《西游記》讀書(shū)感悟20篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，我們時(shí)常會(huì)在一些事情上受到啟發(fā)，這個(gè)時(shí)候，你可能需要寫(xiě)20篇感悟的文章來(lái)記錄一下。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編整理的《西游記》讀書(shū)感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)感悟1
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒-貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻�(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的.第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下�！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢——是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》讀書(shū)感悟2
趁著假期，我終于讀完了《西游記》這部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。讀罷沉吟，感觸頗深。
孫悟空是一個(gè)無(wú)人不知無(wú)人不曉得名字，他可是書(shū)中的頭號(hào)英雄，他保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)真可謂是勞苦功高啊。他七十二般變化樣樣精通、一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、上天入地?zé)o所不能，可以說(shuō)是神通廣大無(wú)所不能了。本想這樣就可以打遍天下無(wú)敵手了吧，可還不是被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，輸給如來(lái)有情可原�？墒窃谖魈烊〗�(jīng)的路上碰上一個(gè)個(gè)妖怪打得過(guò)就拼一陣，打不過(guò)就跑，九九八十一難遇上的妖怪無(wú)數(shù)，他孫大圣自己擺平的屈指可數(shù)，求助成了家常便飯，哪一回不是去求觀音菩薩幫忙，哪一回不是跑去西天求如來(lái)、跑去天庭求玉帝，求這些大人物也就算了，就連南海龍王、西海龍?zhí)�、五方揭諦、六丁六甲這些小人物都成了求助對(duì)象，他孫悟空算哪門(mén)子英雄?
但是俗話說(shuō)得好好漢不吃眼前虧，打得過(guò)就打打不過(guò)就跑，這才是一個(gè)能屈能伸的偉丈夫。試想如果當(dāng)時(shí)孫悟空打不過(guò)還選擇硬拼的話，將唐僧完好無(wú)損的送到西天就有點(diǎn)懸，斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)那就更是天方夜譚了!
古往今來(lái)多少人因?yàn)椴扇∵@種策略，不逞一時(shí)之勇，成就了自己的偉業(yè)。
韓信忍受胯下之辱，才有了西漢赫赫有名的大將軍;孫臏裝瘋賣傻，才有了《孫子兵法》這部軍事巨著。
當(dāng)年紅軍打游擊戰(zhàn)不也就采取了這種策略嗎?這樣在敵強(qiáng)我弱的情況下，才保存了自己的實(shí)力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一個(gè)屹立世界東方的.新中國(guó)。
孫悟空雖然打不過(guò)就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是這種明智的選擇，也許就沒(méi)有流傳百世的美猴王了。所以我們以后處事中要隨機(jī)應(yīng)變，不能只顧面子不求實(shí)際，做一個(gè)像孫悟空一樣能屈能伸的偉丈夫。
簡(jiǎn)評(píng)：本文題目新穎，語(yǔ)言詼諧幽默，見(jiàn)解獨(dú)特，從一個(gè)全新的視角，解讀了人物形象，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
《西游記》讀書(shū)感悟3
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個(gè)人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認(rèn)，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長(zhǎng)生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機(jī)靈活潑，機(jī)智勇敢；唐僧的善良無(wú)私，樂(lè)于助人；豬八戒吃苦耐勞，面對(duì)妖怪不屈服；沙和尚任勞任怨，淳樸憨實(shí)。在于妖怪斗智斗勇的過(guò)程中，他們也不斷蛻變成長(zhǎng)，正如意氣風(fēng)發(fā)的初二生一樣，我們度過(guò)了青澀的初一時(shí)期，開(kāi)始慢慢地成長(zhǎng)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”握住這柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)！
第二面：
既然有成長(zhǎng)，那之前也必定有缺點(diǎn)。三打白骨精時(shí)，唐僧不能分辨人與妖，誤會(huì)孫悟空，他只看到事物的外表，沒(méi)有看其內(nèi)在，顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王，才最終落得壓在五指山下的下場(chǎng)，雖然好強(qiáng)能夠督促人不斷進(jìn)步，但如果好強(qiáng)過(guò)了頭，就如孫悟空大鬧天宮一樣，這就是反面例子了。觀音等人考驗(yàn)他們師徒，豬八戒卻貪戀美色，被繩子捆住，人心不足蛇吞象，貪婪之心會(huì)使得人迷失自我，修行上應(yīng)無(wú)欲無(wú)求。再有偷人參果一事，孫悟空居然偷得理直氣壯，事情敗露以后，他們非但不認(rèn)錯(cuò)，還將人參果樹(shù)打倒。這一篇是最令我氣憤的，如果孩子們看到其中一些負(fù)面能量的故事，卻因?yàn)槊つ肯矚g孫悟空而去模仿，豈不會(huì)毀了他的'前途？
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個(gè)被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的是孫悟空，而他們師徒二人初見(jiàn)時(shí)，孫悟空打死強(qiáng)盜，是因他當(dāng)時(shí)初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對(duì)，所以和媽媽相處時(shí)，有些事的確是我的錯(cuò)，媽媽嘮叨我也是一種關(guān)心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識(shí)，有時(shí)我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架，即使是我對(duì)了，也依然會(huì)受“緊箍咒”懲罰，媽媽，我多希望你能夠成為理解孫悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負(fù)能量，只是看我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負(fù)面能量是用來(lái)諷刺社會(huì)中的某些人，但我們要善于從負(fù)能中提取正能，切身體會(huì)般得閱讀此類名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
《西游記》讀書(shū)感悟4
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，同樣是一本曠世奇書(shū)，此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物，比如說(shuō)：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對(duì)孫悟空的印象有很多，我對(duì)他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì)了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會(huì)了火眼金睛之后變得無(wú)所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針，真是全能無(wú)比呀，正是因?yàn)橛辛诉@么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他，最后只能請(qǐng)如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當(dāng)唐僧將五行山下的.封印揭開(kāi)后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二，我對(duì)他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護(hù)著師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當(dāng)師父趕他走的時(shí)候，他對(duì)師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對(duì)師父的忠心令我感動(dòng)。
第三，我對(duì)他的印象是果斷，他在三打白骨精時(shí)，絲毫沒(méi)有猶豫，一棒就打了下去，在對(duì)付其他妖魔鬼怪的時(shí)候，他也沒(méi)有拐彎抹角，而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打，絲毫沒(méi)有膽怯的心理。
第四，我對(duì)他的印象是膽大心細(xì)，孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對(duì)方的實(shí)力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對(duì)付，而孫悟空的膽量超群，正是因?yàn)樗慌吕щy和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細(xì)而且很聰明的人，他想了各種辦法來(lái)對(duì)付妖魔鬼怪，在對(duì)付河神的時(shí)候，他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點(diǎn)，那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當(dāng)然不是，世界上沒(méi)有完美的人，孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急，就舉一個(gè)例子，當(dāng)天庭上對(duì)他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候，他就開(kāi)始大鬧天宮，一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒(méi)有想過(guò)，自己會(huì)被如來(lái)佛祖給制服，所以說(shuō)，悟空不沉穩(wěn)，比較毛躁，這就是他的缺點(diǎn)了。
《西游記》讀書(shū)感悟5
一位西方學(xué)者在評(píng)價(jià)世界文學(xué)的發(fā)展時(shí)說(shuō)：16世紀(jì)時(shí)，人類的智慧之光同時(shí)照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說(shuō)家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學(xué)的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問(wèn)世以來(lái)，流傳至今，成為中國(guó)四大名著之一。《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》的內(nèi)容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內(nèi)容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情色彩�？此迫绱诵⌒∫槐尽段饔斡洝罚渲刑N(yùn)含的道理可不少，值得去細(xì)細(xì)感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內(nèi)容，可別小瞧了這一章節(jié)，作者吳承恩用大量筆墨描繪時(shí)空背景“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤�！ぁぁぁぁぁさぱ律�，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨(dú)臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。”其中每個(gè)詞，每句話都飽含著作者的歡喜與憧憬。接著描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵······目運(yùn)兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫(xiě)得神乎其神，正體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)生命的起源，人類起源的一種偉大的哲學(xué)思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節(jié)中賦予悟空人類酷愛(ài)自由的本性。
最近一段時(shí)間，總有有關(guān)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否過(guò)時(shí)”的話題辯論。我個(gè)人認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒(méi)有過(guò)時(shí)。通過(guò)《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶中，我能體會(huì)到這一點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著許多如今適用的道理。
團(tuán)隊(duì)精神；《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才成功取經(jīng)。小說(shuō)中的師徒四人何不與我們?nèi)缃裆鐣?huì)中的小團(tuán)隊(duì)類似呢？我們每一個(gè)人都不可能脫離集體社會(huì)而單獨(dú)存在。小說(shuō)中師徒四人在面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，毫不畏懼，通力合作，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機(jī)，但最終都能一一化解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)，工作和生活中也應(yīng)該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機(jī)。
抓住機(jī)遇；在發(fā)現(xiàn)水簾洞而稱王之前，眾獼猴在面對(duì)巨大雄偉而又未知的瀑布時(shí)都躊躇不前。而這時(shí)，孫悟空勇于嘗試，抓住機(jī)遇躍進(jìn)瀑布中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一應(yīng)俱全的水簾洞，才會(huì)稱王。現(xiàn)如今，這個(gè)道理更為重要。雖然說(shuō)伯樂(lè)會(huì)尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著被伯樂(lè)相中，也應(yīng)該抓住機(jī)遇。
明中葉誕生的《西游記》中也隱藏著如今優(yōu)秀的科學(xué)成果。比如說(shuō)：“呼風(fēng)喚雨，馭雷布云，騰云駕霧之術(shù)”與氣象衛(wèi)星，遙感探測(cè)，人工改造天氣；猴毛變術(shù)的`“分外之法”與生物基因工程和克隆技術(shù)；“火眼金睛”與微光夜視，光學(xué)望遠(yuǎn)和顯微技術(shù)······
綜上，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過(guò)時(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可見(jiàn)一斑。
我身邊的許多同學(xué)，將西方節(jié)日看得比傳統(tǒng)節(jié)日更為重要。每逢西方節(jié)日，就早早計(jì)劃著如何度過(guò)，而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日則不然。如今，外國(guó)文化入侵現(xiàn)象十分嚴(yán)重；隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，電子書(shū)更為廣泛地使用，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)泛濫，優(yōu)秀的文學(xué)作品漸漸被遺忘；也有許多少數(shù)民族人民走出家鄉(xiāng)，少數(shù)民族的語(yǔ)言被遺忘，會(huì)說(shuō)的人越來(lái)越少，導(dǎo)致這方面的缺失。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)古代仁人先賢思想精髓的結(jié)晶，歷經(jīng)幾千年的錘煉與印證。既是對(duì)世間萬(wàn)物普遍規(guī)律的總結(jié)，更是不以時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)化而輕易改變的真理。我認(rèn)為，接受西方優(yōu)秀文化并沒(méi)有錯(cuò)，但這并不意味著我們將要舍棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們難道不應(yīng)該拾起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？難道不應(yīng)該從中感悟道理與人生嗎？難道不應(yīng)該繼續(xù)傳承下去嗎？在平時(shí)休息時(shí)間里，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，與作者一起走入心靈世界，享受優(yōu)秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時(shí)，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
不同的優(yōu)秀文化，是不同的智慧結(jié)晶，有著不同的哲理，何不評(píng)讀經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？
《西游記》讀書(shū)感悟6
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀書(shū)感悟7
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的`徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂(lè)，很充實(shí)。同學(xué)們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?
《西游記》讀書(shū)感悟8
在《西游記》這本書(shū)中。如同空氣般存在的便是沙悟凈。
無(wú)論在哪兒，總是默默的挑著擔(dān)。什么也不抱怨，經(jīng)常讓人忘記有他的存在。所有人的目光也總會(huì)投放在孫悟空、豬八戒這些個(gè)性鮮明，吸引人眼球的人物身上。
雖然存在感很少，但沙悟凈在這樣一個(gè)團(tuán)對(duì)中也是必不可少的`一位。在豬八戒和孫悟空吵架，鬧矛盾時(shí)，他總會(huì)站出來(lái)幫助雙方調(diào)和，解決矛盾。也扮演著和事佬，粘合劑的角色。若團(tuán)隊(duì)中缺少了這樣一個(gè)空氣般存在，而又是和事佬的角色的話。我相信，早就散伙兒不知道多少次了。根本不可能會(huì)取得真經(jīng)后，成為佛。
在第十二章《流沙河悟凈皈依》也可以看出沙悟凈不喜歡挑起事端。直到惠崖來(lái)厲聲高喊：“悟凈！“悟凈！取經(jīng)人在此，你怎么還不歸順？”沙悟凈方才從流沙河中鉆出來(lái)，情愿拜唐僧為師。
再往后面，基本上找不到沙悟凈的話語(yǔ)。大多數(shù)全部都是描寫(xiě)孫悟空為主。這也更加突出了沙悟凈的特點(diǎn)：勤勤懇懇，任勞任怨，和事佬。是團(tuán)隊(duì)中的粘合劑。
在唐僧執(zhí)意趕孫悟空走時(shí)。孫悟空對(duì)沙悟凈說(shuō)：“師弟，你是個(gè)好人�！痹谖蚩兆吆�，為救師傅，沙悟凈也敢戰(zhàn)妖怪，卻敗下陣來(lái)。被黃袍怪抓住。
總體來(lái)說(shuō)，沙悟凈在里邊看著可有可無(wú)，卻在里邊有著重要的位子。
《西游記》讀書(shū)感悟9
《西游記》的故事情節(jié)就像海，我深深地浸沉在這充滿書(shū)香的海中。
其中《大戰(zhàn)花果山》的情節(jié)更讓我如醉如癡。
這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的冰山。盔甲閃耀得能映出太陽(yáng)，亮砌巖崖。盔如火海滾滾，甲如巖崖層層疊疊。可見(jiàn)有來(lái)戰(zhàn)的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來(lái)覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的手上沒(méi)有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過(guò)千萬(wàn)兵將的刀槍長(zhǎng)矛�？梢�(jiàn)它的威力無(wú)窮啊!
殺得空中無(wú)鳥(niǎo)過(guò)，山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個(gè)字，就將大戰(zhàn)激烈寫(xiě)活了。“乾坤黑”、“宇宙昏”運(yùn)用了夸張描寫(xiě)，寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的揚(yáng)塵覆蓋了花果山上方的.天空，白天一下子變成了黑夜。這一場(chǎng)大戰(zhàn)還驚動(dòng)了飛鳥(niǎo)和走獸，嚇得飛鳥(niǎo)不敢飛過(guò)花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場(chǎng)大戰(zhàn)，好比世界大戰(zhàn)。
合上書(shū)，深吸一口氣，腦海里浮現(xiàn)出機(jī)智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬(wàn)天兵天將，不禁感到佩服�；仡欀适�，心不免“怦怦”跳動(dòng)。
大戰(zhàn)花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn)，熠熠生輝，多么令我佩服啊！
《西游記》讀書(shū)感悟10
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。我已經(jīng)第三次看這本書(shū)了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的.還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì)感恩。
不是嗎?書(shū)中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。
即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國(guó)的花朵為什么不能呢?
如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!
《西游記》讀書(shū)感悟11
提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào);他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過(guò)放棄!
初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的`小人，總是“成事不足敗事有余”;沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”;唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài);沙僧，他是那么忠厚老實(shí);而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，被翻拍成了好多版本，有電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……然而，我仍是對(duì)文字版情有獨(dú)鐘。電視劇只是為了看打斗場(chǎng)面，圖個(gè)新鮮，卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味，既無(wú)動(dòng)人心弦的場(chǎng)面，也無(wú)華麗的場(chǎng)景，但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內(nèi)心的情感。
我想，縱使不同版本的《西游記》有天大的差別，它們也都講明了一個(gè)道理：生活就像那師徒四人西天取經(jīng)的旅程一樣，避免不了大大小小的挫折，也許你不會(huì)遇見(jiàn)白骨精，但你總會(huì)遇到令你討厭的人，也許你不必去過(guò)火焰山，但你必須要通過(guò)一場(chǎng)重要的考試……不管怎樣，我們還是要像他們一樣，克服一系列的困難險(xiǎn)阻，才能到達(dá)成功的彼岸!
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣!
《西游記》讀書(shū)感悟12
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書(shū)中人物形象逼真，描寫(xiě)傳奇，讓人不得不懷疑這本書(shū)內(nèi)所描寫(xiě)的故事到底是真是假。我也被書(shū)內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，善良嘴饞的.豬八戒;沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書(shū)中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最后迎接他們的，只有成功!
《西游記》讀書(shū)感悟13
一位值得崇拜的導(dǎo)演：
1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最愛(ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇。 看了無(wú)數(shù)遍了，很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了，但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對(duì)這部戲還了解的太少太少。
可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。
楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。 她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后，種種機(jī)緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？
楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的電視節(jié)目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的'節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。 該劇雖廣受好評(píng)，但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演，評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。
所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng)，之所以有底氣，也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！ 我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。
對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
《西游記》讀書(shū)感悟14
《西游記》它是一本神話故事，也是四大名著之一，它講的是唐朝時(shí)期有，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
它有三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空了他神通廣大，火眼金睛，助人為樂(lè)每次它都把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)，不管是上刀山下火海，其實(shí)就是豬八戒了。他是一個(gè)好人他挺著個(gè)大大肚皮。成天好吃懶做，背著大耙子。沙僧老實(shí)厚道，每一個(gè)人都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者活靈活現(xiàn)。正所為三人行必有我?guī)熝��！拔覀円W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，要努力改正自己的短處，成為一個(gè)完整的人。”
《西游記》里面這本書(shū)告訴我們，人生有很多困難，這些也許不是自己能克服的，所以我們要鍛練自己不怕困難。
寫(xiě)作的高超。我喜歡愣頭愣腦的八戒，也喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過(guò)最喜歡的'還是保護(hù)師父斬妖除魔的孫行者。
向往自由的孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)自由的向往。孫悟空破石而出，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)是達(dá)到人擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)困難讓我感受到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種讓我學(xué)習(xí)的精神�。�
《西游記》讀書(shū)感悟15
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的.生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書(shū)感悟16
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因?yàn)殚喿x讓我成長(zhǎng)，書(shū)香讓我振奮。在學(xué)校圖書(shū)館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識(shí)，懂得了許多道理。說(shuō)到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書(shū)版的《西游記》，電視劇也看過(guò)好幾次，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但是真正品讀本書(shū)，卻是在近段時(shí)間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。
它的內(nèi)容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的'故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說(shuō)了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難，從中認(rèn)識(shí)了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中，我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話故事中最光輝的形象。它是一個(gè)頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會(huì)七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無(wú)所畏懼、隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)過(guò)了重重困難，我們可以看出他的頑強(qiáng)不屈、聰明機(jī)靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個(gè)片段：被打死的妖怪現(xiàn)了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時(shí)卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來(lái)騙人的。”悟空聰明機(jī)靈，英勇無(wú)畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時(shí)候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅�，也并不是十全十美的，我們?nèi)艘惨粯�，所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面，不能看到反面了就說(shuō)別人的不好，就不喜歡這個(gè)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計(jì)較的優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長(zhǎng)了我的知識(shí)，并且讓我學(xué)會(huì)了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因?yàn)榘私浜吞粕⒉皇敲繒r(shí)每刻都信任他，甚至有時(shí)還會(huì)冤枉悟空，如果做不到寬容的話，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，一起解決了種。種困難。在我們的生活中，齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致也是不可少的，就例如我們的班級(jí)。我們每一個(gè)人的班級(jí)都是一個(gè)集體，特別是在參加一些班級(jí)的集體比賽的時(shí)候，就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力，需要每個(gè)同學(xué)的齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對(duì)于小事不斤斤計(jì)較，多年以后才能成功到達(dá)“西天取經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)感悟17
我很喜歡看《西游記》這本書(shū)，今天我就來(lái)介紹一下《西游記》里面我喜歡的一個(gè)故事。
《西游記》的作者是吳承恩，他是中國(guó)明代著名的小說(shuō)家，是江蘇淮安人�！段饔斡洝返�.故事主要講了唐三藏、孫悟空、豬悟能、沙悟凈一行人一起克服種種困難去西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的故事是孫悟空與如來(lái)佛打賭的故事。孫悟空覺(jué)得自己很厲害，大鬧天宮，想把玉皇大帝趕下寶座。玉皇大帝打不過(guò)他，只能向如來(lái)佛求助。如來(lái)佛對(duì)孫悟空說(shuō)：“我跟你打個(gè)賭，如果你能一個(gè)筋斗翻出我的右手掌，就算你贏，讓玉皇大帝把天宮讓給你。如果不能，你還是下界為妖，不要再來(lái)爭(zhēng)吵了�！睂O悟空覺(jué)得如來(lái)佛的手掌還不滿一尺，他一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里，怎么可能翻不過(guò)去呢？他就驕傲地答應(yīng)了。結(jié)果，如來(lái)佛的手掌變大了，孫悟空一個(gè)筋斗翻過(guò)去，還是落在他的手掌上。孫悟空以為自己到了天的邊界了，所以他寫(xiě)了一行字“齊天大圣到此一游”。然后，孫悟空又撒了一泡尿，一個(gè)筋斗返回來(lái)。孫悟空對(duì)如來(lái)佛說(shuō)：“我贏了�！比鐏�(lái)佛罵道：“你個(gè)尿精猴子，你還未離開(kāi)我的手掌哩�！睂O悟空不相信，結(jié)果看了如來(lái)佛的右手，果然有自己留的字和一泡猴子尿。然后孫悟空就被壓在了五行山下了。
我想孫悟空太驕傲了，他認(rèn)為自己很厲害，沒(méi)有人能夠贏過(guò)他，沒(méi)有考慮過(guò)對(duì)手的實(shí)力，所以他輸?shù)袅�。我覺(jué)得我要吸取孫悟空的這個(gè)教訓(xùn)，做人要虛心不可以驕傲自大，太自滿了容易被別人超越。
《西游記》讀書(shū)感悟18
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的`腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。但是，在這種狀況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)聯(lián)，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有必須的關(guān)聯(lián)或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后最后如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不好輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，因此，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》讀書(shū)感悟19
今天我看完了中國(guó)文學(xué)名著之一的神話小說(shuō)——《西游記》。從這本書(shū)中我得到了許多感悟。
《西游記》是著名作家吳承恩寫(xiě)的。以唐僧取經(jīng)的故事為線索，講述了孫悟空出世、大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖降伏在五指山下。后來(lái)唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護(hù)唐僧去西天取回真經(jīng)，一路上降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后共十四年，歷經(jīng)了九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內(nèi)容情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并把孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧等形象和個(gè)性都描寫(xiě)得十分活躍、生動(dòng)可愛(ài)，讓人過(guò)目不忘。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇�？傻谝淮伪簧鹊�5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的'，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我有媽媽幫助我，現(xiàn)在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，倒敘、插敘，先總后分……都用了。我把都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，使人一看就明白說(shuō)的是什么。
以后我還要繼續(xù)努力，持之以恒，把學(xué)習(xí)成績(jī)提高。
《西游記》讀書(shū)感悟20
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的'勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
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