讀《朝花夕拾》有感900字
讀完《朝花夕拾》后的讀后感怎么寫呢,下面YJBYS小編為大家搜集的3篇“讀《朝花夕拾》有感900字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
讀《朝花夕拾》有感900字一
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來的年少輕狂,思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農》!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實的生活緊密的結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。
每個人的童年對于自己而言,都是人生中最快樂的時光,作者也不例外。當他在老時寫下這些兒時的快樂,心中肯定會有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時候,無比童真,無比歡樂,別有一般滋味。
從書中可以看書,作者的童年雖不太好過,卻并不乏味。學前時,在百草園度過了懵懂時期,整天與小蟲子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會跑來伴奏,作者在大自然的樂曲中長大。百草園,給了他無限趣味。后來,他去三味書屋讀書。讀書學習很枯燥,很無味,稍微偷懶一會兒,就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書?梢哉f,三味書屋是枯燥的,乏味的。
文章中,作者表現出了他熱愛自然,向往自由的感情。童年的無憂無慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個人的童年都是快樂的。在人的一生中,最美好的時代,莫過于懵懵懂懂的孩提時代了。那時候,很天真,很快樂很快樂,覺得一切都是美好的。曾幾何時,童年早已離我遠去,進入了少年時期,每天都處于忙忙碌碌的學習中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去。
讀《朝花夕拾》有感900字二
在暑期中,我讀了本魯迅的《朝花夕拾》。相對于我最近讀的其他的書,這本是最薄的了,但其故事,可沒想象中那么簡單。
《朝花夕拾》記述了魯迅童年的生活和青年時求學的歷程,共收錄了《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園地三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》這十篇散文。追憶了魯迅難忘的人和事,抒發(fā)了他對往日親友和師長的懷念之情。
我很喜歡《阿長與〈山海經〉》這篇文章,記錄了魯迅兒時與長媽媽相處的情景,講到了長媽媽的睡相,講了她的新年規(guī)矩,講了她送作者《山海經》,這些她與作者發(fā)生的事情,無不體現出她和作者之間親密和溫暖。還有其他文章中,講她踩死了隱鼠,寫她給作者講美女蛇的故事……無論是日常生活中毫不起眼的細節(jié),還是對作者來說“意義非凡”的事跡,都被作者深深地印在了腦海之中。由此可見,善良、樸實、渴望幸福而又有些迷信的長媽媽是作者成長過程中必不可少的一人,使作者對其十分尊敬與感激。我也著實喜歡這個人物。
這篇為長媽媽寫的.文章可以說是這十篇文章中最溫情的了,實際上魯迅在寫這些回憶時,經歷坎坷,再者,由于當時社會不夠健全,所以,其他文章多多少少都透露出了他對社會的諷刺與揭露。我印象最深的是《二十四孝圖》,我也曾聽說過里面的故事,但并未做全面了解,只覺得讀到的幾個故事確實感人,便再無深思了。看了魯迅的這篇散文,讓我十分震驚。也許小孩子的想法是最直接的了,魯迅兒時便能將故事與現實相結合,發(fā)現其中許許多多的弊端,而我們的思想又在哪里?
時代不同,魯迅后來寫《二十四孝圖》是為了抨擊當時反對白話文、提倡復古的傾向,我們現在已沒有這些麻煩的事端。我讀到的,就是我們現在的思維定勢,讀書、看電影、解決問題……我們擅長的是順著所“應該”走的方向去思考,而很少會去考慮其他的思路。盡管在這個時代中,有時的確需要我們以這樣的方式去行動,但不可否認的是,這也在一定程度上限制了我們的思想,縮小了我們的眼界。所以,在可以的時候,我們應該盡量去拓寬思路,像一個孩子一樣思考。
魯迅留下很多作品,許多都讓我們受益匪淺。這十篇散文讓我們了解了他的童年、他的視野以及當時社會的實況,相比之下,我們自然是幸福的一代,所以,好好成長,好好生活。
讀《朝花夕拾》有感900字三
后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當作美文,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在,現在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現,這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的?杀娜税!
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