【優(yōu)選】《西游記》讀后感13篇
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的《西游記》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我在四大名著最后看的一本,以前我看電視里里面播出的那個最老版的西游記連續(xù)劇我就快速調(diào)其它頻道,因為我看到那些面紅臉綠,全身是毛,有著法力的妖怪啊我就嚇得全身發(fā)抖。孫悟空也可以說是我很陌生的人物了,但我還是打心眼里敬佩他翻個跟斗就十萬八千里遠呢!我可羨慕了!這個暑假我下定決心 ,要一睹明代作家吳承恩寫的力作。
先來介紹一下孫悟空吧。他是個很厲害的角色,只用天不怕,地不怕來形容了。至于金箍棒就是小到繡花針,大到頂天立地了,可真希奇。細讀《西游記》,會發(fā)現(xiàn)她的個性很多,他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,做事果斷,英勇無畏,虛心受教,機制靈巧,真正為著師父的利益的.思考。 100
懶惰貪吃、一心想要散伙分財產(chǎn),貪圖美色的豬八戒我就不提了。沙僧一直給我樸實忠厚 一心向佛,調(diào)解內(nèi)戰(zhàn)的印象。唐僧就給我太古板,膽小怕事,但還是熟讀經(jīng)書的感覺 。
從頭到尾唐僧師徒經(jīng)理了九九八十一個磨難,花了好幾個春夏秋冬,過了幾個年頭,路遇的妖魔鬼怪是多么的兇殘。他們的執(zhí)著、勇往直前不畏艱險、有始有終鍥而不舍的精神是多么的可貴啊!這難道不是一種值得我們學習的精神嗎?不經(jīng)意想到自己再學習上,生活中,因為害怕失敗而半途而廢,我們?yōu)槭裁床荒芟袼麄円粯訄猿值降啄?我們所缺少的不正是這種精神嗎?以后我們有始有終。250
在那三打白骨精中,悟空的好心被師傅誤會了,加上八戒的忽悠,狠心逐他出門,。悟空再三解說,無濟于事,忍氣含悲,竟讓我忘記它是只石候,靈性十足?商粕鲭y了,二話不說就去救他,還不忘記去東海去去妖氣。不經(jīng)意間全然忘記師傅以前對他的不義。這氣度,胸襟怎不讓人敬佩!
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人.
《西游記》讀后感 篇2
今天我讀了古代"四大名著"之一的《西游記》,西游記讀后感500。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累,也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的'虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來,都是被捉弄的對象,不少妖魔倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴,不被天庭認可,但它率真可愛,不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭,它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個取經(jīng)路上最不誠心的人,動不動就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸;,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個人物被吳承恩寫得生動活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個迂腐無用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護他,吃盡了千辛萬苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動不動就念"緊箍咒",還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了,讀后感《西游記讀后感500》。不過他身上也有值得我們學習的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險,勇往直前。
《西游記》讀后感 篇3
還記得那首歌嗎?你挑著擔,我牽著馬……
相信大家都看過四大名著里的《西游記》。我敢說,凡是看過的人都被里面的情節(jié)所吸引。我最喜歡里面的孫悟空,他機靈活潑,不乏幾分幽默感,在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險為夷,最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳,貪吃貪睡還愛耍小聰明可他善良誠實是人們所認可的。沙僧老實憨厚。唐僧雖然沒什么本事卻堅持自己的理想,這些都是人們值得稱贊的.。
在全程中他們共經(jīng)歷了九九八十一難。在旅途中他們努力拼搏:一次唐僧命徒弟路救一位自稱被強盜掠入山中的女子,不料女子卻是妖精所變,在山寺中吃了兩個貪色的和尚,并使妖風把唐僧攝入險空山無底洞。悟空先后四探妖洞:先察知妖精欲與師父成親;再入洞變成紅杏誆妖吞下,逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞,探明妖精來歷,遂上天宮告狀,迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞,終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上,八戒揮耙開路,師徒們艱難行進。入夜,唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶,杏仙對唐僧一往情深,獻舞呈歌,唐僧不為所動。天明始得徒弟們相救,來到“小雷音寺”。
唐僧虔誠拜入,不料寺中之佛卻是妖精幻化,將悟空扣入金缽,唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下,悟空方得脫身,與妖精交戰(zhàn),卻被妖精收入寶袋,后經(jīng)悟空請來彌勒佛,在西瓜田里設(shè)下巧計,終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過凌云渡,乘無底船,終達彼岸,得以脫胎換骨,來到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋,入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄,結(jié)果取來的竟是無字白經(jīng)。他們重返靈山告狀,佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng),并一一受封佛號。
在讀了西游記后我明白了一個道理只有堅持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感 篇4
我是一個愛看書的姑娘,通過這個漫長的假期,我讀了《西游記》,這一本書是我國的四大名著之一,這本書讓我領(lǐng)略到了許多的知識,讓我受益匪淺!
《西游記》主要寫了孫悟空、唐僧、豬八戒與沙和尚在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難,最后取得真經(jīng),修成正果。從中我體會到孫悟空是一個神通廣大的人,唐僧是一個心細善良、輕信他人的人,豬八戒是一個好吃懶做的人,沙和尚是一個任勞任怨的人。我在孫悟空身上學到了他歷盡磨難披荊斬棘、迎難而上的精神。這本書反映了一個正義的社會現(xiàn)象。
在我的生活中,我是一個很怕吃苦的人,我知難而退,有時我寫作文時想逃避,在媽媽的嘮叨下不得不去寫,我才剛寫完,媽媽就發(fā)給我的語文老師——張老師,這時總逃不脫張老師的火眼金睛,然后寫幾遍才能寫好。但自從我看了《西游記》以后,我再也不怕寫作文了,而是靜下心來思考先寫什么,再寫什么,之后再動筆開始寫。因此,我的作文水平也提高了不少,有一些也在三秦都市報的網(wǎng)站上發(fā)表,就是因為《西游記》中孫悟空知難不怕,勇往直前的精神改變了我。
其中最受我喜歡的.就是最后一篇故事,那就是他們經(jīng)過九九八十一難取經(jīng)成功的故事,這一篇故事講了他們師徒四人取經(jīng)成功之后去找菩薩,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們只經(jīng)歷了八十難,便又給他們出了一難,最后他們修成了正果,取經(jīng)成功。在這一個故事中我體會到了唐僧是一個心細的人但他過于善良總是辨認不出妖怪來。豬八戒是一個好吃懶做的人但遇到困難他從來都不會放棄,沙和尚是一個任勞任怨的人他總是跟著孫悟空去降魔除妖,而孫悟空是一個神通廣大的人在取經(jīng)的路上他保護著所有人很有責任心。他們四人之中我最喜歡的就是孫悟空了,不知你們喜歡哪一個呢?
俗話說,一千個讀者就有一千個哈姆雷特!段饔斡洝肥俏覈乃拇竺,你會從書中得到什么啟示呢?歡迎你來讀《西游記》這本書。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》被譽為我國的四大名著之一。此書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難的傳奇歷險故事。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書的首要地位。在孫悟空大鬧天宮的五百年后,唐僧將其救下,孫悟空便隨唐僧上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧合力對付,展開一段艱辛的取經(jīng)之旅。
隨著《西游記》的面世,孫悟空的形象也深入人心,他上天入地,無所不能。作者借孫悟空這個形象,表達對人間真善美的追求。同樣也表達對當時社會官官相護的一種不滿。正如孫悟空要做玉帝的位置,雖然有些不太合理,但對孫悟空來說,也只是一種玩鬧,而玉帝和如來,則官官相護,將孫悟空壓下五行山。此書表達和體現(xiàn)的大多是當時的社會和風氣,若想體會更多,還需細細品讀。
和孫悟空一樣,豬八戒與沙僧也是因為犯了錯,被打下凡間保唐僧西天取經(jīng),最后終于修成正果。所以說,過去的一切都不重要,只要現(xiàn)在一心向善,也終能像孫悟空、豬八戒、沙和尚一般有美好的'明天。
作為我國的文學巔峰,《西游記》告訴我們:遇到困難不能放棄,要想辦法克服,唐僧不也是經(jīng)歷了81難才到達西天嗎?失敗了更不能氣餒,一次不行就多試幾次,白骨精不也是被打了三次才收服嗎?同伴之間要互相信任,更要懂得反省自己的過失,孫悟空不也是被唐僧趕走又請回來嗎?在團隊中要懂得付出,為他人著想,沙僧不也是挑了一路的擔嗎?更要懂得感恩,感恩幫助過自己的人,師徒四人不也是因為觀音菩薩的幫助取得真經(jīng)嗎?
《西游記》帶給人的感觸實在很多,有歡笑,有淚水,有哲理,同時也讓我們再一次看到了古人的想象與智慧,仿佛再現(xiàn)了當時的社會,呈現(xiàn)出我國古時神話的時代!
《西游記》讀后感 篇6
輕輕的抖落書面上的塵,翻開“西游”,撲鼻而來的是一種歷史的清香。“西游”就像是一壇美酒,久而彌香。即使是第二次品茗,也是像當初一樣喜愛。也領(lǐng)略到更多的道理。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難之后取得真經(jīng)的故事。正是這似神話般的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:
孫悟空,他是全書中最光輝的形象了,文章較開頭的"大鬧天宮"一章,或許有人會認為他無事生非,愛挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”。但在去西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個天不怕、地不怕,專為人間降妖伏魔的英雄。在重重困難面前頑強不屈、隨機應機,在取經(jīng)的途中更是盡心盡力地保護唐僧。
再來講講“小唐”(唐僧),作為師父,他經(jīng)常教導徒弟,作為僧人,他行善好施,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們佩服的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。不達目的的是不罷休的信念,使他終成正果。
提起豬八戒,沒有一個人不想笑的,人們總是將他與“好吃懶做、貪圖美色、見利忘義”等貶義的詞匯聯(lián)系在一起。但在為師父取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有孫悟空神通廣大,也立下了不少的戰(zhàn)功。他雖然有著許多的.缺點,但在他的這些缺點背后,透露出來的是他那憨厚老實富有人情味的一面。
沙僧是西天取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,任勞任怨。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師傅遇難時,他挺身而出,以死相救。
合上書,悟空的勇敢,唐僧的執(zhí)著,八戒的憨厚老實,沙僧的忠誠,都已經(jīng)鐫刻在我的心里。唐僧師徒他們那種吃苦耐勞的精神,使我懂得了:不論什么,都要敢于面對觀后感,不要退縮,也不能畏懼;遇到困難,不害怕、不退縮,要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!
《西游記》讀后感 篇7
在中國四大名著中,影響最大也最家喻戶曉的,大概就是《西游記》了。其中許多的故事可以說不分男女老少,都可以說出一兩段來。
通讀整本書,嫉惡如仇、神通廣大的孫大圣,一心向佛、慈悲為懷的唐僧,好吃懶做、貪財好色的豬悟能,任勞任怨、忠心耿耿的“人肉背景板”沙悟凈紛紛躍然紙上。我再書中發(fā)現(xiàn),書中的神佛心胸狹窄,性情也是小氣。如第九十九回“九九數(shù)完魔劃盡,三三行滿道歸根”中,寫阿儺、迦葉二尊者因向唐僧索取不到“人事”,便欺騙唐僧師徒,給了一包“卷卷俱是白紙”的“無字真經(jīng)”。如來的知此事,還說了個賤賣經(jīng)文的事”替人念經(jīng)一遍,米粒黃金皆須用斗數(shù)”。如來還嫌賣賤了,這佛祖的形象也是貪婪到了極致。作者再此處描寫時生動傳神,予以辛辣諷刺。
在整本書中,最炫目的人物無疑是孫悟空孫大圣了。他能飛天遁地、呼風喚雨、勾畫生死簿大鬧天空......一個筋斗飛出十萬八千里米,金箍棒伸縮自如擎天柱地,令多少孩子們心向往之,我也不例外。在現(xiàn)實中,這一切都不可能,而我們卻對這個人物衷心的喜歡,這是為什么呢?因為這里的'情節(jié)匪夷所思,超出我們的想象,讓我們的思緒飄于天庭之上。而這一切又是我們喜聞樂見的。孫悟空不怕困難、敢于斗爭,在與唐僧豬八戒的比較下,更為突出。作者在描寫唐僧的軟弱和怯懦,用作者的話說,就像一個“膿包。從八戒缺乏信心和責任感,動不動就要“分行李”要“散伙”,或臨陣脫逃,更加襯托了孫悟空的勇敢剛毅的性格。正是因為這樣,所以幾百年來,孫悟空一直是人們心目中可愛可敬的蓋世英雄。
每讀一次,我都會有不同的收獲和感受,我想,《西游記》一書,之所以是中國四大名著,以時間為順序,其飽滿的人物性格,一個個生動有趣的故事,影射出的社會現(xiàn)實,讓人反復思量反復回味。所以才會這樣深入人心、家喻戶曉。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是本名著,里面的故事曲折難料,耐人尋思。人物也描述得栩栩如生,有慈悲為懷,一心想要修成正果的唐僧;有機智勇敢,神通廣大的孫悟空;有貪生怕死,好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚,默默無聞的沙僧;當然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖,善良的觀世音菩薩,狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中,想必大家都羨慕孫悟空吧!因為他有一根金箍棒,這根金箍棒能大能小,神奇得不得了,很受大家喜愛。不僅僅如此,還因為孫悟空會七十二變,騰云駕霧,翻一個跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是,孫悟空對唐僧的一片忠心,在陪唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人,這樣我們不僅僅會得到好評,并且還會增加自我的信譽。可是有些人,總是失信于人,我總會在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事,給我印象最深的一件事是,xx超市出售空調(diào),一些客戶在早上八點就預定了空調(diào),原本只要二個多小時就能夠去拿,可是他們卻等到了半夜十二點才拿到空調(diào),在烈日炎炎下等待多時的客戶們雖然拿到了空調(diào),但心里的火卻還是不能平息。因為超市工作人員把空調(diào)搬出來的時候,不僅僅非常不耐煩,并且還是用腳踢的,這誰遇上了都會生氣的呀,更何況是這些本來早該拿到空調(diào)的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?
也許這工作人員也沒想到會上了電視,這不僅僅讓自我顏面無存,還讓自我的工作單位的`信譽跌下“深淵”,此刻他們必須異常后悔,必須在想:“早明白就用好點的態(tài)度對待客戶了,這樣就不會惹來麻煩了!笨墒俏乙嬖V所有的廠家和商家們,不要在犯錯之后悔過,應當在沒有犯錯之前想想自我怎樣做才是對的,信譽不是一天兩天的事,想要讓每個人都說你的服務態(tài)度好,那就得從每一件小事開始做起。
如果人人都有這么一份心,就像孫悟空一樣忠誠(指講信用),那這種丑事就不會視上了,那我們的中國才會是真正的“和諧中國”呀!
《西游記》讀后感 篇9
《西游記》是四大名著之一。它是一本讓人看了就念念不忘的書。我挑幾處我覺著有趣的地方分享與你。
《西游記》的人物形象是很豐滿的。我最喜歡孫悟空。文章前七講都是圍繞他展開的。他是一只愛惹事的猴頭,上天鬧天宮、偷蟠桃、吃盛宴、偷仙丹;下地找龍王拿鐵棒,閻王殿上篡改生死簿。他也是一只上進的猴兒,拜師學藝,修仙學得長生不老之術(shù)、七十二般變化和筋斗云,練丹爐里煉得火眼金睛。這頑劣而強大的性格,讓上天也沒法子,所以只好讓他上西天取經(jīng),修身養(yǎng)性。他也是一只調(diào)皮的猴子。在第八十五回說道:那行者一生豪杰,再不曉得暗算計人。但有時他會有點調(diào)皮,哄哄豬八戒。有一回悟空在半山腰看見幾個小妖,就按下云頭,跟八戒說:“呆子,前面山林中有個村莊正在齋僧做圓滿,你去巡山吃一頓吧!必i八戒說:“哥哥,你曾吃得些否?”行者應道:“我不曾吃些,你快點去吧。”八戒速速跑了過去,沒有齋飯卻與小妖打斗了一番,一把鼻涕一把淚地跑回來說:“師父,哥哥他騙我!彼是一只具有堅定信念的猴子。悟空下定決心保護唐僧上西天拜佛,被趕走數(shù)次還是去南海求觀音菩薩勸師父,最終他修得正果成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》的故事情節(jié)都有一個模型。先是師徒四人來到一個地方,然后唐僧被抓,悟空去救救不來,叫出山神土地了解妖精的來源,再去搬救兵,降了妖怪,一個故事就完了。雖然每一回的模型都很相似,不過每一回的.妖精的名字、樣子、神通、住處都不一樣,加上作者的妙筆生花,讓人看百看不厭。
《西游記》里描寫兵器的語言也極為精彩。孫悟空的如意金箍棒、豬八戒的九齒釘鈀、沙僧的降妖寶仗是最常見的。而那些妖怪們的兵器,如羅剎女的青峰寶劍、牛魔王的混鐵錕、賽太歲的紫金鈴、蜘蛛精的蛛絲……一回有一件,每件都有名字和一首形容它的詩,比如“太清仙君道源深,八卦爐中久煉金。結(jié)就鈴兒稱至寶,老君留下到如今!蹦阒肋@首詩形容的是上文哪個兵器嗎?
《西游記》是我讀的第二本四大名著?戳宋业耐扑],你想不想去看看那精彩的文字?我想你去看了一定迷上它的!
《西游記》讀后感 篇10
《西游記》,一本宏壯的神魔小說,驚險中總能讀出些樂趣,驚愕中又總能讀出些浪漫,每次讀完,總能從字里行間找出些收獲。
小說以唐僧西天取經(jīng)的真實事件改編,不但加入了大量的神魔鬼怪,又增添了大量的困難挫折,令人看了不大呼過癮,拍案叫絕。這些加入,既使這一平平的故事顯得生動有趣,又使人仿佛身臨其境,一波未平,一波又起,吊足了讀者的胃口。
一位取經(jīng)僧人,帶著齊天大圣,天篷元帥,卷簾大將,西海龍王三太子,經(jīng)歷整整八十一難,多少悲歡離合,多少困難挫折,四人勇往真前,不畏險阻,終于取得真經(jīng)。多么奇特的想象,情節(jié)、人物、思想,無不詮釋了這是一部多么壯麗的小說,多么沁人心脾的故事。
我最喜歡的是真假美猴王這一回。這一回真是全然地表現(xiàn)出了孫悟空由猴性的.急躁成長為人性的沉著的成長心路。拿前面的三打百骨精一事來對照吧,他在那時被唐僧誤解后,氣急敗壞,甩手走人。而在真假美猴王一回中,在遭誤解時,他請來各個天神來辨明真身,真相大白后第一時間請觀音向唐僧澄清。做事之老練、沉穩(wěn),令人不得不承認他的成長。我們在生活中又何常沒有過誤解,在被誤解后,又怎么沒有氣急敗壞過。孫悟空的成長,又怎么不該我們學習。
這樣的例子還有許多,不管是什么情節(jié),都表現(xiàn)出了孫悟空逐漸走神性的成長心路。不僅是孫悟空,幾乎所有人都有著值得我們學習的地方:八戒的勇敢、沙僧的堅定、唐僧的善良,各路天神的神通廣大,就連那些被降服的妖怪,也有著知錯就改,敢于承擔的性格,就連那平平無奇的給唐僧師徒收拾房間的人,也有著助人為樂的精神。一個個人物個性鮮明,令人印象深刻。
唐僧師徒四人,歷經(jīng)整整八十一難,不畏艱難,不怕困難,勇往直前,從未有所后退。這正是最值得我們學習的:生活中我們難免會遇到困難與挫折,但不管是什么,只要我們努力堅持,不畏險阻,就一定能看見希望與勝利的光輝。
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》是我國古典文學四大名著之一,小說為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬阻,取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認識到,唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng),靠的不是一個人的力量,而是靠整個團隊的力量。
孫悟空跟著菩提祖師學藝,學會了七十二變,武藝高強。他大鬧天宮是因為對不平等待遇不滿意,就連十萬天兵都不能阻擋他,無法降服他。他可是唯一一個敢于反對天庭的人。后來他被如來佛祖壓在五行山下,幸得唐僧解救,于是便跟隨唐僧西行保護他西天取經(jīng)。他火眼金睛,一路上他斬妖除魔,任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個致命的缺點:急躁。因此總和師傅鬧不和,師徒之間矛盾不斷,但是在取經(jīng)路上,悟空逐漸變了,變得執(zhí)著、懂規(guī)矩、有信仰,除掉了自己的心魔,成為了另一個優(yōu)秀的自己,取經(jīng)之路就是悟空的成長之路。
唐僧是一個心無旁騖、意志堅定的人。取經(jīng)路上,無論風吹雨打,刀山還是火海,他都不畏艱難,永不放棄。唐僧非常善良,富有同情心,是一個好心泛濫的人。被妖怪捉走,也是束手就擒,從不反抗。他的性格弱點非常多,尤其是同情心太強,但他仍是西天路上的主心骨。
豬八戒很幽默,沒有他團隊就沒有快樂,沒有了靈魂!斑@是誰把墨水打翻了?”“拿個搟面杖糊弄你豬爺爺,是什么意思?”……這些搞笑的話都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃,也就沒有毀人參果樹的'故事了。他十分好色,但在孫悟空走之后,他總能想方設(shè)法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學習的優(yōu)點,不管怎樣,豬八戒堅持到底了,也就算勝利了。
沙僧憨厚老實,對唐僧一直忠心耿耿,他沒有悟空的叛逆、沒有豬八戒的貪吃好色,像喂馬、挑擔這樣的臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗,他就是一個滅火器,調(diào)和著孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒有沙僧這樣的人,西天取經(jīng)也不可能獲得成功。
雖然唐僧師徒四人都不甚完美,正如現(xiàn)實中的每個人一樣,都有自己的優(yōu)點和不足。但當我們組成一個集體,做到了相互幫助、團結(jié)協(xié)作,那就是一個優(yōu)秀的團隊,也才能取得真經(jīng),這就是團結(jié)的力量!作者:張照欣
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國四大名著之一,是一部充滿了傳奇色彩的精彩的神話故事。就在去年暑假,我讀了這本書,每當我翻開它的時候,我總會情不自禁地融入那精彩的故事情節(jié)之中。
《西游記》這本書是以孫悟空,豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡化境作斗爭,歷經(jīng)了九九八十一難,最終取到真經(jīng)。從中我認識了神通廣大的齊天大圣孫悟空,它火眼金睛,能夠分辨是人是妖;沙和尚誠信憨厚,擅長水性;豬八戒力大無比,都是孫悟空的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天。我最喜歡孫悟空,他能夠上天入地,每當師傅遇到困難都會不計前嫌,盡心盡力地出手搭救。
其中《三打白骨精》這一章給我留下了深刻的印象,白骨精變來變?nèi),都被孫悟空識破,但唐僧肉眼凡胎,他不知是妖,以為悟空殺了平民百姓,把他趕回了花果山,但沒走多遠,便又遇上了妖精,還要吃他的肉,這時唐僧才后悔莫及,心想:“真不應該把悟空趕走!痹诙赐獾纳澈蜕泻拓i八戒千方百計將悟空請來降妖,終于救出了師傅,師徒四人有團圓了。
其實在我們的日常生活中不也正是如此嗎?有一些壞人裝成好人的樣子來騙取我們的錢財,我們應該善于分辨人的好壞,練就一套屬于我們自己的火眼金睛,像孫悟空一樣識破壞人的`陰謀詭計。
他們師徒四人一路上去西天取經(jīng)的艱辛,在取經(jīng)的路上遇到的災難,如果他們沒有勇往直前的精神,是永遠也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學習的,只有具備這種精神,通過不懈地努力,才會有成就。
讀了這本書之后我深深地意識到在我們的生活中,經(jīng)常會遇到一些困難和挫折只要我們團結(jié)一心,不怕困難,堅持不懈,我相信勝利的曙光就在不遠處等著我們的到來。
《西游記》這本書讓我明白了許多深刻的道理和人生哲理,它讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感 篇13
寒假里,我重溫了吳承恩的《西游記》。我不單單是被它大膽的想象,奇特的妖魔,以及生動曲折的故事情節(jié)所吸引,也看到了復雜的社會百態(tài)。
《西游記》是中國文學史上最優(yōu)秀的章回體神魔小說,也是我國古代長篇浪漫主義小說的高峰。本書取材唐朝僧人玄奘西天取經(jīng)的故事,主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮被壓五行山下后,和唐僧、豬八戒、沙僧及白龍馬一起西行取經(jīng),一路降妖除魔,經(jīng)歷各種磨難,終于到達西天取得真經(jīng)的故事。
這本小說中最讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮,這體現(xiàn)了他的性情頑劣、桀驁不馴、無畏無懼的反抗精神,同時也批判了當時封建社會的`黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。
唐僧師徒歷盡千辛萬苦,到了大雷音寺,就因為不曾備得人事,兩位尊者便“掯財作弊”不肯“白手傳經(jīng)”。為取得真經(jīng),唐僧只好把那只沿途化齋的紫金缽盂獻出,烏雞國的獅猁怪,霸占王位,害死國王。就因為他“官吏情熟”,與神佛閻王有親,所以烏雞國國王無門投告,有冤難申。這些描寫,實際上是當時社會上那種官官相護、徇私舞弊、貪贓枉法的黑暗腐敗的社會現(xiàn)象的反映。
《西游記》還揭露了那些害人的妖魔,往往跟神仙、菩薩、佛祖有關(guān)系。比如:平頂山金角大王、銀角大王是太上老君看金爐、銀爐的童子。比丘國國丈原是壽星所騎的鹿……每當孫悟空要收拾他們時,他們的“主人”往往就會以“收回去教育”為名,保護這些妖魔,不讓孫悟空打殺。這反映了封建社會統(tǒng)治階級上下勾結(jié)、肆意壓迫剝削人民的現(xiàn)實。
此書也飽含了對道教的諷刺,作品里寫到的道士都是反面角色,通過對他們的揭露,斥責了妖術(shù)的虛妄,道教的可笑。書中寫豬八戒曾當面嘲弄福、祿、壽三星,說他們是奴才。書中對道教態(tài)度嚴厲是因為嘉靖年間,道教在統(tǒng)治階級中風行一時,搞得社會烏煙瘴氣。
當然,這本書中,更是突出了唐僧師徒四人不畏艱難險阻,歷經(jīng)千辛萬苦,克服重重磨難,最終取得真經(jīng)。在我們現(xiàn)在美好的社會里,日常的學習和生活中,我們同樣會遇到許許多多的困難,但我們不要被困難嚇倒,要勇于克服困難,辦法總比困難多。我們積極地開動腦筋,尋找解決問題的根本方法,探究真理,為建設(shè)更美好的社會貢獻自己的力量。
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