《朝花夕拾》讀后感(集合13篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
人，無(wú)非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明：“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的�！笔前�!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病，中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫(yī)治，只能靠自己，打破“建設(shè)，封閉社會(huì)”的鐵籠，才能重獲新生。
父親的病，雖然不算特別嚴(yán)重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中，卻是無(wú)所謂對(duì)待，終究是害死了父親。其實(shí)，名醫(yī)自身也有病，這病不會(huì)至人于死地，但會(huì)讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無(wú)人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實(shí)心中有偏見(jiàn)，有不善的人，都是有疾病的。
醫(yī)人先醫(yī)己，無(wú)醫(yī)治自己的心靈，再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康，不持偏見(jiàn)，開(kāi)放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信，狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí)，還說(shuō)需查查有什么冤愆，說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病，心病，在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái)，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。
醫(yī)能醫(yī)病，卻醫(yī)不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì)”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了，而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”
《朝花夕拾》讀后感3
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的`嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
《朝花夕拾》讀后感4
最近，我看了一本散文集-《朝花夕拾》。這是一本回憶童年的散文。它與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同。它不是個(gè)人生活的編年史，而是從生活回憶中選取一些有意義的片段，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的修辭手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記述在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)到“我”不得不道別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好的反襯了在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人。藤野先生，據(jù)說(shuō)穿衣太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……。但藤野先生工作卻極其認(rèn)真，他把“我”的講義都用紅筆改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比的手法，寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出魯迅對(duì)他的敬仰。
我印象最深刻的一篇是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界中最柔和的一面。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感5
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
萊州市玉皇中學(xué)初一：林澤瑞
《朝花夕拾》讀后感6
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣�！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念�。�
《朝花夕拾》讀后感7
今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書(shū)是魯迅寫(xiě)的散文集，原本叫做“舊事重提”。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與《三海經(jīng)》》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！吩傇�?cè)缟孛枋隽肃l(xiāng)間的迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷。等等
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
我覺(jué)的《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)�！冻ㄏκ啊返馁Y料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì)!
《朝花夕拾》讀后感8
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不一樣，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好趣味！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感9
每個(gè)人的童年都是五味雜陳，有興奮、失落，有哭、有笑，不過(guò)都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香，以及那許多回憶的小花兒吧。細(xì)細(xì)品味還能嗅到幾分年少時(shí)的清香呢！
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出自我國(guó)大文學(xué)家魯迅之手，講述了魯迅先生童年青年時(shí)發(fā)生的一些事，這其中有苦邊有樂(lè)，最讓我印象深刻的是保姆阿長(zhǎng)和藤野先生。
保姆阿長(zhǎng)原本讓“我”很厭惡，她睡覺(jué)總是擺成了一個(gè)“大”字，讓“我”翻不了身，以及踩死了“我”的隱鼠，讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規(guī)矩。我也不喜歡阿長(zhǎng)，可是魯迅想要《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽費(fèi)了心思辦幫魯迅買(mǎi)到，這才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良正直的人。
與媽媽對(duì)比起來(lái)，衍太太可以說(shuō)是太自私了。魚(yú)缸結(jié)了冰，“我們”去吃冰�？裳芴坏恢浦刮覀�，還為“我們”加油，在魯迅父親過(guò)去后，衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣(mài)。還到處傳播魯迅賣(mài)珠寶的流言，這種人真是太壞了，有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師，他不但為人善良更不會(huì)輕視中國(guó)人，還幫助魯迅糾正筆記上的錯(cuò)誤，是一個(gè)真正有同情心的人。他認(rèn)為知識(shí)沒(méi)有國(guó)界，他把醫(yī)學(xué)傳播到中國(guó)，也希望有更多國(guó)家能有更好的醫(yī)學(xué)，他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多，他的文章有獨(dú)特魅力，讓人回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》讀后感10
一個(gè)黑暗的時(shí)代，在文中透出，一個(gè)時(shí)代的飛躍，對(duì)比十分明顯，令我驚嘆又感慨萬(wàn)千。——題記
閱讀《朝花夕拾》，新中國(guó)成立以前的社會(huì)情景不禁浮現(xiàn)在我的腦海之中，其中《父親的病》與《從百草園到三味書(shū)屋》令我印象深刻。
《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病的時(shí)候，魯迅先生先后請(qǐng)了兩位“名醫(yī)”，可這兩位“名醫(yī)”并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，只看重錢(qián)財(cái)，根本沒(méi)有醫(yī)者應(yīng)有的仁心。并且為遮掩事實(shí)，故意開(kāi)一些難找的藥，是不折不扣的庸醫(yī)。
而《從百草園到三味書(shū)屋》中教書(shū)先生，有問(wèn)不答，只會(huì)上學(xué)生背不理解文章，并不會(huì)就體罰的教育制度令我十分討厭。體現(xiàn)出的是兒童人性的壓抑，好奇心的打擊和，知識(shí)的陳舊腐朽。孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大，就已經(jīng)被摧殘，這是什么社會(huì)？
以上二篇文章都可以體現(xiàn)出舊社會(huì)各個(gè)角度都十分不合理，都運(yùn)用的是古代封建社會(huì)的制度與做法，使更多家庭受到重創(chuàng)。使像魯迅小時(shí)候一樣的兒童受苦受難。
而時(shí)光飛快，中國(guó)也在日新月異的飛快發(fā)展，與舊社會(huì)相比，醫(yī)與養(yǎng)育已經(jīng)截然不同，醫(yī)生中不會(huì)再有庸醫(yī)，學(xué)習(xí)中也不會(huì)有舊社會(huì)時(shí)期，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背的老師，不禁讓我感到幸福，在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的文學(xué)革命者。
《朝花夕拾》中，魯迅先生發(fā)出了很多情感中，令我感受最深就是對(duì)封建教育與醫(yī)的批判，時(shí)代的飛躍后，這已經(jīng)不可能發(fā)生。我相信，這是魯迅先生想看到的。
一個(gè)時(shí)間的飛躍，兩個(gè)時(shí)代的對(duì)比，令我頗感幸福，與對(duì)舊社會(huì)人們的同情。
——后記
《朝花夕拾》讀后感11
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門(mén)，邀上小伙伴，去后山里，爬樹(shù)，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，教師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個(gè)完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫(xiě)他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不歡樂(lè)，他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這讓他很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，他說(shuō)起仇貓的原因來(lái)，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過(guò)的好與不好，都會(huì)給予我們回憶，都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。
《朝花夕拾》讀后感12
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?/p>
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè)家們的演奏。無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著，嬉戲著。這一點(diǎn)，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè)的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品，所有人都會(huì)去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠(yuǎn)，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂無(wú)慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀后感13
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！
孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！
【《朝花夕拾》讀后感(集合13篇)】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀后感(集合15篇)01-29
朝花夕拾讀后感集合15篇01-28
《朝花夕拾》讀后感集合15篇01-19
《朝花夕拾》讀后感(集合15篇)01-19
《朝花夕拾》讀后感(集合10篇)01-15
《朝花夕拾》讀后感集合10篇01-14
朝花夕拾讀后感集合10篇01-14
《朝花夕拾》讀后感(集合12篇)01-13
朝花夕拾讀后感(集合10篇)01-12