《西游記》第二回的讀后感(精選10篇)
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的《西游記》第二回的讀后感(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。
《西游記》第二回的讀后感 篇1
世界上的人大致可以分為兩種,一種是遵守現(xiàn)有規(guī)則的,另一種是不遵守規(guī)則的,前者是好人但未必是天才,后者可能是天才也可能是惡棍,唐僧屬于前者,孫悟空屬于后者!段饔斡洝返谌爻浞址从沉俗鳛樘觳诺膶O悟空的兩面特征。
在第一回和第二回里,孫悟空已經(jīng)在靈臺方寸山斜月三星洞和菩提祖師學了一身本領,會翻筋斗云、七十二般變化。第三回首先寫他給小猴們和自己弄武器,吳承恩這樣寫道,孫悟空“忽然靜坐處,思想道:‘我等在此,恐作耍成真,或驚動人王,或有禽王、獸王認此犯頭,說我們操兵造反,興師來相殺,汝等都是竹竿木刀,如何對敵?須得鋒利劍戟方可。如今奈何?’”他的動機,簡言之就是“人若犯我,我必犯人”,這就是他為自己、也為自己的領地立下的規(guī)則,這個規(guī)則其實沒錯,而且體現(xiàn)了他有氣魄有膽識的一面。但他卻不知道“人不犯我,我不犯人”的道理,所以先是去傲來國街市上搶了若干武器,后是到了東海龍宮不由分說取了東海龍王的定海神針,并且得寸進尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應該按照等價交換的原則去買的,定海神針也是龍宮的鎮(zhèn)海之寶,也不該在對方勉強的情況下取了來,由于他藝高人膽大,沒有人敢惹他,所以兩次搬弄武器都得了手,但卻也因此得罪了人,東海龍王記了他的仇后來去玉帝那里告發(fā)他了,他不遵從規(guī)則,傷害了別人。
而后,冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去,他十分惱怒,便拽出金箍棒,在幽冥界中大打出手,直到森羅殿,悟空的話說的義正言辭:“悟空道:‘汝等既登王位,乃靈顯感應之類,為何不知好歹?我老孫修仙了道,與天齊壽,超升三界之外,跳出五行之中,為何著人拘我?’”既然已經(jīng)成了仙,當然就不服不合理的規(guī)則。悟空拿到生死簿,看到自己的名字,就把自己的名字勾了,這還不算,還把猴屬的名字都勾掉了,從此猴類有很多長生不老的。吳承恩的這一段文字寫得令人拍手稱快:“悟空捽下簿子道:“了帳!了帳!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界!笨梢哉f,悟空在這里也創(chuàng)造了一種關于生死的新規(guī)則。但細想來悟空的做法有些霸道,其他的猴子并沒有通過自己的努力成仙,卻白白得了長生不老,旁觀起來,有點不勞而獲的感覺。這種霸道的做法也得罪了閻王,閻王也把他告到了天庭。
應該說,悟空這個人是天才,他有自己的想法,有膽識有魄力,不服舊規(guī)則,想要創(chuàng)造新規(guī)則,其實,事情的關鍵不在于遵守規(guī)則還是創(chuàng)造規(guī)則,而是規(guī)則本身是否正確合理,如果舊規(guī)則是合理的,那么就遵守,不合理就該廢除;而作為創(chuàng)造規(guī)則的人,如果他的規(guī)則合理,他才值得稱贊,如果不合理就不值得稱贊了!段饔斡洝穼懙酱藭r,悟空尚不能明白這個道理,所以他的天才同時具有善和惡兩種特點,因此,才有了日后的西天取經(jīng)的辛勞,因為,即使是天才,也需要在歷練中成長。
《西游記》第二回的讀后感 篇2
午后陽光暖照,冬日的中午有點春的暖意,也是看書的好時光,我隨手拿《西游記》看看,我無意中翻到第2回那里去看,之前在電視中看過,但原著還沒有看過。我就把看了之后的感想跟大家分享一下。
原著說到,孫悟空沒有一把比較好的武器。經(jīng)打聽后知道東海龍王那里有很多很好的武器。悟空立刻來到東海龍宮,給老龍王敖廣講明了來這兒的目的。龍王不好推辭,叫蝦兵們抬出一桿三千六百斤重的九股叉,悟空接過來玩了一陣,嫌它太輕。龍王又命令蟹將們抬出一柄七千二百斤重的方天畫戟,悟空一見,仍然嫌它太輕。龍王說:“再也沒有比這更重的兵器了!蔽蚩詹恍,和龍王吵了起來,龍婆給龍王說:“大禹治水時,測定海水深淺的神珍鐵最近總是放光,就把這給他,管他能不能用,打發(fā)他走算了!饼埻趼牶蟾嬖V悟空:“這寶物太重了,你自己去取吧!”孫悟空跟龍王來到海底,龍王用手一指說“放光的就是。”悟空見神珍鐵金光四射,就走過去用手一摸,原來是根鐵柱子,斗一樣粗,二丈多長。孫悟空使勁用手搬了搬說“太長太長了,要是再短些,再細一些就好了。”孫悟空話還沒有說完,那個寶貝就短了幾尺,也細了一圈。孫悟空看了看說“再細些就更好了!蹦莻寶貝真的又細了許多,悟空拿過來,見上面寫著“如意金箍棒、重一萬三千五百斤”順手玩了一會兒,覺得十分好用。老龍王和龍母本以為這個寶物那里重那么大,孫悟空肯定拿不了,可是孫悟空的力氣大得驚人,只好把寶物給了孫悟空。孫悟空很高興的離開了東海龍宮,而龍王和龍母卻很痛苦的說:“早知道就不和孫悟空說有這個寶物了。”
我讀了之后很受感動,我讀后明白了如果要得到任何一件東西,如果定下了目標,就要棄而不舍的去得到它。學習也是一樣,只要你想學好它,就要努力的去學,就算你失去了一樣東西,但是到最后,得到的比失去的還要多。
《西游記》第二回的讀后感 篇3
本回開頭一段:“(悟空被收下后)次早,與眾師兄學言語禮貌,講經(jīng)論道,習字焚香,每日如此。閑時即掃地鋤園,養(yǎng)花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年!
這段話,以往讀時不過匆匆掃過,這次細細回味,不覺頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后,并沒有立刻“授道”,而首先第一件,讓其學言語禮貌,學言語這倒不難理解,總要先做到順利溝通吧,而學禮貌,大而言之,可見古人學習先學做人,這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之,這實際也是一種溝通,要想和人打交道,首先要有禮貌。可我們對于學生的教育卻越來越忽視這一點,別說有的學生之間有時候臟話連篇,就是對老師說話,少數(shù)學生也是絲毫沒有敬意,我就不止一次看到或者聽到學生對老師以惡劣的態(tài)度說話。
可是平心而論,這種結(jié)果是誰造成的?一方面,由于現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,和大人“橫”慣了;另一方面,現(xiàn)在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育,只要你成績好,讓我干什么,哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會,你就會發(fā)現(xiàn),如果不懂“禮儀”,可謂寸步難行,又要通過無數(shù)次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點,吃西餐的。種種禮儀可謂名目繁雜,而信徒們吃飯前的禱告,即使只是一種形式,日久天長,也必然會對人起到潛移默化的作用。
接著往下看,悟空所做之事,除了講經(jīng)論道這一正式功課外,還要習字、焚香,這兩件事,在我看來都是雅事,這還不算,接下來,還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說,“自己動手,豐衣足食”,而且一干就干了六七年。也就是說,在正式學“道”之前,悟空干了六七年“無謂”的.工作。我不禁想到,如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學生,即使空有一肚子“道”,也教不出一個孫悟空。那么,我們的教學工作,需要一個漫長的過程,而不能急于求成,尤其是學差生,我們更要耐心輔導,有句俗語“慢工出細活”,教人亦如此?雌饋砦蚩者@六七年什么也沒學到,但實際上,他無時無刻不在學“道”。所以,在七年后,悟空終能識得妙音,才得到真?zhèn)鳌?/p>
《西游記》第二回的讀后感 篇4
這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學習了7年,終于學會了長生之法,主要是72般變化和一個跟頭十萬八千里的筋斗云,然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng),又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒,之后每次悟空因各種原因回到花果山的時候,必叫小猴們上椰子酒,這也是強調(diào)人家作者非常熱愛自己的故鄉(xiāng);氐郊抑,悟空成為了遠近聞名的猴王。
海瑞35歲前后的求學經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來了,外出求學20年,學了10年心學,考中了舉人,但沒有考中進士,所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的,在鄉(xiāng)下就算是絕對的名人了。40歲時候海瑞被海南承宣布政使司(等于現(xiàn)代省級最高行政長官)指派到福建延平府南平縣當教諭(中國古代的正式教師)。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學習心學的主要內(nèi)容是什么呢?那就是所謂的長生之術,果然海瑞的壽命還算是比較長的,不過比嚴嵩差的遠。
《西游記》第二回的讀后感 篇5
讀完第二章后,我的感觸有如下幾點:
1、為了自己樹立的明確目標要堅持不懈;
2、要認清自己的比較優(yōu)勢,從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標,然后再去努力;
3、知恩圖報,尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學一個不老長生,常躲過閻君之難”漂洋過海,登界游方十數(shù)個年頭,其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的,這自是世人皆知的,大多數(shù)人為了自己的目標也會有所努力的。只是,隨著時間的推移,當著眾多的艱難與誘惑,能始終堅持自己最初的目標不放棄,始終為了這個目標努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志,凡人常立志。
孫悟空的目標很明確,就是要“長生不老,躲過閻君之難”,他也是一如繼往的向著他的目標努力。在求仙過程中,他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家,如果他中途放棄或者改個目標,學寫武術就算了,也就不會最終學得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后,祖師問他要學什么道時,他也是非能長生者不學,甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié),可以為了自己的志向奮斗終身,他的執(zhí)著是眾人所不能的,也是值得我們學習的。
另外,凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說,“謀事在人,成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西,無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績,而有
些人費盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學道過程中,因非長生者不學而惹怒師傅,師傅將“悟空頭上打了三下,走入里面,將中門關了”。若不是孫悟空有此悟性,知道師傅是讓他三更從后門進入,秘處傳他道法,他也學不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾,不服管束,但對自己的師傅尊重有加,師傅睡時不敢驚動,師傅傳道叩頭禮拜,就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應該懂得知恩圖報,懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理,這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵,能使我的心平靜下來去做好每一件事。
《西游記》第二回的讀后感 篇6
卻說那行者拜了菩提祖師為師,日日夜夜,講經(jīng)論道,習字焚香,一晃便是七年時光,如白駒過隙般悄悄游走。終于,學本事的那一天到了。然而雖道家有360道,可悟空十分挑剔,凡是不能長生不老的都不要學。
在我看來,假使人有個學道的本領,已經(jīng)是十分滿足了。但為什么行者如此稀奇,偏要學長生不老之術呢?原來在第一章中,他便已經(jīng)說過要去尋找長生不老之術。七年前的志向直到如今仍能記得,悟空果然是一個志向堅定的人。而菩提祖師的行為行為也是莫名其妙:先是在悟空頭上敲了三下,然后倒背著手關上了中門。我左讀右讀就是讀不出它的玄機?墒俏í氝@石猴知道其中之義,看見也是有真本事的。終于悟空悟得妙理,修成正果,想必他一定十分愉悅吧!
《西游記》第二回的讀后感 篇7
這回的主要內(nèi)容,第一孫悟空從老祖菩提那里學來了長生之道,孫悟空的目標很明確,就是要學到長生不老,他一直朝著他的目標努力,他拜訪了無數(shù)仙家,為了自己的志向,不斷奮斗,他的執(zhí)著是眾人所不能的,俗話說謀事在人,成事在天。是個很神奇的`東西,無色無味,確實存在。最終,他學到了許多本領,最終他學會了長生之道、筋斗云、和七十二般變法。
但是,學的多了,孫悟空不免自大起來,竟然在眾師兄弟面前,變成了一株松樹,賣弄自己的能力。孫悟空的師傅發(fā)現(xiàn)之后,把孫悟空趕下山。孫悟空沒有辦法,只能回花果山去了,他回到花果山,趕走了欺負小猴子們的混世魔王,重新占領花果山。孫悟空利用自己學到的本領,變出許多小猴子,將花果山重新清掃一遍。一起喝酒吃鮮果,孫悟空和小猴子們其樂融融的在一起。
通過《西游記》第二回,我從悟空身上學到了許多人生道理。首先,我們要學習,孫悟空那種為了自己的目標,努力奮斗的精神。但是我從中也認識到孫悟空的不足,他太驕傲自大。我在以后的學習道路中,要踏踏實實的,為子自己的目標不斷奮斗。不氣餒,不驕傲自滿。
《西游記》第二回的讀后感 篇8
是善哉?還是惡呼?——從《西游記》人物說開去
在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想,應該是不存在的吧。那么,何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事,不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說三藏等人一路西行時,在經(jīng)歷了九九八十一難后,終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中,有的被孫悟空一棒打死了,有的卻只是有驚無險。我總結(jié)了一下,發(fā)現(xiàn)凡是那些有驚無險的妖精都有著后臺,而那些被孫悟空一棒打死的妖精,則是一些背后沒人撐腰的無名小卒。
都說神仙有未卜先知的本領,不管什么事,掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孫悟空打死時,他的主人都會準時跳出來,擋住悟空,請他網(wǎng)開一面。每當讀到這里,我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號:那些神仙既然能算到自己的部下會有血光之災,那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹,可是他們好像從來都不去阻止,試問這樣的神仙、菩薩真得很善良嗎?
而一向被評為本性雖壞,但其心乃善的孫悟空,他真得很善良嗎?佛有八大戒,頭一戒便為不可殺生,而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的人,如來居然還封他為佛!佛曰:救人一命勝造七級浮屠,面對各種妖魔,他老人家理應慈悲為懷,一勸再勸,畢竟苦海無邊,回頭是岸。無論如何,也不能大開殺戒!退一萬步來說,就算妖魔當誅,可是,他們的手下也有許多無辜之人,用現(xiàn)在的話說,應該分別量刑才對啊,但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡,把事做絕了。
《西游記》第二回的讀后感 篇9
說到西游記,大家都很熟悉。《西游記》由吳承恩編撰,又《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一。《西游記》中唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,才到達到達西天,取得真經(jīng)。其中最有名的故事要數(shù)“大鬧天宮”
和“三打白骨精”了。《西游記》文字以白話文為主,間有贊賦詩詞,多用夸張、比喻手法,鋪陳、排比句式,音調(diào)韻律鏗鏘,讀起來朗朗上口。
西游記中的人物特色也十分豐富。唐僧有些啰啰嗦嗦,而且膽小怕事,動不動就哭,昏庸頑固,不分黑白。但他心地善良,信念堅定,從不動搖,最終修成正果;孫悟空又名孫行者,性格灑脫,不輕易相信權威,崇尚自
由,十分勇敢和忠誠,遇到困難總能隨機應變,救出唐僧,最后被封為斗戰(zhàn)神佛;豬八戒的特點都家喻戶曉,就是“貪吃”“貪睡”“貪玩”“貪錢”“好色”,但在危急時刻,他還會挺身而出的,被封為凈壇使者;比起孫
悟空和豬八戒,沙和尚就要老實得多,在西行取經(jīng)的路上,他一直都擔任著后勤工作,但他卻毫無怨言,履行好自己的義務,被封為金身羅漢。
在《西游記》這本書中,我最喜歡的角色就是孫悟空,他英勇好斗,不輕信權威,悟性極高,也十分忠誠。在“真假美猴王”中,即使唐僧要把他趕走,他也要給唐僧磕幾個響頭再走。
在我們的日常生活中,哪一天不會遇到困難呢?人的一生又何止九九八十一難呢?人的一生也是這樣,只有正視困難,并鼓起勇氣,擊敗困難,才有可能到達西天,取得真經(jīng),獲得成功。
《西游記》第二回的讀后感 篇10
西游記是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想過去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看動畫片,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
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