西游記的寒假讀后感7篇
當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的西游記的寒假讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記的寒假讀后感1
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái)，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲(chóng)也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書(shū)，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的'思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮，走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過(guò)努力，才能見(jiàn)彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
西游記的寒假讀后感2
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇�？粗�，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照啊!人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的`頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們!
西游記的寒假讀后感3
妖，可以代表正義嗎?妖，可以作為英雄嗎?其實(shí)，于我而言，是可以的，孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話：“《西游記》本身屬于佛學(xué)，眾生平等，妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢?”
一盞臺(tái)燈，幾支黑筆，伏案于桌前，重溫《西游》，兒時(shí)情節(jié)再現(xiàn)眼前。
所謂神、妖、佛，本就是人定的，沒(méi)有人指定神必善，妖必惡。在第十七回中，曾有這樣一句話：“菩薩，妖精，總歸一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！奔热绱耍憧膳c之不同。在《西游記》中，三只妖及一神護(hù)一人西天取經(jīng)。其中，身為妖的孫悟空功不可沒(méi)，神通廣大，而他，亦英雄。
我認(rèn)為，孫悟空為妖，卻從自小的不同開(kāi)始。他由天地之精華所孕育，仙石迸出，驚動(dòng)四方。為學(xué)習(xí)本領(lǐng)，他克制住妖怪殘暴，好斗的本能，混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝，甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣，單憑這一點(diǎn)，他足以為仙。
他重義，當(dāng)年他結(jié)拜眾妖，但在取經(jīng)路上，為了那一口唐僧肉，牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然，他念及舊情，不愿?jìng)湫悦�。尊師，菩提老祖趕他走，他這才哭著離開(kāi)，并牢記老祖的警告，至死也未報(bào)師門。在得知小妖被抓時(shí)，他不顧對(duì)方強(qiáng)與弱，迢迢相救。雖被唐僧驅(qū)逐過(guò)，可一知師傅遇難，便千里救援。明明已將功抵過(guò)，恩斷義絕，卻依舊不離不棄。
或?yàn)樾蕹烧�，或�(yàn)樗叫模�，這九九八十一難，哪一難少得了他?既在這苦難昏庸的世道，那便奮起反抗，為世人爭(zhēng)個(gè)幸福安康的生活。
他藐視權(quán)威，站于百姓這一端，非人，又有大丈夫之風(fēng)，比起懦弱，他更加勇敢，八十一難，磨煉了他的品格與意志，不屈與無(wú)畏。
是以，妖可為善、忠、義，既這般，又何不能皈依佛門?天道酬勤，不是不到，只是時(shí)候未到。至九九八十一難，他救百姓，渡蒼生，老天有眼，他終修正果，斗戰(zhàn)勝佛，妖，何不能為善，為英雄?
書(shū)畢，耳邊仿佛又響起一句句真情實(shí)意的'話語(yǔ)“師傅莫怕，老孫來(lái)也.”“妖怪，哪里逃?”他或許并不懂得表達(dá)，但卻將赤膽忠心藏在行動(dòng)中。這樣的他，更加真實(shí)，心中有善，何論妖佛，皆得正果!
普天眾生，亦不過(guò)一本《西游》，天下丈夫，亦不過(guò)一孫悟空!
西游記的寒假讀后感4
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來(lái)。——題記
讀《西游記》時(shí)，我十二歲，有點(diǎn)中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書(shū)里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個(gè)在長(zhǎng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。
中國(guó)的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺(jué)到三生有幸生于這個(gè)國(guó)家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運(yùn)，諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊(duì)長(zhǎng)之類的，忠誠(chéng)守衛(wèi)了西方半個(gè)世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱�！�
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護(hù)了中國(guó)人五百年。
我曾不止一次想過(guò)喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計(jì)后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見(jiàn)，悟空便對(duì)師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點(diǎn)唯我獨(dú)尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來(lái)會(huì)發(fā)生的`一一切，而當(dāng)長(zhǎng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺(jué)得這是少年心性，生猛無(wú)比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過(guò)、失敗過(guò)、憎恨過(guò)、悔恨過(guò)，卻從未害怕過(guò)，不畏遠(yuǎn)方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨(dú)尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長(zhǎng)陪伴了中國(guó)十幾代人的成長(zhǎng)，溫暖了中國(guó)十幾代人的少年時(shí)光。
為什么會(huì)成為我的英雄呢?
很多年前他就在我看得見(jiàn)的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會(huì)心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來(lái)于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅(jiān)定地向著我的英雄前行，長(zhǎng)大以后想起我的青春時(shí)，可以很驕傲地說(shuō)，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
西游記的寒假讀后感5
寒假里，我讀了《西游記》這本書(shū)。它是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝時(shí)期的吳承恩。讀過(guò)這本神話小說(shuō)，書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的精彩打斗，一幕幕求取真經(jīng)的人間大義，一段段人定勝天的傳奇歷險(xiǎn)，帶給我無(wú)盡的感慨與回味，讀完了一遍后還想讀第二遍。就像一個(gè)“出征”的蜜蜂看見(jiàn)了一個(gè)美麗的大花園；就像一只快要過(guò)冬的松鼠發(fā)現(xiàn)了一顆巨大的`松果；就像一匹饑餓的大灰狼找到了一塊肥美的肉。下面就讓我來(lái)給大家講一講我看《西游記》的感受吧！
《西游記》這本書(shū)主要講述了在唐朝時(shí)期，唐僧去西天取經(jīng)，在取得真經(jīng)的艱辛過(guò)程中，唐僧一共收了三個(gè)徒弟，他們分別是孫悟空、豬八戒和沙僧，他師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難后，終于到達(dá)西天取到了真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》里成功塑造了一系列性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典人物形象。書(shū)中唐僧的原型是玄奘，他在年幼時(shí)即聰穎非凡，十三歲時(shí)因其志向、風(fēng)骨出眾而被破格錄取出家，之后遍訪佛教名師，造詣日深，在取經(jīng)途中，他誠(chéng)心向佛，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。孫悟空是正義勇敢的化身，他神通廣大，會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝，一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，在西天取經(jīng)途中，一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)喜劇人物，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于妖怪做斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小使用，怕困難，常常要打退堂鼓……雖然他毛病多多，但又不缺乏善心，因此人們并不討厭豬八戒，反而認(rèn)為他十分真實(shí)可愛(ài)。
沙僧的特點(diǎn)是默默奉獻(xiàn)，在取經(jīng)途中，大多數(shù)情況下他都在默默地做自己力所能及的事。當(dāng)妖怪來(lái)襲時(shí)，自己明知本領(lǐng)低微，也要挺身而上。他的善良、老實(shí)、埋頭苦干，任勞任怨都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空了。他熱愛(ài)自由，敢于反抗，在西天取經(jīng)的過(guò)程中，他見(jiàn)惡必除，除惡務(wù)盡，是專為人間解除磨難的，具有戰(zhàn)斗精神的英雄。
讀了《西游記》這本書(shū)，我深深地體會(huì)到，唐僧師徒的這種在困難面前頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的精神正是我所缺少的，以后不論在生活還是在學(xué)習(xí)中，我都要把一件事從頭做到尾，不論成功還是失敗，我都要盡力去完成。
西游記的寒假讀后感6
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過(guò)后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬(wàn)猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向前的'精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來(lái)的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象就是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話啰嗦，其實(shí)，設(shè)個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
西游記的寒假讀后感7
中華民族泱泱大國(guó)，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空；慈悲迂腐的唐僧；憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過(guò)度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無(wú)私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無(wú)果。
唐僧在這三人的.保護(hù)下，雖歷經(jīng)磨難，最終取得真經(jīng)。他們的正義、勇敢與善良深深融入我心，怎能不向他們學(xué)習(xí)？
吳承恩叔叔很好的將神性、人性、自然性三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，他撰寫(xiě)的《西游記》不僅奇趣、近于人情，還引發(fā)了人們的無(wú)限遐想。想必這正是《西游記》永遠(yuǎn)活在人們記憶的當(dāng)中的原因吧！
《西游記》告誡人們的道理總那么深刻，讀完《西游記》，我明白了：一個(gè)人靠的是要‘團(tuán)結(jié)’，遇到事情不輕易言敗、半途而廢，必須堅(jiān)持到底，奮力向前，最終的收獲往往是令人意想不到的！
當(dāng)我再次閱讀這一書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)：不變的是故事情節(jié)，而我卻有另一番感觸，實(shí)在是太神奇了！
輕泯一口已涼去的茶，停留在口中的是那股余香。我相信無(wú)論這壺茶的涼與熱，它得芳香依舊，繼續(xù)品味，別有洞天！
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