《西游記》七年級(jí)讀后感(5篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《西游記》七年級(jí)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》七年級(jí)讀后感1
看了西游記這本書(shū)后，我感覺(jué)這本書(shū)充滿(mǎn)了神秘感。有時(shí)讓人感動(dòng)得淚水直流，也有時(shí)讓人激動(dòng)得開(kāi)懷大笑。時(shí)不時(shí)還讓人把自己融入到角色中。
這個(gè)故事里我最喜歡孫悟空。他的本領(lǐng)很大，可以七十二變，一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里，他有一雙辨別妖怪的火眼金睛，還有一根隨著他意念而變化的金箍棒。孫悟空神通廣大，就是有些頑皮，但他從來(lái)沒(méi)有害怕過(guò)任何妖魔鬼怪，一直都是勇敢面對(duì)，但是有時(shí)做事不只要勇敢，還要機(jī)智，孫悟空就十分機(jī)智。
豬八戒，他為什么要叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛?lái)就是只豬，他有八個(gè)壞習(xí)慣，唐僧要讓他戒掉，所以取名為豬八戒。這個(gè)名字還真是有趣。豬八戒好吃懶做，肥頭大耳的，不喜歡干活。真是個(gè)懶家伙，我們可不能學(xué)習(xí)他。不過(guò)，豬八戒還是很可愛(ài)的，人們都喜歡他。
沙僧，他和豬八戒恰恰相反，他很勤勞，在去西天取經(jīng)的路上，所有的行李都是他拿，他也從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)一聲苦。他非常的老實(shí)，喜歡幫助別人，但不圖任何回報(bào)。他很誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有撒過(guò)謊。他也十分的憨厚，聽(tīng)?zhēng)煾傅脑�，從不吵架，他看到孫悟空和豬八戒吵架時(shí)，就會(huì)走過(guò)去勸架。
唐僧是個(gè)和尚，會(huì)念經(jīng)，有點(diǎn)傻，經(jīng)常被妖精捉去，因?yàn)樗恍南肴ノ魈烊』卣娼?jīng)，所以沒(méi)有考慮的太多，只能靠三個(gè)徒弟來(lái)保護(hù)他了。但他的心地十分善良，值得我們學(xué)習(xí)。但是不能善良過(guò)頭，不然容易上當(dāng)受騙。
他們四人經(jīng)過(guò)九九八十一難后，取得了真經(jīng)。從中，我學(xué)到了做事不能魯莽，要有耐心。做事也要堅(jiān)持，不能半途而廢。
《西游記》七年級(jí)讀后感2
剛買(mǎi)到《西游記》，雖然用的是“白話”，但是它那個(gè)時(shí)代的白話，其語(yǔ)言習(xí)慣，俗語(yǔ)俚語(yǔ)，都跟今天有一定的距離，而且各部作品的情節(jié)復(fù)雜，頭緒繁重，今天以快節(jié)奏生活的人們，不一定能很快理清。所以，我要好好地理解理解，因?yàn)殚喿x名著也是一件很有趣的事。
《西游記》是明代吳承恩在民間流傳的唐僧取經(jīng)的故事，和有關(guān)話本，雜劇的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)在創(chuàng)而成的�！段饔斡洝分械脑~句是精妙絕倫，很有韻味的，是傳統(tǒng)積累新作品，經(jīng)過(guò)民間藝人和文人，演講及戲劇的反復(fù)加工，才寫(xiě)定的。這部作品，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就，從多角度反映了作品產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)人情的方方面面，在藝術(shù)上達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的最高水平。我們也要學(xué)著古文的詩(shī)詞句去寫(xiě)好我們的作文。這樣我們的文章才更有看點(diǎn)。
《西游記》中的主人公：唐僧師徒四人。雖然徒弟都犯過(guò)錯(cuò)，但他們的本性是好的，他們有這樣助人為樂(lè)，堅(jiān)持到底的精神，才能齊心協(xié)力戰(zhàn)勝妖怪，西天取經(jīng)路上，再難的事他們也能從容化解，這種精神，這種智慧，值得我們學(xué)習(xí)。《西游記》的作者吳承恩，運(yùn)用了很多的手法，巧妙地將幾個(gè)回合串接了起來(lái)，像這種手法很精妙，“神不知鬼不覺(jué)”地就能做到天衣無(wú)縫。
《西游記》之所以能成為一本名著因?yàn)槔锩娴难Ч砉峙抖加兴麄冏约旱奶攸c(diǎn)。作者把她們描寫(xiě)的都很生動(dòng)，故事情節(jié)也都愉快動(dòng)人，讓人看了真想發(fā)自?xún)?nèi)心的笑一笑。
《西游記》七年級(jí)讀后感3
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》七年級(jí)讀后感4
暑假期間，我讀了一本古典名著《西游記》，它是古代著名作家吳承恩寫(xiě)的。主人公是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇?dú)v史大作是中國(guó)古代的四大名著之一，作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇?dú)v史大作的主要內(nèi)容是：描寫(xiě)唐僧師徒四人，不畏艱辛，堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，歷盡磨難到西方取經(jīng)的過(guò)程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動(dòng);大徒弟孫悟空和兩個(gè)師弟則一起想方設(shè)法去打妖精、救師父;孫悟空被逐出師門(mén)兩次，但為了協(xié)助唐僧取得真經(jīng)，最后又回到他身邊保護(hù)，最后經(jīng)過(guò)九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
我從《西游記》這篇名著中，我懂得了：人只要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不被大小困難給嚇住，遇到磨難，要想想怎么把困難解決了，要把自己從困難里救出來(lái)，才能得到成功!
有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候，被一題難題給困住了，我想呀想，抓頭摸腦，但是怎么想也想不到，也想不到任何的解題方法，搞到心煩意亂。過(guò)了一會(huì)兒，我想到了一個(gè)辦法——問(wèn)媽媽!媽媽看完題后，就一步一步地教我應(yīng)該怎么做，終于這道題在媽媽的教導(dǎo)下輕而易舉地解決了。她還教育我當(dāng)遇到困難時(shí)不要發(fā)脾氣，而是應(yīng)該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來(lái)。
要明白“世上無(wú)難事，只怕有心人”啊!這就是我的《西游記》讀后感了。
《西游記》七年級(jí)讀后感5
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，總是有不同的心情，它在四大名著中是生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的`我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了!這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動(dòng)人的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，21世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫的一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記中》，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。
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