讀西游記有感作文

時(shí)間：2021-03-15 17:22:14 西游記讀后感我要投稿

讀西游記有感作文匯編6篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的讀西游記有感作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀西游記有感作文匯編6篇

讀西游記有感作文篇1

　　花果山出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的石猴，他會(huì)七十二變，又學(xué)會(huì)了一手好本領(lǐng)，能上天入地，降妖除魔，他就是美猴王——孫悟空。

　　孫悟空天不怕、地不怕，自稱為齊天大圣，并大鬧天宮，后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在山下，五百年后，觀音菩薩奉命孫悟空護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。一路上，他和豬八戒、沙和尚降妖除魔，保護(hù)唐僧，師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。讀了這本書，使我受到了很大的啟發(fā)，如果在學(xué)習(xí)中遇到了困難，應(yīng)該多動(dòng)腦筋，不懂就問(wèn)，這樣才能把學(xué)習(xí)學(xué)得更好。

讀西游記有感作文篇2

　　四百多年前，在我國(guó)吳承恩的筆下出現(xiàn)了一部家喻戶曉、舉世矚目的神話小說(shuō)——《西游記》。

　　《西游記》在中國(guó)小說(shuō)史上具有重要的地位，它以諷刺、幽默的筆調(diào)表現(xiàn)了作者罕見(jiàn)的藝術(shù)想象力。悟空三打白骨精、義救孩童比丘國(guó)······這諸多的故事也體現(xiàn)出了孫悟空神通廣大。孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，不畏險(xiǎn)阻，自始自終都充滿了斗爭(zhēng)精神。它大腦天宮，直搗地府，攪得上下人仰馬翻。孫悟空的七十二般變化本領(lǐng)、使用自如的金箍棒、明察秋毫的火眼金睛又為他增添了幾分的色彩。

　　說(shuō)起豬八戒，大家一定再熟悉不過(guò)了：肥頭大耳、貪吃貪睡、樂(lè)觀寬厚、無(wú)拘無(wú)束······無(wú)論誰(shuí)對(duì)豬八戒都可以滔滔不絕地說(shuō)個(gè)三天三夜，豬八戒可愛(ài)的形象活在了人們的心中，也是豬八戒的存在才為師徒四人在遙遠(yuǎn)的取經(jīng)路上增添了許多樂(lè)趣。

　　《西游記》這本文學(xué)巨作是明代吳承恩所創(chuàng)。吳承恩出生在一個(gè)由書香門第敗落的商人家庭，少年時(shí)就有文名，它為官清正，看不慣官場(chǎng)的爾虞我詐，便隱居家中，潛心收集民間傳說(shuō)和資料，決心寫神話小說(shuō)來(lái)和統(tǒng)治者抗?fàn)帲愠霈F(xiàn)了這本《西游記》。

　　《西游記》被人們譽(yù)為舉世矚目的神話。同學(xué)們，在我的介紹下，你們對(duì)《西游記》是不是有了更深的了解？回家再讀讀《西游記》吧，你們一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)！

讀西游記有感作文篇3

　　不少成人喜歡看武俠小說(shuō)；不少成人喜歡看科幻小說(shuō)；不少成人喜歡看神話小說(shuō)；但絕少有成人喜歡看神話小說(shuō)中的杰出作品《西游記》。

　　兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

　　《西游記》中寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，看完大鬧天宮后就沒(méi)啥看頭了，這是看過(guò)《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬(wàn)天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對(duì)于這樣一種結(jié)局讀者卻無(wú)能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無(wú)聲的抗議�？戳诉@段故事使我真為孫悟空感到不幸，因?yàn)榈貌坏綆煾档捏w諒。我想現(xiàn)實(shí)生活也一樣得不到別人的的體諒，是多么傷心啊！

　　書中尾寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱難，是而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　書中的每個(gè)情節(jié)使我想到了自己的每個(gè)細(xì)節(jié)。再想想自己的做事有時(shí)候半途而廢，不到終點(diǎn)，我不禁慚愧自己，為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許是我所缺少的毅力，我想：《西游記》的決定改掉一切壞習(xí)慣，只要能把一件事情從頭到尾堅(jiān)持到底，不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。所以我想就有永恒的回報(bào)。

讀西游記有感作文篇4

　　每一次只要我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總是覺(jué)得他是四大名著中最有代表性的一本書。十三歲了再讀起它來(lái)總覺(jué)得雖然很有趣，但是很不爽。

　　這是一部幾乎每一個(gè)人都愛(ài)讀的中國(guó)名著，每個(gè)人都能在閱讀它時(shí)會(huì)有不同的感覺(jué)和啟發(fā)，有人喜歡它搞笑的豬八戒；有人喜歡斬妖除魔的孫悟空；有人喜歡默默無(wú)聞的唐僧。但是在我的`眼里看來(lái)，他那搞笑的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在經(jīng)歷了許許多多的挫折后，每一個(gè)人都非常向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王稱霸�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到不受一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。然而，每個(gè)人都明白，完全的自由是就對(duì)不可能的，人始終要受到一種約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界。

　　如今，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大，甚至是一文不值的所束縛東西，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于自由的需求卻無(wú)端被抹滅了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。

　　我讀后這本書后，覺(jué)得自由是世界上最珍貴的東西，是金錢所買不到的。

讀西游記有感作文篇5

　　一部眾所周知，百看不厭的名著－－－＜＜西游記＞＞，贏得了不知多少人的喜愛(ài)．也是這部名著使我的生活充滿了趣味．

　　孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱．

　　這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退．我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽．想想＜＜西游記＞＞里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？

　　為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……

　　就如冰心奶奶說(shuō)的:成功的花。

　　人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！

　　然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

讀西游記有感作文篇6

　　《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了�！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ�。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬轉(zhuǎn)世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯(cuò)，敢于大罵那些無(wú)用的神仙，敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑挘俏蚁胫两癫粫?huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒(méi)有人到達(dá)過(guò)南極點(diǎn)，也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬(wàn)事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過(guò)很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹(shù)也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開(kāi)闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他人，萬(wàn)事理為先，不能以自己的主觀愿望來(lái)判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。

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