西游記的讀后感3篇
品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的西游記的讀后感,希望對大家有所幫助。
西游記的讀后感1
每當我打開《西游記》這本書,總感覺不一樣。是四大古典小說中最熱鬧的。小時候總覺得讀書很享受,很有趣。但是今天,依舊不變的是那個陌生多彩的神話世界,只是我的理解變了。
這是一部大家都愛看的經(jīng)典名著。每個人在解讀的時候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動幽默的對話敘事;也有人研究過它的歷史背景和社會現(xiàn)象。但在我看來,他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達不到的人生理想和人性追求,即——自由。21世紀的人們渴望自由,渴望自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不在傅麒麟管轄之下,不在鳳凰控制之下,不受人間皇位約束”,闖入龍宮,擾亂鬼部,志在從郭華山稱王。可以說,人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來,完全自由了。其實孫悟空才是自由的化身。他最突出的品質(zhì)就是對自由的向往。他一直在追求自由,他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。
但是,大家都知道,現(xiàn)在,甚至未來,完全的自由終究是不可能的,人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個受約束的世界包圍著,但是我們可以讓自己的心盡可能的寬和深,讓它無限的包容。但是,社會上還是有很多人被一些價值不大的東西束縛著,卻自得其樂,心滿意足。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)的需求不再迫切,但對精神自由的需求卻被無緣無故地抹殺了。
總之,我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達進取,追求最大自由的精神。一直磨煉的《西游記》,有一種新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么能流傳至今。
西游記的讀后感2
在這個假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過這本書,可我依然對這本書感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空,他會七十二變,他會翻筋斗云,他武藝高強,他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實,任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學校里的`老師,每天嘮嘮叨叨,沒完沒了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚,他自律,有堅定的信仰,可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實是手無縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅持到達西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會到老師的不易,唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對三十幾個學生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難,我們的老師一學期不知要解多少危難,學習上的,身體上的,師生關(guān)系上的,包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做,老師更難當。以后,我想我該好好學習,少犯錯誤,讓老師輕松些。
名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
西游記的讀后感3
“你挑著擔,我牽著馬”每當提起這首歌,我們都知道這是四大名著之一《西游記》。
《西游記》是明代的文學家吳承恩編著而成的,一共有百回合,主要講了,唐僧師徒四人歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人中,小朋友最喜歡的就是孫悟空了,他活靈活現(xiàn),頑皮可愛,他曾大鬧天宮,偷吃太圣老君的仙丹,還經(jīng)常捉弄自己的師兄豬八戒,當然也有一路上為師徒降妖伏魔的勇敢、果斷,曾被紅孩兒的火燒傷了身體,但讓我最感動的要數(shù)三打白骨精,因為孫悟空在我們眼中最堅強,從不流淚,可在這里他卻留下了眼淚。因為去取經(jīng)的途中,白骨精伏在老爺爺身上,孫悟空一棒打下去,可是卻把老爺爺打死了,白骨精早已逃之夭夭,之后,白骨精有伏在老奶奶身上,孫悟空一棒,又把老奶奶打死了,而妖精又不見了,之后,妖精有伏在他們的女兒身上,孫悟空一棒將女兒打死了。唐僧看到一家三口全部死在自己徒弟手里,心里難過極了。他下決心對悟空說:“悟空,你曾答應(yīng)不殺人的,你走吧!回你的花果山,我沒有你這樣的徒弟”。孫悟空很傷心,跪著求師傅,豬八戒、沙僧也再求師傅開恩,唐僧下了決心不肯原諒孫悟空,孫悟空流著淚回花果山了。之后唐僧遇難,孫悟空二話不說又來救師傅,我很感動。
我們也要像孫悟空一樣,做一個堅強、打抱不平、永遠樂觀的人。
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