【熱門】讀西游記有感作文匯編5篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀西游記有感作文5篇，希望對大家有所幫助。
讀西游記有感作文 篇1
吃完早餐，她把我送到學(xué)校，然后又匆匆忙忙地趕去上班！”弄的我又羞又惱，都有了“酸酸”的感覺，我生怕眼里的“珍珠”落下來，只好裝打哈欠抹去眼淚。讀《西游記》有感作文您聽了后，二話沒說，放下包，鞋也沒脫，就到廚房忙起來了。600字作文不，一定有?我只能呆呆的望著天上的星星和月亮。
在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂；在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)�？梢钥闯鏊且粋�智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當(dāng)然，他也有優(yōu)點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個十全十美的人！
讀西游記有感作文 篇2
還記得小時候最喜歡看的便是西游記的繪本，看好幾遍了。有時間就看，上廁所看，睡覺前看，一切能看的機會都被我抓的牢牢地，可以說那段時間是《西游記》陪著我一起度過生命了。
那時候小，抓的都是那些動作描寫，完全是囫圇吞棗看的�？戳撕脦妆閯∏橐不緵]記住，讓人絕望�，F(xiàn)在再來看一下《西游記》的文本，我感覺這和我之前看的西游記的繪本根本就是天差地別，大相庭徑。我感覺我以前看的根本就不是西游記簡直就不是一本書嘛！我也這樣開始關(guān)注作者的文筆，并對故事有了一個那種看繪本沒有的感覺，以前看不懂的，無法理清的劇情，也終于有了一個輪廓。（惡搞版）
在遙遠(yuǎn)的花果村，有一個孩子叫孫悟空，自小就是孩子王，年紀(jì)輕輕就當(dāng)了村長，但村書記說城市比這發(fā)達(dá)，孫悟空就乘船出海了，去了一座大城市，并向職場老手請教，在學(xué)了本事之后，孫悟空因為驕傲而被逐出師門，回到了花果山。教人們傳授城里的學(xué)問，可村書記提出他沒有筆和襯身的衣服，于是便向一家大公司服裝部的借筆和衣服，回村后他又與流氓結(jié)為兄弟。被孫悟空借衣服的服裝部報上了他老板的名字。他老板派人除掉他，可另一位股東卻提議將他收為己用，讓孫悟空當(dāng)了一個白領(lǐng)，卻因為公司集體吃火鍋時沒邀請他孫悟空，他便托住了買菜的，還把火鍋全部吃光后叫囂上面的人，聲稱要做董事長，這時上面在打不過他的情況下讓他做了董事長，他這才安定了下來。但是公司之后請了一位律師，判了孫悟空五年刑，刑滿釋放后，為了消除紀(jì)錄去幫那個律師護(hù)送了一本賬本，最后也做了一個律師。
這西游記全篇就是講述了一個農(nóng)名翻身農(nóng)奴自做主失敗后被同化的故事，反映了當(dāng)前社會的黑暗，對走上社會有很大作用。
讀西游記有感作文 篇3
20xx年，我已經(jīng)是一位世界水量博士專家，世界的水量和水質(zhì)全由我管理。我正在自動變化床上睡得正香，家庭機器人叫我：“博士，該起床了�！蔽移鸫埠�，機器人幫我穿戴整齊后，吃好它煮的美餐，坐上快速530號機器車回到了我的公司。
到公司后，機器人服務(wù)員接待我進(jìn)辦公室后供給部長焦急的臉龐便出現(xiàn)在屏幕上，他焦急地對我說：“康博士，我等得你多急！杭州的有關(guān)部門和巴西的有關(guān)部門都打了報告上來，西湖和沙漠中的康巴河已經(jīng)要干了，幾天以來，水潮被猛烈的太陽蒸發(fā) 了，情況非常危急，再找不到水供應(yīng)，巴西的地藏羚羊就會大批死亡，它們是世界稀有的動物，上級把這個切割冰山的任務(wù)交給你，由你帶五艘運冰船，兩輪破冰船到北極，把冰山運回來，任務(wù)重大，望你成功，再見！” “我知道了，我會完成任務(wù)的。”說完，我便出發(fā)了。
我?guī)е筷�，來到了北極。我先由675號自動破冰船把一座重六百噸的冰山用紅外線分解技術(shù)把冰山切開，放進(jìn)兩艘運冰船上，再由856號破冰船割開一座更重更大的大冰山，再讓四艘運冰船運去，5分鐘過去了，我們這項重要的大工程順利完成了！我和助理坐上自己開來的UFO，冰山被運上了658號UFO上，保存在有北極氣候的冷藏室里，保證它不會融掉。大約6分 鐘后，我們將大冰山融化掉倒進(jìn)康巴河中，再過1分鐘，到了杭州，把小冰山的水倒進(jìn)西湖中，從電腦屏幕中，看見康巴河和西湖一派生機勃勃的景象，我心里很歡喜………我想，將來，一定會有更美好的未來等著我去創(chuàng)造奇跡！
讀西游記有感作文 篇4
我們提起神仙，我們往往會想到西游記里的師徒四人，最近幾天，我讀了這本書，對西游記中的人物有了進(jìn)一步的了解。
我讀了這本書，我知道這本書由很多故事，像大鬧天宮、天羅地網(wǎng)、二郎真君那一段，那段就是孫悟空和二郎神比變化的事，孫悟空變什么，二郎神就變一個比孫悟空厲害的，就這樣逗了一上午，這本書有的地方寫得完整，有的地方寫的不夠，就像大鬧天宮時打翻地府，沒有講，最完整的是在高老莊那一段，這一段寫得最完整還最有趣，這里每個道理都很好，我知道做人要誠實守信才行，就像龍宮借寶中，老龍王就不守信用了，老龍王說好，如果大圣拿得動就送給大圣，可是大圣搬動了，龍王就反悔了。我還知道這本書里的內(nèi)容很豐富。我也遇到這樣的事，有一次在看電視時，爸爸和我爭電視，我說：“你看到7點，讓我看動畫片。”爸爸說：“行�！钡搅�7點，爸爸就反悔了，把握氣得都快哭了。最讓我難忘的道理是，只要堅持就是勝利。
以后，我要天天讀一個課外故事，這樣我的知識就會增長了，你們也要天天讀一個課外故事喲！
黃玉成 指導(dǎo)教師：吳淑麗
讀西游記有感作文 篇5
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請允許我陳述一下我個人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的`角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點的斗戰(zhàn)圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì)，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。
綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個宗教性格層面之間，其實有很強的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實力。
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