西游記讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感1
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實。我并不想XXX*這個事實，只是想在此事實之上，談?wù)勎覍O悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的'、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感2
小時候看《西游記》最愛的是各種打斗的精彩場面，喜歡里面神仙妖怪的法術(shù)法寶。可現(xiàn)在重新看了一遍，我頓時有了深刻的感悟。
《西游記》是“四大名著”之一，講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。其實《西游記》真正想告訴我們的是：每個人最大的敵人就是自己，而我們也要去尋找屬于自己的.那本“真經(jīng)”。
我最喜歡的一章是《真假美猴王》。在取經(jīng)路上，神通廣大的孫悟空可謂是“打遍天下無敵手”，而六耳獼猴卻是一個最難纏的敵人。因為六耳獼猴其實就是另外一個孫悟空，是他內(nèi)心深處的另一個自己。就連法力無邊的孫悟空面對最大的敵人——自己，也手足無措；一路上每次有求必應(yīng)的觀音都幫不了忙，緊箍咒也無能無力，最后還是如來擒住了他。
其實，六耳獼猴就是孫悟空的心魔�！叭松畲蟮臄橙耍皇莿e人，而是自己。生活最大的問題，不是超越別人，而是戰(zhàn)勝自己�！�
再說唐僧，金蟬子十世轉(zhuǎn)生，一心向佛。雖是凡胎肉體，卻發(fā)誓去往西天取經(jīng)。一路上，他遇到的最大的障礙是什么？牛魔王？白骨精？都不是。面對妖精，他雖害怕，卻有著取經(jīng)的信念，毫不退縮。
實際上唐僧遇到最大的障礙是在女兒國。女兒國國王不是妖精，是真正的美女，并且對唐僧一片真情。若成為國王，既有財富，又有地位；繼續(xù)取經(jīng)，雖遵從信念，但處處有難……這才是他最難的選擇。
說到豬八戒，他護(hù)送唐僧有功勞，被封做凈壇使者。但大多數(shù)人都會評價他好吃懶做、貪財好色，豬八戒這個角色被很多人討厭，而我卻很喜歡他。因為每次化齋都是他去，而且他身上集中體現(xiàn)了我們最常見的缺點和毛病，具有喜劇性的效果。
沙和尚和白龍馬雖沒發(fā)生過什么事，但也蠻值得欣賞。一路上吃苦耐勞，任勞任怨，毫無怨言。做不了主角，就安心做配角；不沖鋒陷陣，就負(fù)責(zé)好挑擔(dān)、背行李……他們各自“在其位，謀其事，盡其責(zé)”。
每個人心中都有一本“真經(jīng)”，但想得到絕非易事。唐僧師徒用了十四年，途經(jīng)十萬八千里路，歷經(jīng)九九八十一難，精誠之至也，不是一蹴而就的。
掩卷深思，我決心，尋找“真經(jīng)”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；我堅信，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�；我執(zhí)著，不管遇到怎樣的妖魔鬼怪，我定能“人定勝天”，成為永遠(yuǎn)的“斗戰(zhàn)勝佛”！作者：陸楚之
西游記讀后感3
《西游記》（原著）是吳承恩寫的一部歷史巨著，里面很多人物都被作者寫的栩栩如生。唐三藏最大的特點就是取經(jīng)自信心強(qiáng)，意志堅定。取經(jīng)的路上，有很多的國王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒有動搖之心。但是他有一點做法我是不贊成的.，他以慈悲為懷，認(rèn)人處事有些不分好壞，不明是非，常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈，亂殺無辜，使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。
孫悟空最大的特點就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對付青牛精時，他先上南天門請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請?zhí)侠暇�，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡單，老愛挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無聞，很少說話，其實是取經(jīng)隊伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏，耐著性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠(yuǎn)，從沒有喊過累，吐過苦；沙僧一路上挑著行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒聽到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時候極力化解，勸說師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價值。在九九八十一難之中，每一難都是一場艱苦的斗爭，都是一個精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們，無論做什么，沒有捷徑可走，只有腳踏實地的堅持走下去，才能越走越遠(yuǎn)，只有親自經(jīng)歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開始，每經(jīng)歷一個磨難，就會向著成功又走近了一步，風(fēng)雨過后，定見彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見勝利的曙光！讓我們一起加油吧！
西游記讀后感4
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的.苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚，遵守時間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。�
西游記讀后感5
中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時的我只會看熱鬧，不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡單易懂——那時的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，
《西游記》主要為我們講述了一個大唐圣僧唐三藏與三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來，這些錯誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因為唐僧的肉眼難辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護(hù)他，足以見他的正直的品格。
悟空這個形象的`刻畫，其實也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡；即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時不時的打打退堂鼓；他還不分?jǐn)澄�，在金角大王那一回中公然向妖怪報信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點，但他也老實憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對于人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時時退縮，來突出行者的堅持到底；用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與斗爭精神。
西游記讀后感6
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們許多道理，可以為我們指明前進(jìn)的方向……在浩瀚的書海中，經(jīng)典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經(jīng)典。
《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經(jīng)，一路上收了三個怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協(xié)力，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實實，從不抱怨是非，對待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對于大多數(shù)在學(xué)校默默無聞的學(xué)生來說，沙和尚難道不是學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
說到沙和尚踏踏實實的'特點，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜歡跳舞，無數(shù)次幻想著自己在舞臺上煥發(fā)光彩。于是，我常常學(xué)那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時的我卻毫無察覺，反而樂在其中。那時，我認(rèn)為自己很厲害，是個天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個視頻發(fā)給你們看！”回到家，我立刻拿起手機(jī)開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉(zhuǎn)幾個圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認(rèn)為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發(fā)在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語的神態(tài)，我很想知道他們?yōu)楹稳绱恕案吲d”，便走上去問了問。朋友們支支吾吾，有一個朋友說：“你自己回去看看你發(fā)的視頻就知道了�！�
回到家，我立刻打開手機(jī)，看了一遍我跳舞的視頻。天�。∥姨倪@是什么�。∞D(zhuǎn)圈差點跌倒了，踢腿的時候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個地縫可以讓我鉆進(jìn)去！
從那以后，我向天發(fā)誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實實、認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)舞蹈。后來，我的確這樣做了，也實現(xiàn)了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績。
書，當(dāng)你身上落滿灰塵的時候，我會變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當(dāng)你破損的時候，我會變成膠帶去修補你的殘缺；書，當(dāng)你被放入書架的時候，我會變成書套，讓你免受風(fēng)雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學(xué)習(xí)生活之中。書，我對你感激不盡，將用余生努力回報！
西游記讀后感7
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對書中的故事更加熟悉了。
書中的故事有很多,有“車遲國斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現(xiàn)了孫悟空堅強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。
因此，孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時，被一道難題攔住了。無論我換什么思路就是做不對。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時，孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍ψ约赫f。我向同學(xué)向老師請教，終于解決了這道難題，此時此刻,我覺得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。
說過孫悟空后，再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國后，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現(xiàn)實中也有這么一個朋友，那么不僅不會對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進(jìn)步，結(jié)果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷著不干了，他就不僅對自己的學(xué)習(xí)無所幫助，還會打擾另一個人學(xué)習(xí)。可謂是百害而無一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時做一個“和事佬”，讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的.性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會“未知全貌，不予置評”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西游記》的每一個角色都是我們的一部分。
西游記讀后感8
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實到?jīng)]法再老實的一個形象，其實沙僧扮演著的應(yīng)該是一個階級底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷�；蛟S是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執(zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的`悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當(dāng)時朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
西游記讀后感9
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時刻保護(hù)著唐僧，是一個非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷�！度虬坠蔷愤@個故事講的'是唐僧師徒西行，到達(dá)碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說他要去化齋，并畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時候，悟空趕來將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準(zhǔn)了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經(jīng)常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。
這個故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞保覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完美的人！
西游記讀后感10
《西游記》，我國四大名著之一，經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》，對里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了，特別是動畫版的《西游記》，更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個主要人物中，我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空，孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴，自然無父無母，一切都必須靠自己的摸索，保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師，學(xué)了一身的本領(lǐng)，特別是筋斗云和七十二變，讓他上天入地?zé)o所不能，卻因本事太大，心高氣傲，從而漠視神權(quán)，硬闖地府、打鬧天宮，把天庭攪得一塌糊涂，導(dǎo)致他被如來佛祖壓在了五行山下，一壓就是五百年，直到五百年后，唐僧才把他救了出來。
如果說大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán)，追求自由的性格的話，那么降妖伏魔，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，護(hù)送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績。西行途中，孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿，從未有二心，唐僧幾次趕他走，他都執(zhí)意要留下。九九八十一難，孫悟空不知斬了多少妖，降了多少魔：三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來，他英勇奮戰(zhàn)，經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難，譜寫了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌！
除孫悟空外，唐僧還有兩個有本事的`徒弟，那就是那好吃懶做的豬八戒，和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬水兵的天蓬元帥，是一位天宮神將，他有三十六般變化，能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，因貪酒而醉，調(diào)戲嫦娥仙子，被玉帝貶下凡塵，沒想到又稀里糊涂地投錯了胎，弄成豬身，而后又被觀音菩薩摩頂受戒，逐皈依佛門。雖然取經(jīng)路上，豬八戒總是貪吃貪睡，可這是豬之常情，也不能怪他，而且，他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將，因打碎了王母娘娘的琉璃盞，而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后，他是最勤勞的，行李都該他挑著，而且沒有半點怨言，只是默默無聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來也是決不手軟，適合水下功夫的他，總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力，堅持不懈，歷經(jīng)千辛萬苦，終于走到靈山，取回了真經(jīng)�！段饔斡洝分皇且粋�神話，但它說明了一個道理，在一個集體中，每個人的性格都有所不同，但只要大家能團(tuán)結(jié)一致，鍥而不舍，不論什么困難，都一定可以戰(zhàn)勝，當(dāng)然，最后的結(jié)果并不重要，重要的是，在戰(zhàn)勝困難的過程中，大家就結(jié)下了深厚的友誼。
西游記讀后感11
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭鴷r，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個青春漫長的打磨，不斷認(rèn)識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的`反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認(rèn)識。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務(wù)他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記讀后感12
我太喜歡看《西游記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西游記》我百看不厭，這個暑假，爸爸給我買來了《西游記》這本書，讓我看看情節(jié)曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西游記》，它乃吳承恩所作。
《西游記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實的時代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。經(jīng)過了九九八十一難，最后取得真經(jīng)，這個成功的取得，是團(tuán)隊的力量，而團(tuán)隊中的每一個人都各有所長，而這樣的`團(tuán)隊是戰(zhàn)無不勝的。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個性暴躁，但對自己的師父一心一意，忠貞不二。有時師父誤會他，生氣地趕走他。但他只要聽到師父有難，總會放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過任何一個妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢于和妖魔斗爭，用生命保護(hù)師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無是處的豬。所以在我眼里，我還覺得他很可愛，很有趣。
三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無怨言，背行李，牽馬對他來說是家常便飯了，沙僧是一個勤勞能干的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領(lǐng)，但他默默地奉獻(xiàn)了自己，把一切給了別人，這種奉獻(xiàn)自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí)，尊敬嗎？
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費了很多勁，有時也會在外放哨，可以通風(fēng)報信。
唐僧雖無本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。
我們在學(xué)習(xí)中，要學(xué)好自己書本知識的時候，也不要忘記學(xué)習(xí)特長，以后可以用自己的長處，補其他人的短處，這樣我們的個人價值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。
西游記讀后感13
《西游記》想必大家都在熟悉不過了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上的歷經(jīng)艱險,降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個人的形象各有特點,性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個情節(jié)的時候心里越看越欣喜。對這本數(shù)更是愛不釋手,津津有味的誦讀著每個字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對自由的無限追求和斗爭。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶Α⑿晾钡闹S刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來,鮮明的表達(dá)了作者的愛和憎。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活基礎(chǔ)。同時在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的`某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來的�！段饔斡洝窐�(gòu)成了浪漫主義的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫作時代為明朝中朝,當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現(xiàn)象,透過故事來批評。《西游記》的語言生動形象流利,尤其是人物對話,富有鮮明個性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實的影子。
在中國著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
西游記讀后感14
《西游記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長篇小說。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)；
豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他勇猛無比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠心感動了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅持不懈，勇敢的心，才終使他們在歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說他們在取經(jīng)的途中孫悟空因為師傅的誤會而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王；
豬八戒因為人間的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因為不滿大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河；
唐僧因為路途的.艱險而退縮了；
那就沒有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說，我的字典里又多了一個成語——堅持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車的時候，一個半晚，我推著自行車和我的教練爸爸來到小區(qū)的廣場上，我騎在車上，爸爸扶著車為保護(hù)我，我的心“砰砰”的跳著。剛開始的時候因為我的身體不平衡，騎著車搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因為只顧看前方?jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點算得了什么。重新站起來，再次騎上了車，雙手緊握的車吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車子不在搖晃，越來越穩(wěn)，便停下車子向后邊的爸爸看過，只見爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會了，這就是堅持的結(jié)果。
在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊的呼喊聲，激勵著我們，這種動力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現(xiàn)在我也一直履行著堅持就會成功的信念，在團(tuán)隊拔河中，即使頂著炙熱的太陽，汗水不斷的滴下來，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會放棄，所以才會在比賽中取得勝利。
只要大家堅信要勇于面對困難，堅持勇闖“九九八十一難”就會取到屬于我們的真經(jīng)。
西游記讀后感15
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時的`感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習(xí)，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會認(rèn)為成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一只曾經(jīng)大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多么地自在啊!沒有規(guī)矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會真正喜歡，又怎會真正愿意去當(dāng)一個所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時的一切癡狂，當(dāng)時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了，也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著要包容眾生，要庇護(hù)眾生，不能夠再像當(dāng)初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤耍J(rèn)為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個世界上，總有人說“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來，我想，他應(yīng)是再不會選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，當(dāng)你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
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