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《西游記》讀后感

時(shí)間:2024-11-15 13:05:11 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感[薦]

  讀完一本書(shū)以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《西游記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《西游記》讀后感[薦]

《西游記》讀后感1

  《西游記》是四大名著之一。它是一本讓人看了就念念不忘的書(shū)。我挑幾處我覺(jué)著有趣的地方分享與你。

  《西游記》的人物形象是很豐滿(mǎn)的。我最喜歡孫悟空。文章前七講都是圍繞他展開(kāi)的。他是一只愛(ài)惹事的猴頭,上天鬧天宮、偷蟠桃、吃盛宴、偷仙丹;下地找龍王拿鐵棒,閻王殿上篡改生死簿。他也是一只上進(jìn)的猴兒,拜師學(xué)藝,修仙學(xué)得長(zhǎng)生不老之術(shù)、七十二般變化和筋斗云,練丹爐里煉得火眼金睛。這頑劣而強(qiáng)大的性格,讓上天也沒(méi)法子,所以只好讓他上西天取經(jīng),修身養(yǎng)性。他也是一只調(diào)皮的猴子。在第八十五回說(shuō)道:那行者一生豪杰,再不曉得暗算計(jì)人。但有時(shí)他會(huì)有點(diǎn)調(diào)皮,哄哄豬八戒。有一回悟空在半山腰看見(jiàn)幾個(gè)小妖,就按下云頭,跟八戒說(shuō):“呆子,前面山林中有個(gè)村莊正在齋僧做圓滿(mǎn),你去巡山吃一頓吧!必i八戒說(shuō):“哥哥,你曾吃得些否?”行者應(yīng)道:“我不曾吃些,你快點(diǎn)去吧!卑私渌偎倥芰诉^(guò)去,沒(méi)有齋飯卻與小妖打斗了一番,一把鼻涕一把淚地跑回來(lái)說(shuō):“師父,哥哥他騙我!彼是一只具有堅(jiān)定信念的猴子。悟空下定決心保護(hù)唐僧上西天拜佛,被趕走數(shù)次還是去南海求觀(guān)音菩薩勸師父,最終他修得正果成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。

  《西游記》的故事情節(jié)都有一個(gè)模型。先是師徒四人來(lái)到一個(gè)地方,然后唐僧被抓,悟空去救救不來(lái),叫出山神土地了解妖精的來(lái)源,再去搬救兵,降了妖怪,一個(gè)故事就完了。雖然每一回的模型都很相似,不過(guò)每一回的妖精的名字、樣子、神通、住處都不一樣,加上作者的妙筆生花,讓人看百看不厭。

  《西游記》里描寫(xiě)兵器的語(yǔ)言也極為精彩。孫悟空的如意金箍棒、豬八戒的九齒釘鈀、沙僧的`降妖寶仗是最常見(jiàn)的。而那些妖怪們的兵器,如羅剎女的青峰寶劍、牛魔王的混鐵錕、賽太歲的紫金鈴、蜘蛛精的蛛絲……一回有一件,每件都有名字和一首形容它的詩(shī),比如“太清仙君道源深,八卦爐中久煉金。結(jié)就鈴兒稱(chēng)至寶,老君留下到如今!蹦阒肋@首詩(shī)形容的是上文哪個(gè)兵器嗎?

  《西游記》是我讀的第二本四大名著。看了我的推薦,你想不想去看看那精彩的文字?我想你去看了一定迷上它的!

《西游記》讀后感2

  唐僧,一個(gè)如雷貫耳的名字。

  在《西游記》里,在吳承恩筆下的他,出身并不圓滿(mǎn),甚至有悲涼之意,自小生活在寺院,還未生成的心便被佛給磨得一干二凈,蕩然無(wú)存,還未接觸紅塵便被拉離了紅塵,還沒(méi)看過(guò)家便出了家。

  但也是因?yàn)槌錾淼牟粓A滿(mǎn),佛為補(bǔ)償他,給了他一顆善心,一顆干凈得讓人不敢直視的心,以及讓人驚訝得合不攏嘴的一生——西天取經(jīng),九九八十一難,毫發(fā)無(wú)損,功成名就。

  先不說(shuō)其他,光這善心,便足以讓人贊嘆了。

  取經(jīng)路上,時(shí)不時(shí)有想奪他之命以長(zhǎng)生的各種手段變化,哪怕一種方法用于多次,他也還是那句:“出家人以慈悲為懷,且放過(guò)他(她)吧!

  這就好像將春秋時(shí)期的禮儀用在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期上,你放人家,人家未必放你呢!長(zhǎng)生不老這等便宜誰(shuí)會(huì)不要?

  有時(shí)他甚至?xí)䴙橐粋(gè)妖怪罰悟空,比如說(shuō)三打白骨精,真假美猴王如此這類(lèi),讀《西游記》時(shí)最揪心的便是他:上了這么多當(dāng),也該聰明點(diǎn)了吧。

  可他偏不,讓人揪心得很!

  但又是這樣的一個(gè)人,運(yùn)氣真的太好了,三個(gè)徒弟,一個(gè)能抗十萬(wàn)天兵,另外兩個(gè)呢,曾為天仙,神通廣大,實(shí)在無(wú)人能敵。

  說(shuō)到唐僧,最讓我記憶深刻的就是他的佛心了,想想西行一路上,妖怪?jǐn)?shù)不過(guò)來(lái),其中的女妖則更是不少!段饔斡洝纷x完,想嫁給他的人或妖不在少數(shù),可人家到最后還不是啥心都沒(méi)動(dòng)給回來(lái)了,也是足夠厲害的了。

  想想他在感情上什么都沒(méi)有,清清白白的一人,竟可以如此冷漠地對(duì)待女子,甚至是少見(jiàn)的美女。這不免讓人可惜,這和尚有著讓許多人眼紅的桃花運(yùn),但偏偏又是一個(gè)佛心如此之堅(jiān)定的人,一心從佛,只是不知傷了多少女兒的`心了。比如說(shuō)女兒國(guó)、天竺國(guó)等地方,無(wú)論對(duì)方是真心的還是不懷好意的,一律都被送了一碗羹——閉門(mén)羹。

  《西游記》的電視劇看了更會(huì)讓人痛惜不已:那一個(gè)個(gè)妙齡女子,原本就生得漂亮,再經(jīng)過(guò)精心粉飾,簡(jiǎn)直國(guó)色天香,那白鼠精呀,女兒國(guó)國(guó)王呀都是自己送上門(mén)來(lái)的美女啊,便是女子看了都為唐僧不值。

  可唐僧呢——

  “貧僧乃出家之人,還是莫誤了施主好。”說(shuō)著舉袖掩面不看也不搭理那些女子了,只把她晾在那兒,口念佛經(jīng),讓人家看得一愣一愣地。

  這個(gè)吳承恩筆下的和尚,生平只堅(jiān)定二心——善心和佛心。

《西游記》讀后感3

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一。看了它后,師徒幾人西天取經(jīng)的故事情節(jié)令我久久不能忘懷。作者吳承恩將孫悟空任性、暴躁、驕傲自大的性格特點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致生動(dòng)傳神。每章的故事情節(jié)天馬行空,不禁也勾起了讀者天真大膽的想象。上次的閱讀未讀完,一有空閑,我再次迫不及待地開(kāi)啟有關(guān)唐僧幾人西天取經(jīng)的故事閱讀。

  今天我分享的是第16回。這一回是在寺院發(fā)生的故事。在這一回中,一向性格張揚(yáng)、驕傲自大的孫悟空又犯了老毛病。他讓師傅將那珍貴的袈裟在他的面前顯擺一番。理智的唐僧聽(tīng)了后,果斷對(duì)孫悟空進(jìn)行了勸誡。最后在孫悟空的央求下,師傅還是將袈裟拿了出來(lái)。當(dāng)袈裟打開(kāi)時(shí),作者對(duì)其進(jìn)行一段生動(dòng)的描寫(xiě)。這一段描寫(xiě)真是傳神,仿佛袈裟就在我的眼前。語(yǔ)言恰到好處,惟妙惟肖。如果我們也能描寫(xiě)得這么生動(dòng)形象該多好。∵@不正是吳承恩作者值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?出彩之處,不止這一方面對(duì)物的描寫(xiě),同時(shí)也包括對(duì)人的刻畫(huà)。在描寫(xiě)師徒幾人時(shí)動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)互相?見(jiàn)了袈裟后的和尚們對(duì)袈裟果真動(dòng)了心,想方設(shè)法偷走袈裟?磥(lái)修行再高,年紀(jì)再大的人也會(huì)被貪婪之心所迷惑。我們可千萬(wàn)不能因?yàn)樨澙分臎_昏了頭腦,做出后悔的事。結(jié)果,事情出現(xiàn)了扭轉(zhuǎn)。前文調(diào)皮的孫悟空關(guān)鍵時(shí)候用“辟火罩兒”拯救了師徒奪回袈裟。這讓我對(duì)孫悟空的好感增加了不少。原來(lái)孫悟空也有優(yōu)點(diǎn)啊!做事仗義,為人忠誠(chéng),嫉惡如仇。

  孫悟空因不受師傅的勸誡給師徒幾人帶來(lái)了巨大的'麻煩。所幸他及時(shí)進(jìn)行了彌補(bǔ)。從這一章可以體現(xiàn)出孫悟空的另一大缺點(diǎn):驕傲自大,耐不住性子,做事不考慮后果。這章使我受益匪淺。它帶給我最大的啟示是:做任何事都不要張揚(yáng),驕傲自大或輕易地相信他人,否則會(huì)有意想不到的結(jié)果。人生中必然會(huì)遇到許多誘惑,我們可不能禁不住每次的誘惑而沖昏了頭腦,最終迷失方向,誤入歧途。

  《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多人生道理,每章的故事情節(jié)更是吸引著我。一向神通廣大的孫悟空,下次又會(huì)使用什么個(gè)法子拯救師徒幾人,幫助唐僧西天取經(jīng)呢?讓我們一起來(lái)期待下一次的閱讀之旅吧!

《西游記》讀后感4

  《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了他們?cè)谖餍型局械囊幌盗衅嬗龊蜌v險(xiǎn)。我讀完《西游記》后,深受啟發(fā)和感動(dòng)。

  首先,我被《西游記》中塑造的主要角色所吸引。尤其是孫悟空,這是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性和堅(jiān)持不懈精神的角色。他勇敢、聰明、仁慈又不失幽默感,充滿(mǎn)正義感的個(gè)性給人留下了深刻的印象。他以他獨(dú)特的能力和智慧,幫助唐僧克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,并最終成功取得真經(jīng)。孫悟空的形象給我留下了深刻的印象,也讓我相信只要我們堅(jiān)持不懈,就能克服任何困難和障礙。

  其次,《西游記》給我留下了深刻的思考。通過(guò)描寫(xiě)唐僧四人西行取經(jīng)的故事,小說(shuō)探討了人性、人情和人性的深度。唐僧經(jīng)歷了種種艱難險(xiǎn)阻,但他始終保持虔誠(chéng)和善良,無(wú)怨無(wú)悔地走完了西行的道路。這讓我思考到,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)面臨各種困難和挫折。但只要我們保持堅(jiān)持和善良,就能戰(zhàn)勝一切困難,并最終取得成功。

  最后,《西游記》還給我提供了許多人生的指導(dǎo)。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性以及互相扶持的意義。唐僧師徒四人互相幫助、互相依靠,共同克服了一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)。這讓我領(lǐng)悟到,只有和他人攜手合作,并相互支持,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。此外,小說(shuō)還強(qiáng)調(diào)了責(zé)任、友情和助人為樂(lè)的重要性。唐僧師徒四人在取經(jīng)的'過(guò)程中,經(jīng)歷了許多困難和危險(xiǎn),但他們始終相互關(guān)心、相互幫助。這讓我明白到,作為一個(gè)人,我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。

  綜上所述,《西游記》是一部令人贊嘆的偉大作品。通過(guò)它,我體會(huì)到了孫悟空的英勇和聰明,唐僧的堅(jiān)持與善良,同時(shí)也思考了生活中的種種困難和挑戰(zhàn)。這部小說(shuō)深入探討了人性、友情和責(zé)任,并給我提供了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。我被這部小說(shuō)所啟發(fā),也被它所感動(dòng)。我相信《西游記》將繼續(xù)在后人中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

《西游記》讀后感5

  《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話(huà)故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

  《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

  《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的.章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。

  《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

  接著,石猴說(shuō)了一句話(huà),“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話(huà)寫(xiě)出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

  當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

  在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀(guān)、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

《西游記》讀后感6

  中國(guó)有四大古典文學(xué)名稱(chēng),分別是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》,但我最喜歡的是《西游記》!段饔斡洝分v述了孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送唐朝高僧玄奘去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。四位師徒一路搶灘,降妖伏怪。歷經(jīng)九九八十一難,他們拿回了真經(jīng),最終得到了修正。

  孫悟空是一只聰明、調(diào)皮、任性、天真的猴子,精通法術(shù),又稱(chēng)自己為“猴王”。唐僧是一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人,心懷全世界,但有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)。豬八戒是個(gè)懶惰的人,但如果師父遇到危險(xiǎn),他會(huì)不顧一切地去救師父。沙僧是一個(gè)善良、忠于師父的人。四人師徒經(jīng)過(guò)x怪物,在路上還不斷地幫助別人,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才到達(dá)西方獲得真經(jīng)。

  讀完《西游記》的故事后,我的啟示是:想想唐僧師徒經(jīng)歷的艱辛和不愿放棄、不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志、永不放棄的精神。這些精神值得我們學(xué)習(xí),不像有些人遇到困難,從不想辦法解決,但選擇逃避或墮落,這樣一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  在學(xué)習(xí)的`過(guò)程中也是如此,如果一個(gè)人沒(méi)有精神,總是想如何處理考試,都沒(méi)有磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志。總想半途而廢,混蒙過(guò)日子,這就是你想要的生活嗎?家里總是和父母頂嘴或者碰撞父母的人,從來(lái)不知道如何尊重父母,感恩父母,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。父母為我們做出了多少貢獻(xiàn),給了我們多少溫暖,但我們這樣對(duì)待父母,你認(rèn)為這是對(duì)的嗎?想想生活中因?yàn)橐患∈,卻打了別人一頓,你想永遠(yuǎn)過(guò)著緊張的生活嗎?

  我們不應(yīng)該和平相處,以和為貴嗎?為什么還要苦苦相逼?這樣的人也會(huì)出現(xiàn)在每個(gè)人身邊,無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái),我們都應(yīng)該讓自己的心變得更加寬廣。讓生活變得無(wú)邊無(wú)際,讓生活變得更好。不要因?yàn)樯鐣?huì)的約束而改變自己的內(nèi)心,從而滿(mǎn)足自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下心中的怨恨,就像孫悟空一樣,無(wú)論面對(duì)多大的困難,我們都能想出解決辦法。

  總之,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),以糾正自己的缺點(diǎn)。我們也應(yīng)該有一顆善良和感激的心,學(xué)會(huì)報(bào)答感激,學(xué)會(huì)容忍他們。這樣,每個(gè)人都能做到,我們的未來(lái)會(huì)變得更好。

《西游記》讀后感7

  方圓960萬(wàn)平方公里,上下五千年的文明歷史,在血與火的熔煉中,在人文和風(fēng)格迥異的宗教的相互碰撞中,華夏兒女演繹著一幕幕激動(dòng)人心的故事,流傳下了許多瑰麗奪目的優(yōu)秀文學(xué)篇章。而中國(guó)的四大名著猶如那浩瀚書(shū)海中的璀璨的明星,在遼闊無(wú)垠的宇宙中冉冉升起,卻永久迸發(fā)著光芒,又如一窖烈酒,歷經(jīng)數(shù)千年歷史的洗滌,越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中,要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。

  《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終成功取得真經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說(shuō)起《西游記》,不得不提一提這幾位主人公。

  話(huà)說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的'旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀(guān)音菩薩的指點(diǎn)下,他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟,光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力,面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念,使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大,掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng),使著一根如意金箍棒,這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵,膽大包天,連玉帝老兒都敬畏他三分。

  說(shuō)到《西游記》,那就不得不提一提好吃懶做,喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥,本來(lái)掌管著漫漫銀河,好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色,調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料,卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀(guān)音菩薩的指點(diǎn)下,被唐僧解救,協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。

  而沙和尚呢,他也原是天上的一員大將,只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡,直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒,他心無(wú)雜念,一心向佛。

  《西游記》里的故事也是精彩紛呈,其中讓我印象最深刻的是孫悟空大鬧天空的那段。孫悟空因?yàn)椴粷M(mǎn)既有的秩序,自恃一身本領(lǐng)無(wú)人能敵。于是上天入地,大鬧天宮,攪得玉帝不得安寧。然而,佛法無(wú)邊,縱使你有萬(wàn)千本領(lǐng),也難逃如來(lái)掌心,最后這一身戾氣的潑猴被壓在了五行山下。最后在唐僧的幫助下,擔(dān)任起唐僧的大徒弟一職,護(hù)送他西天取經(jīng),由此一段充滿(mǎn)艱險(xiǎn)和傳奇色彩的取經(jīng)之旅就此展開(kāi)……

《西游記》讀后感8

  孫悟空原本石猴、所幸學(xué)得一身本領(lǐng)、好動(dòng)、是天生的革命家、打遍天上天下無(wú)敵手;孫悟空出生卑微、耿直、暴躁、和玉帝如來(lái)什么的扯不上關(guān)系、當(dāng)然在天界就沒(méi)有他的位置了、得弼馬溫的頭銜就算是賞賜了、不服氣大鬧天宮又如何?只是混出了勇敢、武功高強(qiáng)的聲名、就因?yàn)檫@點(diǎn)、如來(lái)把他壓在山下、專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn)、等了五百年、就像席慕蓉筆下的情緣一樣。

  豬八戒原本是天上的海軍司令、就跟現(xiàn)在的官一樣、犯了作風(fēng)問(wèn)題、被打下凡間、專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn);豬八戒畢竟是官場(chǎng)混過(guò)的。人物、深諳八面玲瓏、阿玉奉承、巴結(jié)討好、拍馬屁之道、他不爭(zhēng)強(qiáng)不好勝、能屈能伸、就因?yàn)檫@點(diǎn)、他頗得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、這是他能力平平卻能吃得開(kāi)的原因。

  沙和尚原本是天上的卷簾將軍、老實(shí)憨厚是他的.特點(diǎn)、這種人往往不通權(quán)變、光吃虧、光給人背黑鍋、天上也是如此;就因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤、被發(fā)配到流沙河里專(zhuān)等一個(gè)人的出現(xiàn)。

  這些專(zhuān)等出現(xiàn)的人就是唐僧。唐僧是大唐皇帝的御弟、是一個(gè)有背景的人、是大唐皇帝要著意提拔的人、是天上玉帝欽定的人。

  當(dāng)然、提拔得有理由、有功績(jī)、于是就安排他去西天取經(jīng)、其實(shí)就是去拿東西交易幾本書(shū)回來(lái)、但就這樣單純買(mǎi)書(shū)去來(lái)恐人不服、必須得有些驚險(xiǎn)離奇的過(guò)程、有一個(gè)轟轟烈烈的團(tuán)隊(duì)鋪墊才能忽悠得了人;眾所周知、唐僧不會(huì)武功、手無(wú)縛雞之力、不會(huì)做飯只會(huì)吃飯、不懂管理、不懂人情世故、只會(huì)念阿彌陀佛、生來(lái)就有背景、生來(lái)就必須當(dāng)官、生來(lái)就必須成佛成正果;于是孫悟空、豬八戒、沙和尚就被安排在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)了。

  孫悟空、豬八戒、沙和尚跟著唐僧是幸運(yùn)的、雖然他們的能力超過(guò)唐僧萬(wàn)倍、但唐僧出身高貴、背景顯赫、正是他們要成佛成仙成正果的藤;這幾人的搭配合理、是一支特別有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì);唐僧也需要這樣能力強(qiáng)的手下來(lái)保護(hù)、去披荊斬棘、去鋪就自己的業(yè)績(jī)。

  他們一路西去、遇著普通的妖怪盡殺之;遇著有背景的妖魔鬼怪就得饒且饒、借此關(guān)系天庭;遇著本領(lǐng)特別高強(qiáng)的妖魔鬼怪就請(qǐng)貴人幫忙?赐辍段饔斡洝、感想非常接近人間的現(xiàn)實(shí)情況、不著意彪炳什么忠義、道德、愛(ài)情之類(lèi)的混賬東西、吳承恩的筆大器之處就在這里。

《西游記》讀后感9

  暑假里,我讀了四大名著之一《西游記》,這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象:神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,救苦救難的唐僧。。。。。。在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中,給我印象最深的齊天大圣孫悟空,這本書(shū)中對(duì)我教育最深的章節(jié)是悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神的第二部分。

  這一部分講的主要是:祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法,可孫悟空得知不能長(zhǎng)生,于是不想學(xué),祖師聽(tīng)后,假裝生氣,用戒尺打了孫悟空三下,倒背著手,走入中門(mén),并將中門(mén)關(guān)了,多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空,但孫悟空并不生氣,因?yàn)樗碌降淖鎺煹腵意思——用戒尺打三下就是三更,而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分,從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái),很高興,于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后,祖師見(jiàn)孫悟空騰云哈哈大笑,說(shuō)這只能算爬云,之后祖師就傳給了他筋斗云。孫悟空學(xué)了這些法術(shù),又苦修七年,終成正果,只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪,把孫悟空趕出師門(mén),并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最終,孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞,投花果山而去。

  我之所以對(duì)這一部分資料感觸最深是因?yàn)閷O悟空經(jīng)過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),最終終得成功。異常是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年,他竟全然不知,以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦,以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功,可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎?正是因?yàn)檫@努力,使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣,有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦,才讓平凡的美猴王成為了斗戰(zhàn)勝佛。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦,就不可能有之后的齊天大圣和斗戰(zhàn)勝佛,那么,他終將是一只平凡的小石猴。

  再想想我,如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力,我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng),所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神,爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的斗戰(zhàn)勝佛,當(dāng)然,我可不能大鬧天宮……

《西游記》讀后感10

  《西游記》畢竟是神魔小說(shuō),孫悟空也畢竟是神魔英雄形象,我們雖然說(shuō)它曲折地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng),“很象一部英雄的傳奇”,但它又終究不同于直接反映現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作。奇特的想象、幻化的夸張、富于哲理的幽默和諷刺,以及絢爛多采的神話(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,滲透著它的故事情節(jié)和藝術(shù)形象的創(chuàng)造。如魯迅所說(shuō),“作者察性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故!币蚨覀?cè)诜治鼋忉屗鼈兊默F(xiàn)實(shí)品格時(shí),也只能推究其精神的實(shí)質(zhì),不宜于作現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)的直接比附。譬如對(duì)于孫悟空的神魔英雄形象,如果我們咬文嚼字,一定要人們從政治經(jīng)濟(jì)壓迫上說(shuō)出根據(jù),那自然就難于解釋了。

  毫無(wú)疑問(wèn),在那個(gè)歷史時(shí)代,吳承恩的思想,是傾向于進(jìn)步潮流的。不管采取了怎樣曲折的形式,他終究是歌頌了人民的斗爭(zhēng)理想,揭露有時(shí)甚至是猛烈地鞭撻了現(xiàn)世的封建統(tǒng)治者,這在七回以后的故事情節(jié)里尤為突出。近年來(lái)在《西游記》研究中.有不少當(dāng)時(shí)史實(shí)考證的說(shuō)明,都是很有說(shuō)服力的。

  是的,吳承恩也自有其不可解決的思想矛盾。他通過(guò)神魔故事、神魔英雄形象,把人民的反抗力量、堅(jiān)毅品質(zhì),升華到那樣絢爛多采的理想高度,但他畢竟還是看不到人民能夠逃出如來(lái)佛的手心,反抗與叛逆的結(jié)局,終于還是壓在了五行山下。他并不真正崇佛,如魯迅所說(shuō):“尤未學(xué)佛,故末回至有荒唐無(wú)稽之經(jīng)目!痹凇段饔斡洝防铮鑼O悟空之口,也和如來(lái)佛、觀(guān)世音開(kāi)過(guò)不少的`玩笑。但在那僧、道,神統(tǒng)治的世界里,他又選擇了“佛法無(wú)邊”作為頌揚(yáng)的對(duì)象。這一切,都說(shuō)明了吳承恩是有其思想的局限性的。細(xì)致地、科學(xué)地分析這種局限性,是為了批判地吸取其民主性的精華,作家的思想局限性也反映了歷史的局限性,我們決不能超歷史地苛責(zé)古代作家的局限性。

  在中國(guó)小說(shuō)史上,長(zhǎng)篇說(shuō)部中有五本第一流珍品,《西游記》是其中之一,其余四本為《三國(guó)演義》、《水滸》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》。它們都是中華民族燦爛的古代文化中的不朽的杰作。《西游記》及其偉大作家吳承恩,在文學(xué)史上的這種不可剝奪的地位,三百多年來(lái),已為廣大人民所批準(zhǔn),是任何人歪曲不得,損害不了的。

《西游記》讀后感11

  讀完《西游記》這本書(shū)我從唐僧師徒身上明白了一個(gè)道理——只要不放棄,就會(huì)成功。

  其實(shí),不就是簡(jiǎn)單的取經(jīng)嗎?經(jīng)過(guò)師徒四人的堅(jiān)持和努力,他們最終取到經(jīng)了。唐僧師徒謝過(guò)如來(lái),又告別了眾位神仙。突然,有一只巨手伸來(lái)把經(jīng)書(shū)全部拿走了。悟空緊追不舍,經(jīng)書(shū)從天上像雪花似的飄了下來(lái)。唐僧師徒發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)都是白紙。天!經(jīng)歷了那么多磨難,取回來(lái)的竟然是一堆白紙。

  唐僧師徒?jīng)]有恢心,又去向如來(lái)求下有字真經(jīng)。老烏龜過(guò)來(lái)要馱他們過(guò)河。唐僧師徒惹烏龜生氣了,烏龜就又把唐僧師徒扔下了海,真經(jīng)全濕了。怎么就這么難呢?經(jīng)書(shū)濕了,字還會(huì)顯嗎?唐僧師徒,把真經(jīng)全部曬干了,他們的精神感動(dòng)了如來(lái)佛祖,佛祖把他們列入了仙班。

  唐僧師徒經(jīng)過(guò)努力被如來(lái)佛祖列入了仙班,這讓我感覺(jué)到只要堅(jiān)持努力,什么事都能干成。我經(jīng)過(guò)努力也學(xué)會(huì)了羽毛球。剛開(kāi)始我對(duì)羽毛球一點(diǎn)也不精通,媽媽每天都陪我練習(xí)一會(huì)兒,媽媽陪我練習(xí)了許多天,我才掌握了一些小技巧,媽媽又陪我練習(xí)了許多天,我才能和媽媽一起打羽毛球,我每次和媽媽打羽毛球都很開(kāi)心。

  有了《西游記》中唐僧師徒的精神引路,我什么難事也不怕了。去年暑假時(shí),我很多人都在打籃球,我也想去和他們一起打籃球,可是我不會(huì)打,我就叫爸爸來(lái)教我,爸爸先教我投球。我剛開(kāi)始投十個(gè)只能進(jìn)一個(gè),我學(xué)著爸爸的.樣子,又投了十個(gè),這次進(jìn)去了好幾個(gè)個(gè),我就和伙伴們一起打球,他們個(gè)個(gè)打得都很好,我根本就不是他們的對(duì)手。那個(gè)時(shí)候是暑假,我每天都在家,爸爸每天也都在家,爸爸一有空我就拉著爸爸陪我練習(xí)打籃球。經(jīng)過(guò)爸爸的幾日陪伴和鼓勵(lì),我才能勉強(qiáng)和伙伴們一起打球,我每次和朋友打籃球我都很開(kāi)心,r來(lái)就越打越好了。

  讀了《西游記》這本書(shū),給我了一個(gè)啟示:只有努力不放棄的人,最終才會(huì)獲得真正的成功。這也許就叫終成正果吧!

《西游記》讀后感12

  書(shū),人類(lèi)最友益的朋友。在小學(xué)生涯中,我讀過(guò)的書(shū)如天上的星,似海里的魚(yú)。但在這些中,令我印象最深刻的。就是明朝吳晨先生的著作《西游記》擦,不僅是我國(guó)四大名著之一,而且是中華民族的瑰寶。

  《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遙自在,稱(chēng)王稱(chēng)霸的生活。后來(lái)孫悟空大鬧天空,因以下犯上,被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,讓他自己反省做事是否能以下犯上,無(wú)法無(wú)天。五百年后,菩薩點(diǎn)化唐三藏去西天求取真經(jīng),并解救被困山下五百年的孫悟空。孫悟空一路保護(hù)唐僧踏上了西天取經(jīng)的艱難之路。不久之后,高老莊的豬八戒與流沙河的沙和尚也陸續(xù)加入了取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)中,師徒四人跋山涉水,歷盡艱辛,戰(zhàn)勝了各種各樣的妖魔鬼怪,經(jīng)受了九九八十一難,終于到達(dá)西天取得了真經(jīng)。功夫不負(fù)有心人。師徒四人,苦盡甘來(lái),各自受封,各歸本位,共享極樂(lè)。

  在這本神魔小說(shuō)中我喜歡堅(jiān)持到底的唐僧,我喜歡他是做事的沙僧,我喜歡憨厚淳樸的豬八戒,我更喜歡的樂(lè)觀(guān)大膽的斗戰(zhàn)勝佛——孫悟空我之所以最喜歡師徒四人中的孫悟空,是因?yàn)樗c我的性格十分相似。并且是我的榜樣,他堅(jiān)持不懈,勇往直前,不畏懼一切艱難險(xiǎn)阻的'性格從于我的經(jīng)歷十分相似。我小時(shí)候常常因漢字書(shū)寫(xiě)的極其不美觀(guān)。而受他人嘲笑,從那時(shí)起我便立志一定要寫(xiě)好中國(guó)字。為此,我每天做完作業(yè),便拿一支鋼筆和一本字帖,坐在陽(yáng)臺(tái)上練字。有時(shí)到天黑了,卻渾然不知。日積月累,我的黑眼圈越來(lái)越多,但被畫(huà)上紅圈圈的字也越來(lái)越多,這不正與送悟空?qǐng)?jiān)持不懈,不畏艱險(xiǎn)的性格十分相似嗎?

  《西游記》不僅是四大名著,而且是中華民族的瑰寶,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。所以我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值,都去好好品味,閱讀一番。

《西游記》讀后感13

  《西游記》是中國(guó)四大名字之一,就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。

  說(shuō)到《西游記》,我想起了齊天大圣孫悟空。是的,這部電影的名字是關(guān)于孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文的。一路上,它與惡魔和惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了9981個(gè)困難,最終獲得了真正的經(jīng)文。

  看過(guò)《西游記》和《西游記》的人都知道,擁有巨大魔力的'孫悟空不僅會(huì)像72歲一樣改變,還會(huì)翻筋斗云,還會(huì)有一雙金眼睛,可以區(qū)分人是妖。在取經(jīng)的路上,他除惡務(wù)盡,充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神,在我們心中留下了英雄的背影。然而,如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)善良的沙僧的幫助,孫悟空在水中捕捉惡魔就不會(huì)那么順利了;雖然豬八戒很好吃,很容易利用小便宜,很好的女人,但他非常強(qiáng)大,敢于與惡魔作斗爭(zhēng),是孫悟空的第一個(gè)得力助手;雖然唐僧有點(diǎn)膽小,但他總是有同情心,經(jīng)歷各種磨難,毫不猶豫,最終取得了積極的結(jié)果。

  讓我記憶深刻的部分是“三打白骨精”。在阻礙圣經(jīng)的惡魔中,有許多是偽裝的。面對(duì)各種各樣的惡魔,孫悟空總是保持著清醒的頭腦。他用自己的眼睛一次又一次地看到各種偽裝和幻覺(jué),徹底根除惡魔,造福人民。

  這讓我感覺(jué)很好,讓我明白很多:團(tuán)結(jié)就是力量,信任忠于他們的朋友;有唐僧,同情;有孫悟空敢反抗,幫助別人;有豬八戒忠誠(chéng),聰明;有沙僧誠(chéng)實(shí)善良,默默奉獻(xiàn)。但我們不能學(xué)習(xí)唐僧的弱點(diǎn),孫悟空的傲慢,豬八戒的美味,利用小便宜,好女人,害怕困難。

  其實(shí)我最佩服的不是孫悟空,而是西游記中性格最差的沙僧。為什么呢?如果你仔細(xì)想想,他是否努力工作,安心守己,循規(guī)蹈矩,馴服服從,明哲保身,體現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己。當(dāng)我們看到我們的同學(xué)摔倒時(shí),我們的第一反應(yīng)不是幫助他,而是微笑,不信任我們的朋友,不真誠(chéng),人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)比較,我們是否還有很多缺點(diǎn)需要糾正,所以我們必須毫不猶豫地向唐僧學(xué)習(xí),努力創(chuàng)造一個(gè)完美的自我,創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。向西游記中的人物學(xué)習(xí)。

《西游記》讀后感14

  《西游記》講述的是一部充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事。

  故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的.安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。

  其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛(ài)吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺(jué),或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

  然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

  最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔城的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。

  就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

《西游記》讀后感15

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是我國(guó)最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),也是中華民族的文化瑰寶。每次讀起這本書(shū),我都會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。最近,我再次認(rèn)真重溫了《西游記》這本書(shū),并且有了新的理解和感悟。

  《西游記》的吳承恩通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě),為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難,最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事,讀完使我受益匪淺。這本書(shū)把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn),把取經(jīng)路上的重重困難寫(xiě)的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫(xiě)的維妙維肖,對(duì)比鮮明:誠(chéng)心向佛、慈悲為懷的唐僧;正義勇敢、神通廣大的孫悟空;貪財(cái)好色、好吃懶做的豬八戒;心地善良,吃苦耐勞的沙和尚……

  在《西游記》眾多的人物形象中,我最喜歡的要數(shù)孫悟空了,他神通廣大、機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)無(wú)私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個(gè)妖魔,手中的金箍棒絕不對(duì)一個(gè)鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的`故事中,孫悟空的表現(xiàn)尤其令我佩服。

  取經(jīng)途中,四人路過(guò)一座荒山。山上有個(gè)白人。她聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,所以她從一個(gè)村姑變成了一個(gè)老婦人,又變成了一個(gè)老人,并幾次試圖得到唐僧。悟空知道妖精,關(guān)鍵時(shí)刻用金箍棒打死了三個(gè)。第一次,唐僧有了芥蒂。第二次,唐僧痛斥孫悟空肆意作惡,念起了咒語(yǔ)。到了第三次,唐僧還是分不清真假,加上八戒的讒言,把孫悟空趕回花果山。孫悟空雖然一次又一次被唐僧誤解,但他從未放棄,忍受著咒語(yǔ)的痛苦,與妖怪搏斗。在看似玩世不恭的外表下,悟空有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)定的信念,寬容的心。正是由于他的苦心、忠誠(chéng)和無(wú)情的保護(hù),唐嫣最終成功地獲得了真經(jīng)。他不愧是我心目中的超級(jí)英雄。

  隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我的不再只是幼時(shí)對(duì)神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇。敢問(wèn)路在何方,路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難,我們不能遇到困難就輕言放棄,迷失方向,止步不前,而要像孫悟空那樣頑強(qiáng)、勇敢地直面任何挑戰(zhàn),為了心中的夢(mèng)想不斷努力,用心走好人生的每一步。

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