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朝花夕拾五猖會讀后感（精選32篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾五猖會讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾五猖會讀后感 1
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的'興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
朝花夕拾五猖會讀后感 2
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了�！弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的'了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的�！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
朝花夕拾五猖會讀后感 3
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關(guān)看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的.集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書!”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒對比，激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關(guān)注。
朝花夕拾五猖會讀后感 4
正要動身時，父親卻指令他背書，背不出，就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？
我對魯迅父親的做法有一些了解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學乃至一向?qū)W習，而孩子們則期望多玩少學。因此魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自身的意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的.。
孩子們有自身的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自身的愿望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，因此，請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力，讓他們自身發(fā)明歸于自身的天空。
朝花夕拾五猖會讀后感 5
一場千呼萬喚的比賽被父親的不理解和全職工作搞糊涂了，從一開始的急切興奮到后來的失望痛苦。我相信所有的人都為此感到遺憾、遺憾和憤怒。
魯迅是中國著名的文學家，生活在這樣一個被壓迫、得不到自由的環(huán)境中。在思想封建的環(huán)境中，他孩子的樂趣、天真、可愛的童心慢慢被扼殺，就像一塊冰在熱水中逐漸痛苦地溶解，這樣殘酷的環(huán)境不僅扼殺了童心，看完這篇文章，我不禁想起魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中那些活潑、敏感、天真、樂觀的孩子，因為寒冷的環(huán)境變得麻木、奇怪，讓人感到“寒冷的悲傷”。
說實話，我以前很少讀魯迅的文章，進一步說我不喜歡他的寫作風格，其中一些奇怪的`詞讓我和魯迅想表達疏遠，所以我不能正確理解文章的信息，雖然我試圖去細節(jié)，逐字學習，但結(jié)果令人失望，但此時我片面的想法，此時此刻，魯迅這個熟悉而陌生的詞越來越頻繁地出現(xiàn)在語文課本上。漸漸地，我開始喜歡他的風格。簡單的筆觸透露出幾分優(yōu)雅，包含著對黑暗社會的批評，用委婉的方式講述著憤慨的故事。他嫻熟的筆觸、敘事風格和字里行間的諷刺都值得學習。
朝花夕拾五猖會讀后感 6
五猖會，聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛，總愛看熱鬧，特別是小孩子，最愛這些新穎的東西，那時年齡尚小的迅哥也不例外，對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著，還催著工人們要搬得快些，真的是激動不已啊，畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。
但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時，就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著，最后終于背完了書，去了五猖會。但他高興不起來，直至長大后回想，也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?！
看完文章，我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書�？梢栽谇耙惶毂�，也能在五猖會過后背，難不成，那個時候你們每天都很忙嗎？“再看一遍”，我再次翻開了書，認真閱讀。
閱讀多次后，我漸漸開始理解魯迅的.父親了。他拿這次的五猖會來作條件，要去的話就得背書，背不下來就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，為了能去五猖會肯定會認真背書，于是就完成了自己想讓孩子學習的任務。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎？這樣就算學習了嗎？不，根本不算！學習是什么，學習是通過途徑獲得知識或技能的過程，而像魯迅父親這樣子的做法，完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了，在那時候不僅浪費了去五猖會的一些時間，還給孩子澆了一盆冷水，把玩的興致全給澆沒了。在文章里，魯迅就說自己只記住了背書的那一段，而在廟會里游玩的情景，已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。
簡單概括一下，迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度，直到現(xiàn)在，仍然存在。我相信，許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的，但為了他們能夠更加出色，給他們在學習上施加了太多壓力，減少了他們的游玩時間，將孩子的天性直接扼殺，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子，他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。
哎，這樣的教育方式何時才能完全消失呢？或許是在遙遠的未來吧，總有一天，這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。
朝花夕拾五猖會讀后感 7
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧，喜慶的場景，但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的，而他自身去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會，但不難看出，他常常和人打聽賽會的知識，從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往，即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的，過了這么久，也依然能寫出賽會的樣子，細節(jié)，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的.人聲。就像作者把賽會放進書本，等待讀者去逛。書本后半部分寫了，作者難得可以同家人去逛五猖會，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時變卦，要求作者背書，什么時候背好什么時候去，作者無奈，死記硬背，終于成功去了賽會，只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了，倒是那背書的時候，作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執(zhí)著，死記著，硬背著，為了能去賽會，連這種最沒有效率的方法都用上了，連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分，作者熱愛賽會，但為什么沒有記住自身熱愛的五猖會，反而是記住了自身認為無關(guān)緊要的背書？
我能感受到作者字里行間透著的困惑，也算是作者對自身的反問。
朝花夕拾五猖會讀后感 8
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不留意，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的情緒陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。因此，請你要留意，謹慎你的一言一行，正因，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。正因在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不好象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會正因多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
正因東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的'頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了好處。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
朝花夕拾五猖會讀后感 9
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自身對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實在是很吸引人，這回的內(nèi)容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了。“要到東關(guān)去看五猖會了這是我兒時罕逢的一件盛事&;&;”從這句中便可感出魯迅家鄉(xiāng)的會是多么簡陋�！拔姨χ咚麄円岬每�&;&;”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
后面一部分說了父親要我背書的事，然而為什么魯迅先生知道讀書的.好處，卻還要堅持自身五歲時不愛讀書的觀點呢？因為他只是在死記硬背，根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學習的方式，這種學習方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學習的興趣，使孩子們的心情受到影響。因此，魯迅先生討厭這樣的學習。
我們要用正確的方式去學習，學到真東西
朝花夕拾五猖會讀后感 10
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典，它里面的故事往往會引人深思�！段宀䲡肥瞧渲械囊黄⑽摹�
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事，是小時的魯迅想去看廟會，正在等著看廟會時，被父親強迫去背書。他十分不解，所以看廟會也沒了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當?shù)淖杂桑瑸楹⒆�，我很清楚在最興奮，最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親，不應該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運，有很愛我的父母，他們并不是不對我拘束，而是不會強迫我做我不喜歡的事情，所以我很開心。記得小時候，我一個人看店，因為調(diào)皮浪費了家里的.很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面，沒有怒氣，語氣溫和，語重心長地教育了我，沒對我罵一個字，可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的。
我有一個同學，平時只能在學校碰到，平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭，他非常不快樂，他的父母逼他讀書，沒有自己的時間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫，而是有嚴有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
朝花夕拾五猖會讀后感 11
魯迅五猖會是一本極具影響力的書，它是一本收錄了魯迅先生的一系列名篇佳作的圖書，讀后讓我深受啟發(fā)，頗有幾點感受。
首先，這本書讓我對魯迅先生的文學才華嘆為觀止。魯迅作為中國現(xiàn)代文學的開山鼻祖，其文學創(chuàng)作業(yè)已經(jīng)超越時代和地域，深刻地表現(xiàn)了中國人民的歷史和現(xiàn)實。魯迅先生筆下的人物形象躍然紙上，充滿了生命力和魅力。例如，他筆下的孔乙己，意味深長的話語深深地觸動了我的內(nèi)心，讓我愿意去探索更多的魯迅作品。
其次，讀完魯迅五猖會，讓我對中國文化的準確性重新認識。魯迅先生的細致觀察和敏銳的洞察力，讓他很好的展現(xiàn)出中國文化的精髓和迷惑性。例如，在《雷雨》這篇小說中，魯迅揭示了中國傳統(tǒng)文化對人性的.限制與扭曲，讓我看到了中國文化的真相。再比如，《狂人日記》里的主人公從古代文化靈魂到現(xiàn)代化語言的轉(zhuǎn)變，也是將中國傳統(tǒng)文化解構(gòu)的過程。讀完魯迅的作品，我重新理解了中國文化面臨的矛盾和困境。
最后，魯迅五猖會讓我深深體會到“人民文學”對于文學活力和社會生存的意義。魯迅先生的文學作品總是緊貼人民生活，細致觀察人民，發(fā)出為人民吶喊的聲音。在那個動蕩的年代，魯迅保存著人民文學的靈魂，讓文學承載起時代的重量。在我看來，魯迅的作品不僅是文學的藝術(shù)形式，更是社會歷史的必要反映。讓我們珍視和關(guān)注人民文學的力量和意義，不斷追求具有社會現(xiàn)實意義的文學作品，讓“文化自信”發(fā)自內(nèi)心。
總之，讀完魯迅五猖會，我收獲了許多，包括文學審美再認識，中國文化重新審視，以及人民文學的重要意義。我相信，這本書已經(jīng)深深地影響了億萬讀者，啟蒙了無數(shù)新一代的智慧、思考和創(chuàng)作。我們一定要將這種精神繼承下去，一起追尋文學藝術(shù)最精華的部分，并創(chuàng)造屬于我們的美好未來。
朝花夕拾五猖會讀后感 12
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會�！�
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的`，他代表了封建教育制度的家長，再看看現(xiàn)在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現(xiàn)在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
朝花夕拾五猖會讀后感 13
在《朝花夕拾》中，這一篇文章叫做五猖會，這篇文章讓我印象十分深刻。那為什么讓我印象這么深刻?是語言優(yōu)美嗎?不是。是語言幽默嗎?也不是。是表達了大道理嗎?都不是。讓我印象深刻的，是魯迅寫出的一個現(xiàn)象。
這篇文章中，魯迅還是小時候，對盛大的五猖會很是喜歡。但是他每次都沒有看到熱鬧的場景，你知道是為什么嗎?是因為魯迅的父親十分嚴厲，讓他把整篇《鑒略》背誦完才可以出門去看五猖會。
而這種做法，魯迅十分不高興。父子之間的感情越來越差，引起這些的，是兒童的玩性與封建教育起了沖突。也有父親對孩子心理的不了解。這，就是那個現(xiàn)象。我們應該讓這種有害的`現(xiàn)象不復存在。
所以在讀完這篇文章后，我認為大人與孩子應該好好交流，多多體諒對方。使陳舊的封建思想被抹去，讓新的思想出現(xiàn)。
為了把這種封建思想給抹去，那時的人們做了許多努力。最終到了我們這一代，封建習俗大部分已經(jīng)沒了。但還記得我講的嗎，還有父子之間的關(guān)系。
也許你和你父親的關(guān)系不怎么樣，你也許也知道父親是為了你好，但是你就是很難受。所以，父子之間要相互理解，相互體諒，好好交流。
這就是著名的文學家與思想家，魯迅先生嗎?一篇文章就包含了許多道理。只能說，不愧是大文學家。
朝花夕拾五猖會讀后感 14
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的.環(huán)境扼殺的不但僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的資料，盡管我以往試圖去細枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結(jié)果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，此刻的語文課本上愈來愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個了解而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
朝花夕拾五猖會讀后感 15
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇題為《五猖會》的文章，描述了作者小時候看到的五橫廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但出發(fā)時，父親讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。一行兩句，讀二三十行左右。父親說：給我讀熟，背不出來就不準去廟會。魯迅的興趣滅了魯迅的興趣。等他讀熟了，在父親面前夢幻般完了，大家都高興地陪他出去了。
魯迅回憶道：“但是我沒有他們開船后那么開心，小經(jīng)里的風景，壇子里的小吃，車關(guān)五猖獗會的熱鬧，對我來說似乎沒什么意思”“我還記得，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書” 文章中描述的事情很簡單:一場千呼萬叫的比賽，被父親的不理解和專制打擾，展現(xiàn)了父母和孩子的心理隔膜。然而，作者受傷的.心靈可以在平淡的敘述中感受到。然而，作者受傷的心靈可以在平淡的敘述中感受到。 這篇文章的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫作沒有看到雕像、明朝的比賽和其他內(nèi)容，不是閑置的筆，而是從積極和消極的兩個方面為來之不易的比賽鋪平道路，以突出主題。文章語言簡潔，平淡神奇，不愧為大家的作品。
朝花夕拾五猖會讀后感 16
《五猖會》是一部非常經(jīng)典的武俠小說，通過激烈的對抗和猖狂的斗爭，展現(xiàn)了俠義精神和正義力量的勝利。這部小說中涉及到了許多傳統(tǒng)文化和哲學思想，使人們更深入地了解了中國的文化底蘊。
這本小說的主要情節(jié)圍繞著五個聚義廳成員展開，他們是一群熱血青年，為正義而戰(zhàn)，努力維護大好河山的安定和穩(wěn)定。他們通過不懈努力，最后成功擊敗了邪惡勢力，贏得了勝利。
在這個過程中，作者通過細膩的`描寫和深入的人物刻畫，使得讀者能夠更深刻地理解中國傳統(tǒng)文化中俠義精神的重要性和正義力量的強大。此外，小說具有很高的娛樂性，也是一部值得大家閱讀的武俠小說。
《五猖會》是一部非常優(yōu)秀的武俠小說，它以熱血、激烈的情節(jié)和深刻的哲學思考為基礎，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力和精神內(nèi)涵，同時也為我們提供了很多寶貴的思考和啟示。我相信，讀完這本小說，會讓我們更加深刻地了解自己，也讓我們更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
朝花夕拾五猖會讀后感 17
《朝花夕拾》是魯迅在“三.一八”時期被反動派們進行攻擊、誹謗時身心俱疲，回想童年時種.種的美好事物，于是寫下這部不朽的文學散文集。
魯迅原名周樹人，為中國文學創(chuàng)作做出了巨大的貢獻。《朝花夕拾》是魯迅為了安慰自己被重唱的身心而作，好比清晨帶路的朝花，待夜幕時再看，雖然有些枯萎了，但是別有一番滋味。
在《三味書屋》中，魯迅從充滿樂趣的百草園到無趣的三味書屋。原本無憂無慮的生活到后面讀書乏味的生活，有著非常巨大的落差。《三味書屋》中使我印象深刻的是魯迅在上書時，向先生問“怪哉”是怎么回事，先生卻滿臉怒色的說：“不知道”這足以體現(xiàn)出當時社會的腐敗，只能盲目的學，卻不能問，這樣封閉了孩子的求學思想，封閉了人們創(chuàng)新的可能性。這同時也反映出魯迅對當時舊社會的不滿。但在三味書屋中也并非一直都如此的無趣――“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音。”魯迅在文中寫道。在這樣的書中也有一個充滿樂趣的'小園，雖然比不上百草園，但也是充滿了樂趣的。在這兒可以折臘梅、尋蟬蛻、抓蒼蠅喂螞蟻。這對乏味的學習生活來說，無疑是一道閃光點。
在《五猖會》，在魯迅小時候看到五猖會是多么難得，使魯迅笑著、跳著、別提有多興奮，可就在快到會場時，父親突然叫魯迅背書，不背熟就不能去看五猖會，這對魯迅來說不正式當頭一棒、天打雷劈嗎?雖然最后魯迅還是在似夢似醒的情況下把書背出來了，去看了廟會，但此時的廟會對他來說已是索然無味。后來魯迅也提到過：“別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段卻還分明如昨日事�！边@段說明當時社會強迫孩子讀書，并不考慮孩子的感受，使孩子的童年留下陰影。
《朝花夕拾》是我國史上的文學巨作，它反映著當時社會的黑暗和魯迅對當時社會的無奈、諷刺。是一部非常好的文學創(chuàng)作。
朝花夕拾五猖會讀后感 18
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，《五猖會》一文如同一面歷史的鏡子，不僅映照出舊式教育制度的沉重與無奈，也激發(fā)了我們對現(xiàn)代教育模式的深刻反思。當我再次翻開這頁篇章，魯迅先生的童年記憶如同電影般在我腦海中回放，那份對五猖會的熱切期盼與最終因父親嚴苛要求而破滅的失望，深深觸動了我。
魯迅先生以孩童純真無邪的視角，細膩地描繪了自己對五猖會這一民間盛會的無限向往。然而，這份純真的快樂卻在父親那句“給我讀熟。背不出來，就不準去看會”的冰冷命令下戛然而止。那一刻，我仿佛能感受到魯迅先生心中的委屈與無奈，以及對自由與快樂的深深渴望。這不僅是對魯迅先生個人記憶的深刻烙印，更是對那個時代無數(shù)兒童心靈枷鎖的.真實寫照。
隨著閱讀的深入，我愈發(fā)感受到魯迅先生對舊式教育制度的批判與反思。在那個被封建禮教束縛的時代，孩子們的天性被壓抑，好奇心被磨滅，他們的世界只剩下書本與考試。這種教育模式不僅剝奪了孩子們的快樂與自由，更在一定程度上阻礙了他們的全面發(fā)展與成長。
然而，當我們把目光投向現(xiàn)代社會，雖然教育制度在諸多方面都有了顯著的進步，但“應試教育”的陰影仍然揮之不去。孩子們在繁重的課業(yè)負擔下掙扎，他們的心靈在一次次的考試與排名中逐漸變得疲憊與麻木。這不禁讓我思考：我們是否應該重新審視我們的教育理念與方式？是否應該更加注重孩子們的個性發(fā)展與心理健康？
在我看來，教育的本質(zhì)應該是引導孩子們探索未知、發(fā)展興趣、培養(yǎng)能力的過程。我們應該尊重每一個孩子的天性與差異，為他們提供多樣化的學習機會與平臺。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，為社會的進步與發(fā)展注入新的活力。
因此，我在閱讀《五猖會》時，不僅僅是在品味一段歷史，更是在警醒自己：作為新時代的教育者或者關(guān)注者，我們有責任也有義務去改變那些不利于孩子們成長的教育模式。讓我們攜手努力，為孩子們創(chuàng)造一個更加寬松、自由、充滿愛與關(guān)懷的教育環(huán)境，讓他們在知識的海洋中自由翱翔，快樂成長。
朝花夕拾五猖會讀后感 19
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準備到東關(guān)去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來則不準去。而當作者背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的'失望;而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜?要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己——
我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前!
朝花夕拾五猖會讀后感 20
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會，但在這樣一個盛大的活動上，魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費了千辛萬苦后終于將其背出來后，來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結(jié)尾時作者也寫出：我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復讀了幾遍后，明白這篇文章作者想要表達的意義，控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例，而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀中，與許多兒童一樣，被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解，自古以來就有無數(shù)家長望子成龍，望女成鳳。希望孩子不要玩耍，要一直學習。這樣對孩子天性的打壓、斥責，使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思，只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣，如今已經(jīng)記不住幾句了。或許能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。
強制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的`《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，在那么多年傳承下來的封建教育敢于對其進行不足的批評，也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長，我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W習、去發(fā)揚、去傳播！但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應該取他人之長，補己之短。隨著時代的發(fā)展，我相信我們的教育方式會越來越好，越來越成熟。
朝花夕拾五猖會讀后感 21
在魯迅先生寫的《五猖會》里面，描述了迎神賽會的情景，看起來非常的精彩，當我看了這篇文章以后，我都想穿越到當年，看一個究竟。童年的魯迅，對這個充滿好奇心，這就更加是正常不過了。但是，如果僅僅是就這樣隨隨便便看完了，估計后來就不會寫出這么多類似的作品來，所以還是父親逼他一把，才有了后來的成功。
如果有一個表演，你不用任何付出，就可以去觀看，你會珍惜嗎？估計看完了，點個贊，僅此而已！很多人評論這篇文章的時候，都會說魯迅的父親做得不對，用封建思想壓制了小孩的想象力；然而，我覺得父親這個做法是正確的！想要看戲嗎？那必須要付出代價，付出的代價就是把《鑒略》背熟。為了看表演，豁出去了，用盡洪荒之力，終于把書背下來，那就可以去看表演啦！父親是一個誠信的人，說到做到。既然目標達到了，當然就可以去看演出了吧。在往后的日子里，魯迅無數(shù)次逼自己一把，才成為今天我們的祖師爺。
現(xiàn)在我們的科技都發(fā)達了，看演出是隨時隨地，但我們的生活質(zhì)量滿意度確實在下降的。為什么？因為很多東西是不勞而獲，我們覺得理所當然的。比如說賺錢這個事情，我交了學費，理所當然就要賺到更多的錢，交1萬的學費跟我學習，每個月就要穩(wěn)賺10萬。這么好的事情，哪里會有？我也想知道呢！只有那些�？诓诺某晒θ耸�，才會有這樣的承諾，他們似乎在此找到了商機，就把這個承諾作為賣點，吸引更多的.吃瓜群眾。然而，他們有沒有做到魯迅父親的那個角色，狠狠的逼學員一把，讓他成長？不存在的！
所以說，任何事情要成功都需要有條件的，并不是光有信念就能解決問題，光有信念就要不勞而獲，只有被騙的節(jié)奏。成功的條件，就是必須為這個目標而付出你的思維，你的行動，否則一切都是空談。
朝花夕拾五猖會讀后感 22
孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢也常夢到，自由是多么難得也！
父母們總以為孩子的任務是學習，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學習，考試拿第一，火煤門將考滿分。但這并不是很容易實現(xiàn)的，也不一定是所有孩子所期盼的。對于獎勵，也許給孩子們一些自由回來的更好些。
沒有人可以肯定只有讀書，考上為大清花才能實現(xiàn)人生價值，職位不是每個人考上理想大學后就實現(xiàn)人生價值，做自己快樂的事，坐立人利己的事也算是實現(xiàn)人生價值，沒有人可以否定這一點。大山里的孩子就難道因為讀不了書就無法實現(xiàn)人生的？這個說法實在是太荒謬了？孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢寐以求的`。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對孩子們其實意思很大的獎品，孩子們會記得的。
自由，孩子們所渴望的。
朝花夕拾五猖會讀后感 23
我好像做了一場夢，回到魯迅的童年。
我跟著他一起在迎神賽會，一同坐在家門口等賽會的行列，可看到的卻是下午十幾個人抬著神像匆匆離開了。我也不免替它難過，因為這是好比我趕集去，可客人都走完了時的委屈、傷心。在這期間不免有一些紀念品——像小雞叫的″吹嘟嘟”。似乎銀神賽會也只有這些了吧。
可是《陶庵夢憶》中的賽會和迎神賽會比起來，真是一個天上一個地下。
五猖會要到了，魯迅一家人也要去東關(guān)了，我坐在船上心中免不了為他賀喜，因為五昌會是那時全縣中最盛大的賽會�？墒囚斞傅母赣H來了，他競讓魯迅背書，這也讓魯迅開心的心情一下子灰飛煙滅了。我看著他一遍又一遍的讀那些書，背著我也有些頭暈眼花了，最后他背會了，可是我覺得他只是在那里熟讀成誦罷了。背過書的五常會也不像先前那樣有趣了。
所以我真的非常反感魯迅父親的做法，在孩子開心時潑一盆冷水的感覺真的.好嗎？這就好比的過年時哪個家人會讓你背完課文再去玩，就算有那這個家庭也太封建思想了吧。并且，現(xiàn)在我們這個時代也有這樣封建思想的人，如果出生在作樣封建思想的家庭的人真是太人難以想象了。
朝花夕拾五猖會讀后感 24
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著這本《鑒略》。父親說：“背不完，休想出去�！笨赏饷娴奈宀䲡验_始了，怎會有心思坐這苦苦去背書呢？
我深有同感似的想像這個畫面，沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題，我竟也想開心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題，父親為何要讓魯迅背書再去看會？很簡單，因為讀書重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過嘛？玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情，這個問題也是眾多家長所面臨的.，已不是一個小問題了。何以讀書？為的是生活。生活就是玩樂，去玩樂不也算是去享受生活嗎？此時，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的，書也是要背的，時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間，也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦后，我不會去怪父親，因為我更能理解。而那個時代的確讀書并不是第一重要，魯迅的天生愛玩，也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案，但我仍心有余悸。
朝花夕拾五猖會讀后感 25
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的.爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應“三味書屋”，“長媽媽”對應“山海經(jīng)”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復調(diào)小說”形態(tài)。復調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復調(diào)小說的一個原則，即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當大的程度上體現(xiàn)出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
朝花夕拾五猖會讀后感 26
《五猖會》選自魯迅先生散文集《朝花夕拾》，這篇文章讓我感受到魯迅生活的那個年代，父母深受封建思想的影響，對兒童天性進行壓制和摧殘，使得孩子的天性不能得到解放。
兒時的魯迅是快樂的嗎？《五猖會》這篇文章前面部分通過鋪墊方式寫了各種迎神賽事的精彩，“這是我兒時所罕逢的一件盛事”、“笑著跳著”等表現(xiàn)魯迅小時候?qū)τ褓愂碌你裤胶推诖却腵過程也是愉快的。但是等到五猖會開始的時候，魯迅父親卻讓魯迅背誦《鑒略》，那時候人們普遍認為《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。魯迅只有背誦完了才能去看五猖會，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，這樣的背誦讓魯迅背的極其痛苦，最后終于背出來，被允許去參加，其他人臉上露出來笑容，但“我卻并沒有他們那么高興”，即使看到夢寐以求的五猖會，多年后，反而是對小時候背誦的那段經(jīng)歷特別深刻，但是對五猖會上面的熱鬧情景卻沒有印象，這里的魯迅是不快樂的。
這讓我感受到魯迅那個年代，封建社會家長對孩子天性的壓迫，總是讓孩子們按自己的想法來，從魯迅先生的經(jīng)歷也能看到一個時代的縮影，反映出那個年代很多孩子的童年都深受封建教育毒害，天性沒有得到解放。
《五猖會》這篇文章讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在社會上的一些家長，他們“望子成龍、望女成鳳”，給孩子報了很多補習班興趣班，但他們很少關(guān)注過孩子自己的感受。還好我國近年施行了雙減政策，減輕了孩子們課業(yè)負擔，現(xiàn)在給孩子報很多補習班興趣班的事也有所緩解了，孩子們的天性得到釋放，快樂童年又回來了。
朝花夕拾五猖會讀后感 27
朝花夕拾是一篇回憶性的散文，是按照時間順序?qū)懙�。是魯迅回憶性的文章，文章一開頭就寫出了作者對貓的仇恨，對弱小者老鼠的同情，后來得知自己心愛的小銀隱鼠是被阿長踩死后，與阿長生了矛盾之后，阿長給魯迅買了當時誰都買不到的'《山海經(jīng)》，從此兩人的關(guān)系變得和諧，在下一篇中，魯迅揭示了封建社會的殘忍。又過了幾天，五猖會開始了，可父親卻讓他背完當時最難背的書《鑒略》再去看，即使他如夢似地背完了，可時間早已匆匆流去。這也寫出了家長與兒童的心理上的隔膜，批判了強制性封建教育對兒童天性的摧殘。本想去日本留學的他卻看到日本人對華人的嘲笑之后，棄醫(yī)從文改為寫作，把所有的情感表達在寫作上，其實魯迅不僅僅是在寫人，更是在以人襯托出封建社會的不公。
朝花夕拾五猖會讀后感 28
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：“給我讀熟，背不出來就不出來就不準去看廟會�！币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢似的`背完了，大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時說道：“其實，我當時并沒有他們那么高興，以后小徑中的風景，壇子的點心，以及五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書�！�
看看作者這心理感受，不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長的專制呆板，以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘，無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現(xiàn)出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北，所倡導的循循善誘，因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀！
曾有位專家點評說，這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內(nèi)容，而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內(nèi)容。
朝花夕拾五猖會讀后感 29
每個人讀一本書或一篇故事都會有一個啟發(fā)和感悟。打開這本書，走進著名作家魯迅先生的人生。書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，而文學無疑是燈塔上那盞最閃亮耀眼的明燈。
在魯迅小時候有過罕逢的一件盛事，那是全縣中最盛的會，魯迅大清早就起來了，他笑著跳著，但上父親卻讓魯迅去背書，頓時他的心，便得心灰意冷，直到一氣把夢似背完，才肯讓魯迅去看，現(xiàn)在，魯迅還不知道父親當時為什么叫他去背書。
我對魯迅父親的做法有一些理解，每個家庭的父母都希望自己的孩子學會學習，考個好的成績，而不是讓孩子每天只知道玩，不把學習放心上。魯迅父親之所以叫魯迅去背書，是因為魯迅現(xiàn)在只知道要看五猖會，沒有去背書，所以魯迅父親才這樣做。
在現(xiàn)在的社會中，也有許多這樣的'例子，我是親身經(jīng)歷過的：記得有一次，我的作業(yè)特別的多，寫得我的手疼酸，想要放松一下，剛拿起手機看一下，便聽到了門口"噼啪噼啪"的腳步聲走了過來，但我并不在意，而是繼續(xù)看著，突然，門外大喊，震得門快逃跑了，墻壁上出現(xiàn)了一大條裂縫，窗簾被嚇得直閃躲，他大聲說："你不是說作業(yè)特別多嗎？怎么還有空看手機？"他很疑惑，隨后便走開，可出乎我意料的是，他居然買了一大堆課外書讓我看，直到我看完了一本，才肯讓我休息。但我疲勞不堪，幾乎記不住幾個。
我覺得學習應該在適當時間學習，不能太勞累，也不能一直死讀書，不然，總有一天你會爆發(fā)你全部的勞累，后果不堪設想。
朝花夕拾五猖會讀后感 30
又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子.這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水.但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,──而且要背出來.而后又〝夢似的就背完了.〞最后導致了在上船之后〝我卻并沒有他們那么高興.開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的`熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思.〞
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了.一些家長會說:〝哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的〞我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長.
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會.隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功.
朝花夕拾五猖會讀后感 31
五猖獗的會議最初是一個歡迎上帝的會議，在孩子們的心中，這是一個節(jié)日。但我們可以從作者的語言中意識到，更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對幸福的積極描述。這足以反映出父親在兒子節(jié)日期間對兒子所做的事情——先背書，對一個人的.心理和一個人的生活有多大的影響。
的確，有時候，如果你不小心，你會改變很多事情。
也許是你無意的話讓一個人走上了犯罪之路；也許是你的微笑能讓一個人的心情陽光燦爛；也許你善意的謊言拯救了一個年輕的生命。所以，請小心，小心你的言行，因為所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一名教師，請注意你的言行。因為在孩子們年輕的心中，你是陽光，你是樹，你是海洋，你用知識喂養(yǎng)他們，塑造他們。同時，它也會影響他們的心，請不要傷害他們金色的心。
如果你是一個父親（母親），請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不要被寵壞，不要被寵壞。請給他（她）良好的道德品質(zhì)，以消除所有的壞習慣。同時，我們也應該在適當?shù)臅r候放松，不要像作者的父親那樣，在節(jié)日期間，孩子們出去玩，但也要先背書，這樣孩子們就失去了對生活樂趣的渴望，即使多年后，他們?nèi)匀挥浀眠@件事帶來的感覺。
也許，很多年后，你會后悔有一天你說的無意的話；也許你會因為多年前的一個善意的謊言而露出會心的微笑。
朝花夕拾五猖會讀后感 32
在《五猖會》里，魯迅吐露出自己喜歡看戲，在《社戲》一文中也是，竟然達到了“除了過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了”。
在魯迅小時候罕逢的一件盛事——“到關(guān)東看五猖會”，魯迅開心得不得了，但父親強迫自己只有背過《鑒略》之后才可以看會。我自己是知道魯迅心里是什么想法，心里當然是非常郁悶啊……
結(jié)果如何，即便背了出來了，自己心里初時的那份興奮自然煙消云散了。
魯迅在《五猖會》中，通過自己的親身經(jīng)歷，來指出強制的封建教育對兒童天性的'壓制和摧殘。而在《百草園與三味書屋》一文中，魯迅也不時的表現(xiàn)了這一種思想�，F(xiàn)在倡導循循善誘，因材施教，而封建教育則是統(tǒng)一標準，不能完成作業(yè)就體罰，這是很不好的，應該反對。
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