西游記讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1
《西游記》是中國四大名著之一，閱讀這本書是每位讀書人夢寐以求的愿望。在今個學(xué)期里，我有幸讀到這本書，這本書告訴我遇到任何困難都要不怕苦、不怕累、勇敢頑強(qiáng)的去挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難，做一個成功者。它還告訴我如果面對人生的低潮、面對艱難險阻的自然環(huán)境的時候，一定要去克服，與自然環(huán)境抗?fàn)�，在一線希望之中放出亮麗的光芒，照耀自己光彩的一生。
《西游記》這本書首先寫了孫悟空的出身和大鬧天宮，把孫悟空的形象提到全書首要地位。接著寫如來說法、觀音訪僧
魏徵斬龍等故事，交代取經(jīng)的緣起。最后寫孫悟空昄依佛門，保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，一路上降妖捉怪，和險惡的自然環(huán)境作斗爭，歷盡九九八十一難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，修成“正果”。
當(dāng)我讀到“戰(zhàn)二郎難逃佛掌心”這個小故事，這個故事寫孫悟空由于大鬧天宮，得罪了如來佛祖被壓在五行山下，足足五百年。五百年不是一個小數(shù)目，孫悟空被壓在五行山下五百年好安然無恙的出來，大家想一下，有多少人能夠這樣做呢?答案是沒有。孫悟空能夠沒事完全是靠他自己堅定的信念，頑強(qiáng)的意志，不屈不饒、自強(qiáng)不息的精神。而我呢?小小的苦楚也經(jīng)不起。記得有一次，我姑姐搬廠，叫我去幫忙，每次都搬成品，我表哥比我出力多一倍，我搬臨危不懼一會兒就說累，撐不下去，要休息，而別人整天在搬也毫無怨言。讀了這本書后，我也要像悟空那樣，以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難。
在《西游記》里最頑皮而又機(jī)智的要數(shù)孫悟空了�；ü绞菍O悟空的誕生之地。美麗的`山水，飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神和英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地俯撕碎閻王爺?shù)摹吧辣 ?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分。”但是從五行山下出來的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
看了《西游記》這本書后，讓我學(xué)習(xí)了不怕困難的悟空，憨厚老實的豬八戒，嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧，以死相救的沙和尚。讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。確實，人生，就是一個充滿磨煉的過程。它總不可能是一帆風(fēng)順的。品嘗過苦澀和艱辛，經(jīng)歷過淚水的洗禮，才能鑄就一個成功的人。
西游記讀后感2
這個寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因為他武藝高強(qiáng)、神通廣大，更是因為他活的很真實，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實，雖然他經(jīng)常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了�！钡撬凶哌^么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的.話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機(jī)會，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書后，也給正在學(xué)習(xí)中的我很大的觸動，我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎。“功在平時”、“貴在堅持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧，平時在上課或者做作業(yè)的時候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽講，平時做作業(yè)的時候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識點，這個過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個自己不理解的知識點給搞懂為止。只有這樣平時點點滴滴的積累，考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時候怎么能考好呢？
我一定會牢記讀過這本書給我的觸動，會在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時”、“貴在堅持”。
西游記讀后感3
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的`人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了�！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ摹Ｌ粕畮熗�、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。
孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記讀后感4
世界上的名著數(shù)不勝數(shù)，但是最讓我感動的是《西游記》。
《西游記》貌似在講述唐僧四人西天取經(jīng)的故事，而我感覺在這部作品中，作者著力傳揚的是一種“西行”精神。我就是被書中人物的西行精神——堅持精神感動了。
唐僧只是一個平凡的人，最后卻能去西天取經(jīng)成功，這其中固然有團(tuán)隊合作的重要性，然而，最大的法寶應(yīng)該是堅持。正是唐僧他一直堅持自己的人生目標(biāo)，而且一直在不斷地努力，最后他取得了成功。
很多人在面對初次失敗時，都有勇氣重新站起來，然而，在多次失敗后，仍然堅持的人就很少了。媽媽時常告誡我：世界上最可怕的敵人不是別人，而是你自己！只有充滿自信而百折不饒的人，才有可能達(dá)到成功的頂峰。
回首走過的歲月，我從小就不喜歡堅持，遭遇挫折時，往往會選擇放棄。這種惡習(xí)在我小升初時也曾表現(xiàn)出來。那次考試失利，自己很是痛苦。當(dāng)時，真想放棄理想，感覺它只是我人生中的一個遙遠(yuǎn)夢境，無法實現(xiàn)！
初一下學(xué)期，我讀《西游記》，深深地被書中人物的西行精神感動了。唐僧師徒吃盡常人不能忍受的苦，歷經(jīng)九九八十一難，終于取來真經(jīng)，我要向他們學(xué)習(xí)。期末前一個月，我堅持每天起早摸黑刻苦學(xué)習(xí)。最終取得了意想不到的成績：我考了班級第一名，年級排名一下子前進(jìn)了七百多！老師同學(xué)都說我創(chuàng)造了奇跡，其實是堅持把我推進(jìn)了成功的大門。
雨后的夏天，岸邊的楊柳顯得分外的妖嬈。鹽瀆公園綠草如茵，我一個人獨處，坐在花壇邊上再次翻閱吳承恩的《西游記》，頓時醒悟：堅持目標(biāo)對于成功是多么重要！唐僧四人正是有了非常明確的目標(biāo)，而且他們不斷地努力，克服種種困難，最后走向了成功。每次考試后，老師讓我們對照目標(biāo)，為何能實現(xiàn)目標(biāo)的總是那些勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)？原因就在于堅持。有些同學(xué)堅持了，并且堅持了很久，也有些同學(xué)沒有堅持，或是堅持得不夠。于是，便有了學(xué)習(xí)上的前進(jìn)與倒退，成功與失敗。應(yīng)該說，明確的目標(biāo)是我們生活的起點而不是成功的終點。要想從起點走到成功的終點，就須我們孜孜不倦、持之以恒的努力，也就是堅持�？嘈牡�.堅持比什么都重要。只有不斷地努力，鮮花才會向您盛開，掌聲才會為您響起……美好的人生從此才會與眾不同。
著名的新東方總裁俞敏紅在《贏在中國》演講時說：人生是條不平坦的道路，每個人都是匆匆的過客，在通向成功的道路上，有的人堅持不一定會成功，但是真正的成功其實就看誰堅持到最后。別人看不到希望都放棄了，而您卻百折不饒地堅持到最后，我堅信您一定會看到成功的曙光，成功一定會向您招手……不錯哦
書山無路勤為梯，學(xué)海無涯苦作舟，名著《西游記》之所以感動我，是因為他不僅豐富了我的視野，而且還給我啟迪，培養(yǎng)了我走向成功必備的精神！我愛您——《西游記》。
西游記讀后感5
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一�？上攵奈膶W(xué)價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。
當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的.“解雇書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點，但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著�。�
西游記讀后感6
長安西市，不知道什么時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭�？尥瓯銓α艘荒九迫蚓胚�。有好奇者觀之，但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。于是御林軍過來，帶走了這個人，從此他再也沒有出現(xiàn)過。
這是初唐的一個小插曲，一個月以后就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子，包括親手逮捕了那人的護(hù)國公秦瓊在內(nèi)。
之后就是突厥入侵，這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬，用它的血借了盟，以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。
從此，唐皇下定決心效法漢武。戰(zhàn)事頓起。西邊的國門轟然關(guān)閉。
不久之后，一張情愿書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說，亂世之后人心不定，他欲學(xué)法顯，西行求經(jīng)，以三藏真經(jīng)庇佑大唐的天下。唐皇笑了，尋思著哪天給這和尚一份通關(guān)的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，擱下，便忘了。待到想起，那和尚已經(jīng)出發(fā)了。
玄奘，也就是日后的三藏法師，是偷渡出關(guān)的。準(zhǔn)確點說，他是被這個小小隘口的守將放出關(guān)去的。那將是個虔誠的佛教徒，得知玄奘出關(guān)的目的之后，他牽來自己坐騎贈與高僧，又備飲水干糧，一路將高僧送到了下一個隘口。他說，擅離職守是死罪，私放出關(guān)也是死罪。然大師之舉，功在萬代�？v死，骨余香。只盼大師早日歸來，莫教神州萬民苦等。
于是，玄奘西行。歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)了佛國斯里蘭卡。停留數(shù)月后再度出發(fā)，去往目的地天竺。在那里，他小住數(shù)年，整理經(jīng)卷。然后帶著經(jīng)卷啟程回國。
邊關(guān)守將的`奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰：“唐僧此行，功在社稷。無罪，有功。賜法號三藏，彰其功。”末了，又加上一句：“聚天下飽學(xué)之僧共譯三藏真經(jīng)，此事由三藏法師主持�！�
那一日，玄奘大師抵達(dá)長安。哪一日，大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前，那個悄悄離開的和尚而今回來了，帶了三個徒弟幾箱經(jīng)卷滿腹見聞。唐皇快步上前，雙手扶起那個下拜的和尚，道：“等你多年，今日這個通關(guān)文堞總算有了主人。”唐僧隨他指引望去，卻見那隨侍的小黃門手上捧的，赫然是大唐的通關(guān)文堞。他雙掌合十，頌佛號�！鞍浲蟹稹庇嘁粞U裊，隨風(fēng)散入大唐的天空。
取經(jīng)歸來，唐僧領(lǐng)了許多學(xué)問僧翻譯佛經(jīng)，在翻譯的當(dāng)兒，他應(yīng)唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成，送入皇宮，唐皇親自為書作序。天下傳抄。
再過了許多年，一個叫做楊潔的導(dǎo)演受命將這個故事搬上電視屏幕，于是，書中的人神妖仙佛從書里走了出來…………
西游記讀后感7
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來一次也是如此�？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的.反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感。“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
西游記讀后感8
《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪，另一類則是與天上的神仙有著錯綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書，你會發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許，這是作者在影響社會現(xiàn)實�，F(xiàn)實社會中，總有那些有權(quán)有勢的人，他們身邊的人，為非作歹，無惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對社會的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個社會風(fēng)氣的墮落。
整個西游記，除了對妖魔鬼怪的描寫，更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個團(tuán)隊中，唐僧的精神其實是最值得贊揚的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅定。從不動搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi)，他本可與女兒國王結(jié)婚，從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程，也是一種對他們內(nèi)心是否堅定的艱難考驗過程。唐僧接受了這種人性的`磨煉，他堅持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時，武藝如此高強(qiáng)，天庭眾神之中無人可擋。可是，到了取經(jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了�？蛇@種易沖動的性格并沒有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精，面對師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對假悟空所引發(fā)的隱患，仍對師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長路，可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了。所以，打不過妖怪實質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮��？傮w而言，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。
西游記讀后感9
我出生在淮安市淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)，這里是享譽中外的《西游記》作者吳承恩的故鄉(xiāng)。我拆遷前的家與《西游記》作者吳承恩故居毗鄰而居。從記事時起，我接觸最多的就是吳承恩及其《西游記》，看到的都是他們的圖片或雕像，聽到的也是有關(guān)他們的故事，但感受到的卻是他們不屈不撓的精神，《西游記》的故事在不知不覺中對我有了或多或少的潛移默化的影響。
直到五年級我第三次閱讀《西游記》，對西游才有了全新的認(rèn)識和更深的理解。我認(rèn)為閱讀《西游記》不應(yīng)局限于書中的情節(jié)，而更多的應(yīng)該是領(lǐng)悟和感受其中的人物思想和精神品質(zhì)——西游精神。
我眼中的西游精神：堅毅執(zhí)著、智慧勇敢、誠懇踏實、不屈不撓。吳承恩筆下的唐三藏是個僧人，完全可以平平淡淡的終其一生，正是因為他的堅毅執(zhí)著才走上了一條荊棘叢生的取經(jīng)之路。他具有永不言敗的信念，面對各種挫折和考驗，仍然初心不改、百折不撓，最終在歷經(jīng)九九八十一難以后取得了真經(jīng)。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)之路漫長而坎坷，也如同取經(jīng)一樣。我在上學(xué)期的期中語文考試中，考試成績很不理想，在拿到試卷后，心里很難受。爺爺見我非常氣餒，就和我一起分析了考試失分的原因，主要是在沒有搞清題意的情況下匆忙答題造成的。連續(xù)幾天，我的情緒都非常低落，見此情景，爺爺語重心長地說：你要學(xué)習(xí)西游精神，并把它化作激勵自我奮進(jìn)的動力。人生沒有坦途，我們就是要在經(jīng)歷各種挫折和失敗后，仍然義無反顧、不畏艱難地前行。此時我的眼前又浮現(xiàn)出茫茫戈壁、莽莽群山，唐僧師徒四人正艱難跋涉的畫面。耳邊又響起讓驚濤駭浪懼怕、讓妖魔鬼怪膽寒的吶喊。想到了西游精神，我不由得又振作了起來，在分析考試失利的同時，我又重新制訂了學(xué)習(xí)計劃，并且逐步地改正了自己粗心的毛病，在期末考試中，我的語文成績又名列了班級前茅。
《西游記》中的孫行者是個永不言敗的代表。集智慧和勇氣于一身。斗妖魔、戰(zhàn)鬼怪充分地顯示出“孫悟空”的.本領(lǐng)和才能。我們在學(xué)習(xí)中不但要有永不言敗的精神，而且更重要的是我們必須運用自己智慧和勇氣，用我們學(xué)到知識和方法去攻克學(xué)習(xí)中的每一道難題，去解決人生中的每一個難關(guān)。
名著《西游記》不僅是我國文學(xué)寶庫中的的一顆璨燦的明珠，更重要的是它的精神力量像永不熄滅的火炬，影響著我們每一代人。其豐富的精神內(nèi)涵將會激勵中華民族的每一個人。無論你的身份、地位、職業(yè)有何不同，總會有一股力量推動你；有一種精神支撐你；有一縷陽光照耀你，這就是偉大的西游精神！她使你奮發(fā)努力、積極向上，在奔向人生輝煌之顛的攀越之路上永不停息。
讓我們攜起手來，弘揚偉大的西游精神，為中華之崛起而讀書吧！
西游記讀后感10
讀了《西游記》這本書，玄奘不畏艱難，對精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬，而其取經(jīng)過程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個“盟友”，組成了一個有三藏法師，猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒的險阻，而是進(jìn)入了一個魔化了得世界。在情節(jié)設(shè)計上，八十一個歷險故事有著大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時常穿插著悟空蒙受冤屈，以及各路神仙為妖魔開脫“罪行”等情節(jié)。
《西游記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的核心人物，也是完成取經(jīng)任務(wù)的實際“領(lǐng)導(dǎo)”和付諸實踐的執(zhí)行者。但在我們的心里，最不起眼的，最沒用的，甚至不招人喜歡的'恰恰就是他。他一心向佛，一心念經(jīng)，讓我們覺得刻板無趣，而他對妖魔鬼怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時不時地對孫悟空表現(xiàn)出的不信任以及實施的壓制懲罰更讓我們覺得幾近可憎。豬八戒從外貌上來看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態(tài)可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛干活，缺乏毅力，常存私心，愛打退堂鼓，搶功勞，占小便宜，時不時地耍些小聰明，偶爾挑撥點是非等缺點，另一方面，他又熱情，樂觀，寬厚，無拘無束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領(lǐng)平平，在取經(jīng)過程中較少有突出表現(xiàn)。
最為我們喜愛的人物，無疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，是師徒四人的長途歷險，也更是孫悟空個人降妖除怪的神奇冒險。孫悟空的神通廣大和奇險神怪的特殊經(jīng)歷。這個從石頭縫里蹦出來的猴子，一出世就引得天庭震動不安。他不懼強(qiáng)權(quán)，不畏險阻，自始自終充滿了斗爭精神，可以說，他是名副其實的與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮，與妖魔鬼怪斗其樂無窮。他大鬧天宮，地府，弄的上下人仰馬翻；他自命齊天大圣。盡管他被如來佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來他護(hù)佑唐僧西行取經(jīng)，他的斗爭精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著金箍棒，在斗爭的過程中也變得更加老練沉穩(wěn)和巧用智謀。它不僅冒著生死危險的考驗，還要承受來自唐僧的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時他的七十二般變化本領(lǐng)，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國四大名著之一，我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛的書籍之一。
西游記讀后感11
世界上最令人愉悅的事，莫過于遇見好書。從小，我就渴望識字，想去閱讀從祖母口中聽到過的《西游記》。這個寒假，我幸運的遇到了心儀已久的《西游記》文言文原版，當(dāng)我閱讀并分析完整本書后，對其中的人物有了新的認(rèn)識和體會。
《西游記》是中國四大名著之一，也是中國第一部章回體神魔小說，其內(nèi)容根據(jù)唐代法師陳玄奘由長安前往天竺求取真經(jīng)的真實事件改編而成，主要講述了唐僧師徒五人一路歷經(jīng)九九八十一難，最后從西天雷音寺取回真經(jīng)的故事。
在這個故事中，由師徒五人組成的“取經(jīng)團(tuán)隊”是核心要素，而唐僧又是整個團(tuán)隊的核心人物，整本書中的重中之重。從書中看，論武力，唐僧不如大徒弟孫悟空；論力量，他不如二徒弟豬悟能；論勇氣，他不如三徒弟沙悟凈。每一次被抓走的都是他，讓諸神大費苦心地去營救的也是他，他好像是一切困難的源泉。雖然表面上看唐僧似乎手無縛雞之力，弱不禁風(fēng)，但他卻擁有率領(lǐng)團(tuán)隊走向成功的品質(zhì)——一顆堅如磐石的佛心，一份堅定不移的信念。這正是他的徒弟們所不具備的，同時，這也是支撐唐僧成為團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者的理由。在取經(jīng)路上，當(dāng)團(tuán)隊遇到誘惑時，不管面對的是享用不盡的金銀珠寶，美麗豪華的宮殿還是擁有閉月羞花、沉魚落雁之容的美人，唐僧從來都視而不見，只是低下頭輕聲念經(jīng)。孫悟空起過回花果山的念頭，豬悟能轉(zhuǎn)過回高老莊的心思，連忠心耿耿的沙悟凈也曾同意散伙，只有唐僧，從不動搖，一心向佛。所以，唐僧能取回真經(jīng)，靠的就是一顆堅定的心，一份堅定的信念，也正是這份信念帶他走向了成功和輝煌。
如唐僧一般擁有堅定信念的人，在近代也有不少，比如中國現(xiàn)代著名女作家張海迪。她五歲時患上了骨髓病，病魔把她禁錮在了輪椅上，但她為了得到知識，沒有放棄學(xué)習(xí)。張海迪給自己立下了一個規(guī)定，每天背熟10個單詞，如果背不全，就狠狠咬幾下自己的`手指。除此之外，她還學(xué)會了用鏡子反射的方法來看書，并自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)課本以及四個國家的語言！張海迪被喻為“坐輪椅的姑娘”，她為了得到知識，為社會做貢獻(xiàn)，不惜一切想方設(shè)法地去學(xué)習(xí)，而支持她的，正是她內(nèi)心堅定的信念和對知識的渴望。
擁有一顆堅定的心和一份堅定的信念，對于任何一個人來說，都很重要。因為如果一個人擁有一顆堅定的心，即便沒有一個幫手，他也能通過努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)；與之相反，如果一個人沒有一顆堅定的心，就是有再多的支持者，他也無法成功。
《西游記》中，每一個人都在努力地?zé)o限接近原點，去完善自己，這也是唐僧的信念。當(dāng)然，金無足赤，人無完人，沒有一個人能做到十全十美，佛也不能。人們只能去嘗試著無限接近完美，去回歸真正的自我，去放下雜念，去體會世界。而對于唐僧，空既是色，色即是空，心中有佛，佛在心中。只要擁有一顆堅定的心，一份不變的信念，我們一定都可以在通向完美的路上越走越遠(yuǎn)，越走越接近成功！
西游記讀后感12
在讀過中國古典四大名著之一的《西游記》后，我把做事動不動就放棄的毛病改掉了。
《西游記》主要寫了唐僧和他的三個徒弟到西天取經(jīng)的故事。唐僧是個不分人仙妖魔的凡人，這讓孫悟空很頭大。雖然唐僧面對的妖魔鬼怪都很強(qiáng)大，雖然他的內(nèi)心也很害怕，但是他的取經(jīng)之心猶如磐石，堅不可摧。這是我最佩服唐僧的地方。大徒弟孫悟空本是個調(diào)皮又機(jī)靈的.石猴，后拜菩提師祖為師，學(xué)得筋斗云、七十二變等武功，立刻搖身一變，雄心大漲，希望自己和猴子猴孫長生不老，于是開始上演一出天上、地下、人間的大叛亂，最后如來佛祖親自出馬，把它壓在五行山下。后幸得唐僧的救助，擺脫五指山，重獲身心自由，但是也不得不受制于人戴著緊箍咒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。因為叛逆、直爽，孫悟空多次被師傅念緊箍咒，但是如果唐僧落難，孫悟空都會挺身而出，馬上投入戰(zhàn)斗的狀態(tài)。二徒弟豬八戒是個好色又貪吃的豬，雖然平時油腔滑調(diào)，非常不正經(jīng)，但是唐僧遇到危險時也不會置之不理。正是豬八戒的不正經(jīng)，讓取經(jīng)路上也充滿歡聲笑語。三徒弟沙僧是個老實人，西天取經(jīng)路上默默地承擔(dān)起扛行李的任務(wù)，雖然功勞不如他兩個師兄的大，卻是最忠誠的，從沒提出過散伙，從沒逃離大部隊。就這樣，師徒三人大約走了14年，才功德圓滿，取得真經(jīng)。
我在讀這本書時，時不時會替孫悟空喊冤，比如在三打白骨精里，唐僧不知那少女、老婦人夫婦都是白骨精變的，就一遍遍念緊箍咒。當(dāng)看到孫悟空疼得痛不欲生時，我的眼淚也掉下來了。為什么唐僧就不分人仙和妖魔鬼怪呢？取經(jīng)路上，孫悟空受到的冤枉事還有很多。盡管孫悟空受了很多委屈，可最終它也堅持到了最后。
再看看我自己，做什么事情都是三分鐘熱度，還沒做一半就放棄了。就拿兩年前那次鋼琴三級考試。每天練習(xí)曲目，即感覺累又感覺無趣，于是頭腦中不斷蹦出一個小人兒，不停地對我說：放棄吧，放棄吧！，于是我打定主意，不再練習(xí)了。媽媽看到后，一個勁兒地嘆氣，卻沒說話，轉(zhuǎn)身遞給我一本書，無奈地對我說：你仔細(xì)地看完這本書再說。我接過書，眼睛一瞥，不就是一本《西游記》嗎？我小時候聽故事就聽過西游記，難道媽媽不再逼我練琴了，讓我開始專注閱讀了？這樣一邊想著一邊翻閱起來，這一看，竟然真的讀下去了。看到最后，我恍然大悟，唐僧他們走了約14年就為取得真經(jīng)。我這點小事，認(rèn)真練習(xí)，可能一年的時間也用不到，能算什么事兒呢？最后，我選擇了堅持。當(dāng)然，成績也很不錯，順利通過鋼琴三級考試。
讀完《西游記》，我明白了這樣一個道理堅持努力就是走向勝利；放棄撒手，就是走向失敗。堅持是多么寶貴呀！感謝《西游記》給予我前行的力量。
西游記讀后感13
最近一段時間看到很多文章，都是用簡短的敘述來概括或者總結(jié)什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。
下面就分別用一句話，來評價四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》：
《西游記》——沒魔就沒佛
在下用這句話來評價《西游記》，是因為《西游記》是一本崇尚佛學(xué)的小說。師徒五人每個人都有自己的內(nèi)心想法，都有自己的追求目標(biāo)，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達(dá)到弘揚佛法、普度眾生的目的。
那么問題來了，佛為什么要度？度的是誰？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯被謫的徒弟們，都是被度的對象，因為他們心中有魔障，只有佛法真諦才能度化他們。
《水滸傳》——三千大道殊途同歸
這里說的三千大道只是一個泛指，指的是每個人的命運、道路都不相同。有的人是主動犯法，從此淪落為寇；有的是被人陷害，以求保命的；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運不同的眾人，出于無奈，落草為寇。
那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來到了山上。以后的出路在哪里？俗話說人無遠(yuǎn)慮必有近憂，近憂可以說不在好漢們的考慮范圍之內(nèi)，而遠(yuǎn)慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時候，只要你想安心地過日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個前提，你必須是一個合法的公民。
《三國演義》——謀事在人成事在天
不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個亂世時期，哪怕鄉(xiāng)野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來的是精彩紛呈的恢弘場面，尤其是謀士間的.隔空對決，不管陰謀還是陽謀，不管妙計還是毒計，都能叫人心生佩服。
那么最終的成功者是誰？答案基本上可以說是司馬家。不管是歷史還是小說，最妙的地方就在于此，書名是《三國演義》，講的是三國之間的你爭我奪，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長嘆：時也命也。
《紅樓夢》——不是帝王家勝似帝王家
這本有著夢一樣名字的書，讓人看了也有著夢一樣的感覺。說實話，我第一次看的時候，一個頭兩個大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。
直到后來看了很多的書評后，再回首，才明白了《紅樓夢》的偉大�！都t樓夢》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說。其實表面上是四大家族的恩怨情仇，實質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場的腐敗，體現(xiàn)了皇族之人的無情和冷漠。
好了，以上只是一家之言，純屬笑談！
西游記讀后感14
《西游記》是我國的四大名著之一，它是由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。
寫唐僧師徒經(jīng)理了九九八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神正是我們在生活所需要的。他們勇敢的克服了一個個的困難，走過了一個個的艱難歲月�；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)，在生活中，我們做事經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾的，我們沒有他們那頑強(qiáng)的毅力去與困苦的險境抗衡，而是用各種的方法去逃避。嗤之以鼻的是，我們常常用諸多借口來為自己辯護(hù)。這無疑是對自己的一種沒有信心�！段饔斡洝冯m然是一部神話小說，不同于其他的神話小說，這其中的道理是十分值得我們世人所借鑒的。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！孫悟空是自由的化身，他是自由的代表。我們經(jīng)過一個又一個的束縛后，渴望得到那看似簡單的自由。孫悟空破土而出，大鬧天宮，大鬧陰曹地府，在花果山稱王，這便是擺脫束縛，重獲自由的象征。孫悟空在書中無論是與妖魔打斗，與師父師弟相處，還是同神仙交往，他在書中始終演繹著對自由的向往與追求。現(xiàn)實社會中，經(jīng)過幾千年的不斷更新與變遷，人類對物質(zhì)需求已經(jīng)不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。孫悟空這樣一個鮮活的形象，給予了我們對尋找自由，追逐自由的巨大力量和勇氣。
俗話說：“知錯能改，善莫大焉�！边@句話便充分體現(xiàn)了《西游記》中豬八戒的形象。世人都知道豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛占小便宜，愛貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想害人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見有很大關(guān)系。在取經(jīng)事業(yè)中的他對師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，這可謂是浪子回頭��！我們同樣要學(xué)習(xí)八戒的這種品質(zhì)�！爸e能改”這種品質(zhì)在中國歷史長期發(fā)展中是一直被提倡的。不論是在人際關(guān)系還是在學(xué)習(xí)方面只要知錯能改，都是可以得到認(rèn)可的'。
在如今的社會中勾心斗角到處泛濫，缺少的就是沙僧的那種心地善良、敦厚樸實、老實忠誠、默默無聞的人。沙僧在取經(jīng)途中對師父，師兄可算是言聽計從。沙僧的這種任勞任怨、忠心不二的崇高精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
《西游記》反映的是當(dāng)時帝王的昏庸無能，不辨忠愚，對封建統(tǒng)治的不滿和嘲諷，對黑暗社會的批判。同時也反映了人類向往自由的決心。
一部巨作，那正是人類文學(xué)的最高體現(xiàn)。
西游記讀后感15
這個寒假我獨自在家里閑著無聊便閱讀了一下中國四大古典名著——《西游記》，對于這本書我的認(rèn)識不是太深，也只是在電視劇里面看到過幾次，今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心里覺得三生有幸。
在這部著作里，我認(rèn)識到了聰明伶俐的孫悟空，花言巧語的豬八戒，沉著冷靜的沙和尚，榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對西游記還是有點印象，畢竟當(dāng)時電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對西游記的一點印象開始艱辛的取經(jīng)路程，取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個又一個擺在眼前，可我沒有看到師徒四人因為一點點挫折就放棄了去西天的念頭，然而恰恰相反的是，當(dāng)他們遇到危險的時候，大師兄孫悟空總是會挺身而出，不為艱險的`為師父降妖除怪開辟一條安全的路線�？蓪O悟空卻有時因為自己的師父是肉眼凡胎打死了妖精變得普通人而大念緊箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。
即使是這樣，我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法，然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父，這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會，可也許正是因為這些誤會使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時我突然聯(lián)想到了自己，寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難，到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時候嘛。
然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什么會敬佩一個連法術(shù)也不會、處處需要徒弟保護(hù)有時還錯誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人，就這么一個人怎么可能讓我敬佩�，F(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯誤，可如果沒有他，唐朝就不可能派這么一個正直的人去西天取回真經(jīng)，如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠(yuǎn)的在五指山下，如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿，如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....�？傊绻麤]有唐玄奘他們就不會修成正果，可話又說回來，即使有了唐玄奘可他們沒有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的，因為路上的妖魔鬼怪太多，憑唐僧一個人是不可能通過一個又一個關(guān)卡，所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系，誰也離開不了誰，以上就是我對唐玄奘的見解。
現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣，即使未來的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多，也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐，阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng)，這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績，只有這樣，我們才能功德圓滿，修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。
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