(合集)《西游記》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
誦讀經(jīng)典,感悟成長《西游記》是我小時侯最愛看的一本書,它伴隨著我走過了愉快的小學(xué)時光。讀著一行行精簡的文字,品著一頁頁精練的語句。讓人回味無窮。人生,就如同取經(jīng),取經(jīng)成功了,就意味著人生中遠大的目標(biāo)實現(xiàn)了。是啊,回首望望過去的小學(xué)時光,還真有點像唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于修成了正果,即將登上初中的大門,夜深人靜時,我躺在床上,翻開那早已泛黃的書頁細細地品味著,仿佛自身也卷入了這場征途中。
看完這部小說,我有很大的感悟,我覺得唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,忍辱負重,勇往直前的精神值的我們學(xué)習(xí)。這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的.忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。俗話說:“讀萬卷書,行萬里路。”
書讀多了總是有益的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活,仔細想想,我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫的那個孜孜不倦,默默無聞的唐三藏嗎?以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
《西游記》讀后感2
《西游記》是我們中國四大名著之一,是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書栩栩如生地塑造了一個個獨具特色、可愛的人物形象:武力高強的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,法力無邊的'如來佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是這武力高強、頑皮可愛的“齊天大圣”—孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的,也可以說是石猴,從小行動敏捷,心機靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,孫悟空就在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來,讓它保護唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
其中我最喜歡的就是這孫悟空!一路上披荊斬棘,保護著唐僧,即使被唐僧誤會了,在他師傅唐僧遇難的時候,孫悟空還是不計前嫌地前往救援。
讀了《西游記》之后,我感受到了孫悟空可真是武藝高強、機智聰明!他知道對方是妖怪,也不說,只是跟對方比本領(lǐng),趁機將他打死,讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習(xí),不能用嘴來做無謂的爭論,而是要用事實來說話。以前我總喜歡和爸媽在口頭上去承諾很多東西,但是很多都沒有付諸行動,最后得到的結(jié)果就是啥事情都沒辦成。就像我在學(xué)習(xí)街舞時,老師要求我們做頭撐一定要把力氣集中在頭部一個點上,可是這樣太辛苦了。雖然我跟爸媽承諾只要老師要求的我都會用心去完成,可是每次我都是做一到兩次就不想繼續(xù)了。爸爸對我說,你不是很喜歡《西游記》嗎?你不是最喜歡孫悟空嗎?孫悟空在事情沒有辦好之前不去承諾,而是用實際行動先把事情辦好了,讓事實來說話。讀完《西游記》后,這個陋習(xí)我會立即糾正,在以后的學(xué)習(xí)生活中做一個行動的強者,而不再是嘴巴上的強者。
讀《西游記》,嘆取經(jīng)艱難!唐僧師徒一路上經(jīng)歷九九八十一難,困難重重,但他們團結(jié)一心,克服了困難,最終到達西天取得了真經(jīng)。在學(xué)習(xí)、生活中,我也要立下志向并為之不斷努力,即使遇到困難,也不輕言放棄,相信總有一天,我定能取得理想的“真經(jīng)”!
《西游記》讀后感3
《西游記》不單純是一本神魔小說,我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線,還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜,有“崇佛抑道”說,有“貶佛揚道”說,但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭,佛道兩家明爭暗斗,此消彼長,貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同,說法有異,經(jīng)典數(shù)量懸殊,所以引起了雙方無休止的爭辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護道教,道士的'待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意,目的就是讓太宗皇帝誠心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間,開了水陸大會,崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教,只是沒有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶,在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士,所以對其委以重用,而對僧人則非常不善,讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法,倒是有一個可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過,便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情,給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜,一言難盡。
《西游記》讀后感4
這個暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學(xué)會了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強,還很機智聰明,每次遇到困難和危險的時候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個當(dāng)之無愧的大英雄!
豬八戒這個角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因為調(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個角色很老實。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實實的'挑著擔(dān),一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個肉眼凡胎的普通人。他一點點法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實實的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難,都有過動搖和打退堂鼓的時候,但只有唐僧的意志最堅定,任何磨難都沒有動搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記,我想,一個人要想做成任何一件事,一個學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績,考到好的學(xué)校,都會像去西天取經(jīng)一樣,不會一帆風(fēng)順,會碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅持,努力!就會取得勝利!
《西游記》讀后感5
孫悟空,他有著勇敢、狂妄、機智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì),而最打動我的是他不管發(fā)生什么事也不慌,不怕。今天我從兩個角度來說說孫悟空的鎮(zhèn)定自如。
首先是在《西游記》這本書中最大的事件,我想你們都猜到了,那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中,孫悟空攪亂蟠桃大會,偷吃太上老君的仙丹,最終又逃回水簾洞,這膽量,不可為不大。玉帝知道這件事后大怒,派了整整十萬天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng),重重防關(guān)。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如,也根本沒把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進來收服孫悟空時,孫悟空就將他們打回去。有這樣一個情景:孫悟空將哪吒、巨靈神打退時,太陽也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說:“來,小的們,上菜,吃飽喝足睡一覺,明日再戰(zhàn)!睆某燥柡茸氵@幾個字和他的語氣可以看出,此時的孫悟空狀態(tài)非常休閑,絲毫沒有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我,早被嚇得跑到九霄云外了。
后來孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孫悟空刀槍不入,無論如何都整不死他,真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過于狂妄,終于付出了代價,被如來壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點:在這個世界上活著,我們要有一份不屈的傲骨,同時也要有著一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說他們要經(jīng)歷九九八十一難,方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡,路上遇到了各種妖魔鬼怪,我來講述其中一難。
一天,師徒一行來到一座名為金山的'山,山中有個妖魔叫做獨角兕大王。這時師徒四人都餓了,師父就讓孫悟空去化齋飯了,可是卻讓獨角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門來,與那妖魔戰(zhàn)了幾回合,可是不料獨角兕王武器太過于奇怪,一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了,沒了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見師父被抓走心里確實有些難過,但他依然沒有慌張。突然靈機一動,想起了天上的神將們,便請他們來幫忙,最終獨角兕王被降服,師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。
從這兩件事我們可以看出,孫悟空是遇到什么事都不怕,不慌張,反而鎮(zhèn)定自如,我想,這靠的是過硬的本領(lǐng)!這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角,而這一點卻讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感6
《西游記》,我國四大名著之一,經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動畫版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無父無母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地?zé)o所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權(quán),硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導(dǎo)致他被如來佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來。
如果說大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán),追求自由的性格的話,那么降妖伏魔,戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,護送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績。西行途中,孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執(zhí)意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來,他英勇奮戰(zhàn),經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌!
除孫悟空外,唐僧還有兩個有本事的.徒弟,那就是那好吃懶做的豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒想到又稀里糊涂地投錯了胎,弄成豬身,而后又被菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著,而且沒有半點怨言,只是默默無聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅持不懈,歷經(jīng)千辛萬苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)!段饔斡洝分皇且粋神話,但它說明了一個道理,在一個集體中,每個人的性格都有所不同,但只要大家能團結(jié)一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰(zhàn)勝,當(dāng)然,最后的結(jié)果并不重要,重要的是,在戰(zhàn)勝困難的過程中,大家就結(jié)下了深厚的友誼。
《西游記》讀后感7
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的'“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的'去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經(jīng)而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節(jié),自我要求嚴格,堅持原則,規(guī)范嚴謹,善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚,遵守時間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!
《西游記》讀后感8
讀過了《西游記》,很多人要說這是一本非常精彩的神魔小說,而我看到的卻是一個“守”字?赡軙泻芏嗳瞬徽J同我的觀點,從小說的選材上看,這就不是一本墨守成規(guī)的小說,故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吳承恩的筆下的人物沒一個是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來說說我看到的“守”從何而來。
我看到的“守”是來自齊天大圣孫悟空,可能有人更持反對意見了,這上天入地、無所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢?還記得開篇講述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”,守著一群猴子猴孫;后經(jīng)觀音菩薩點化,隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng),守的是師傅的安全。這便是我要說的最表面的“守”,守護的守。守護著花果山,也守護著師傅。
美猴王被封了弼馬溫,本是天界一神官,卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大鬧天宮,惹得天宮上下不得安寧,被如來佛祖懲戒,壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒,經(jīng)風(fēng)吹雨打,寒來暑往,終守來了唐僧,從此便踏上了守護師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難,哪一難不危險,哪一難不是伴隨著成長。師傅沒有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓,孫悟空三打白骨精,師傅一次又一次的責(zé)怪,致使悟空被師傅趕回花果山。若沒有守護師傅的那份責(zé)任心,師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣,又關(guān)那孫猴子什么事?正因?qū)O悟空有那份守護正義之心,有守護師傅的責(zé)任之心,當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆,放棄了在花果山繼續(xù)當(dāng)美猴王的好日子,繼續(xù)踏上了斬妖除魔,守護師傅西天取經(jīng)的.艱難之路。這里我要說的“守”是堅守。堅守著正義,堅守著一份守護師傅的信念,堅守著守護唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終從潑猴慢慢成長為天界的斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空,憑一身本事,守他人承諾,守師傅安危,守心中正義之念,終隨師傅取得真經(jīng),取得自身在天宮一佛之位。
小時候讀《西游記》看的是熱鬧;大學(xué)時讀《西游記》看的是熱血;如今長大成人,再讀《西游記》,看到的卻是踏踏實實。沒有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化,卻可以像悟空那樣,在經(jīng)歷各種困難時,守著自己心中那一份堅持,腳踏實地,努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感9
《西游記》是我國四大名著之一,也是我童年的回憶。
小時候,我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》,那時,我很羨慕孫悟空的法術(shù),常;孟胱约壕褪菍O悟空,與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢,憑一己之力在天宮有一席之地,獲得齊天大圣的尊號,那大鬧天空的場景,直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對,但從一心一意護送唐僧取經(jīng)中,我也看到了它知錯能改的誠意,值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了,他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆,現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了,我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥,因犯錯投胎于凡間,可到凡間之后,他卻成了一個十惡不赦的惡霸,可后來經(jīng)大圣和唐僧一點化,也成為了好人,知錯就改也很有誠意,不過我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了,他曾經(jīng)也是個壞人,后來也變成了好人,他老實能干,不撒謊,對于天天躺在床上看電視,能坐著就不站著,能躺著就不坐著的我,他是一個很好的榜樣。之后就是那些妖精了,在作者吳承恩的筆下栩栩如生,看電視版時,經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺。
這里面最讓人印象深刻的章節(jié),莫過于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出,其靈性非同小可,出世時也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細,活脫脫把一個野猴的'模樣勾勒出來,不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的場景,簡直一模一樣,這一寫作手法,很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了,各路神仙都來擒拿大圣,可沒一個勝利的,最后大圣還是被抓住砍頭了,看到那一點,我甚至都不忍往下看了,傳說中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過出于好奇,我還是往下讀。果然,大圣的頭被砍掉了,我不禁張大嘴巴,懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會這么容易就死去,它的頭又自己長了回來,天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法,使讀者對接下來的內(nèi)容充滿好奇,就像我一樣,很令我敬佩,我也希望能以后寫作時能用到。
看完《西游記》,我學(xué)到了許多寫作手法,也明白了一個道理:做什么事都要堅持不懈,持之以恒,不能知難而退,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。我以后也會努力向我的目標(biāo)前進,知難而進,持之以恒,我相信,總有一天我也會取得“真經(jīng)”的。
《西游記》讀后感10
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇,也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時到現(xiàn)在,我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中,在必讀書中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后,我感到文字表達的精巧準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛,······又有七十二般變化,筋斗云十萬八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認的,這些在細節(jié)都是可以看出來的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動,只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧,他給予人們的'形象就是沒有主見,說話啰嗦,其實,設(shè)個人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的;他也十分的善良——這既是個缺點又是個優(yōu)點。
“有缺點有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理;把動物徹底擬人化,這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點,我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點,誕生了我筆下的這篇文章。
《西游記》讀后感11
不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想,故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔(dān),成人又往往不堪生活的重負,故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活,不會永遠沉重,但也決不會永遠風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順。生活中不時會有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多,節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天,等等。還有一種方法就是看書,看書既可以達到放松休息的'初衷,又可以在不知不覺間擴充自己的知識面,提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力,人或者會拒絕平庸,向往成功,而現(xiàn)實生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習(xí)慣于平凡,流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時,每當(dāng)做完手頭的工作時,每當(dāng)靜下心來時,每當(dāng)看到別人輝煌時,不經(jīng)意間會喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風(fēng)喚雨,路見不平一聲吼,該出手時就出手。無疑,神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至,大鬧天宮后就沒啥看頭了,這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實,大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后,幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無聲的抗議。
但人可以逃避一時,卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中,人在需要的時候就必須正視現(xiàn)實,正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實中絕大多數(shù)反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
《西游記》讀后感12
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回,這個故事可謂家喻戶曉了,這個故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是:唐僧師徒西行取經(jīng)路上,唐僧遣悟空去化齋飯,妖怪白骨精卻在這時候趁機化作一位美麗的村姑拿著齋飯說是特地來請?zhí)粕谬S的,正在這時,悟空回來了,識別那個女子是妖精后,便一棒打過去,妖怪雖然被打跑,悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久,又化身成一個老婆婆,故技重施,結(jié)果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一個老頭,還假裝來尋找家人,而他的“家人”就是悟空剛打死的人,然而這次依然被悟空識破并打死了妖怪。唐僧是個一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真?zhèn),這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無可忍,再加上豬八戒在一旁火上加油,唐僧堅決攆他走。悟空萬般無奈之下,只好給師傅磕了頭,飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深,“三打白骨精”中,孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪,而其他人則不能。在唐僧的一再誤會,師弟們也不能明辨是非的情況下,他仍然忠誠的對待師傅,寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔,這是難能可貴的斗爭精神。甚至在最后被唐僧趕走時,還要對師傅最后一拜,可以看出孫悟空對師傅情深意重,是個很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的.,但是過度的善良只會讓他分不清眼前的是非。一個人的好壞不能光從外表來看,特別是現(xiàn)在的社會,很多人是虛偽的,看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對的,但是一定要分清對象。如果發(fā)現(xiàn)對方不是善良的人,就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情!
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功
《西游記》讀后感13
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇,也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時到現(xiàn)在,我認識他的忠實粉絲。如今上了初中,在必讀書目中我又找到了它的身影,于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的.表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛,······又有七十二般變化,筋斗云十萬八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向上的精神一定是我們不可否認的,這些在細節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動,只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧,他給予人們的形象是沒有主見,說話啰嗦,其實,這個人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有改變過的;他也十分的善良——這是個優(yōu)點也是個缺點。
“有缺點也有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小的處理;把動物徹底擬人化,這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點,我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點,誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書永被世人傳頌!
《西游記》讀后感14
這個寒假,我讀了我國四大名著之一的《西游記》的原著!段饔斡洝分饕v了孫悟空大鬧天宮后被壓在五行山下,之后和唐僧師徒一起歷經(jīng)九九八十一難,最終去的正經(jīng),修成正果的故事。書中的每個小故事總是那么精彩,引人入勝,以至于把我吸引住,都忘記了玩耍娛樂了。
在唐僧師徒中,我最喜歡孫悟空了。我最為羨慕的是孫悟空的神通廣大,他一個筋斗就是十萬八千里,還會七十二變。如果我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!用這些本領(lǐng)幫助別人,就像孫悟空一樣保護唐僧西行。孫悟空把本事用在了降妖除魔、保護師父、求取震驚上了。他難道不是一位好英雄么?我喜歡孫悟空那勇往直前、堅強不屈、積極樂觀的精神,無論與到什么妖魔鬼怪,他都勇敢面對、臨危不懼、沉著冷靜,把妖怪們耍的團團轉(zhuǎn),遇到困難都虛心請教。最后成了斗戰(zhàn)勝佛。
白龍馬是一位憨厚老實、任勞任怨的小白龍。無論豬八戒好吃懶做,把一切一切的.行李搬在白龍馬身上,它也不埋怨、不生氣,為唐僧做好坐騎,安心的保護這唐僧。當(dāng)上了八部天龍。
豬八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帥。因蟠桃會上調(diào)戲了仙娥,被貶下凡間。他好吃懶做、愛占便宜、嫉妒心強、好女色心,但是他的水性好,在幫助孫悟空馴服沙和尚時立了不小的功勞。
沙和尚天上的卷簾大將,因不小心打碎了玉皇大帝最喜愛的琉璃盞,被貶下了流沙河。他任勞任怨、忠于職守、善良踏實、顧權(quán)大局,但他不懂變懂、好壞不分、缺少主見。他也和白龍馬一樣挑著行李,不做任何抱怨。
唐僧,他前世原是如來佛祖的二徒,名喚金蟬子,因為他不聽說法,輕慢如來的的大教,故貶他的真靈,轉(zhuǎn)身東土。他意志堅定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辯、是非不分、固執(zhí)迂腐、懦弱無能。雖然他一見到可怕強大的妖怪,就嚇得魂不守舍,但他依然記得在東土發(fā)下“絕不往后返回一步”的誓言,依然堅定的走下去。
讀了《西游記》使我改變了很多,使我多了許多良好的品質(zhì),我都知道,這都得感謝唐僧師徒一行人呢!
《西游記》讀后感15
今日我也讀了《西游記》這本書,西游記不只有書,還被人們拍沉了電視劇,寫成了小說,還制作成動畫片了,受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛。
《西游記》中的人物有許多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,大學(xué)徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。
師父唐三藏是一個小說里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有差異的。小說里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長大。由于爸爸媽媽慘痛、古怪的'閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育炸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,奔走風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二改變之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖限制于五行山下,無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀世音菩薩指點,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕。總算師徒四人抵達西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動,英勇、忠實,深惡痛絕,在我國文化中現(xiàn)已成為機敏與英勇的化身。在一個我國小男孩兒那里,孫悟空很簡單就會成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人世,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒,生性聰明、生動,英勇、忠實,對而精力。
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