讀《朝花夕拾》有感 集合15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感 ，歡迎閱讀與收藏。
讀《朝花夕拾》有感 1
當(dāng)看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個(gè)荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂園。三味書屋是個(gè)私塾，如作者所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實(shí)形成鮮明的對比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點(diǎn)出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴(yán)厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語言上簡潔清新 ，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。
讀《朝花夕拾》有感 2
品讀《朝花夕拾》，從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴(kuò)散。打開了書本，就如同打開了一個(gè)至真至樸世界的大門，魯迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈現(xiàn)在了我的眼前。
細(xì)細(xì)體會著魯迅先生的童年生活，我似乎看到了給人以嚴(yán)謹(jǐn)莊重的他的更近于常人、更為真切的一面。我也或多或少地從《朝花夕拾》中看到了兒時(shí)的、似曾相識的、我的稚氣身影。想罷，凡是細(xì)細(xì)閱讀了《朝花夕拾》的讀者也必然可以從書中找回自己遺失多時(shí)的、可貴的童年記憶吧？
《朝花夕拾》這一耐人尋味的書名，使人不禁浮想聯(lián)翩。明媚的清晨，微風(fēng)徐徐，大地悠悠蘇醒，清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉，露出淑女般含蘊(yùn)卻又不失妍麗的笑顏，令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時(shí)，卻沒有采下，而是待到夕陽西下，百鳥歸林之時(shí)，才緩緩摘下�；▋菏チ嗽械膵善G與清新，但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻，著實(shí)令人回味，質(zhì)樸的純真便蕩漾開了，勾起了人們心中的那首永恒奏樂的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開的不僅僅只是魯迅先生童年時(shí)代的大門，更是找尋到了那條通向自己童年的夢幻小徑。
魯迅先生的童年無疑是充滿樂趣的。兒時(shí)的魯迅先生熱愛自然，常常是與植物們，昆蟲們打成一片，他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子，他憧憬著自然，流連于山水間。平淡的語句中蘊(yùn)含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛與留戀，閱讀此書，就似乎是相遇了一位極其難尋的知己，讀著、讀著話語竟高漲起來，心中也似乎有著一團(tuán)熊熊的烈火在燃燒，火焰所迸濺出的火星是熾熱的，散發(fā)出的光芒是耀眼而奪目的，書中的情感是無比強(qiáng)烈的，是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作，他所譜寫的作品是能引起人們共鳴的、蘊(yùn)藏著無法想象、巨大的渲染魔力的！
何為好文章？是語句行云流水般順暢，如墜子一般，和諧地串在一起，卻又不失個(gè)體的特點(diǎn)？是詞匯運(yùn)用得美輪美奐，與文章緊密聯(lián)系，并融洽其中，如同繁星一般點(diǎn)綴在深邃的夜空——文章當(dāng)中，做到美得讓人陶醉，甘拜下風(fēng)？還是……在我看來這些都不是，文章沒有包含作者所想、傳達(dá)的真摯情感，那再美的文章也不過是過眼云煙，一場空虛的美夢罷了，空洞的篇章是無法也永遠(yuǎn)捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時(shí)生活的懷念與熱愛，以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。
讀罷《朝花夕拾》，我亦回想起我的那個(gè)孤寂卻又不乏生機(jī)的琥珀色的童年。兒時(shí)的我又因?yàn)闊o人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚氣地期待著蝴蝶第二天會變成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而這個(gè)夢卻從未實(shí)現(xiàn)，于是，我便纏著媽媽給我生一個(gè)小弟弟或小妹妹同我游戲……現(xiàn)在回想起來，我不禁要微微揚(yáng)起嘴角，“嘲笑”我幼時(shí)的稚嫩及無比天真的想法。
童年是一段夢幻的時(shí)光，邁著前行的步伐，它變得虛幻而不可觸摸，零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》，尋回我們獨(dú)一無二的兒時(shí)記憶吧！
讀《朝花夕拾》有感 3
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石�！�
郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱�！逼浣�(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個(gè)痛快�？僧�(dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率�？蛇@卻是透明的框束，埋于學(xué)�！翱嘧髦邸保饨珲r有略解。只望家長莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)�，F(xiàn)代社會上，也有許多類似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非�？少F的。育桃李，無私見。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的`建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過芳華年代。
合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感 4
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集，初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的，因?yàn)閶寢屪屛胰フ乙槐窘憬愕臅匆幌�，一眼我就看到了《朝花夕拾》，大概翻了一下，我就發(fā)現(xiàn)這本書中有很多的故事，心想:這么勢薄一本書，還有這么多的故喜，一定寫的得不詳細(xì)。于是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經(jīng)被我買了，因?yàn)槔蠋熣f是一本好書，可以買回來看看�？勺詮馁I回來后，就放在那落灰了。
第三次再看它時(shí)，我已經(jīng)愛上了它。一天中午，我覺得閑著無聊，就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認(rèn)真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了，即使有很多故事，但內(nèi)容依然講的得有詳有略，魯迅的語言也生動(dòng)有趣，讓我一讀就停不下來了，后悔沒早點(diǎn)看。
這本書最讓我深刻的是《父親的病》，這一章讓我看到父子之間的親情，也看到了某些中醫(yī)的古故作高深。通過家庭的變故，表達(dá)對庸醫(yī)誤人的痛恨，在這一章中，父親生病后，“我”便到處求醫(yī)，每次父親放棄時(shí)“我”都會鼓勵(lì)他，每次聽到有好的醫(yī)生，就不顧一切的去為父親求醫(yī)。為了使父親的病有好轉(zhuǎn)，“我”甚至于還要拼了性命，跑進(jìn)深山里去采藥，這里我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學(xué)，不要迷信，要以正常的，科學(xué)的渠道，來解決疑難困惑，不能忙了半天卻是白忙活一場，竹籃打水一場空。
讀《朝花夕拾》有感 5
細(xì)細(xì)地賞讀魯迅老先生“從記憶里抄出去”的文本，別有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《舊事重提》，早晨的花到夜里來撿。即便如今不可以帶露折花，也希望“他日仰看云影時(shí)，會在我的眼下一閃動(dòng)罷。”它是魯迅起名叫“朝花夕拾”的作用。朝花絕不凋落，那兒時(shí)、青少年、青年人的一點(diǎn)一滴一會兒溫暖，一會兒苦味，常迷惑他時(shí)刻回望。
魯迅是浙江省紹興市人，是離我近期的作家了，針對他的個(gè)人經(jīng)歷我十分好奇心。為何要出國留學(xué)日本讀醫(yī)，為何棄醫(yī)從文，及其寫作這部散文讀后感的艱辛情況，這種難題我還從書中找到回答。爸爸的死使他倍感無良醫(yī)生的軟弱無能。救死扶傷，消除迷信活動(dòng)，防止再產(chǎn)生爸爸那樣的不幸，是他讀醫(yī)的初心。殊不知在日本的兩年，他極其明顯地意識到我國的弱不禁風(fēng)。“物以希為貴”、“中國是弱國，因此我們中國人自然是弱智兒，成績在六十分之上，便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是國民的發(fā)麻，“花下標(biāo)示的清國留學(xué)人員”“這些閑看槍決罪犯歡呼的吃瓜群眾們”�？偹�，魯迅老先生決然棄醫(yī)從文，相比治療國民人體更關(guān)鍵的是治療國民的生命。
即便《朝花夕拾》是為回望兒時(shí)的幸福，是魯迅難得少有的溫暖寬慰，也依然給與對封建社會風(fēng)俗習(xí)慣和舊思想文化藝術(shù)銳利的魯迅式譏諷和抨擊�？梢哉f魯迅的人生軌跡和那時(shí)候的社會發(fā)展密切相關(guān)，應(yīng)當(dāng)說每一個(gè)人都和社會發(fā)展的發(fā)展趨勢密切聯(lián)系。我已經(jīng)道別了多彩的童年日常生活，踏入了青年人階段。我已經(jīng)是小手牽小狗了，不可以只活在自身的小天地里，人云亦云，也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，多掌握社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，尋找自身的總體目標(biāo)，為祖國的強(qiáng)勁奉獻(xiàn)自身的一份能量。
也是一個(gè)中午，手捧《朝花夕拾》，坐著窗前，這一中午只歸屬于《朝花夕拾》與我。
讀《朝花夕拾》有感 6
清晨綻放的鮮花，晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下，拾起一片片花瓣，平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家，但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉(xiāng)下人，小時(shí)總愛在“百草園”里玩耍，即使時(shí)隔多年，他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲，各種特別的植物，還有各種童年趣事。“百草園”就是孩子的樂園，我在腦海里慢慢呈現(xiàn)那美妙景象。
在讀《百草園道三味書屋》時(shí)，我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個(gè)鄉(xiāng)下人，孩時(shí)總愛隨母親到地里，看池塘魚兒游得樂，逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長大，身邊總有那么一兩個(gè)人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中，我最記得的是他的保姆——長媽媽。就如文中所說，長媽媽是個(gè)有神力的人，她起初并不討人喜歡，及霸占了小魯迅的床位，有害死了他的隱鼠，但在最后，長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情，那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡，欲揚(yáng)先抑，將長媽媽描寫得栩栩如生，別有一番趣味。
人一生要經(jīng)歷很多，這樣我們才能夠成長。將人生經(jīng)歷帶著自己的情感，盡情地抒發(fā)，或許會成為人生的篇章，留與我們細(xì)細(xì)品味；或許成為高階的鐘聲，常鳴使我們能夠獲得更多。
讀《朝花夕拾》有感 7
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時(shí)候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》。
《阿長與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長媽媽，以及長媽媽帶來的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠(yuǎn)房叔祖家看過《山海經(jīng)》后，對書中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長媽媽帶回來了一本《山海經(jīng)》，魯迅開心得不得了，把之前對長媽媽的種種不好全忘了。多么可愛的小孩！得到一本書就能讓他記住一輩子，即使那時(shí)候很難買到的書質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是他最為心愛的書。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書，以讀書為樂趣，之后還收集更多的書，這一點(diǎn)就值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國家和老師都提倡讀課外書，家長都支持買課外書，書的質(zhì)量比那時(shí)好得不知多少倍。可是有些同學(xué)仍然不喜歡讀課外書，甚至不讀書、玩電游。也許是因?yàn)樵隰斞干倌陼r(shí)代，書是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實(shí)在讓我看不入眼：有認(rèn)為讀書沒有什么樂趣的，有認(rèn)為玩電子產(chǎn)品是一種“時(shí)尚”的，有認(rèn)為讀書已經(jīng)過時(shí)的，甚至還有人因?yàn)橥骐娪味煽円宦淝д傻�。其�?shí)，讀書沒有過時(shí)，也永遠(yuǎn)不會過時(shí)。因?yàn)樽x書是我們了解社會、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的好伙伴，我們可以博覽群書、增加學(xué)識，不斷讓自己變得更強(qiáng)大。
《從百草園到三味書屋》則講述了魯迅小時(shí)候常去百草園的樂事和三味書屋的學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開百草園時(shí)，他認(rèn)為三味書屋無味，在里邊上課很無聊，但他后來卻認(rèn)為那兒也有樂趣。比如說可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對三味書屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個(gè)別同學(xué)，有不想讀書的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當(dāng)時(shí)的魯迅時(shí)代，書塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡陋多了，學(xué)習(xí)古書更加枯燥，老師更加嚴(yán)厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習(xí)中找樂趣，才是我們積極努力的方向。
時(shí)代在進(jìn)步，生活在改變，我們對學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對待改變，像魯迅一樣，樂觀對待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
讀《朝花夕拾》有感 8
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會的重要文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實(shí)主義精神，深入地描寫了社會的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集，共收了小說十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會和社會生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現(xiàn)代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感 9
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細(xì)讀一遍就一定會有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長與<山海經(jīng)>里的長媽媽，在我的心中是一個(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對此我也很佩服長媽媽，竟記住一個(gè)小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長媽媽是一個(gè)十分善良的人。
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶，無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無拘無束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感 10
魯迅先生的筆法素來是犀利的。犀利中不乏對國生民生的關(guān)心和嘆息，似流水之柔婉。在黃昏時(shí)分拾起清晨的花，帶露折枝，香遠(yuǎn)益清。
《五猖會》作為十篇短文中的一篇，篇幅短小卻不勝精悍。雖題為〈五猖會〉，卻不側(cè)重于描寫這個(gè)迎神賽會，而側(cè)重描寫在父親強(qiáng)迫下要求作者背誦《鑒略》。而當(dāng)時(shí)作者作為一個(gè)兒童，心理描寫也寫得生動(dòng)有趣“‘粵自盤古’就是‘粵自盤古’，讀下去，記住它，‘粵自盤古’呵！‘生于太荒’呵！”廖廖數(shù)語，一個(gè)苦著臉背一本毫不理解的書的孩童躍然紙上。有句名言道得甚妙：“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父親讓作者背完書才能去看五猖會，以及“我”對此事的不滿，真的僅此而已嗎？絕非僅此，第一，由最后一段“我至今一想起還詫異我的父親何以要在那時(shí)侯叫我來背書”足以顯示出作者對封建教育的些許不滿；第二，推己及人，由父親封建教育的錯(cuò)誤推廣到當(dāng)時(shí)全中國封建教育的錯(cuò)誤以及對孩子身心的危害；第三，由于這種錯(cuò)誤的封建教育，作者也借此表明自己的立場——堅(jiān)決反對、抵制、也表明自己改革封建教育的決心。一篇不足以二千字的短文，從開始的“文不對題”的含義，到后來語言生動(dòng)活潑，到最后的感情深摯，都盡收于此，毫不輸于海納百川之勢。
《五猖會》也體現(xiàn)出魯訊的另一種筆法：篇幅短小，字里行間不失精悍；惜字如金，字字句句卻盡納真言。作者對封建教育的批判，于今而言，對現(xiàn)代教育也是一種思考方式和啟迪。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，兩者看似毫無瓜葛，實(shí)者有千絲萬縷的聯(lián)系。
《朝花夕拾》意為早晨的花在傍晚拾起來，以花喻往事，雖與《舊事重提》同義，卻多了一層比喻的美感。作者在取題上也頗有深意。讀其所寫，感其所抒，讀后感的真諦也是讓我們?nèi)ミ狄淮暮赖膬?nèi)心世界罷。
讀《朝花夕拾》有感 11
這本書分為10小篇文章，是魯迅1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一這篇在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地糅合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強(qiáng)，他的勇氣都令我折服。他的每一本書都是如此深刻，給我以震撼�！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦�，也是交融著復(fù)雜感情最多的一本，初讀是無法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng)，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動(dòng)著，直到最后一頁的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的人生，讓我成長了許多。魯迅先生不愧為中國文壇的領(lǐng)袖！
這本書分為10小篇文章，是魯迅1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一這篇在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地糅合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強(qiáng)，他的勇氣都令我折服。他的每一本書都是如此深刻，給我以震撼�！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦�，也是交融著復(fù)雜感情最多的一本，初讀是無法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng)，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動(dòng)著，直到最后一頁的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的人生，讓我成長了許多。魯迅先生不愧為中國文壇的領(lǐng)袖！
讀《朝花夕拾》有感 12
翻開《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點(diǎn)一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書充滿了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著我路過少年宮，就把我?guī)Я诉M(jìn)去，我仍清晰的記得當(dāng)我看見別人在畫畫時(shí)那種好奇，因?yàn)槲矣X得話可以把自己想象的世界和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問我：“兒子，想學(xué)畫畫嗎？”，我搖了搖頭，因?yàn)槲铱匆姰嫯嫷娜嗽诋嬎�，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準(zhǔn)備好畫畫的工具，說：“兒子，我來教你畫畫�！薄安�，我要自己畫�！蔽抑幌氘嫵鲎约合胂蟮哪莻�(gè)世界，爸爸也不著急，耐心地在一旁指導(dǎo)我，告訴我許多畫畫的技巧。
現(xiàn)在，兒時(shí)畫的畫早已不知去向，至今回想起來，就覺得那記憶總是無法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來``````
讀《朝花夕拾》有感 13
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章內(nèi)容主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時(shí)間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時(shí)代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側(cè)面地揭露著當(dāng)時(shí)的社會氣象，表達(dá)了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂）
讀《朝花夕拾》有感 14
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文。
我認(rèn)為魯迅是勇敢的，因?yàn)樗f出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時(shí)是快樂的，他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒有一點(diǎn)自己的時(shí)間，如今的孩子是多么渴望自由��！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，記敘兒時(shí)要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書。我們的命運(yùn)和魯迅一樣，總是受著家長們的掌控，過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得我們喘不過氣。
書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時(shí)不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀。
《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是一位大手大腳，心地善良的農(nóng)村婦女，同時(shí)，她也有些迷信、嘮叨。
“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細(xì)讀，你一定會溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感 15
在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對白話，總要先來一切反對白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
引導(dǎo)青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說：孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。（初二上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文）
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐�，從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無常，本文主要寫了迎神賽會這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常，魯迅描寫他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會大家就有些緊張，而且高興起來了。
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