《西游記》讀后感范例（12篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《西游記》讀后感 篇1
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結(jié)合作對一項需要長期堅持的團隊任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進的'步伐。憑著他們的團結(jié)一致，不服輸?shù)木瘢哌^了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機智、法力最大的英雄，《西游記》中每一個困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn)，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識水性，主動下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露，他們能克服這個難關(guān)，繼續(xù)前行嗎?
孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團結(jié)一致，才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng)，有個完美的大結(jié)局。
正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關(guān)鍵就在于團結(jié)一致，每個人都顧大局。又如戰(zhàn)國時期，趙國有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，才能使趙國一要比一天強大。團結(jié)很重要，誰說不是呢?
《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團結(jié)一致必不可少。
《西游記》讀后感 篇2
在中國四大名著中，影響最大也最家喻戶曉的，大概就是《西游記》了。其中許多的故事可以說不分男女老少，都可以說出一兩段來。
通讀整本書，嫉惡如仇、神通廣大的孫大圣，一心向佛、慈悲為懷的唐僧，好吃懶做、貪財好色的豬悟能，任勞任怨、忠心耿耿的“人肉背景板”沙悟凈紛紛躍然紙上。我再書中發(fā)現(xiàn)，書中的神佛心胸狹窄，性情也是小氣。如第九十九回“九九數(shù)完魔劃盡，三三行滿道歸根”中，寫阿儺、迦葉二尊者因向唐僧索取不到“人事”，便欺騙唐僧師徒，給了一包“卷卷俱是白紙”的“無字真經(jīng)”。如來的知此事，還說了個賤賣經(jīng)文的事”替人念經(jīng)一遍，米粒黃金皆須用斗數(shù)”。如來還嫌賣賤了，這佛祖的形象也是貪婪到了極致。作者再此處描寫時生動傳神，予以辛辣諷刺。
在整本書中，最炫目的人物無疑是孫悟空孫大圣了。他能飛天遁地、呼風(fēng)喚雨、勾畫生死簿大鬧天空......一個筋斗飛出十萬八千里米，金箍棒伸縮自如擎天柱地，令多少孩子們心向往之，我也不例外。在現(xiàn)實中，這一切都不可能，而我們卻對這個人物衷心的喜歡，這是為什么呢？因為這里的`情節(jié)匪夷所思，超出我們的想象，讓我們的思緒飄于天庭之上。而這一切又是我們喜聞樂見的。孫悟空不怕困難、敢于斗爭，在與唐僧豬八戒的比較下，更為突出。作者在描寫唐僧的軟弱和怯懦，用作者的話說，就像一個“膿包。從八戒缺乏信心和責(zé)任感，動不動就要“分行李”要“散伙”，或臨陣脫逃，更加襯托了孫悟空的勇敢剛毅的性格。正是因為這樣，所以幾百年來，孫悟空一直是人們心目中可愛可敬的蓋世英雄。
每讀一次，我都會有不同的收獲和感受，我想，《西游記》一書，之所以是中國四大名著，以時間為順序，其飽滿的人物性格，一個個生動有趣的故事，影射出的社會現(xiàn)實，讓人反復(fù)思量反復(fù)回味。所以才會這樣深入人心、家喻戶曉。
《西游記》讀后感 篇3
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑 的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸 離、色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感 覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜 歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來， 它那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就 是—自由。
經(jīng)歷著日復(fù)一日個性受約束的日子，21世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那 個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間 王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的 就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個 鮮活的`形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn) 在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡 管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓 它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂， 覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精 神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進 取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊涵著新世紀(jì)人們最渴望的自由精 神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。
《西游記》讀后感 篇4
在東土大唐，唐僧肩負(fù)重要使命，西天取經(jīng)，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說話。我用八個字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會，固執(zhí)不懂變通的他終究會被社會拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會成為懦夫。再說另一個人物孫悟空，他一身高強本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見、你的.壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說，但是這篇小說并不宣揚宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來，本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅持自己觀點與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意，但這部長卷卻也反應(yīng)出古代那時的官場文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。
《西游記》讀后感 篇5
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。如來佛祖分別給他們安排了不同的工作崗位。但孫悟空自愿回到花果山，整日受到眾猴的敬仰，日子過得倒也快活。
幾百年后的一天，一只猴子來報：“大王，不好了，山上的桃樹都沒了�！�
“噢，快帶俺老孫去看看�！睂O悟空隨眾猴來到不遠(yuǎn)處的桃林一看，只見原先生長茂盛的桃樹，都變成光禿禿的一片褐色。
“這是怎么回事，這樣下去非斷了大家的囗糧不可。小的們看好了，我找?guī)煾溉��！蔽蚩枕樎芬步猩狭素i八戒和沙和尚，他們坐著“新時代飛船”一會兒就到了唐僧的修行寺院。唐僧正在盤腿念經(jīng)，知道孫悟空領(lǐng)著師弟們直接闖進來，心里有點不高興，便念起了緊箍咒。
“哎喲!師父別念，這么長時間沒見面，俺有急事，你先聽俺說完再念也不遲�！卑私浜蜕澈蜕幸糙s緊上前拜見了師父。
“好，你們坐下說吧。”唐僧一按旁邊的開關(guān)，座位出現(xiàn)在了他們面前。
“花果山的樹木大面積死的死，砍的砍，害得俺快沒東西吃了。快想想辦法吧，師父�！睂O悟空著急地說到。
“流沙河里也有大量泥沙流入，已分不清哪是沙哪是河了�！鄙澈蜕汹s緊插上一句。
豬八戒也緊跟其后：“高老莊四周的河，早已經(jīng)變黑變干了，而且臭味熏天�！�
唐僧聽了徒弟們說的情況，決定去現(xiàn)場看看。于是，師徒四人乘坐“第80代飛船”繞地球轉(zhuǎn)了一圈。他們發(fā)現(xiàn)地球上的人們正喝著被污染的.黑水，呼吸著臭哄哄的空氣，行走在沒有能見度的霧霾里，地球到處傷痕累累。他們還發(fā)現(xiàn)讓地球變成這樣的罪魁禍?zhǔn)拙褪侨祟愖约骸?/p>
“不行，我們不能坐視不管，我們得拯救人類和地球。”一向懶散的八戒看到地球這樣也早已按捺不住自己的憤怒。
于是，師徒四人在全球開展了施救計劃，欲知地球是否被成功獲救，且看我下回再寫
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》是四大名著之一，它與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》共同代表了古代白話長篇小說的最高成就。這本前無古人，后無來者的巨作是明清時期的大作家吳承恩編寫的，他以超凡的想象力和杰出的表現(xiàn)力為中國文學(xué)史上獻上了一部偉大的浪漫主義作品。
在《西游記》里我最喜歡孫悟空，他會七十二變、騰云駕霧；他神通廣大、降妖除魔；他大鬧天宮，三打白骨精，智擒紅孩兒……孫悟空用他的火眼金睛看破妖怪的原型，他不畏艱苦，不畏強權(quán)，他在孩子們的眼前就是一個無所不能的'大英雄。
書中令我有些反感的是唐僧，他們師徒四人一路拜佛求經(jīng)，路途遇上妖怪，都是三個徒弟幫忙趕走妖怪，唐僧被妖怪抓走，險些被放進油鍋，他總是在危難之際大聲呼喊：“悟空，悟空，你在哪兒？快來救師父啊�！边B聲叫喚，哪還有平時的威風(fēng)。
可是，有時卻不一樣。大家還記得孫悟空三打白骨精吧。在路途上，悟空幫他識破了假扮人來吃唐僧肉的妖怪，一棍子打死了肉身，妖怪連忙逃出肉身，帶著魂魄走了。唐僧一看地上有一具死尸，嚇得魂飛魄散，嚴(yán)厲斥責(zé)悟空。結(jié)果妖怪假扮了三次，悟空就殺了三次，唐僧一氣之下把悟空趕出了師門。想想我就來氣，孫悟空為了保護師傅，去為他殺妖怪，再說肉身都是妖怪殺的，她假借肉身來吃唐僧，孫悟空打死他是立功啊。
不過后來，我想清楚了，唐僧只是一介普通人，肉眼凡胎，看不出這中間的奧秘，哪里比得上孫悟空，有著火眼金睛，觀察力敏銳呢。 《西游記》中唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難才到西天拜佛求經(jīng)，很多人覺得不可思議�？墒俏矣X得沒什么，我們也是一樣啊，小學(xué)畢業(yè)上初中，初中畢業(yè)考高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)之后找大學(xué)，不也是歷經(jīng)了九九八十一難嗎？
讀完《西游記》給我們的不再是對神話的幻想，而是要嫉惡如仇，要善良、寬容，向著正義，與惡勢力作斗爭。
《西游記》讀后感 篇7
早在小時候上幼兒園時，便看過《西游記》的電視劇，后來又讀了青少版的改編作，只是一直沒有接觸原作。直到這個寒假，我才有空靜下心來細(xì)細(xì)品味這本充滿正能量的恢宏巨作的原著，感受書中的'奇思妙想與神來之筆。
《西游記》的作者是吳承恩老先生。故事情節(jié)很簡單，人盡皆知。主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，克服種種艱難險阻，歷經(jīng)九九八十一難，最終拿回真經(jīng)，證得善果。書中的主角一個個活靈活現(xiàn)、栩栩如生，仿佛從書里一下子蹦到了我們的眼前。
《西游記》中，師徒四人性格各有不同：唐僧慈悲善良，但他有時人妖不分，好心過了頭，致使遭難，他也膽子小，時�？蘅尢涮�;孫悟空神通廣大，又很負(fù)責(zé)，卻太狂妄自大;豬八戒好吃懶做，喜歡花言巧語，是個搞笑人物;而沙和尚呢?則是個老實人，行為本分，從不出格。
其中，我最喜歡的人物還是孫悟空了。起初他在花果山上，自由自在，無拘無束，好不快活。這不正是我們想擁有的生活嗎?后來他大鬧天宮，天兵天將俱不能擋，這又使我想起了自己小時淘氣時的模樣，是那么無知與胡弄。在五行山下壓了五百年后出來保唐僧，他又是那么地忠心，幫唐僧一路除魔降妖，就是趕他走他也會回來。想想我們同學(xué)之間的情誼，是否也應(yīng)該如此信任?社會上有些人一言不合就拋棄領(lǐng)導(dǎo)，一走了之，比起孫悟空來不知差十倍百倍啊!孫悟空雖有本領(lǐng)有智慧，但他也有不足，那就是太驕傲，仗著本事目中無人。我們可千萬要提醒自己，即使你能力再大，也得謙虛，不能像孫悟空那樣狂妄，否則，到頭來沒有好果子吃!
在《西游記》人物的身上，我學(xué)到了許多，以他們?yōu)榘駱�。我們要揚長避短，摒棄他們身上的缺點，以此為警示;也要向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點。這樣，才能不斷地完善自己，才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)!
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是古代著名長篇神魔小說，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩，常常叫人愛不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚，會念經(jīng)，是個善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強，神通廣大，是當(dāng)年女媧補天后從石頭里蹦出來的一只猴子，他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王，后被如來佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時，路過五行山救了孫悟空，經(jīng)觀音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時的第一個徒弟。經(jīng)過許多年的努力，學(xué)會了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個忠臣、老實的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會上摔碎天宮的`琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時用來挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長補短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛《西游記》，現(xiàn)在更是愛不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書！
《西游記》讀后感 篇9
這個寒假，我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，而且目標(biāo)堅定；孫悟空正義大膽、嫉惡如仇，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，有些可愛；沙僧心地善良、忠厚老實，安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，彼此之間恰好形成了鮮明的對比，給人留下了深刻的印象，不愧于“四大名著”之一的.美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，值得我學(xué)習(xí)。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了成功，達到了宏偉的目標(biāo)，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在以前十分的希望練習(xí)圓號，便央求媽媽終于把他買了下來，可過了幾天，我看著復(fù)雜的五線譜，嘗試了幾遍，可根本不是調(diào)。我心里便打起了退堂鼓，心想：原來圓號這么難啊，還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號了，失去了一份自己本應(yīng)該擁有的特長。
自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底？而是半途而廢、虎頭蛇尾？我不禁慚愧起來。也許這就是我所缺少的啊!只要我能把一件事情從頭做到尾，堅持不懈，不管我最后是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說都應(yīng)該算是一種成功啊！《西游記》真是我的良師益友，教會我成長的道理和對待事物的態(tài)度！
《西游記》讀后感 篇10
西游記是舉世聞名的四大名著之一，文中有四位主演人物，分別為孫悟空，唐三藏，豬八戒和沙僧，整本書構(gòu)成了去往西經(jīng)的脈絡(luò)，其中的五十多個故事，大都情節(jié)曲折，扣人心弦。比如大鬧天宮，三打白骨精，車遲國斗法，女兒國遇難，真假美猴王，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇等故事尤為引人入勝。
最讓男孩兒喜歡的人物就是大鬧天空的孫悟空，號稱美猴王和齊天大圣，它的誕生是由神石的孵化和胎生相結(jié)合而來的'，他有一雙火眼金睛，能使辨真假的眼睛，手持一根重達一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒，他還能夠七十二變，一個筋斗的能翻十萬八千里。
在我們看來，他勇敢機智，愛憎分明，幽默風(fēng)趣，深深贏得了人們的喜愛。
長著憨憨的模樣，大耳朵，豬鼻子的人物唯獨就只有豬八戒了。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下界，投錯了胎，就長成了豬的形象。我們腦海里只有他的壞形象，就是好吃懶做，見識短淺，一遇到困難就嘟囔著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，也因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
還有穿著一身袈裟，拄著禪杖，肉眼凡胎的唐三藏，他是位善良過頭的唐僧，為了去往西天拜佛求經(jīng)，到這兩次誤會了孫悟空，趕回了孫悟空的“老家”，反之自己被妖怪抓起來，而后后悔莫及。但是他永久的慈愛之心值得欽佩的。
任務(wù)繁重，帶著大念珠的人物也就是沙僧莫屬了，他一路聽取唐三藏的教誨，協(xié)助大師兄，二師兄一起降妖捉怪，救出師傅是通往西經(jīng)之路取得真經(jīng)的最佳人選之一。他的一言一行一直讓我們難以忘卻。
總之，如果沒有《西游記》，古代神魔小說將黯然失色。
《西游記》讀后感 篇11
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當(dāng)你翻開《西游記》，仿佛在看一部影片，一個個活靈活現(xiàn)的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結(jié)識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的神奇故事。
讀完《西游記》，所有人無不贊美明代小說家吳承恩的妙筆生花，以及書中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當(dāng)?shù)淖晕抑髁x精神。但是，我感嘆的卻是書中副角——默默無聞的沙僧。他雖沒有悟空隨心所欲的心理，也沒有八戒好吃懶做的'性格。他只是那位勤勞樸實，那位在茫茫取經(jīng)路上，一直擔(dān)任提著行李的人。
從這樣一個角色中，我們能感受到的是“腳踏實地”和“任勞任怨”。在現(xiàn)實社會的茫茫人海中，有著無數(shù)這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來對付別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習(xí)。但是，往往這種人可能會背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續(xù)努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負(fù)有心人”，勝利的那些人就會是我們。因為我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實也是英雄，是那平民英雄。不過他們只是像沙僧一樣默默無聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養(yǎng)了一個個為祖國爭光的棟梁之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創(chuàng)造了一片美好的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習(xí)工作，共同學(xué)習(xí)沙僧的品質(zhì)，腳踏實地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻，把國家建設(shè)的更加美好，成為一代強國吧。
《西游記》讀后感 篇12
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
特別是主人公孫悟空，孫悟空又名，美猴王是從石頭里蹦出來的，因為是第一個勇敢地跳進了水簾洞，并且又發(fā)現(xiàn)那里別有洞天，所以被其他猴子封為美猴王。又到天庭上做了弼馬溫，還自封了個齊天大圣，后來又在天庭上作亂被佛祖壓在了五指山下。
500年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
如果要說哪一篇最好看那就要數(shù)三打白骨精。那白骨精死纏爛打、軟磨硬泡、坑蒙拐騙，什么都搞齊了，還變個女子和女子的.爸媽，真是十足的不要臉，簡直了！但這些都逃不過孫悟空的眼睛，完全是分分鐘就看穿了，舉起金箍棒就打，搞的那不知情的唐僧，嚇成個熊樣，把孫悟空罵的狗血淋頭，直接把孫悟空罵回花果山了，要不是承認(rèn)錯誤的早，可能已經(jīng)被妖怪拿來涮火鍋了呢！真是有驚無險呀！
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫驗槲胰プ隽�，而且堅持到了最后。大家也要多多向唐僧師徒學(xué)習(xí)呀！
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