西游記讀后感匯編11篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感1
“妖為鬼域必成災(zāi)�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造**者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”.這些說法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，西游記里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的'權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造**者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉�(gè)，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”.在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”.他取得斗爭勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩；一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、
西游記讀后感2
《西游記》是我國四大名著之一，兒時(shí)，只看過動(dòng)畫片，隨著年齡的增長，才慢慢體會到這其中的奧秘。
這部小說的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對于這四個(gè)人物，可能對孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說，沒有唐僧就沒有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^書的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書的.作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬”。
看得出來，唐僧是一個(gè)為國家著想，為百姓著想，把國家性命放在第一位，對皇帝忠心耿耿，對百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開過唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)�？梢钥闯觯瑢O悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說過:“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過磨練變得更強(qiáng)大！
可想而知，沒有坎坷的人生是不精彩的，俗話說風(fēng)雨后見彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_放前經(jīng)歷過風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。
西游記讀后感3
從小我就喜歡《西游記》，不知道看了多少遍動(dòng)畫片和電視劇。三年級的時(shí)候，媽媽給我買了一本真正的《西游記》，我把它放在了一邊，心想：書上的內(nèi)容應(yīng)該跟電視劇或者動(dòng)畫片的內(nèi)容差不多呀，真不懂媽媽買回來干嘛。轉(zhuǎn)眼一個(gè)星期過去了，有一天晚上吃飯，媽媽突然問我：“《西游記》里面都有些啥內(nèi)容��？”我愣了一下，沒答出來，慚愧地低下頭。
于是，我開始閱讀這本不起眼的《西游記》。沒想到的是，我竟然被里面的故事吸引住了，書里面的'情節(jié)在我腦海中不斷涌現(xiàn)出來，仿佛我也跟師徒四人一同經(jīng)歷著九九八十一難，一個(gè)個(gè)故事情節(jié)在文字的描述下栩栩如生。
眾所周知，《西游記》主要是記述孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上伏妖降魔、化險(xiǎn)為夷，再經(jīng)歷了九九八十一難后，取得真經(jīng)的故事。本書中，我最喜歡的人物是—孫悟空。在我心中，他是一個(gè)勇敢，武功高強(qiáng)，追求自由、打抱不平以及嫉惡如仇的人。在取經(jīng)路上，千難萬險(xiǎn)，遇見再多的妖魔鬼怪，孫悟空從不畏縮，總是積極樂觀，勇往直前。同時(shí)，孫悟空愛憎分明，對殘害人民的妖怪，他毫不手軟，除惡務(wù)盡。
書中有一個(gè)故事情節(jié)讓我印象深刻。在師徒四人無法越過通天河的時(shí)候，老烏龜駝著他們四人連同白龍馬一起越過通天河，善良的老烏龜也存在一點(diǎn)私心，他希望他們幫問一下如來有關(guān)他年壽之事，當(dāng)時(shí)，唐僧們欣然答應(yīng)，結(jié)果呢，見了如來之后，竟然忘記了這件事。在取經(jīng)歸來途中再渡通天河時(shí)，老烏龜知道他們忘記這件事后，很生氣，一氣之下把他們?nèi)〉恼娼?jīng)扔進(jìn)河里。這大概就是知恩不圖報(bào)、忘恩負(fù)義的結(jié)果吧。
讀完這本書后，我深受感觸，我們作為祖國未來的花朵，應(yīng)該學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)要積極樂觀的面對，勇往直前；同時(shí)，我們要學(xué)會知恩圖報(bào)，做一個(gè)心懷感恩之心的人。
西游記讀后感4
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的.武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
西游記讀后感5
小時(shí)候看《西游記》，看的都是電視版的，看得津津樂道。唯一的觀后感也不過就是這個(gè)調(diào)皮，那個(gè)懶惰之類的'�，F(xiàn)在看原著，又別有一番滋味。
孫悟空給人第一印象就是調(diào)皮、可愛、不服天命。說到這里，肯定有人會說:“你說他調(diào)皮可愛我們沒話說，哪來的不服天命？”其實(shí)西游記在前幾個(gè)故事就說了“幽冥界中盡除名”，不就是典范嗎？生死簿內(nèi)所有猴都被他給銷掉了。還有那大鬧天宮。大鬧天宮的源頭不正是因?yàn)椴环烀鼏�？從整本書中得知，孫悟空遇事不慌，能夠勇敢面對現(xiàn)實(shí)。就像一個(gè)正面情緒。
而豬八戒呢，他就和孫悟空截然不同了。調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間。當(dāng)遇到困難時(shí)，不能夠勇敢面對現(xiàn)實(shí)，而是選擇逃避。和孫悟空相比，他卻是個(gè)負(fù)面情緒。
還有沙僧，和前兩個(gè)相比，他就顯得有些渺小了。遇到妖怪，雖不會逃避，但卻屢戰(zhàn)屢敗。但他又不同于孫悟空和豬八戒。孫悟空未免有些自傲，對太多禮節(jié)充滿極度蔑視；八戒又太好吃懶做了，遇到點(diǎn)事就總想著散伙。沙僧就恰到好處，沒有孫悟空的高傲和豬八戒的逃避。所以沙僧總擔(dān)著勸架的擔(dān)子，對于前兩個(gè)，沙僧就倆字——“平衡”。
我們?nèi)诵睦锞拖裼幸粋�(gè)稱，一邊是正面情緒，一邊是負(fù)面情緒。當(dāng)其中一個(gè)不平衡時(shí)，就需要“沙僧”來勸架。
在這四人的取經(jīng)之路中，我認(rèn)為孫悟空的成長最大。因?yàn)樗麑W(xué)會了什么叫責(zé)任，怎樣去承擔(dān)責(zé)任。
在取經(jīng)前，他和猴們整天吃吃喝喝，從不想任何事，就是一群孩子，整天嬉戲，不需要想任何事。
可取經(jīng)途中，唐僧曾趕過他，可他卻不愿回去，這時(shí)他已經(jīng)知道了要承擔(dān)起責(zé)任。孫悟空回花果山后，八戒求他回去，他答應(yīng)他的猴孫們?nèi)⊥杲?jīng)后還會回來�？伤詈蠡貋砹藛�？沒有。因?yàn)樗呀?jīng)長大了。不能一直待在那依山傍水的花果山里。
就像我們?nèi)艘粯�，人總有長大的那一天，總要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。
《西游記》在帶給我歡笑的同時(shí)，也帶給了我太多道理，九九八十一難，每一難都需要你認(rèn)真品讀。
西游記讀后感6
如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜;
如果你選擇了天空，就不要渴望陽光明媚;
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的`坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感7
在東土大唐，唐僧肩負(fù)重要使命，西天取經(jīng)，他獨(dú)騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚(yáng)善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護(hù)人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說話。我用八個(gè)字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會，固執(zhí)不懂變通的他終究會被社會拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚(yáng)揚(yáng)佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的.原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會成為懦夫。再說另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強(qiáng)本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見、你的壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說，但是這篇小說并不宣揚(yáng)宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來，本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅(jiān)持自己觀點(diǎn)與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意，但這部長卷卻也反應(yīng)出古代那時(shí)的官場文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強(qiáng)之人，眾人斥之。
西游記讀后感8
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，清代學(xué)者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為“四大名著”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機(jī)，如：黑風(fēng)怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書中有著許許多多的人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著甜，你仔細(xì)品味，就能體會到它的滋味。
其中我最喜歡的一個(gè)故事是滅法國妙計(jì)治昏君，講的是一個(gè)國家，一個(gè)和尚謠諑誣謗這個(gè)國家的和尚，于是，國王發(fā)誓要?dú)⒁蝗f個(gè)和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè)和尚了，還要?dú)⑺膫�(gè)和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時(shí)，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹�，孫悟空說只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因?yàn)槲矣X得孫悟空的優(yōu)點(diǎn)有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當(dāng)，法術(shù)高強(qiáng)。
在五莊觀，偷吃了大仙的.人參果，大仙要炸孫悟空，一開始，孫悟空施展了法術(shù)讓石獅子替他代過，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔(dān)了責(zé)任。說完，他便騰云駕霧去找觀音普薩，最終觀音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹。
讀完這本書，我從孫悟空不遠(yuǎn)萬里去取經(jīng)中悟到了一個(gè)道理：只要付出勞動(dòng)，才會收獲理想的結(jié)果。
而作為小學(xué)生的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的品格，堅(jiān)持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
西游記讀后感9
敢問路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇�？粗�，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開始萌動(dòng)，開始對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的.只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊！人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來永遠(yuǎn)屬于我們！
西游記讀后感10
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時(shí)社會對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí)，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí)，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的'嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時(shí)社會的官員？
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
西游記讀后感11
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的�？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的'氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會回到原點(diǎn)。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
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