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《西游記》讀后感

時(shí)間:2023-09-20 12:53:10 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《西游記》讀后感

《西游記》讀后感1

  這個(gè)暑假我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《西游記》!段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)歷了九九八十一難,他們堅(jiān)持不懈,用智慧戰(zhàn)勝困難,最后取得了真經(jīng)的故事。整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏,不管是誰(shuí)看了都會(huì)被它那“魅力”吸引。

  讀后,我沉思了很長(zhǎng)時(shí)間。他們師徒怎能通過(guò)九九八十一難呢?難道是他們有神奇的法力?不,是因?yàn)樗麄冇龅嚼щy不低頭,他們堅(jiān)持不懈。有一次,唐僧被白骨精抓捕了,白骨精準(zhǔn)備吃唐僧肉時(shí),唐僧并沒(méi)有屈服,他內(nèi)心充滿期望,結(jié)果他徒弟想辦法救了他。在這種絕望關(guān)頭,我想換成是我的話,說(shuō)不定早就退縮,放棄了,更不用說(shuō)懷有什么希望了。書(shū)中,孫悟空智慧超人,有一次,他遇見(jiàn)一位妖精化身老奶奶,一眼便識(shí)破了,他拿起金箍棒揮打?墒,師傅卻認(rèn)為他無(wú)理,用緊箍咒懲罰他,趕他回花果山。孫悟空卻堅(jiān)持除害,直到妖怪露出了原形為止。我想:要是換成是一般的人,這種好心不得好報(bào)的事,才不愿意去做呢,說(shuō)不定早就打退堂鼓了。他們師徒四人就是這樣一次次遇到困難用智慧去挑戰(zhàn),朝著自己的`目標(biāo)前進(jìn)。

  現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)勝困難取得勝利的人很多。如:張海迪,她雖然癱瘓,但是她仍然沒(méi)有向命運(yùn)低頭,沒(méi)有向困難屈服,勇往直前,最后她成功了!再想想自己,在學(xué)習(xí)中遇到了問(wèn)題不是認(rèn)真思考,而是想到去查百度,問(wèn)媽媽。平時(shí)上堂體育課都要叫苦叫累。這樣怎么能取得好的成績(jī)呢?

  讀了這本書(shū),我懂得了,要想到達(dá)成功的彼岸,必須面對(duì)困難,勇敢地戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持到底,才能取得勝利!

《西游記》讀后感2

  讀了《西游記》這本書(shū),我知道了文中有心地善良、大慈大悲的唐僧,機(jī)智勇敢、活潑可愛(ài)的孫悟空,貪吃貪睡、不會(huì)瘦的豬八戒,謙虛識(shí)禮的沙和尚。

  其中我最喜歡唐僧和孫悟空。唐僧心地非常的善良,不想殺生。在孫悟空受難的時(shí)候,是唐僧出手相救,幫孫悟空逃出大山的壓力,可以這么說(shuō),沒(méi)有唐僧,孫悟空現(xiàn)在還應(yīng)該壓在山下。唐僧堅(jiān)定不移地去西天取經(jīng)。他不受誘惑,有很多可以享受榮華富貴的機(jī)會(huì),但他都拒絕了。比如說(shuō)那次唐僧來(lái)到女兒國(guó),女兒國(guó)國(guó)王要他當(dāng)女兒國(guó)的`國(guó)王,他都拒絕了,他可真是信念堅(jiān)定,一心想取得真經(jīng),我很佩服他。

  孫悟空非常的機(jī)智,非常勇敢。原來(lái)孫悟空是一塊靈石,后來(lái)才變成了猴子。唐僧救過(guò)他以后,他一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在唐僧遇到妖怪的時(shí)候,他挺身而出,打跑了妖怪。他還很有風(fēng)度,在唐僧遇到白骨精等變成人的妖怪時(shí),孫悟空就把他們給打死了。唐僧看見(jiàn)了,就念緊箍咒,念完緊箍咒就把孫悟空給趕了出去。當(dāng)妖怪把唐僧抓住,唐僧知道真相后的時(shí)候,唐僧后悔不已,就在這時(shí),孫悟空就來(lái)救唐僧了,使得唐僧脫離險(xiǎn)境。不僅只有這些,孫悟空還特別擅長(zhǎng)請(qǐng)求別人的幫助,遇到打不過(guò)的妖怪的時(shí)候,就去請(qǐng)觀音菩薩等神仙來(lái)幫忙來(lái)降伏妖怪。

  我最喜歡的一句是孫悟空說(shuō)的“妖怪接招吧”這句話,充分體現(xiàn)出孫悟空非常勇敢,功夫非常的高。

  《西游記》里的故事非常精彩,作者把唐僧他們幾個(gè)人物刻畫(huà)的很細(xì)致,令人著迷。因此,吸引了很多讀者和觀眾,也吸引了我。

《西游記》讀后感3

  《西游記》中國(guó)古典四大名著之一,明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

  若說(shuō)到唐僧師徒四人,那有一人就非說(shuō)不可了,那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生,拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨意變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的.齊天大圣,大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

  孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,曾兩次返回花果山,一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。

  孫悟空也知錯(cuò)能改,師徒五人來(lái)到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹(shù),觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù),眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。

《西游記》讀后感4

  那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。

  "英雄"有許多不同的解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。

  孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。

  正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的.價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

  英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

《西游記》讀后感5

  四大名著中的《西游記》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典了,這本好書(shū)一直被翻拍成電影、電視劇等等,不過(guò)我是在紙質(zhì)書(shū)中與他相遇。

  《西游記》的主角有師徒四人——孫悟空,唐僧,沙和尚和豬八戒,大家對(duì)他們可謂是再熟悉不過(guò)了。四個(gè)性格截然不同的人聚集到了一起,只為取得真經(jīng)。不過(guò)這真經(jīng)可沒(méi)那么好取,要經(jīng)歷九九八十一難。

  在九九八十一難中,有一難我印象最為深刻,那就是真假孫悟空了。

  “當(dāng)局者迷,旁觀者清”,不用說(shuō),師徒三人也傻傻分不清真假孫悟空。雖然假孫悟空給孫悟空和唐僧增不少矛盾,但最后誤會(huì)解開(kāi),他們也化解了矛盾,還是齊天大圣孫悟空,先退一步的哩!

  這讓我不經(jīng)意想到平時(shí)生活中,在一些很小的誤會(huì),其實(shí)都沒(méi)什么事中,我和朋友有時(shí)會(huì)吵架,吵得不可開(kāi)交,好像誰(shuí)都犯了天大的.錯(cuò)誤似的,F(xiàn)在想想,其實(shí)真的沒(méi)有必要,“退一步海闊天空”嘛!人家堂堂齊天大圣孫悟空都退一步了,你為何不呢?

  最后,師徒四人取得真經(jīng)時(shí),我竟忍不住落淚了,還面帶微笑。是啊,他們堅(jiān)持不懈沒(méi)有放棄,即便是九九八十一難。可自己呢……一時(shí)興起喜歡鋼琴,便求父母讓自己上訓(xùn)練班,同意后,他們天天不顧風(fēng)雨送我,沒(méi)一句怨言,可自己卻中途不想學(xué)了……

  是啊,人一生有多少目標(biāo),如果中途放棄,又能完成幾個(gè),成功幾個(gè)。如果不堅(jiān)持,那么養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣后只會(huì)一事無(wú)成,又有誰(shuí)想成為這個(gè)一事無(wú)成的人?

  《西游記》這本書(shū)就像一個(gè)水壺,一點(diǎn)點(diǎn)讓我從一棵小苗長(zhǎng)成大樹(shù),它灌溉著我,讓我從一無(wú)所知到一知半解再到了解這些。

  這就是我與這本經(jīng)典的相遇。

《西游記》讀后感6

  《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

  《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的'典故。

  《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。

  《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

  接著,石猴說(shuō)了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫(xiě)出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

  當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

  在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

《西游記》讀后感7

  那些年少的過(guò)往,那些青春的寫(xiě)照!}記

  當(dāng)時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方,不知不覺(jué)中,我們已長(zhǎng)大。

  再讀《西游記》,不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇,也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人,而是沉醉之余的思忖生活,回味過(guò)往。

  孫悟空,純真的初一

  取經(jīng)路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺(jué)地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫(xiě)照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛(ài),充滿純真,頑皮和無(wú)畏,也充滿對(duì)未來(lái)世界的好奇?粗路鹂吹搅四晟俚奈覀,總能勾起幾絲甜蜜。

  豬八戒,懵懂的初二

  提起《西游記》,老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞,像個(gè)懵懂的少年:他樸實(shí),知錯(cuò)就改,重情重義,但難免帶著些缺點(diǎn),懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候,雄心萬(wàn)丈卻屢屢出錯(cuò)。

  沙僧,頓悟的初三

  印象里,沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無(wú)的微笑。奮斗并快樂(lè)著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過(guò)著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的'稚幼,走過(guò)了初二的激情,我們?cè)摗吧下啡〗?jīng)”了,摒棄年少的輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定,我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。

  《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難,更是初中生活的寫(xiě)照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實(shí),攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧!未來(lái)屬于我們!

《西游記》讀后感8

  如果你選擇了大海,就不要渴望風(fēng)平浪靜;

  如果你選擇了天空,就不要渴望陽(yáng)光明媚;

  如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

  因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

  ——題記

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

  整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的'秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

  清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

  “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

《西游記》讀后感9

  《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,博大精深,作者是明代小說(shuō)家吳承恩。書(shū)中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻,克服九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》是許多人的童年回憶,幾乎每個(gè)人都讀過(guò)這本書(shū)。這個(gè)假期我重讀《西游記》,則領(lǐng)悟到“什么樣的團(tuán)隊(duì)才能取得真經(jīng)”這個(gè)道理。一個(gè)好團(tuán)隊(duì)想克服困難取得成功,需要具備性格互補(bǔ)、有共同的目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)的核心、團(tuán)員的相互信任四個(gè)條件。

  在《西游記》中,四個(gè)人性格迥異,卻又能進(jìn)行互補(bǔ),從而相互扶持,最終順利取得了真經(jīng)。例如,在“三打白骨精”中,孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山,按他剛強(qiáng)和不服管教的性格不會(huì)回到取經(jīng)路上了。這時(shí)候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說(shuō)他回來(lái),甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來(lái),不然后面說(shuō)不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如,豬八戒好吃懶做,在金銀角一難中豬八戒在巡山時(shí)打盹,就需要勤勞的孫悟空來(lái)監(jiān)視他。

  《西游記》里,四個(gè)人都有共同的目標(biāo):取得真經(jīng)。如果有人動(dòng)心放棄,整個(gè)團(tuán)隊(duì)立馬會(huì)土崩瓦解,四人都是必不可少的.。豬八戒就常嚷著要解散、分行李,多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng),團(tuán)隊(duì)才沒(méi)有解散。而團(tuán)隊(duì)的核心毫無(wú)疑問(wèn)是唐僧——三個(gè)徒弟的師傅,也是“團(tuán)魂”。唐僧代表著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),就是要取得真經(jīng),這支撐著他不被任何妖怪迷惑,甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國(guó)國(guó)王。更重要的是三個(gè)徒弟都是被唐僧救的,與他有師徒之情,唐僧才是團(tuán)隊(duì)的主角。要是唐僧動(dòng)了別的心思,三個(gè)徒弟沒(méi)了支柱,也會(huì)各回各家。

  師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎,互不信任,也早就散了。比如火焰山一難,悟空獨(dú)自去借扇。假如豬八戒覺(jué)得他已經(jīng)被妖怪抓走了,團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜郑匀灰矔?huì)跑掉了。

  《西游記》想象瑰奇,寓意豐富,里面也塑造了一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的好團(tuán)隊(duì)。雖然現(xiàn)實(shí)可能不會(huì)如此,但越接近,團(tuán)隊(duì)也就越完美了。

《西游記》讀后感10

  自古以來(lái),人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇。于是,充滿想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說(shuō)。如今,科技的腳步逐漸踏開(kāi)了自然的大門(mén),取代了虛幻的神話,但扔有一部分生動(dòng)曲折的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中!段饔斡洝罚@本純種古代小說(shuō),就是一部經(jīng)典之作。

  《西游記》這本書(shū)向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、變幻莫測(cè)的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活躍的社會(huì)。一個(gè)僧人唐三藏,為了能到西天取得真經(jīng),先后在各種傳說(shuō)中的地方救下了三個(gè)擁有神力的人物---孫悟空、豬八戒、沙僧,他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

  這本書(shū)以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式烘托出一種豐富的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)造許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內(nèi),作者大量運(yùn)用了夸張的'手法,夸張之余又不脫離現(xiàn)實(shí),給人一種超越時(shí)空,擺脫束縛的感受。同樣,這本書(shū)所反映的主題與思想也是十分深刻與進(jìn)步的。作者通過(guò)對(duì)故事的點(diǎn)染,對(duì)人物形象的刻畫(huà),反映了當(dāng)代社會(huì)的封建各傳統(tǒng)及各種不公平法則,表達(dá)了作者平等、自由的新生活。

  同樣,這本書(shū)為我們講述的道理也是發(fā)人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取經(jīng)歷程中,我明白了只有堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)不屈地為夢(mèng)想而努力奮斗,才能有希望獲得成功。雖然這只是個(gè)神話,但我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅(jiān)貞不屈的品質(zhì),把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的生活中,為目標(biāo)而奮斗,就會(huì)有很大的收獲。

  一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人的靈魂!段饔斡洝愤@本書(shū)不僅讓我感受到神話的魅力,體會(huì)到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆,也讓我明白了要擁有堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。

《西游記》讀后感11

  在這個(gè)寒假,我反復(fù)閱讀了由明代作家吳承恩編寫(xiě)的《西游記》。這是一本關(guān)于唐朝法師唐三藏帶著他的徒弟:孫悟空、豬八戒、沙和尚,從大唐到西天取經(jīng)的故事。

  在取經(jīng)途中,他們經(jīng)歷了九九八十一難,這其中隨便抽出一個(gè),都是兇險(xiǎn)萬(wàn)分。而他們都克服困難通過(guò)了,真了不起!我覺(jué)得他們之所以能成功,是因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有一個(gè)永不放棄的精神,因?yàn)樗麄冎缊?jiān)持就是勝利。不過(guò)他們中有一個(gè)人最不愿意,他就是豬八戒。為什么呢?因?yàn)橛泻脦状螏煾祷驅(qū)O悟空被抓了,他就嚷嚷著要分行李,回他的'高老莊。不過(guò),后來(lái)他就再也不提散伙的事了,一心只為去西天取經(jīng)。我覺(jué)得他這樣做一是因?yàn)榇髱熜謱O悟空整天拿著金箍棒在他后面打,他不得不走,二是因?yàn)槎伎熳叩搅,如果回去,豈不被人笑話,我相信他不傻。

  現(xiàn)在,有這種堅(jiān)持不懈精神的人已經(jīng)很少了吧!更多的是像豬八戒剛開(kāi)始那樣,做了一半就不做了的人。真是可惜啊!再回來(lái)看看我自己:每天要什么有什么,溫飽根本就不是問(wèn)題,大魚(yú)大肉已是家常便飯。穿的就更華麗了,什么安踏、什么大黃蜂。樣式應(yīng)有盡有。而他們呢?每天都不知道能不能吃上飯。每天都只能吃青菜和喝稀飯度日,有時(shí)候連飯也吃不上。只有到皇宮或旅店里才能喝到酒。但更多的是深山老林,只能勉強(qiáng)找一個(gè)人家借宿。穿的那就更差了:都是一些粗衣麻繩,只有冬天才加點(diǎn)衣物。但就是這樣,他們硬是完成了一項(xiàng)看似不能完成的任務(wù)。我真心佩服他們,在心里為他們默默鼓掌:你們真了不起!

  當(dāng)我把這本書(shū)讀完時(shí),我發(fā)現(xiàn)這些主角合起來(lái)不就是一個(gè)人嗎?孫悟空是我們自由調(diào)皮的心靈;豬八戒是我們憨厚偷懶的性格;沙悟凈是我們忠心而又謹(jǐn)慎的態(tài)度;而唐玄奘是我們的靈魂大腦。你們覺(jué)得我說(shuō)得對(duì)嗎?

《西游記》讀后感12

  談到經(jīng)典作品,我們都知道古代的四大名著,即《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。其中,我最喜歡看的還是《西游記》這部精品。西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物。

  唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著,有時(shí)候不相信悟空說(shuō)的話;孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),任何妖怪都怕他;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但是非常善良;沙僧心地善良,任勞任怨。這四個(gè)人物各有各的長(zhǎng)處,各有各的性格,恰好形成了鮮明的對(duì)比。這四個(gè)人物我最喜歡孫悟空,因?yàn)閷O悟空,神通廣大,本領(lǐng)高強(qiáng),聰明絕頂,一路上降妖除魔,護(hù)送唐僧成功的取得了真經(jīng),在孫悟空身上還有一種叛逆心理,他敢于有強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、勇敢、不怕困難和不畏艱險(xiǎn)的精神。這種精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

  孫悟空的這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,他向往自由,闖龍宮、鬧冥界,在花果山自在稱王,可以說(shuō)孫悟空達(dá)到了徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身,他的品質(zhì)就是突出了他向往自由的特點(diǎn),他始終在追求自由,他的'一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這書(shū)中令我最深刻的是,去找菩提老祖學(xué)藝,菩提老祖給孫悟空的暗號(hào)令我印象深刻,也佩服孫悟空的聰明伶俐,竟然值得菩提老祖給他的暗號(hào)!

  孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變等高強(qiáng)的本領(lǐng)。只要我們把一件事情從頭做到尾,不管我們是成功了還是失敗了,只要我們用盡全力去做了,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功!西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之一,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。以我最喜歡的經(jīng)典作品是《西游記》。

《西游記》讀后感13

  《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

  孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

  唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

  豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

  沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

  吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

  做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的'夢(mèng)想。

  這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國(guó)四大名著之一。

  孫悟空是《西游記》里的主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。

  再說(shuō)豬八戒,他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,又好吃,好女色,好占便宜,愛(ài)偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。

  沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。

  最后是師傅唐僧,他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐,但他并沒(méi)有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

  西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界,我還要再讀一遍。

《西游記》讀后感14

  我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了,《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩。主要講了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚這四個(gè)人去西天取經(jīng),歷經(jīng)81難,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次挫折終于取到真經(jīng),里面我最喜歡機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;他勇敢機(jī)智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝,尋找了90年,孫悟空這樣對(duì)學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望,堅(jiān)定不移。體現(xiàn)了孫悟空對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙,神仙只教他寫(xiě)字,焚香,養(yǎng)花修樹(shù)……這樣,又過(guò)了六七年。神仙這才教他本領(lǐng),七十二變,長(zhǎng)生不老的秘訣,駕筋斗云……當(dāng)我面對(duì)難題時(shí),我就沒(méi)有那么大的勇氣,而是變得害怕了,不想做那么可怕的難題,我也不去問(wèn)難題怎么解,就是寫(xiě)簡(jiǎn)單的題目。里面還有貪吃的豬八戒,一心向佛的沙和尚共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。

  孫悟空是西游記里很厲害的一個(gè)人物,如果沒(méi)有他,西游記就寫(xiě)不下去,正是因?yàn)閷O悟空,西游記才編出來(lái)的。

  孫悟空有很厲害的'七十二變,一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時(shí)候它都會(huì)變成一只小蟲(chóng)子,想方設(shè)法救他們;師徒四人被妖怪抓去后他都會(huì)變成小妖怪,把他師傅和師弟就出來(lái)。過(guò)火焰山孫悟空去借芭蕉扇,被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了,吉靈菩薩給他了一個(gè)定風(fēng)丹,再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了,就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是,師徒四人要去取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取到真經(jīng),功勞沒(méi)費(fèi)。如果我是孫悟空,那該有多好啊!但是,我發(fā)現(xiàn)孫悟空是個(gè)急性子,他把這點(diǎn)改了就好了。

《西游記》讀后感15

  讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過(guò)多少條大河,穿過(guò)多少片森林,翻過(guò)多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。

  這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后,在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候,老烏龜馱他們過(guò)河,可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的'托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。

  師徒四人很沮喪,八戒說(shuō):“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū),咱們還是各回各家吧!笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過(guò)一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里,如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。

  我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說(shuō)我肚子疼,可是最終我沒(méi)有說(shuō),因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說(shuō):“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了!币粋(gè)說(shuō):“放棄吧,反正老師也不會(huì)說(shuō)什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。

  像唐僧四人一樣,面對(duì)困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。

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