《西游記》讀后感(匯編13篇)
《西游記》讀后感 篇1
孫先生：
你還記得我嗎？我是當(dāng)年被你打死的白骨精，現(xiàn)如今，我已經(jīng)成為地府里的一個(gè)冤魂，在地府里安心學(xué)習(xí)，努力深造。我堅(jiān)信，有朝一日，我定將從地府順利“畢業(yè)”，重新成為妖精，并獲得“白骨夫人”的稱號(hào)！
想當(dāng)年，我剛被你打死的時(shí)候，內(nèi)心中充滿了怨恨。但是時(shí)間是最好的良藥，在地府這些日子里，我不再記恨你了，反倒對(duì)你有了幾分欽佩之情。想你當(dāng)年也是個(gè)妖怪，但是憑借自己的努力，四處求師學(xué)藝，最后終成正果。你一路盡心盡力地保護(hù)唐僧，遇到再多的困難，都是那樣的堅(jiān)定執(zhí)著，而我也如你一樣，堅(jiān)定執(zhí)著地想吃唐僧肉，所以，你打死我，只能說(shuō)是我技不如人，運(yùn)氣太差！
但是今天，我想和你說(shuō)說(shuō)，我曾經(jīng)的故事！其實(shí)，我的經(jīng)歷也是一部無(wú)字的勵(lì)志史和血淚史。
想當(dāng)年，我是一個(gè)美麗的女子，以賣布為生，因?yàn)槲沂炙嚭�，價(jià)格合理，待人和善，鄰里鄉(xiāng)親都喜歡我，我有一個(gè)賣豆腐的丈夫，樣貌雖然算不上俊美，但是為人忠厚老實(shí)，我們的生活算不上富足，但也是有滋有味。
但是有一天，一件突發(fā)的事情打破了我們的幸福生活。那天，鎮(zhèn)子里的李大富豪在街上閑逛，這個(gè)人，雖然家財(cái)萬(wàn)貫，但是為人奸詐，生的極其丑陋，整天挺著個(gè)大肚子，他看到哪家女子美貌，便要強(qiáng)娶回家，不少年輕女子，因?yàn)槭芰怂男呷�，選擇自盡，怎奈他家中有錢，又和官府勾結(jié)，大家都拿他沒有辦法！
這次，在街上看到他，我趕緊躲了起來(lái)，沒曾想還是被他看見，指使幾個(gè)大漢將我綁回家去，逼我成親。我哪里肯啊，我哭啊，鬧啊，可是就是無(wú)人來(lái)助，可憐我那個(gè)負(fù)心漢，竟然膽小怕事，連夜逃走了……
我只得一頭撞到墻上，尋了短見。死后，我被棄到路邊，風(fēng)吹日曬，化作一堆白骨，但是我怨念極深，不得投胎轉(zhuǎn)世，最終成妖精，被人們稱為“白骨夫人”！
其實(shí)，被你打死我還是不甘心的，因?yàn)槲业拇蟪鹞磮?bào)，余念未了，不過(guò)你放心，我想下一次我們見面的時(shí)候，我一定會(huì)更加強(qiáng)大的。
《西游記》讀后感 篇2
打開《西游記》是享受，享受的是那身臨其境的打斗場(chǎng)面；合上《西游記》是感悟，感悟的是取經(jīng)路上的艱辛......
這本書是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作。主要講了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主體。
記得書中唐僧曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，“千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。”意思就是說(shuō)，你平日做再多的善事也不夠；但你只做一次壞事，就已經(jīng)多了。這就是告訴我們，要在平日里多做善事，不要做壞事。
漫漫取經(jīng)路，共十萬(wàn)八千里，而悟空的一個(gè)跟頭也同樣是十萬(wàn)八千里，他可以直接把大家?guī)н^(guò)去，可他卻和大家一起，一步一步腳踏實(shí)地地走到了西天。這就像是我們學(xué)習(xí)一樣，要踏踏實(shí)實(shí)一步一步來(lái)，沒有任何捷徑可走。其實(shí)生活中有很多事情都是同樣的道理，都需要用自己的努力來(lái)獲取。
“漫漫取經(jīng)路”告訴我，一定要像他們師徒四人一樣，在學(xué)習(xí)的道路上，只有腳踏實(shí)地才能越走越遠(yuǎn)。
《西游記》讀后感 篇3
《西游記》（一百回本）是家喻戶曉的古典小說(shuō)，大家都熟知的四大名著。但明代文人楊志和所編著的《西游記傳》就不為民眾熟知，盡管按照不少學(xué)者的觀點(diǎn)，《西游記傳》應(yīng)是《西游記》的簡(jiǎn)本，可細(xì)讀這兩個(gè)版本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)谖淖稚洗嬖谝恍┘?xì)微的差異，它們是互為印證與互補(bǔ)的。
現(xiàn)就拿“唐僧辭行者”這段故事來(lái)分析，先來(lái)看《西游記》中的情節(jié)：行者連忙接了貶書道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。”他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心�！碧粕D(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥的道：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”大圣見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。
大圣跳起來(lái)，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾��！碧粕溃骸拔沂莻�(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷�！蹦谴笫ヒ婇L(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才去。（《西游記》第27回）
再看《西游記傳》中的類似情節(jié)：行者連忙接了貶書，道：“師父，不要發(fā)誓，你有難，我還來(lái)救你。但此去非我本心，難當(dāng)你這等趕逐，我去則去了，我心上十分痛楚。師父端坐，容弟子拜別。”深深拜了四拜，唐僧并不睬他。那行者淚垂喉硬，吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，你早晚伏侍師父。倘有妖精拿住師父，你說(shuō)老孫是他大徒弟，使妖精不敢害他�！碧粕R道：“你好大的英名，我倒要你遮蓋！”行者見他不肯回心，沒奈何才去。又囑咐八戒道：“你這個(gè)唆嘴的人，我把師父交付于你，你明日沒有師父還我，老孫實(shí)不饒你。”言罷，縱一觔斗，直至花果山水簾洞去了。（《西游記傳》第23回）
這里來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：既然都是在描寫“行者辭唐僧”的相關(guān)情節(jié)，《西游記傳》有哪些不同于《西游記》的地方昵？原因有三：一是《西游記傳》明確有“但此去非我本心”這句話——行者在臨行前向唐僧直接表明了自己的態(tài)度：盡管您將我貶出取經(jīng)隊(duì)伍，但我并不是真心離開您。一旦您有難后，我同樣會(huì)來(lái)救您。而在《西游記》里面，盡管行者的內(nèi)心并非不掛念師父。師父一旦有難，他也不會(huì)坐視不管。但是，至少?gòu)奈淖稚峡矗姓咧苯訌?qiáng)調(diào)的是自己決心離開唐僧，而不是強(qiáng)調(diào)唐僧有難后——行者該怎么辦？二是《西游記傳》沒有像《西游記》那樣詳細(xì)描寫行者向唐僧拜別的情節(jié)。作者楊志和可能是認(rèn)為該情節(jié)的重要性不強(qiáng)，不值得浪費(fèi)篇幅。但是，行者在《西游記傳》中可是向唐僧深拜了四次，也證明了行者對(duì)唐僧的那份感情�！段饔斡洝分械男姓邉t是施展變化本領(lǐng)，四面圍住唐僧下拜。兩個(gè)版本在這里想表達(dá)的意思是基本一致的，只是《西游記傳》更強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔。
三是在《西游記傳》中，盡管行者要離開唐僧，但他仍然開口囑咐八戒。而在《西游記》中就沒有這一情節(jié)——吳承恩這位作者可能認(rèn)為行者怨恨八戒向唐僧進(jìn)讒言（否則唐僧也不會(huì)趕行者走），因此不愿在臨行前理睬八戒。相反，行者倒是提醒沙僧要當(dāng)心八戒。《西游記傳》的描寫更能突出行者的可貴之處：盡管要離開唐僧，但自己仍然掛念這位師父的安危，因此不計(jì)較八戒剛才向師父進(jìn)了什么讒言。而是強(qiáng)調(diào)：既然我要離開師父，他的安危就拜托在你身上。如果你沒有盡到保護(hù)師父的責(zé)任，我也不會(huì)饒恕你�？吹叫姓叩倪@番話，使人不但更同情他，也更敬佩他！對(duì)于“行者辭唐僧”這一段故事，還真是能比較出兩個(gè)版本的差異。再細(xì)看其他情節(jié)差異可能會(huì)更多。因此應(yīng)認(rèn)識(shí)到：盡管《西游記傳》算《西游記》的簡(jiǎn)本，但前者并不是簡(jiǎn)單地對(duì)后者進(jìn)行刪節(jié)，前者自有它的特殊價(jià)值，這特殊價(jià)值在于兩部著作的互為印證與互補(bǔ)。
《西游記》讀后感 篇4
最早看《西游記》是在電視上，是小時(shí)候五歲，那時(shí)就只知道“俺老孫去也，嘿嘿嘿”等一些孫悟空說(shuō)過(guò)的話。在我的回憶里，孫悟空就是一直在一個(gè)小黑屋里�，F(xiàn)在再看《孫悟空》這本書，果然書比電視更有一番韻味。
在去西天取經(jīng)之前，唐僧師徒基本上都各有各的錯(cuò)誤，而取經(jīng)都只是為了戴罪立功，已修正果。
他們各自的缺點(diǎn)也成了取經(jīng)的阻力，比如唐僧肉眼凡胎，無(wú)法對(duì)付妖邪，孫悟空急躁愛賣弄，缺乏耐心，沙僧中規(guī)中矩，干什么事也沒有主見等等。這些缺點(diǎn)使得他們無(wú)法獨(dú)自完成取經(jīng)的使命，而要團(tuán)結(jié)在一起才能取得成功。
事實(shí)上，他們真的做到了——不僅走完了十萬(wàn)八千里路，還攻克了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。這樣的成功來(lái)之不易，也輝煌耀眼，究其原因，離不開他們求取真經(jīng)的堅(jiān)定信心和面對(duì)苦難時(shí)勇敢堅(jiān)韌的品格。
這種面對(duì)困難險(xiǎn)阻都不害怕的品質(zhì)不僅幫他們度過(guò)難關(guān)，取得真經(jīng)，也讓他們?cè)谥刂啬ルy中不斷克服自己內(nèi)在的弱點(diǎn)和不足，讓他們更加強(qiáng)大成熟，最終提升到了更高的一層生命境界。
可能生活中的每個(gè)人都會(huì)向他們一樣，犯過(guò)錯(cuò)，也有很多缺點(diǎn)，但是只要我們每一個(gè)人都團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)定心中信念，就一定可以成功，因?yàn)闆]有做不成的事，只有害怕做事的人，如果努力不夠，那就更加努力，努力努力再努力。
《西游記》讀后感 篇5
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：書籍是巨大的力量。今天就讓我來(lái)為你們推薦一本“世界公認(rèn)”的好書——《西游記》。
《西游記》是明代著名作家吳承恩老先生的`著作，這本書是甘肅文忠出版社出版，還是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，讓我想象豐富。他主要寫了大唐高僧，在徒弟孫悟空豬八戒沙僧白龍馬四人的輔佐下，歷經(jīng)了14年，沖破了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》里面的人物個(gè)性鮮明，第一名非孫悟空莫屬。他練就一身的本領(lǐng)�；鹧劢鹁�，72般變化。他英勇無(wú)畏，幾乎每次打妖怪都是他的功勞被封，為了斗戰(zhàn)勝佛，第二就是豬八戒了，他憨厚老實(shí)，對(duì)師傅忠心耿耿，但是在第16回等章節(jié)中，因?yàn)樵谘采綍r(shí)偷懶睡覺，和孫悟空出現(xiàn)了小打小鬧，封為凈壇使者。沙僧非常的單純，總是伴在師傅的左右，什么都聽從師傅的，被封為金身羅漢。唐僧只是一個(gè)文弱和尚，總是發(fā)慈悲心，在紅孩兒一章節(jié)中，因?yàn)樘^(guò)善良，不聽從孫悟空的話掉進(jìn)了妖怪的陷阱中了妖怪的陰謀詭計(jì)。還經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空念緊箍咒。
《西游記》里除了唐僧，其他的徒弟們個(gè)個(gè)神通廣大，唐僧不僅什么都不會(huì)，還經(jīng)常不聽從。孫悟空的勸阻到處惹事兒。孫悟空他們徒弟幾個(gè)都有很厲害的兵器，首屈一指的就是孫悟空了，他手持一根金箍棒，還逼著從四海龍王那兒湊齊了一套鎧甲，大鬧天宮時(shí)穿上了他威風(fēng)凜凜，孫悟空在西天取經(jīng)的途中起到了非常重要的作用，豬八戒有九齒釘耙。他的兵器是在天庭時(shí)當(dāng)天蓬元帥時(shí)玉皇大帝賜給他的。后來(lái)因?yàn)楹蒙毁H下凡，沙僧的降魔寶杖也是玉皇大帝給他的，他原來(lái)是卷簾大將，卻因?yàn)榇蚱屏艘粋�(gè)琉璃盞被貶下界。他們倆的兵器都在黃毛獅精一章節(jié)中顯現(xiàn)過(guò)神通。
我感覺我已經(jīng)被我推薦的《西游記》所吸引住了，不說(shuō)了，我要去看書了，拜拜！
《西游記》讀后感 篇6
1、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
2、那些和尚聽見問(wèn)了一聲，忽然抬頭觀看外來(lái)人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無(wú)人不害怕。阇黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門檻何曾跨!你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話。
3、月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。
4、寒風(fēng)颯颯，怪霧陰陰。那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。滾滾盔明，層層甲亮:滾滾盔明映太陽(yáng)，如撞天的銀磬;層層甲亮砌巖崖，似壓地的冰山。大捍刀，飛云掣電，楮白槍，度霧穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林?jǐn)[列;青銅劍，四明鏟，密樹排陣。彎弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挾了魂。大圣一條如意棒，翻來(lái)覆去戰(zhàn)天神。殺得那空中無(wú)鳥過(guò)，山內(nèi)虎狼奔;揚(yáng)砂走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。只聽兵兵撲撲驚天地，煞煞威威振鬼神。
5、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰:玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹永長(zhǎng)春。
6、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
7、世上無(wú)難事，只怕有心人。
8、金闕銀鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過(guò)，參圣金烏著底飛。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、風(fēng)月佯狂山野漢，江湖寄傲老余丁。清閑有分隨瀟灑，口舌無(wú)聞喜太平。月夜身眠茅屋穩(wěn)，天昏體蓋箬蓑輕。忘情結(jié)識(shí)松梅友，樂(lè)意相交鷗鷺盟。名利心頭無(wú)算計(jì)，干戈耳畔不聞聲。隨時(shí)一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。兩束柴薪為活計(jì)，一竿釣線是營(yíng)生。閑呼稚子磨鋼斧，靜喚憨兒補(bǔ)舊繒。春到愛觀楊柳綠，時(shí)融喜看荻蘆青。夏天避暑修新竹，六月乘涼摘嫩菱。霜降雞肥常日宰，重陽(yáng)蟹壯及時(shí)烹。冬來(lái)日上還沉睡，數(shù)九天高自不蒸。八節(jié)山中隨放性，四時(shí)湖里任陶情。采薪自有仙家興，垂釣全無(wú)世俗形。門外野花香艷艷，船頭綠水浪平平。身安不說(shuō)三公位，性定強(qiáng)如十里城。十里城高防閫令，三公位顯聽宣聲。樂(lè)山樂(lè)水真是罕，謝天謝地謝神明。
12、身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。
13、月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。
14、東連沙磧，西抵諸番;南達(dá)烏戈，北通韃靼。徑過(guò)有八百里遙，上下有千萬(wàn)里遠(yuǎn)。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬(wàn)丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。衰草斜陽(yáng)流曲浦，黃云影日暗長(zhǎng)堤。那里得客商來(lái)往?何曾有漁叟依棲?平沙無(wú)雁落，遠(yuǎn)岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色，白香細(xì)任依依。
15、千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
16、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
17、這大圣與惠岸戰(zhàn)經(jīng)五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞門之外。只見天王營(yíng)門外，大小天兵，接住了太子，讓開大路，徑入轅門，對(duì)四天王、李托塔、哪吒，氣哈哈的，喘息未定:好大圣!好大圣!著實(shí)神通廣大!孩兒戰(zhàn)不過(guò)，又?jǐn)￡嚩鴣?lái)也!李天王見了心驚，即命寫表求助，便差大力鬼王與木叉太子上天啟奏。
18、諸般買賣無(wú)商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。
19、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
20、月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。
《西游記》讀后感 篇7
保護(hù)是什么？我不知道，但是我知道它像什么，像在沙漠中的綠洲滋潤(rùn)這在沙漠的萬(wàn)物，像黑暗中的路燈照亮我的前方，像陽(yáng)光給予了溫暖。
國(guó)家的保護(hù)
在暑假里看著新聞，突然我看見了一條新聞上面寫著俄羅斯把烏克蘭打毀了半個(gè)國(guó)，我好奇的問(wèn)：“媽媽為什么我們的國(guó)家沒有被別的國(guó)家攻擊呢。”她沒有回答，只是給我看了一張張照片，在照片里的軍人們受著刻苦的訓(xùn)練，我看見他們額頭上全是汗水，但他們?nèi)稳辉谟?xùn)練，看到這里時(shí)想到了在《西游記》中孫悟空保護(hù)他的猴子猴孫的事，我們不也像那些被保護(hù)的猴崽嗎？
最堅(jiān)硬的盾牌
在疫情暴發(fā)的時(shí)侯我一直抱怨如果不是有疫情我就可以出國(guó)旅游。但是以前在醫(yī)院上過(guò)班的小姨說(shuō)：“現(xiàn)在如果不是護(hù)士和醫(yī)生的保護(hù)，我們也不能生活的無(wú)憂無(wú)慮�！眲傞_始我還不是很明白是什么意思，可是直到我看到了一位醫(yī)生脫下防護(hù)服的那一刻，他身上全是印痕和汗水，原來(lái)是穿防護(hù)服太久和戴口罩時(shí)間太長(zhǎng)。在前線的醫(yī)護(hù)人員累就打一個(gè)小盹，餓了就吃一小口面包，渴了就喝一小口水，生怕耽誤了醫(yī)療時(shí)間。看到這，我就想到了《西游記》中的孫悟空總是在用自己的力量保護(hù)唐僧，就像白衣天使一樣在保護(hù)我們。
現(xiàn)在我知道保護(hù)是什么了，就像軍人一樣守護(hù)這祖國(guó)的安危或是像白衣天使那般保護(hù)我們的生命。我向所有保護(hù)祖國(guó)的人說(shuō)一聲：“謝謝，你們辛苦了”。
《西游記》讀后感 篇8
我最初對(duì)西游記的印象是來(lái)源于電視劇，在我讀原著之前，八戒的形象在我心中是片面的，始終局限于好吃懶做、貪財(cái)好色、自私自利等等。讀過(guò)原著后，八戒的形象在我心中有了轉(zhuǎn)變。
取經(jīng)初期的八戒身上確實(shí)有畜性，在取經(jīng)前期基本不顧別人感受，做事完全憑自己的本性，又喜歡無(wú)事生非，挑撥唐僧與孫悟空的關(guān)系。但是到了取經(jīng)中后期，他吃苦耐勞、勇敢樸實(shí)的特點(diǎn)開始顯現(xiàn)出來(lái)。他開始變得有人情味、有了團(tuán)體意識(shí)，不再是之前自私自利的那個(gè)豬八戒了。在歷經(jīng)九九八十一難后，雖然沒有成佛，但也被封為凈壇使者。
八戒的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變與人的成長(zhǎng)是有相似之處的，人在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)不斷被約束，讓人改掉了一些壞的毛病，形成好的品質(zhì)，可是無(wú)論怎樣改變也不可能有完美的人，每個(gè)人總會(huì)有這樣那樣的小缺點(diǎn)。但是他們懂大義，識(shí)大體。
《西游記》讀后感 篇9
看一本好書，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求；孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友；八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到！
《西游記》讀后感 篇10
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，小跑三兄弟……”每當(dāng)聽到這首熟悉的歌謠，就讓我想起吳承恩寫的《西游記》。今年暑假我再一次讀起了這本書，里面?zhèn)�性鮮明的人物，生動(dòng)有趣的故事，總能讓我百看不厭，回味無(wú)窮。
《西游記》是一本神話故事，也是中國(guó)四大名著之一，故事中人物個(gè)性鮮明：有意志堅(jiān)定，一心向佛的唐僧;有帶著神通廣大，火眼金睛的孫悟空;有好吃懶做，愛打小報(bào)告的豬八戒;以及忠厚老實(shí)，任勞任怨的沙和尚。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，一步一步走完十萬(wàn)八千里，終于取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的就是“車遲國(guó)斗法除三妖”了。里面分為了幾個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是孫悟空運(yùn)用他的通天本領(lǐng)，和風(fēng)婆婆，掌管打雷閃電的雷公電母以及專管下雨的老龍王一起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝了虎力大仙;第二個(gè)講的是唐僧在孫悟空的幫助下，用他最擅長(zhǎng)的坐禪贏了鹿力大仙;第三個(gè)講的是孫悟空用他的七十二變與羊力大仙比眼力，戰(zhàn)勝了他。最后，師徒四人一起消滅了三只妖怪，為民除害，并且順利的拿到通關(guān)文碟，繼續(xù)前行。
其實(shí)，在我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路上，也是一樣，總會(huì)遇到這樣或者那樣的許許多多的困難，就像一首歌唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！蔽覀冇龅嚼щy時(shí)不能向豬八戒那樣害怕退縮，要學(xué)習(xí)唐僧堅(jiān)定信心，學(xué)習(xí)孫悟空運(yùn)用機(jī)智，奮勇向前，學(xué)習(xí)沙和尚踏踏實(shí)實(shí)把每一件事情做好，只有這樣同心協(xié)力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積極向上，勇往直前，才能最終戰(zhàn)勝困難取得成功。
“白龍馬脖鈴兒急，顛簸唐玄奘，小跑仨兄弟，西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績(jī)…… ”每當(dāng)這熟悉的音樂(lè)在耳邊想起，我就又想再去看一遍《西游記》。
《西游記》讀后感 篇11
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的，我最喜歡看的書是《西游記》，在唐憎司徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著；孫悟空——愛憎分明，有勇有謀；豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢；沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們?cè)谌ト〗?jīng)的路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢？我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對(duì)呢？不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺得簡(jiǎn)單，可寫到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了，遇到不會(huì)做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，經(jīng)典中的經(jīng)典，故事情節(jié)跌宕起伏，令人百看不厭。雖然描寫的大都是神、鬼、仙、妖，但卻能從中悟出許多人生哲理。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)，心里老有一個(gè)疑問(wèn)：孫悟空會(huì)翻筋斗云，一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里呀，還能帶著平常人到天上，從一個(gè)地方到另一個(gè)地方只需幾分鐘，為什么不帶著唐僧一下飛到西天呢？唐僧為什么非要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦一步一步去走，擔(dān)驚受怕，餐風(fēng)宿露呢？小時(shí)候不知道，只會(huì)看熱鬧，忙著模仿悟空捉妖。
隨著年齡的增長(zhǎng)和一遍遍地看經(jīng)典，雖然其中還有很多哲理沒弄懂，但我明白了一個(gè)道理：自己的路只能自己走。唐僧只有一步步走到西天，見到如來(lái)，取到真經(jīng)才能成佛。如果讓孫悟空駕筋斗云一下送到西天，他還是一個(gè)肉身凡胎，雖然身體到了西天，但他的學(xué)問(wèn)和思想達(dá)不到佛教境界，還是成不了佛的。所以說(shuō)，成佛在西天，更在去西天的路上。取經(jīng)的歷程其實(shí)就是一部人生成長(zhǎng)史，一部成功的奮斗史。我認(rèn)為過(guò)程永遠(yuǎn)比結(jié)果更精彩，只有嘗過(guò)才知道是酸甜還是苦辣。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。電視劇《西游記》的主題歌唱得好：“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”。那么，我們讀書、學(xué)習(xí)知識(shí)也應(yīng)該如此，要自己去看去讀去經(jīng)歷，并且要持之以恒、永不言棄，路要自己走，并且要走到底。不歷風(fēng)雨怎能見彩虹？愛拼才會(huì)贏！故曰：歷千劫而不古，運(yùn)百福而長(zhǎng)今。
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》主要寫孫悟空、豬八戒，沙僧三人保護(hù)唐僧四天取經(jīng)，遇九九八十一難，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，取得真經(jīng)的故事。
孫悟空有大鬧地府，閻王上報(bào)天庭告孫去空，太白金星建議，把孫悟空召上天庭，做馬夫�？蓪O悟空又返回花果山。
一路上師徒四人經(jīng)過(guò)了比丘國(guó)、車遲國(guó)、孔雀國(guó)等，打敗了黃風(fēng)怪、金角大王、銀角大王、白骨精及蜘蛛精等妖怪，最終到達(dá)西天靈山大雷音寺見到如來(lái)佛祖取得真經(jīng)。孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒成了凈壇使者，沙僧為金身羅漢，白龍馬成為“八部天龍馬”。孫悟空，豬八戒，沙山皆修成正果，白龍馬亦自歸真，五圣歸位。
《西游記》的浪漫色彩濃重，以奇幻、風(fēng)趣的方式，刻畫了豪爽樂(lè)觀的孫悟空，滑稽的而憨厚的豬八戒，穩(wěn)重老實(shí)的沙僧和慈悲為懷的唐僧四個(gè)人物，其中以孫悟空這個(gè)超凡入圣的英雄形象最為經(jīng)典。在小說(shuō)的奇幻世界中，作者描述的人物血肉豐滿，雖是仙魔世界卻充滿了濃郁的生活氣息，在把讀者引入美麗幻境的同時(shí)，曲折巧妙的反映出當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾以及作者自己想要改革創(chuàng)新的情懷。
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