西游記的讀后感500字左右

　　西游記的讀后感(一)

　　當(dāng)我翻開(kāi)<西游記>時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的'化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的<西游記>中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

　　西游記的讀后感(二)

　　我記得孫悟空剛擺出齊天大圣的旗號(hào)之時(shí)，天庭便派下人來(lái)，讓他做官。用專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這就是招安。朝廷對(duì)于有影響力的民間組織或個(gè)人所采取的辦法，無(wú)非兩種，招安或絞殺。正所謂“順我者昌，逆我者亡”。若不能收歸己用，那便除之而后快。

　　而安撫這些人也有一套門(mén)道。既要讓他安下心，又不能給予過(guò)大的權(quán)力�？v然孫悟空后來(lái)官職越來(lái)越大，其實(shí)也不過(guò)是掛個(gè)虛名罷了。

　　從書(shū)中可以看出，天庭對(duì)孫悟空的安撫是很成功的。不過(guò)是后來(lái)讓孫悟空知道自己的官職徒有其表，所以才有了大鬧天宮之事。其實(shí)，孫悟空還算是比較直接的。你不重用我，我便鬧你個(gè)底朝天!可他的行為從頭到尾不過(guò)是為了受到重用罷了。并沒(méi)有出現(xiàn)真的從心底要頂替玉帝的想法。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，我就是要做大官，不僅有威風(fēng)的名號(hào)，更有統(tǒng)率眾人的權(quán)力!

　　可惜，這樣一個(gè)別具一格的人，最終還是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了權(quán)勢(shì)之下。真是可悲可嘆。也許這也是那個(gè)年代所有的人都逃不開(kāi)的命運(yùn)吧。

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