diào)的記錄，而是加入自己成長(zhǎng)后的理解，再通過(guò)文學(xué)的藝術(shù)加工，最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬(wàn)分坎坷，卻也絲毫不一帆風(fēng)順，可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上，而是突出他所想表達(dá)的東西層面上。也可由書(shū)中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多，而書(shū)之趣遠(yuǎn)不止這么多，書(shū)無(wú)疑是我們的良師益友，只愿它可以伴隨我們一直到老。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 6
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶文。本書(shū)是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門(mén)。這十篇作品包括：對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗.貓.鼠》；懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國(guó)封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》；描寫(xiě)中國(guó)古代迷信傳說(shuō)的鬼的《無(wú)常》；揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書(shū)屋》；揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)后害人的《父親的病》；描寫(xiě)學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫(xiě)同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛(ài)農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺(jué)得比較好的是《狗.貓.鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對(duì)自己所抓捕來(lái)的獵物總要盡情地玩弄夠了才來(lái)結(jié)束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)；三、它總愛(ài)應(yīng)和著別人，讓人覺(jué)得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來(lái)又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個(gè)形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的'人。
本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí)，作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì)，時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶，又有對(duì)民間故事的美好向往，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來(lái)，充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 7
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，魯迅先生的代表作之一。這些生活片段和經(jīng)歷在追憶舊時(shí)生活、懷念師長(zhǎng)故人的同時(shí)，從側(cè)面生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面，諷刺了社會(huì)上丑惡的現(xiàn)象。我十分欣賞這部具有豐富的人物形象和深刻的主題思想的作品。
在眾多回憶中，令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的場(chǎng)景。在文章中，魯迅的情緒變化從對(duì)長(zhǎng)媽媽的不太佩服到了有新的敬意。描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。同時(shí)，也諷刺了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
作者魯迅擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)常》中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录腵始末，其實(shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 8
在看了《朝花夕拾》之后，我對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，我也認(rèn)識(shí)了一個(gè)真魯迅。
魯迅，他棄醫(yī)從文，因?yàn)樗�，學(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會(huì)的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書(shū)中，衍太太這個(gè)人物也多次出現(xiàn)。《瑣記》一文中有這樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點(diǎn)藥；壞的是沒(méi)有藥擦，還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說(shuō)這不但止痛，將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會(huì)使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來(lái)賣(mài)錢(qián)：“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類(lèi)東西……”
與衍太太形成對(duì)比的人物，正是魯迅的保姆——長(zhǎng)媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時(shí)，長(zhǎng)媽媽看似不在乎，卻已經(jīng)牢記于心了。過(guò)了十天或一個(gè)月。長(zhǎng)媽媽便把《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)了。你可能會(huì)認(rèn)為沒(méi)什么大不了的。可是長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這肯定會(huì)造成一定的麻煩。而且，當(dāng)時(shí)正值過(guò)年，店鋪都關(guān)門(mén)了，想要去買(mǎi)“三哼經(jīng)”，必須要敲一敲書(shū)店的門(mén)……可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽是多么疼愛(ài)小魯迅啊！
但在書(shū)中，魯迅本人并沒(méi)有直接寫(xiě)出衍太太與長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，還用了相反的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)她們。在描寫(xiě)衍太太時(shí)，作者魯迅先生仿佛在贊揚(yáng)衍太太的好，實(shí)際上他卻用了諷刺的手法，寫(xiě)出了衍太太的'自私、虛偽。而在寫(xiě)長(zhǎng)媽媽?zhuān)此圃趯?xiě)她的不好：睡覺(jué)擺成“大”字形，迷信……實(shí)際上，作者通過(guò)描寫(xiě)，長(zhǎng)媽媽的“不好”，寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽對(duì)自己的照顧，這也是本書(shū)的亮點(diǎn)之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個(gè)年代，看到了他身旁的善與惡……
魯迅《朝花夕拾》讀后感 9
《朝花夕拾》原名舊事重提，是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集，其中包括十篇散文，記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖，是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書(shū)中，收有所有魯迅的童年回憶錄，主要包括在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。
阿長(zhǎng)，又稱(chēng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)囚斞赣讜r(shí)的保姆，魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)了許多關(guān)于她的故事，如阿長(zhǎng)在夏夜晚上的“大”字睡姿，阿長(zhǎng)喜歡切切察察，阿長(zhǎng)懂得規(guī)矩很多，多到魯迅只能記住三個(gè)，阿長(zhǎng)雖然謀死隱鼠，但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮，把一套《山海經(jīng)》買(mǎi)回來(lái)，阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，不只是一個(gè)保姆，更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方，《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅從無(wú)憂無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷，從百草園——美好天堂到三味書(shū)屋——修羅地獄，是魯迅初作學(xué)童的感受，這一段時(shí)光，是魯迅從頑童到學(xué)子的過(guò)渡。
魯迅很少描寫(xiě)自己的母親，但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫(xiě)到父親，魯迅的父親是嚴(yán)厲的，他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格，《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會(huì)，并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是這是一個(gè)父親的存在，漸漸消磨了孩童的天真，書(shū)中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達(dá)愛(ài)意，也未見(jiàn)兒子向父親表達(dá)愛(ài)意，但在《父親的病》中，卻看出了父子深厚的`親情。
魯迅在小引中說(shuō)：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存�！�
即使偉大如魯迅，也有那般平凡、普通但絢爛的童年，但長(zhǎng)大后寫(xiě)來(lái)，卻有了對(duì)人生的思考，對(duì)歷史的審視，對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷，這就是魯迅的偉大之所在。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 10
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實(shí)融合在了一起，表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。
其中，我最喜歡《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書(shū)，但是又沒(méi)有辦法得到，心里十分郁悶。長(zhǎng)媽媽請(qǐng)了假回家，回來(lái)時(shí)卻說(shuō)：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買(mǎi)來(lái)了!”語(yǔ)言淳樸，透出了長(zhǎng)媽媽的'性格。但是長(zhǎng)媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長(zhǎng)媽媽總是在睡覺(jué)的時(shí)候，在床上擺成了一個(gè)“大”字，讓魯迅先生沒(méi)有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長(zhǎng)媽媽無(wú)意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說(shuō)小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱(chēng)呼長(zhǎng)媽媽阿長(zhǎng)，但是魯迅先生心里還是喜歡長(zhǎng)媽媽的。所以，當(dāng)長(zhǎng)媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長(zhǎng)媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫(xiě)出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章，個(gè)個(gè)都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說(shuō)明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評(píng)了封建社會(huì)的制度；《五猖會(huì)》反映了封建家長(zhǎng)對(duì)孩子的壓迫；《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生童年的快樂(lè)時(shí)光；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當(dāng)時(shí)虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學(xué)的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅先生的一個(gè)朋友范愛(ài)農(nóng)的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學(xué)，讓文章更加豐富多彩，有說(shuō)服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 11
除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的中國(guó)作家。魯迅的思想、教育，如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民，滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字，使我過(guò)目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí)，中國(guó)一盤(pán)散沙，已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來(lái)，中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)。《藤野先生》中的那一句話，讓我心痛，甚至憤怒起來(lái)：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒(méi)有，他們只是無(wú)助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，卻又不讓人憐憫，但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學(xué)生一起歡呼，這種國(guó)人，讓我可憐，甚至令我覺(jué)得可恨！
這些骨子里麻木的國(guó)人，實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗，甚至使年幼時(shí)的.魯迅覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”，�。∵@種封建孝道非但沒(méi)有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國(guó)的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！
魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng)，大膽指出中國(guó)存在的弊端，抨擊了社會(huì)上的“偽君子”，使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
魯迅先生，在您的精神指導(dǎo)下，中國(guó)不再是弱國(guó)了，國(guó)人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來(lái)了！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 12
有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護(hù)短的良好品質(zhì)吧，其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒�？呻S著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)，他認(rèn)為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的`獸，九頭的蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時(shí)候讀著《朝花夕拾》，我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀，腐敗的封建社會(huì)。沒(méi)有一種小孩子應(yīng)該有的快樂(lè)。
那時(shí)候，不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的，實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。
對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意，他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國(guó)人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。
中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。
他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國(guó)。而他是站在中國(guó)文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中，匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨，更為站在中國(guó)文學(xué)史上的高人敬仰。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗.貓.鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō)，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的'圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴(lài)的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在
魯迅《朝花夕拾》讀后感 14
讀過(guò)《朝花夕拾》后，心緒如海浪一波接一波，久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動(dòng)形象地記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力社會(huì)腐朽制度進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者通過(guò)《瑣記》細(xì)致地憶述了為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧長(zhǎng)輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈欲望和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境，仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學(xué)生涯寫(xiě)照中，可以深切體會(huì)到作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)封建的憎恨和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
魯迅先生用了生動(dòng)幽默，妙趣橫生的語(yǔ)言，使我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加體會(huì)到作者渴望學(xué)習(xí)，探究真理的強(qiáng)烈欲望，和對(duì)新生活的向往與追求。魯迅先生獨(dú)特的文字，激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球�！弊鳛樾聲r(shí)代的我們，是祖國(guó)的希望，是祖國(guó)的'花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著少年的重任，我們應(yīng)當(dāng)立志于學(xué)習(xí)，最終“破土而出”成為國(guó)家的棟梁�？芍^“江山不負(fù)英雄淚，且把利劍破長(zhǎng)空。”我們應(yīng)以努力學(xué)習(xí)為翅膀，把中國(guó)之復(fù)興責(zé)任置于肩上，在知識(shí)的領(lǐng)域飛翔，用自己的一點(diǎn)星火，點(diǎn)燃國(guó)家的希望。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 15
今天我讀了《朝花夕拾》，其書(shū)中的主要內(nèi)容是：
描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的`探求精神也會(huì)體會(huì)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響，也反映了它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
所以我們要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的快速進(jìn)步，不要再把社會(huì)變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂�，希望能無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會(huì)誤入歧途的。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 16
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書(shū)，講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園可以看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥(niǎo)。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時(shí)候回想著小時(shí)候，會(huì)別有一番回憶，他寫(xiě)的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)，要不然不會(huì)寫(xiě)的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會(huì)想起原來(lái)那些美好的的回憶，我們雖然不在同一個(gè)年代，但我們的.快樂(lè)卻一樣，看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友，拿著一個(gè)放大鏡在那觀察小昆蟲(chóng)，我便會(huì)想到魯迅，想到他的小時(shí)候，想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么?稚氣未脫，是那么的可愛(ài)，是那么的討人喜歡。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 17
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時(shí)代的生活環(huán)境，還有魯迅先生對(duì)那時(shí)社會(huì)無(wú)比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著動(dòng)物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會(huì)的孝道，那孝道不顧人命，同時(shí)也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無(wú)知，《無(wú)�！分忻枋隽朔饨ㄉ鐣�(huì)中的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)正人君子的軍閥統(tǒng)治者，父親的病中揭露無(wú)能醫(yī)生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻礙人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的.由來(lái)。
朝花夕拾讀后感我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書(shū)屋》，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫(huà)面，這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書(shū)屋，當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來(lái)努力著，老師和家長(zhǎng)為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛(ài)著大自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)，我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 18
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字，多了；少一個(gè)字，少了。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的'切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
他是大文學(xué)家，和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。在書(shū)中，可以知道，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 19
魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧！讀了《范愛(ài)農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。
《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章先抑后揚(yáng)，敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景，因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛(ài)農(nóng)，范愛(ài)農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農(nóng)在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。
《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子，他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛(ài)農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿�，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，政府的無(wú)能。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，但無(wú)法在黑暗的社會(huì)上立足，他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇文章抨擊了社會(huì)。折射出自己的無(wú)能為力和對(duì)好友的懷念。
我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠(chéng)，范愛(ài)農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的.同情，和他自己的無(wú)奈之情。
在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛(ài)農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲，每每翻開(kāi)這本書(shū)，范愛(ài)農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前，讓我難忘。這本書(shū)值得我永久珍藏。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 20
在微風(fēng)的低吟下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯(lián)翩，仿佛在品嘗一道美味，細(xì)細(xì)品味，童年的天真氣息頓時(shí)在心中蕩漾。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》是他風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)的。早晨的花開(kāi)了，卻直接在夕陽(yáng)西下采摘，早晨的香味少了一點(diǎn)。魯迅的童年并不無(wú)聊，百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活讓我向往。光是墻根一帶，就有無(wú)限的樂(lè)趣，油蠅一展歌喉，蟋蟀就在那里彈琴。不時(shí)打開(kāi)磚頭，可以遇見(jiàn)蜈蚣，靜靜地觀察昆蟲(chóng)的生活，讀好像他們也變成了昆蟲(chóng)，拉著略粗糙的'聲音唱歌，歌聲在綠草中回蕩，如此美麗的畫(huà)面讓我陶醉。難怪魯迅先生總是在大人不注意的情況下溜進(jìn)百草園。他的童年生活是在大自然的歌曲中度過(guò)的。
與百草園的無(wú)憂無(wú)慮相比，三味書(shū)店變得越來(lái)越粗糙。雖然屋后有一個(gè)花園，但不能去太久，否則丈夫會(huì)大喊“每個(gè)人都去哪里？同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地回去。讀書(shū)的時(shí)候，每個(gè)人都拉開(kāi)喉嚨亂讀，不知道對(duì)不對(duì)。每個(gè)人的聲音都低下來(lái)靜下心來(lái)。我看到我丈夫還在搖搖頭。讀完這篇文章，我忍不住笑了。與我們的學(xué)習(xí)和生活相比，書(shū)店雖然有點(diǎn)無(wú)聊，但孩子們?cè)趺茨芤种谱约合矚g玩的天性呢？每當(dāng)先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生們都會(huì)做自己的事情，有些人用紙貼盔甲在指甲上玩耍，而魯迅則專(zhuān)注于繪畫(huà)……一切都是那么的天真。不知不覺(jué)中，它在我心中引起了共鳴。字里行間透露著孩子們的天真。魯迅先生用這種孩子的眼光看待世界。正因?yàn)槿绱�，《朝花夕拾》吸引了許多年輕讀者。
童年是水中的魚(yú)，是學(xué)生之間的游戲，是牧童的短歌。現(xiàn)在告別我們的童年，整天在家庭作業(yè)中掙扎，有時(shí)只能在夢(mèng)中回憶那些童年的過(guò)去，童年逐漸消失，好像時(shí)間消失了，只留下一些碎片的記憶。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 21
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會(huì)讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué)，我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
書(shū)中，魯迅使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的'不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進(jìn)讀者心里，也許才算是真正的名著吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只�，嵥榈挠洃�，本書(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。
魯迅先生在中年落魄時(shí)，回憶起自己的童年時(shí)光，想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實(shí)如其名，獨(dú)具一番色彩。
每一個(gè)人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會(huì)在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候，頑皮可愛(ài)，常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍，甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹(shù)木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去，不亦樂(lè)乎。
童年的時(shí)光，真是快樂(lè)。與自然相伴，無(wú)憂無(wú)慮�，F(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 22
魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆，也就是——長(zhǎng)媽媽。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)懂得很多規(guī)矩的人，她時(shí)常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經(jīng)》，她便從家鄉(xiāng)買(mǎi)來(lái)了一本。后來(lái)，長(zhǎng)媽媽辭世了，魯迅悲痛萬(wàn)分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認(rèn)為這句話表達(dá)了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩钋椋驗(yàn)樗o予魯迅慈愛(ài)與親情。
同時(shí)我認(rèn)為，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有著善心，特別樸實(shí)，有點(diǎn)嘮叨，時(shí)刻想著些禮節(jié)的人。
《朝花夕拾》讀后感魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文，講述了，魯迅先生在童年到青年時(shí)代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章，講的是有人在魯迅先生寫(xiě)的文章后批評(píng)或者是加以責(zé)罵。
總是要抨擊魯迅先生的.話語(yǔ)。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒(méi)有做錯(cuò)什么致命大事，卻還到處排擠他，厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫(xiě)的話，來(lái)反擊他，罵他是狗。于是魯迅先生就留心來(lái)查找貓狗成仇的原因。
我，在這篇文章中，最喜歡的一句話就是：蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高，鷙禽猛獸，一以較弱動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的吧，但他們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)“公理”，“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹�，還是一味地佩服，贊嘆他們。
我之所以喜歡這句話，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這句話不僅運(yùn)用了擬人，把那些讓人討厭的蟲(chóng)蛆，鷙禽猛獸寫(xiě)得很清高，沒(méi)有了丑感，而且也寫(xiě)出來(lái)了魯迅先生對(duì)弱小者的同情與對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。
還有，我認(rèn)為魯迅先生對(duì)小動(dòng)物有喜愛(ài)之情，也有惻隱之心。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 23
每個(gè)人都有屬于自己的童年，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的，童年代表著我們兒時(shí)那無(wú)憂無(wú)慮的幸福，快樂(lè)的時(shí)光。
但并不是所有人的童年都是如我們一樣，我看過(guò)一本書(shū)，名字叫《朝花夕拾》，是散文集的形式出現(xiàn)在我們的書(shū)本里，作者是魯迅先生，里面記載了魯迅先生的兒時(shí)的經(jīng)歷。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)魯迅不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的信仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的'對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在日本留學(xué)時(shí)，遇到了范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)兩人并沒(méi)有什么過(guò)多的交流，他們的相識(shí)還是因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)，遲遲沒(méi)有解開(kāi)，回國(guó)后，魯迅先生到了鄉(xiāng)村當(dāng)教員，在一次偶然的機(jī)會(huì)再次遇到了范愛(ài)農(nóng)，兩人把誤會(huì)解開(kāi)，當(dāng)上了好朋友，經(jīng)常會(huì)在一起喝酒聊天，有一次，魯迅先生的學(xué)生寫(xiě)了一篇反派斗爭(zhēng)的文章，想以魯迅先生的名義發(fā)布，魯迅先生同意了，過(guò)了幾天，魯迅先生遷移到了南京得知自己的好友范愛(ài)農(nóng)跳河自盡，魯迅先生替范愛(ài)農(nóng)感到惋惜。
雖然魯迅生活在黑暗而腐敗的社會(huì)，但我能清楚的感知到還有一絲光芒，告訴我們，遇到一光芒我們要死死的拽住，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 24
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的`地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 25
故家往事，老鄰舊友的回憶未始不是一種滋心潤(rùn)腑的慰藉，一種言近旨遠(yuǎn)的寄托，或者是一種暢快淋漓的表達(dá)新徑。什么是魯迅筆下的山河？“夕拾”的心緒有時(shí)能重于“朝花”的色香，而“朝花”不如說(shuō)是“夕拾”者胸膛淋漓的表現(xiàn)罷了。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我模模糊糊地走進(jìn)了那個(gè)封建社會(huì)，只見(jiàn)眼前閃過(guò)一張張殘影，他們每一天都是童年回憶的照片。每一張都左拼右湊，一絲絲殘影讓人應(yīng)接不暇，又仿佛想到了一些模模糊糊的場(chǎng)景，回蕩在心間，又不知是誰(shuí)將它埋藏了進(jìn)去……
在魯迅先生的筆下，有對(duì)封建社會(huì)的不滿，有凄涼而憂傷的百草原，有重病在身的老父親，也有對(duì)青少年的關(guān)愛(ài)與指引。在《父親的病》這一章節(jié)中，就有一個(gè)故事很吸引我的目光，有一個(gè)“名醫(yī)”，病家很有錢(qián)，拿一塊錢(qián)讓他看病，結(jié)果名醫(yī)就冷冷冰冰地回答道：“不要緊的”，開(kāi)了些藥方，就走了這樣讓人覺(jué)得神秘又覺(jué)得疑惑，什么病一天之內(nèi)就好？一個(gè)藥方值一百元嗎？草草的看了一眼就是名醫(yī)了？最終父親的離逝，使魯迅先生對(duì)庸醫(yī)誤認(rèn)深切的'痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的悲哀。
當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷�，F(xiàn)在的醫(yī)生，我們尊稱(chēng)他們?yōu)椤鞍滓绿焓埂保且驗(yàn)樗麄冇胸?zé)任心。在疫情時(shí)期，他們沖在第一線，日夜堅(jiān)守，與病毒作斗爭(zhēng)，守護(hù)著我們，把患者的生命安全和身體健康放在首位，他們筑起守衛(wèi)生命的防線。而魯迅先生那時(shí)的年代，醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)，大多數(shù)醫(yī)生沒(méi)有責(zé)任心，甚至連他們治不好的病都說(shuō)是“命不好”。
現(xiàn)如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，吃得飽、穿得暖、醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)、教育的雄厚，作為祖國(guó)的小學(xué)生，我們?cè)趺床蝗ヅδ兀?/p>
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