《西游記》讀后感 (匯編15篇)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感 ，希望能夠幫助到大家。

《西游記》讀后感 1

　　《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。

　　故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。

　　白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。

　　唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無(wú)奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

　　那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

　　第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

　　去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。

　　雖說(shuō)“一日為師，終生為父”，但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!

　　當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?

　　那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗�有一顆慈悲的心。從小，他沒(méi)有父母，長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

　　還是那句話：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無(wú)完人，金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái)，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

　　唉，善?惡?去?留?看來(lái)，這是個(gè)問(wèn)題，也只有通過(guò)吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。

《西游記》讀后感 2

　　今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對(duì)書(shū)中的故事更加熟悉了。

　　書(shū)中的故事有很多,有“車遲國(guó)斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國(guó)遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個(gè)叫做白骨精的妖怪想要長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。

　　因此，孫悟空是這本書(shū)中最受人們喜愛(ài)的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的精神，面對(duì)生活,面對(duì)人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時(shí)，被一道難題攔住了。無(wú)論我換什么思路就是做不對(duì)。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時(shí)，孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍�(duì)自己說(shuō)。我向同學(xué)向老師請(qǐng)教，終于解決了這道難題，此時(shí)此刻,我覺(jué)得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。

　　說(shuō)過(guò)孫悟空后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)他的二師弟豬悟能。在“女兒國(guó)遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國(guó)后，便被女兒國(guó)的子民們迷了眼，就想在女兒國(guó)住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現(xiàn)實(shí)中也有這么一個(gè)朋友，那么不僅不會(huì)對(duì)自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個(gè)人說(shuō)好了共同進(jìn)步，結(jié)果其中有一人沒(méi)堅(jiān)持多久就嚷嚷著不干了，他就不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)無(wú)所幫助，還會(huì)打擾另一個(gè)人學(xué)習(xí)�？芍^是百害而無(wú)一利。

　　比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因?yàn)樯澄騼艨偸悄�默地帶著包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時(shí)做一個(gè)“和事佬”，讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時(shí)，他絕對(duì)毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的性子使我格外欣賞。因?yàn)橐郧暗奈倚宰訌垞P(yáng)，造成了許多尷尬的事情，所以我對(duì)于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。

　　至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個(gè)不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們?cè)缫亚宄�劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會(huì)“未知全貌，不予置評(píng)”。

　　《西游記》為何受人歡迎?不僅是因?yàn)閯∏�，更是因�(yàn)椤段饔斡洝返拿恳粋�(gè)角色都是我們的一部分。

《西游記》讀后感 3

　　《西游記》。這本書(shū)不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。

　　(一)人物形象的刻畫(huà)十分精妙

　　孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。

　　豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛(ài)撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢(qián)。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門(mén)規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖�？伤�有時(shí)卻聽(tīng)信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

　　(二)寫(xiě)作手法十分精湛

　　最讓我有所佩服的是這本書(shū)的景物描寫(xiě)。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書(shū)在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書(shū)的情節(jié)性和趣味性。

　　(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況

　　西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲(chóng)的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。

　　最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保�即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

　　通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。

《西游記》讀后感 4

　　《西游記》作者：吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮，給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。

　　《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。

　　看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

　　這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。

　　俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

　　從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。

《西游記》讀后感 5

　　“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西游記》。與其說(shuō)它是一本傳奇之作，不如說(shuō)它是一部心理學(xué)與成功學(xué)的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學(xué)道理，書(shū)中他們翻過(guò)了四座山,也翻過(guò)了一個(gè)人生。

　　瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無(wú)憂無(wú)慮地生活了幾百年。但孫悟空的進(jìn)取心驅(qū)使著他走出這個(gè)“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門(mén)下,學(xué)會(huì)了本領(lǐng)。年幼時(shí)，我們處于一個(gè)舒適的環(huán)境，有父母幫我們承擔(dān)很多事情，這就是我們每一個(gè)人的“花果山”。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們就要像孫悟空一樣，自己去學(xué)本事，承擔(dān)責(zé)任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們?cè)谀�，“舒適圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會(huì)無(wú)落腳之處。

　　五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來(lái)悟空本事越來(lái)越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩(wěn)自律,也明確了自己的人生目標(biāo)——取真經(jīng)，求正果。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，就會(huì)像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個(gè)人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠(yuǎn)。

　　一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經(jīng)這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒(méi)借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實(shí)并沒(méi)有我們想象中那么輕松時(shí)，就要找到明確的目標(biāo)，然后要為此堅(jiān)持不懈，才能成功。

　　為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會(huì)差點(diǎn)釀成大禍。這就說(shuō)明了不管我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删停�都要保持冷靜與謙虛。如同黑格爾說(shuō)的一句話一樣“當(dāng)你快要成功時(shí)，你一定要謹(jǐn)慎，因?yàn)槭�敗在你身后如影隨行�！�

　　《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們?nèi)说囊簧�，�?dāng)你真正翻過(guò)去時(shí)才懂得什么叫做人生。

《西游記》讀后感 6

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。

　　小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……

　　其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的.一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。

　　而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

　　大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢�邪正，金木參玄�?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴�在，《西游記》才顯得別有情趣。

　　還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。

　　讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚�珍貴的東西。

《西游記》讀后感 7

　　我太喜歡看《西游記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西游記》我百看不厭，這個(gè)暑假，爸爸給我買來(lái)了《西游記》這本書(shū)，讓我看看情節(jié)曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西游記》，它乃吳承恩所作。

　　《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后取得真經(jīng)，這個(gè)成功的取得，是團(tuán)隊(duì)的力量，而團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都各有所長(zhǎng)，而這樣的團(tuán)隊(duì)是戰(zhàn)無(wú)不勝的。

　　孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對(duì)自己的師父一心一意，忠貞不二。有時(shí)師父誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師父有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！

　　豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng)，用生命保護(hù)師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無(wú)是處的豬。所以在我眼里，我還覺(jué)得他很可愛(ài)，很有趣。

　　三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無(wú)怨言，背行李，牽馬對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯了，沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中，他雖沒(méi)有孫悟空，豬八戒那樣的本領(lǐng)，但他默默地奉獻(xiàn)了自己，把一切給了別人，這種奉獻(xiàn)自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí)，尊敬嗎？

　　白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，有時(shí)也會(huì)在外放哨，可以通風(fēng)報(bào)信。

　　唐僧雖無(wú)本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時(shí)不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要學(xué)好自己書(shū)本知識(shí)的時(shí)候，也不要忘記學(xué)習(xí)特長(zhǎng)，以后可以用自己的長(zhǎng)處，補(bǔ)其他人的短處，這樣我們的個(gè)人價(jià)值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。

《西游記》讀后感 8

　　《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱我國(guó)四大古典。《西游記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái)，就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén)，欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。

　　《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。

　　在這本書(shū)中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死�？商粕畢s不明是非，覺(jué)得悟空無(wú)心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對(duì)這件事情也不明真相，不知該聽(tīng)?zhēng)煾档�，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺(jué)愧對(duì)悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。

　　在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，以自己為中心轉(zhuǎn)，這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致，才能解決問(wèn)題。

　　其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題，如果在那時(shí)，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題；遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作，更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn)，不屈不撓的精神是多么重要。

　　看了這本書(shū)，我不由得感慨萬(wàn)千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。

《西游記》讀后感 9

　　《西游記》最關(guān)鍵講的是師徒四人去西天取經(jīng)的小故事，在師徒四人里，或許給你印像深刻的是悟空，它從一只從石塊里跳出來(lái)的小猴到大鬧天空的美猴王，再被如來(lái)佛祖困在五行山下，最終被唐三藏拯救，并根據(jù)取經(jīng)之途走到最后。日常生活也是有同樣的事例：大家像悟空，一只不聽(tīng)話面的小猴；老師像唐三藏，一心為悟空考慮；母親像沙悟凈，一直為大家給油；父親像豬八戒，盡管會(huì)與我但還是非常容易被女妖勾去。取經(jīng)路像日常生活一樣有所有喜怒哀樂(lè)，但要是大家堅(jiān)持到底，一定能做到到達(dá)站，無(wú)論它有多漫長(zhǎng)。

　　我還在看《西游記》的情況下并不了解唐三藏是真有此人的。

　　在那時(shí)候，他早已是一位得道高僧了，他并不叫唐三藏，只是唐玄藏。當(dāng)他明確提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊成他，因此他就悄悄出了國(guó)界線（那時(shí)候戰(zhàn)斗，出國(guó)界線被發(fā)覺(jué)會(huì)被當(dāng)做特工斬頭）。有一天，他經(jīng)過(guò)一個(gè)地區(qū)叫白墩子，墩子旁便是八百里沒(méi)有人的荒漠。為何這個(gè)人白墩子有些人守呢？由于墩子后有一個(gè)小蓄水池，小蓄水池里的水很整潔，水能夠印出藍(lán)天白云能夠立即喝。要是守好水，無(wú)論再大的部隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏由于帶的水全喝掉了，恰好經(jīng)過(guò)白墩子，來(lái)到夜里想要去盜水喝，結(jié)果被把握住了。她們問(wèn)唐玄藏是啥人，唐玄藏說(shuō)自身是唐代取經(jīng)的僧人。恰好，她們的總指揮者是唐玄藏的忠實(shí)粉絲。唐玄藏不但沒(méi)有被斬頭，指揮者更為他提前準(zhǔn)備了充裕的谷物和水，并給他們指導(dǎo)路經(jīng)，告知哪有部隊(duì)。而這僅僅取經(jīng)道上一顆米粒尺寸的事兒，唐玄藏所受的苦是普通人所不清楚的，大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)他這類不害怕艱辛勇敢向前的精神實(shí)質(zhì)。

　　盡管如今沒(méi)有取經(jīng)之途，但在學(xué)習(xí)上全過(guò)程中也有相近的艱難。例如考試考95分之上，作為差等生的我壓根是不太可能的。但母親送了我一個(gè)竅門(mén)：授課上課認(rèn)真聽(tīng)講、工作努力完成、梳理錯(cuò)題集。口算題準(zhǔn)確率低該怎么辦，“多多的訓(xùn)練、每張最多個(gè)錯(cuò)一個(gè)最好是非常好，假如錯(cuò)一個(gè)之上再做一頁(yè)”父親對(duì)我說(shuō)。英語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)非常多該怎么辦，自稱為超級(jí)無(wú)敵父親對(duì)我說(shuō)過(guò)“最先把課文內(nèi)容背熟，再看一下關(guān)鍵詞。把整篇文章課文內(nèi)容背誦出來(lái)，這就萬(wàn)事如意啦。

　　在大家的“取經(jīng)之途”上面有艱難和艱辛，大家要是維持著積極的心態(tài)一直走下去，都會(huì)做到目地。

《西游記》讀后感 10

　　《西游記》是一部幻想體小說(shuō)，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章小說(shuō)的一條光明之路。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義的小說(shuō)的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。

　　作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻，并將折現(xiàn)千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)又一場(chǎng)與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。

　　書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠(chéng)不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。

　　利用假期的時(shí)間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜�。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》�！遍_(kāi)篇詞將盤(pán)古開(kāi)天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊

　　書(shū)中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書(shū)中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。

　　單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來(lái)說(shuō)。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬(wàn)不得已，到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來(lái)講述這個(gè)故事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。

　　唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有逃避，沒(méi)有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。

　　是啊，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，不向任何惡勢(shì)力低頭，以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們每一個(gè)人，都背負(fù)起自己的行囊，向著自己的理想和夢(mèng)想，努力前行吧！

《西游記》讀后感 11

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已。每讀《西游記》，我總會(huì)情不自禁地沉浸在那精彩的情景中……

　　《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三個(gè)人的師傅，更是取經(jīng)隊(duì)伍中的核心人物。沒(méi)有他，就沒(méi)有這次取經(jīng)活動(dòng);沒(méi)有他，這次取經(jīng)活動(dòng)也就無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)過(guò)程中遭受多少次磨難，唐僧從來(lái)都沒(méi)有退縮，他一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)韌不拔，不輕言退縮的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，他天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。最重要的是，他敢與一切困難做斗爭(zhēng)，決不退卻低頭，他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，他憑借自己的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)，多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)中最光彩奪目的人物。

　　豬八戒好色好吃好玩，他身上有我們普通人一樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可以說(shuō)，在書(shū)中，他是孫悟空的反面，可是，取經(jīng)隊(duì)伍也同樣少不了它�？梢�(jiàn)，小人物有時(shí)候也可以起到大作用的。

　　師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，搞好了取經(jīng)的后勤工作，同樣功不可沒(méi)。取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正是由于他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這讓人不禁贊嘆，想要成就一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。讀了這本書(shū)之后，給我的感受就是不管遇到了怎樣的困難，只要樹(shù)立了明確的目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，堅(jiān)持不懈，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)理想，到達(dá)成功的彼岸。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難，但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧。

　　看完這本書(shū)，我聯(lián)想到了我的生活實(shí)際。記得我剛學(xué)鋼琴的時(shí)候十分熱愛(ài)，每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右，可是兩個(gè)星期過(guò)后，媽媽拉我去彈都不高興了，三分鐘的熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數(shù)，能堅(jiān)持下來(lái)的也寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力，把每件事都做好，希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，去影響著一代又一代人，也激勵(lì)著一代又一代人，奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。

《西游記》讀后感 12

　　我第一次讀《西游記》是在小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)還小只覺(jué)得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會(huì)72變，唐僧不僅傻還很啰嗦，他呀，只會(huì)念緊箍咒，他念緊箍咒時(shí)，真是跟老爸老媽說(shuō)我要好好學(xué)習(xí)時(shí)，那神情，那語(yǔ)氣，那語(yǔ)調(diào)真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個(gè)人說(shuō)的呢，當(dāng)然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。

　　唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時(shí)候。哎，我都不愿意提了，他沒(méi)發(fā)現(xiàn)妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰(shuí)叫他沒(méi)火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因?yàn)榘坠蔷�第一次變成了一個(gè)漂亮的姑娘！孫悟空發(fā)現(xiàn)那是妖怪。結(jié)局你也猜到啦，那個(gè)美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，那個(gè)老爺爺說(shuō)他來(lái)找他的女兒。唐僧氣壞了，因?yàn)樗�知道那個(gè)老爺爺?shù)呐畠罕粚O悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要?dú)馑览玻∵�有更精彩的在后面呢，聽(tīng)我講；第三次白骨精變成了一個(gè)老奶奶，那個(gè)老奶奶說(shuō)她找她的丈夫和她的女兒。他還說(shuō)他的女兒幾天前出去了還沒(méi)有回來(lái)，她的丈夫就來(lái)找她的女兒。過(guò)了幾天還沒(méi)有看見(jiàn)她的丈夫回來(lái)，她這又來(lái)找她的丈夫和她的女兒。這個(gè)老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話他是沒(méi)有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。

　　現(xiàn)在我已經(jīng)上了五年級(jí)，我又讀了一遍《西游記》，是另外一種感覺(jué)，比如像唐僧，他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志。他的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng)。不然他為什么是師傅？他為什么又可以帶領(lǐng)他們?nèi)〉谜娼?jīng)呢？如果沒(méi)有了唐僧，他們就取不到真經(jīng)。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個(gè)中能力最強(qiáng)的是孫悟空，如果孫悟空來(lái)當(dāng)師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經(jīng)。孫悟空都取不到了，那么豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多么的重要呀！

　　這讓我明白了：要想成功必須有一個(gè)正確的目標(biāo)，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結(jié)論，還要有唐僧那樣堅(jiān)定的信念，克服困難的決心和頑強(qiáng)的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。

　　唐僧的目標(biāo)是去西天雷音寺取經(jīng)，我的目標(biāo)是去清華北大學(xué)習(xí)。

《西游記》讀后感 13

　　誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)《西游記》是我小時(shí)侯最愛(ài)看的一本書(shū)，它伴隨著我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著一行行精簡(jiǎn)的文字，品著一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著人生中遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)地品味著，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。

　　看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，忍辱負(fù)重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習(xí)。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的忠誠(chéng)與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”

　　書(shū)讀多了總是有益的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍�我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)知識(shí)何其的重要。

　　回顧六年的小學(xué)生活，仔細(xì)想想，我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

《西游記》讀后感 14

　　不管時(shí)隔多少年，我依然記得那只威風(fēng)的猴兒，不管多少本新書(shū)上市了，我依然記得那名著中的經(jīng)典，不管長(zhǎng)到多大，我依然記得夢(mèng)中吒咤風(fēng)云的美猴王。

　　孫悟空，僅僅是一只猴子，卻囂張地一步一步走向西天，取得真經(jīng)被封斗戰(zhàn)勝佛。這也許是因?yàn)樗�的狂妄自大惹了如�?lái)佛祖，才因此去護(hù)送唐僧，得到了這百年難遇的機(jī)會(huì)，也許是因?yàn)樗�花費(fèi)了斗余年的光陰去拜師，不然他一輩子還是待在花果山，也許是因?yàn)樗�勇敢地找到了水帝洞，否則他，將是默然無(wú)聞的無(wú)名小氏。從中，我們看出了什么?是機(jī)遇也因?yàn)閷O悟空牢牢抓住了機(jī)遇才獲得成功。因?yàn)樗�敢做，因�(yàn)樗�的狂妄，造就了今天的成功。我們每一個(gè)人都該從中汲取經(jīng)驗(yàn)。孫悟空送護(hù)送唐僧去西天，如果他不強(qiáng)大，如果他不果斷，如果他半途而廢，那么這個(gè)"機(jī)遇"也就此結(jié)束了一個(gè)人，也要學(xué)會(huì)這一點(diǎn)：把握機(jī)遇留住機(jī)遇創(chuàng)造成功。

　　豬八戒，它時(shí)他投胎時(shí)投成豬，長(zhǎng)得十分恐怖，還好色、好吃，懶惰，至說(shuō)他的名字叫八戒，不過(guò)也，只是個(gè)美好的心愿罷了。他曾裝成人去欺騙民家婦女，這只不過(guò)是人們片面的話語(yǔ)而已，在綁架那位婦女前，他做事很勤快卻因?yàn)轱w沙走石而被別人害怕。從大人們看慣了妖怪的邪惡，從心靈深必就恐懼它們了，可那些好的妖怪很呢?這樣不是很可笑么?

　　他是和師傅一起四人中最默默無(wú)國(guó)的，他在西天路上，三句臺(tái)詞都沒(méi)有妖怪們多，但是路上仍然無(wú)怨無(wú)悔，認(rèn)真踏實(shí)。他最后取得真經(jīng)。也沒(méi)有成為佛，可沙和尚沒(méi)有說(shuō)話：默默接受比等級(jí)還要低的獎(jiǎng)賞。我想起了觀實(shí)生活中，也像沙悟凈的人們。例如出歌者，當(dāng)歌星因?yàn)檫@致一炮走紅，被人們高高捧起，而作詞者卻被好像往常一樣被忽略，依舊無(wú)人問(wèn)津。又例如掃地工。大雪天又冒著酷熱的夏日，他們頂著風(fēng)霜雨雪，驕陽(yáng)，堅(jiān)難地完成自己的工作，可有些人卻仍然亂丟垃圾，置之不理。

　　唐僧，他生性善良，又是出家人，處處懷有憐憫之心，卻分不了是非。從他身上我認(rèn)為，善良做多了也是一種壞事，就想他經(jīng)常被妖怪捉走，卻指責(zé)悟空一樣。

　　《西游記》永遠(yuǎn)是一部世界性名著，永遠(yuǎn)是我心中的第一名!它作為中華民族的文化瑰寶，將會(huì)永遠(yuǎn)傳承下去，給一代又一代的人講述那美猴王的傳奇，豬八戒的好吃懶做，沙和尚的勤勞能干，唐僧的小心善良。四個(gè)形象鮮明的人物，永遠(yuǎn)留在記憶中……

《西游記》讀后感 15

　　一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手。沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木�彩描繪，就被其中的故事再一次給吸引住了。

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念和決心。

　　豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

　　每次讀《西游記》，我心情都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書(shū)也讓我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在學(xué)習(xí)中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得自己的“真經(jīng)”。

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