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《西游記》讀后感

時間:2023-09-22 08:04:37 西游記讀后感 我要投稿

(合集)《西游記》讀后感13篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《西游記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(合集)《西游記》讀后感13篇

  《西游記》讀后感 篇1

  對于《西游記》這一本古典名著,大家一定都不陌生吧?它的知名度,可真是家戶喻曉了,它是我最喜歡的一本書,今天,我再次讀了這一本書。

  《西游記》講述的是在一個名為傲來國的地方有一座山,叫做花果山,這座山的山頂有一塊天生地長的靈石,有一天,這塊石頭突然化為一只猴子,這只猴子憑借自己的機智勇敢,成為了猴群的.首領(lǐng),自稱“美猴王”,美猴王受長老的點化,漂洋過海來到斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)習(xí)長生不老的秘訣,經(jīng)過幾年的訓(xùn)練,美猴王有了通天的本領(lǐng),并且有了名字——孫悟空,孫悟空回到花果山之后,馬上就跑到東海龍王那里想要找一件稱手的兵器,東海龍王企圖為難孫悟空,讓他去拿金箍棒,沒想到金箍棒和孫悟空是心意相通,孫悟空就把金箍棒給取走了,東海龍王就跑到玉皇大帝面前把孫悟空狠狠的告了一狀,玉皇大帝聽完之后龍顏大怒,就叫閻王爺收了他的靈魂,沒想到孫悟空卻因此修改了生死簿,大鬧地府,真的長生不老了。這時候太白金星建議玉皇大帝給孫悟空一個職位,好降服他,玉皇大帝,又是封他為弼馬溫,又是封他為齊天大圣,還拜他去看守桃園,但孫悟空卻因此闖了大禍,后來因為種種原因,大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下,500年后,從大唐帝國來的一個叫唐僧的人要去西天取經(jīng),路過時,救了孫悟空,孫悟空很感動,一路斬妖除魔護送唐僧來到了靈山取經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  讀了這一本古典小說《西游記》,我被孫悟空那種不畏懼妖魔鬼怪,大義凜然的英雄氣概震撼了,多么勇敢的氣質(zhì)!如果孫悟空身上沒有這種勇敢的氣質(zhì),恐怕他有毀天滅地的能力也無法護送唐僧去西天取經(jīng)成功,也就無法戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的心魔,這不正是告訴我們,只有堅強的毅力,勇敢的氣質(zhì),才可以成就一番偉大的事業(yè)嗎?在當(dāng)今的社會上有很多有雄心壯志有志氣的青年,但是他們都是缺乏堅強的毅力,勇敢的氣質(zhì),所以一直碌碌無為,我認(rèn)為如果沒有堅強的毅力,勇敢的氣質(zhì),你下定最大的雄心壯志也沒有用,因為你根本就沒法實現(xiàn)。

  人就要有堅強的毅力----這就是古典四大名著之一的《西游記》帶給我的啟示。

  《西游記》讀后感 篇2

  “白龍馬,脖鈴兒急……”這是一段不少炎黃子孫在少年時代便耳熟能詳?shù)男。然而,不知有幾人聽完這一段旋律,又想起自己對《西游記》這部名聲遠(yuǎn)揚的神魔小說的一些感想呢?不知你能不能與我分享呢?

  孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的'武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。

  有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過困難。有的人認(rèn)為這是因為孫悟空法力高強;有的說這是因為在取經(jīng)的過程中他們一點一點地越來越團結(jié);也有的是因為他們面對誘惑不動心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對那幾場隨時都有可能有生命危險的暴風(fēng)雨。

  就像那一次,唐僧前去盤絲洞,卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉,好在孫悟空及時地把他救了出來。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精,這次孫行者遇到了困難,沒能成功救出師傅。但是他依然沒有放棄,跑去找菩薩。

  還有那一次,唐僧被妖怪捉去,可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法,“猴哥”一定能行,當(dāng)孫悟空歸來之時,豬悟凈還開玩笑,說:“師傅姓‘陳’名‘到底’了。”孫悟空過一會兒才清楚,師傅被妖怪捉到河底去了。

  看,他們幾個是多么樂觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒有?捎械娜耍龅搅艘稽c點的小小小困難便灰了心,開始徹底地放棄,他們有一點自卑,不太自信。其實他們?nèi)绻矆猿至讼聛,他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向,不用?dān)心自己是一個成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨,應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行,告訴自己Icandoit。從這一刻開始,讓我們一起向他們學(xué)習(xí),向他們看齊!

  忽然想起一句歌詞——陽光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎,樂觀向上,你必然會擁有屬于自己的彩虹。別忘了,要微笑面對困難哦!

  《西游記》讀后感 篇3

  《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺。

  這《西游記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實,那些腐敗無能的官員往往與天上的`神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

  《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

  《西游記》讀后感 篇4

  這個暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。

  孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學(xué)會了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個當(dāng)之無愧的大英雄!

  豬八戒這個角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。

  沙和尚這個角色很老實。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實實的挑著擔(dān),一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。

  唐僧是個肉眼凡胎的普通人。他一點點法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的`決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實實的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過動搖和打退堂鼓的時候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒有動搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。

  讀了西游記,我想,一個人要想做成任何一件事,一個學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績,考到好的學(xué)校,都會像去西天取經(jīng)一樣,不會一帆風(fēng)順,會碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會取得勝利!

  《西游記》讀后感 篇5

  《西游記》想必大家都在熟悉不過了吧!我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上的歷經(jīng)艱險,降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧一心向佛,萬頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個人的形象各有特點,性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。

  其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個情節(jié)的時候心里越看越欣喜。對這本數(shù)更是愛不釋手,津津有味的誦讀著每個字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對自由的無限追求和斗爭。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格!段饔斡洝钒缮埔獾某靶、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來,鮮明的表達了作者的愛和憎。

  《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活基礎(chǔ)。同時在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來的!段饔斡洝窐(gòu)成了浪漫主義的基本特征。《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的'神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。《西游記》是我國古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩?芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。

  本文寫作時代為明朝中朝,當(dāng)時社會經(jīng)濟雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現(xiàn)象,透過故事來批評。《西游記》的語言生動形象流利,尤其是人物對話,富有鮮明個性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞匯。

  《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實的影子。

  在中國著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。

  《西游記》讀后感 篇6

  大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無雙,面對敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無反顧;我敬佩他的愛憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當(dāng)我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時,我毫不猶豫地捧起了它。

  一眼瞟去,全書的情節(jié)起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時而讓人激情澎湃、豪情萬丈,時而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。

  待靜下心來,細(xì)細(xì)品去,才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書真正的價值所在。

  書中,有一個情節(jié),悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無光,好一番惡斗。可原來,那個石猴其實就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無法無天的悟空。這讓我猛然想到,一個人最大的敵人其實不是別人,而是自己,那個有著種種問題自己,只有不斷戰(zhàn)勝過去的那個充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的成功。

  書中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來到地府,一個引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長生不老,安居樂業(yè),但他們不愿意這么做,因為他們認(rèn)為如果大家都平安無事,便無人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義?吹竭@里,大家興許會問:“神怎么會是這樣的.呢?這應(yīng)該是魔吧!”其實,我覺得神亦是魔,名聲是假的,內(nèi)心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說的大概就是這個道理吧。

  最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾:只見悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過、存在過、戰(zhàn)斗過,熱愛過,俺不在乎結(jié)果!”是啊,我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯過了人生中太多的精彩,實在可惜!就讓我們從現(xiàn)在開始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂地活在每一個當(dāng)下,用心體會過程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實而美好!

  《西游記》讀后感 篇7

  敢問路在何方,路在腳下……

  ——題記

  再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個人或某項本領(lǐng),而是一種對人生的領(lǐng)悟,對生命的升華。

  孫悟空——童年的純真

  《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺地就把目光投向了他,猶如磁鐵對鐵屑的吸引,卻又覺得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,總是無憂無慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無畏,也充滿了對未知世界的好奇。看著他,似乎你也回到了那金色的童年,總勾起幾絲甜蜜。

  豬八戒——青春的萌動

  八戒意味著戒去八項事,讓一個青年戒去心中的萌動,卻不可行。他就像人生的青年時期,青春開始萌動,開始對異性的追求,但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段?伤砩蠀s總是有著一些缺點,懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們青年時代,雄心萬丈卻又屢屢出錯。

  沙悟凈——中年的麻木

  沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個表情,卻又充滿干勁,勤勞似乎不好說,是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照!人過中年,嘗過了太多的'酸甜苦辣,經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了,只是一味地扎扎實實地前行。

  唐玄奘——老年的頓悟

  唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱贊他是一名智者。但,我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺,即使泰山崩裂也無改色。

  在《西游記》中,演繹的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。

  在人生的道路上,讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,帶著八戒的無畏,攜著悟凈的成熟,懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!

  《西游記》讀后感 篇8

  《西游記》,我國四大名著之一,經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動畫版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無父無母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地?zé)o所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權(quán),硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導(dǎo)致他被如來佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來。

  如果說大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán),追求自由的性格的話,那么降妖伏魔,戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,護送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績。西行途中,孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執(zhí)意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來,他英勇奮戰(zhàn),經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫了一曲又一曲的`英雄戰(zhàn)歌!

  除孫悟空外,唐僧還有兩個有本事的徒弟,那就是那好吃懶做的豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒想到又稀里糊涂地投錯了胎,弄成豬身,而后又被觀音菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著,而且沒有半點怨言,只是默默無聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。

  故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅持不懈,歷經(jīng)千辛萬苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)!段饔斡洝分皇且粋神話,但它說明了一個道理,在一個集體中,每個人的性格都有所不同,但只要大家能團結(jié)一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰(zhàn)勝,當(dāng)然,最后的結(jié)果并不重要,重要的是,在戰(zhàn)勝困難的過程中,大家就結(jié)下了深厚的友誼。

  《西游記》讀后感 篇9

  今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》,我對書中的故事更加熟悉了。

  書中的故事有很多,有“車遲國斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老,就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人,想騙唐僧,但都被孫悟空的火眼金睛識破,最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現(xiàn)了孫悟空堅強的.意志和除惡務(wù)盡的精神。

  因此,孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的精神,面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時,被一道難題攔住了。無論我換什么思路就是做不對。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時,孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中。“不能放棄!蔽覍ψ约赫f。我向同學(xué)向老師請教,終于解決了這道難題,此時此刻,我覺得自己也歷經(jīng)了九九八十一難,取回了真經(jīng)。

  說過孫悟空后,再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中,豬悟能進了女兒國后,便被女兒國的子民們迷了眼,就想在女兒國住下,不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的心態(tài)使我十分反感。試想一下,若是現(xiàn)實中也有這么一個朋友,那么不僅不會對自己有任何好處,反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進步,結(jié)果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷著不干了,他就不僅對自己的學(xué)習(xí)無所幫助,還會打擾另一個人學(xué)習(xí)?芍^是百害而無一利。

  比起孫悟空和豬悟能,我最喜歡的還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著包袱,在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時做一個“和事佬”,讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時,他絕對毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚,造成了許多尷尬的事情,所以我對于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。

  至于他們的師父唐僧,在我的第一印象里是個不能明辯是非的人,但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,不是唐僧不辯是非,而是我們早已清楚劇情,所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會“未知全貌,不予置評”。

  《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情,更是因為《西游記》的每一個角色都是我們的一部分。

  《西游記》讀后感 篇10

  “剛擒住了幾個妖,又降住了幾個魔……”這段歌詞大家一定耳熟能詳。這是電視劇《西游記》中最受觀眾歡迎的一首歌曲。而電視劇版的《西游記》就是由吳承恩筆下的四大名著之一《西游記》改編而成的。

  《西游記》全書共有一百回,記敘了唐僧一行人去往西天拜佛求經(jīng)的艱險歷程。

  世人皆說孫悟空是第一英雄,可是,在《西游記》中,那個看似軟弱無能的唐僧才是當(dāng)之無愧的英雄。在取經(jīng)路上,無論是被妖怪抓住,還是有做一國之主、擁有無限榮華富貴的機會,唐僧都不害怕,也不動心,堅持要到西天取經(jīng)。反觀他的三個徒弟:孫悟空法力強大,面對妖魔從不害怕?墒,悟空之前遇到的妖怪都不足以殺死他,所以他才從不害怕。如果悟空遇到的敵人都比他強大很多,讓他受到了威脅,他還會忠心于唐僧,跟他一起去西天取經(jīng)嗎?我覺得不一定。他很有可能會像貪生怕死的八戒一樣,整天嚷嚷著散伙。沙僧就更不用說了,他其實是一個人云亦云、隨遇而安的人,大師兄和二師兄都散伙了,他也不一定堅持得下來。而唐僧呢,他無疑是這個小團體中意志最堅定的'人。即使他身邊的人意志都不堅定,他也能影響他們,讓他們的意志逐漸堅定起來。所以,他才是當(dāng)之無愧的英雄。

  這像極了我們生活中那些能夠為了自己的理想披荊斬棘、克服萬難的英雄人物。他們也在向著自己的那個“西天”努力地奔跑,去打敗各種“妖怪”,去跨過無數(shù)“山河”,最終到達自己的“西天”。

  想必吳承恩先生也是為了激勵大家吧!而又是誰激勵吳承恩先生寫出了這本多達一百回的名著呢?我想,激勵吳承恩先生的一定是那個現(xiàn)實中的唐僧吧!其實,唐僧現(xiàn)實中的取經(jīng)路上雖然沒有妖怪,但也很艱難。首先,唐僧去西天取經(jīng)并沒有得到批準(zhǔn)。但是,唐僧還真的用事實證明了一個道理:命運由我不由天!

  他從長安城偷渡去了“西天”,開始努力學(xué)習(xí)佛法。他發(fā)現(xiàn)自己的佛學(xué)造詣是如此的低,于是,他便加倍地努力。他來“西天”的路上遇到了盜賊、劫匪、自然災(zāi)害,這些他都撐過來了,學(xué)習(xí)佛法又有什么道理不成功?

  經(jīng)過十幾年的磨練,他終于成為了得道高僧,回到了唐朝。

  雖然現(xiàn)實中的唐僧沒有徒弟、佛祖相助,但是,他的意志力仍然非常堅定,任誰都無法動搖他求取真經(jīng)的決心。

  現(xiàn)實中的唐僧和故事中的唐僧都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,但最重要的是,一旦你立下一個志向,就一定要抱著決不放棄的信念,這樣你才能到達自己心目中的那片“西天”!

  《西游記》讀后感 篇11

  世間的規(guī)則終將崩塌,猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。——題記

  讀《西游記》時,我十二歲,有點中二,循規(guī)蹈矩,從不越雷池,不像書里的猴子,桀驁不馴,凡事隨性。

  始于興趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成為我的少年英雄,這個在長久時光里予我溫暖的英雄。

  想起東西方的大人物,猴子真的算是另類的英雄。

  中國的英雄數(shù)不勝數(shù),他們身上都有著中華傳承五千年的精神,他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。

  西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運,諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊長之類的,忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀(jì)。

  “身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱!

  許多時光里的英雄情懷都停留在這里,這位孫行者守護了中國人五百年。

  我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。

  悟空初時東海借寶,大鬧地府天宮,偷吃蟠桃金丹,凡事隨性,不計后果,被佛祖壓在五行山下,受觀音指引,保護唐僧前往西天取經(jīng)。

  師徒初見,悟空便對師父諸多不滿,挑剔別人,挑剔世界。

  年少輕狂的`我們,大概都有點唯我獨尊,初生牛犢不怕虎的自信,也不懼怕未來會發(fā)生的一一切,而當(dāng)長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂,覺得這是少年心性,生猛無比。

  一路風(fēng)塵苦旅,九九八十一難,悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過,卻從未害怕過,不畏遠(yuǎn)方。行至西天,悟空能夠看到師父身上的佛光,容得下別人,容得下世界,而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。

  從石猴到斗戰(zhàn)勝佛,從唯我獨尊到顧全大局,狂性中多一沉穩(wěn),意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密,悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長,溫暖了中國十幾代人的少年時光。

  為什么會成為我的英雄呢?

  很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著,我循著那光亮就會心生溫暖,滿懷希望,然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋,不忘初心的人,成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖,努力不放棄的人。

  所以一直在努力著,不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行,長大以后想起我的青春時,可以很驕傲地說,看,我和我的英雄一樣優(yōu)秀。

  《西游記》讀后感 篇12

  明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編,里面又加上了機智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。

  《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來,這是唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因為孫悟空的`機智和唐僧的仁慈,所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會。

  你與生俱來的、在你心中激揚流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動在生活的實踐中肩負(fù)和履你義一個人對現(xiàn)實的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動機;對自己所覺知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循,這種堅定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個自我期望的、要去達到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭。

  《西游記》讀后感 篇13

  《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說,也有偉人對它的許多評價,但在這輕松、幽默的文字下,也透著對社會的種種批判。

  也許很多人都知道,當(dāng)時吳承恩所處的社會非常黑暗,也是這種的`社會,使他著成了這本名作。

  《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時社會對人們的一種壓迫,束縛,沒有自由。

  在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細(xì)想時,就會發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時,就會有一些神仙出來制止。

  如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時,觀音菩薩卻又來制止了,告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開,也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過得像之前那樣自在。

  并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問過真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時社會的官員?

  再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時也不分善惡,容易聽取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實的大臣,不怕迫害。

  《西游記》這部小說,可算一部巔峰之作,它人物描寫細(xì)致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語言,可以說它為一部揭露社會的小說,但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識和成長,它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對社會的一種反映,就像小說中的種種人物,即使過了幾百年,它依然不毀。

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