關(guān)于小說(shuō)西游記的讀后感
導(dǎo)語(yǔ):寫(xiě)讀后感就是把自己的個(gè)人感受寫(xiě)出來(lái),但是寫(xiě)讀后感要先概括自己讀看到的東西,下面再展開(kāi)寫(xiě)自己的個(gè)人感受。本文是小編整理的關(guān)于小說(shuō)西游記讀后感范文,歡迎閱讀!
貞節(jié),這個(gè)詞,基本專用于女人。已婚女人的貞操問(wèn)題,在西游記中有三處。細(xì)細(xì)讀來(lái),對(duì)照著一想,大有意思。
第一個(gè)女人,就是唐僧的母親殷小姐。殷小姐的命其實(shí)不好。她生養(yǎng)于富貴官宦人家,父親位極人臣,自己做主拋繡球又找了一個(gè)狀元郎;想來(lái)繡球招親之后,滿堂嬌望望前程,當(dāng)如錦繡一般;直待著封誥命便罷了?赡某邢,隨丈夫赴任江洲途中,因美色被劉洪,李彪瞥見(jiàn),便生出一場(chǎng)生離死別,家散人亡的災(zāi)難。這么說(shuō)來(lái),男人不讓老婆拋投露面顯然是正確的,林沖老婆那一出不也是最好的證明。如今,我的某些男性同事仍舊不大歡喜老婆打扮,理由很簡(jiǎn)單:老婆是給自己看的。不過(guò),“老婆一向是人家的好“,又免不了覷著人家的老婆。一來(lái)二去,到底是女人不該拋頭露面,還是男人不該心生歹意,我也說(shuō)不清楚。且這么說(shuō)吧:“匹夫無(wú)罪,懷璧其罪“,不論相貌,才能,都別太出頭,或許能保得住太平無(wú)事。
閑話少說(shuō),那劉紅,李彪便把陳光蕊打死,將尸首推入水里。殷小姐的.反應(yīng),按照社會(huì)的要求,自然是求死!于是,“也便將身赴水“,卻被劉洪抱住。又因?yàn)橐笮〗阌性性谏恚瑸榱斯茄,少不得“勉?qiáng)相從“。這樣,殷小姐就被劉洪霸占為妻。
第二個(gè)遇到貞操問(wèn)題的女人,乃烏雞國(guó)國(guó)王的正宮娘娘。烏雞國(guó)國(guó)王被一個(gè)能呼風(fēng)喚雨,點(diǎn)石成金的道士退落井中,用石板蓋住井口,擁上泥土,又移上芭蕉一株栽上。那道士搖身一變,成了那國(guó)王的模樣占了龍位,那自然占了那三宮六院的女人們。真國(guó)王做落井傷生之鬼已經(jīng)三年。
第三個(gè)遇到貞操問(wèn)題的女人,是那朱紫國(guó)國(guó)王的正宮老婆,金圣宮娘娘。這娘娘某年端午節(jié)被在麒麟山獬豸洞的賽太歲一陣風(fēng)兒擄去,做了壓寨夫人。待到唐僧師徒到達(dá)朱紫國(guó)的時(shí)節(jié),也已經(jīng)整整三年。
第一位,殷小姐未能保住“貞節(jié)“,被劉洪霸占為妻整整十八年。
第二位,烏雞國(guó)的正宮娘娘守節(jié)成功,因?yàn)槟堑朗磕耸俏氖馄兴_手下的坐騎:青毛獅子。因?yàn)槲氖馄兴_當(dāng)年曾被烏雞國(guó)國(guó)王泡在河水里三天,如來(lái)便“將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報(bào)吾三日水災(zāi)之恨。一飲一啄,莫非前定。“(另,這只青獅子后來(lái)又在獅駝嶺為怪,悟空竟沒(méi)有認(rèn)出來(lái)。) 悟空與文殊菩薩對(duì)了一番口舌之后,這猴兒突然想起了一個(gè)茬兒,看這一段:
行者道:“固然如此,但只三宮娘娘,與他同眠同起,點(diǎn)污了他的身體,壞了多少綱常倫理,還叫做不曾害人?”菩薩道:“點(diǎn)污他不得,他是個(gè)騙了的獅子。”八戒聞言,走近前,就摸了一把,笑道:“這妖精真?zhèn)是糟鼻子不吃酒——枉擔(dān)其名了!”
猴兒啊,猴兒,在人世間浸淫日久,把人間的規(guī)則也學(xué)會(huì)了。不知那花果山的母猴兒們有沒(méi)有貞操問(wèn)題?
這樣,因?yàn)槟乔嗒{子是被閹了的,烏雞國(guó)的正宮娘娘貞操得保。
第三位,朱紫國(guó)的金圣宮娘娘,更省事兒了。被攝了過(guò)去,當(dāng)時(shí)就有紫陽(yáng)真人送了件五彩霞衣給她。而穿上那霞衣,就渾身長(zhǎng)刺,“挽著些兒,手心就痛“;賽太歲摸都不敢摸,更莫說(shuō)行云行雨,三年之中,從未沾身。
吳先生心思細(xì),用筆也細(xì),前后情節(jié)照管得一向很好;一只騸了獅子,一件五彩霞衣便解決了兩位娘娘的貞操問(wèn)題;讓得她們?nèi)蘸竽軌蚝驼煞颉巴昝馈皬?fù)合。用送霞衣的紫陽(yáng)真人的話說(shuō)便是:“。。。我恐那妖將皇后玷辱,有壞人倫,后日難與國(guó)王復(fù)合。。。“
而殷小姐卻沒(méi)有后兩位娘娘那么好的運(yùn)氣了。陳光蕊被謀害時(shí),她就應(yīng)該死!吳先生給她安排了身孕,于是她茍且偷生。兒子玄奘,和父親殷丞相捉了劉紅,李彪;給她報(bào)了仇,陳光蕊復(fù)生,又被擢了官;連哭瞎了眼睛的婆婆都復(fù)了明。而殷小姐“畢竟從容自盡“。
其實(shí),殷小姐的遭遇和烏雞國(guó)國(guó)王正宮娘娘的遭遇非常相似。兩個(gè)故事比照著看一看:陳光蕊被強(qiáng)人打死,投入江中;烏雞國(guó)國(guó)王被全真道士投入井中。陳光蕊因放過(guò)一條為洪江王變化的金色鯉魚(yú),被洪江龍王救下;并把給他含了“定顏珠“一顆,以保肉身,為日后還魂報(bào)仇。而烏雞國(guó)國(guó)王由井龍王救下,也用了一顆“定顏珠“定住肉身。殷小姐后生了玄奘,放在江中飄去。而烏雞國(guó)正宮娘娘的兒子三年不得見(jiàn)母親,和真父親。正如三藏所言:
“你的災(zāi)屯,想應(yīng)天付,卻與我相類。當(dāng)時(shí)我父曾被水賊傷生,我母被水賊欺占,經(jīng)三個(gè)月,分娩了我。我在水中逃了性命,幸金山寺恩師救養(yǎng)成人。記得我幼年無(wú)父母,此間那太子失雙親,慚惶不已!”
而那點(diǎn)不同,那點(diǎn)關(guān)鍵的不同,就在于:殷小姐被賊人點(diǎn)污,而烏雞國(guó)正宮娘娘卻得以保留貞節(jié)。這點(diǎn)關(guān)鍵的不同也決定了二人的不同命運(yùn):殷小姐“畢竟從容自盡“,而烏雞國(guó)正宮娘娘和丈夫兒子一家團(tuán)圓。
貞節(jié),向來(lái)是重大的問(wèn)題;在這個(gè)問(wèn)題面前,生與死一概可以置之度外。其實(shí)我這么說(shuō)不夠全面;男人除了自己的大小老婆之外,還有另外一個(gè)老婆。那個(gè)老婆就是皇帝老兒。故此說(shuō),“餓死是小,失節(jié)事大“。不過(guò)萬(wàn)一非要失“節(jié)“,在處理此“節(jié)“之前,定要處理好彼 “節(jié)”。讀到元朝一位將領(lǐng)潘元紹據(jù)說(shuō)有七個(gè)老婆。潘將軍被困蘇州城內(nèi),眼看要敗,便對(duì)自己的七個(gè)大小老婆說(shuō)“我受國(guó)重寄,義不顧家,恐有不測(cè),誡若等宜自引決,毋為人嗤也!坝谑,七個(gè)老婆統(tǒng)統(tǒng)上吊自殺。而潘將軍卻投降明朝,做了貳臣。讀得我一哭,一嘆,繼而啞然失笑。
讀著殷小姐的遭遇,我想殷小姐應(yīng)該是很想“生“的吧。頭次,投河不遂,又因身孕,自己有了“活“下去的理由!吧碓小俺3J桥嘶钕氯サ睦碛。警世通言里一則故事“蘇知縣羅衫再合“。蘇知縣也被賊人投入水中,而其夫人被強(qiáng)人所奪,因有九個(gè)月的身孕,也未死。原因是:“若死了不打緊,我丈夫就絕后了“;蛩,或活,其根本原因都是“我男人““我丈夫“。
殷溫嬌生下了兒子,托與江流,應(yīng)該可以死了吧?她沒(méi)有死。也許因?yàn)樗辉溉绱穗x開(kāi)人世,也許因?yàn)樗M吹窖鸬脠?bào),家人團(tuán)聚的一天。另則,還也許因?yàn)榻薜亟,除了滿堂嬌,劉洪,李彪三人知道事情的深情底里之外,并無(wú)一人知道殷夫人從了賊,社會(huì)壓力并不大。但是,我還是想,她一定是很想“生“的吧。十八年跟著賊人,思念丈夫,婆婆,兒子未知下落,還有心靈對(duì)自己的譴責(zé),該是怎樣的折磨,一日一日,一年一年。最后,仇報(bào)了,人活了。父親寬慰她“因出乎不得已而改節(jié)“,“團(tuán)圓會(huì)“也開(kāi)過(guò)了。只是百美終有一瑕:學(xué)士夫人曾經(jīng)為賊人點(diǎn)污。于家,于夫,于父都是將成為世人的笑柄,竊竊私語(yǔ)的話題。她,活不下去了。跟著賊人,她熬了過(guò)來(lái);跟著家人,她活不下去了。她的“從容自盡“應(yīng)是他們一家沒(méi)有明說(shuō)的“expectation”(期望)。 我不信她是“從容自盡“的,兒子,雙親,丈夫是她苦熬十八年的關(guān)鍵詞。而她熬了多少日子,才熬到了今天? 當(dāng)她拿著白綾子走向懸梁的時(shí)候,眼中應(yīng)該有淚,心頭也許泣血;也許她想起了那鮮花著錦的招親之日,想起了與兒子重逢的瞬間,還有丈夫復(fù)活的霎那,她有沒(méi)有恨?有沒(méi)有很多的留戀?我們只能猜度,永遠(yuǎn)不能得知。“她們”想的什么,我們大概也不會(huì)知道了;因?yàn)槲恼麓篌w是“他們“寫(xiě)的,話是“他們“說(shuō)的。
而,我們知道“他們“是怎么想的:“黃金不惜買蛾眉,揀得如花只一枝。歌舞教成新力盡,一朝身死不相隨“。
記得好幾年前在一個(gè)論壇,幾個(gè)女孩子討論古代女性,可以焚香撫琴,窗前讀書(shū),燈下女紅,閑來(lái)還可以寫(xiě)詩(shī)弄文;大意是,還是做古時(shí)女子好。可是,即便有如上如斯好處,即便得幸投胎于富貴人家,書(shū)香門第;即便如今既要安身立命,又須調(diào)脂弄粉;即便如今蹬著九寸高跟,卻沖殺于江湖;若做女人,我,愿做今時(shí)的女人。至少在“一死“之外,還有其他的出路 (outlet).
比如,設(shè)若殷小姐生活在現(xiàn)在,估計(jì) “陳光蕊“大有可能耿耿于懷,“殷溫嬌“決定與之離婚。言情小說(shuō)家們說(shuō)不定還會(huì)加上一段:“。。。內(nèi)心痛苦的她決定逃離南贍部州,永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)傷心之地;于是去西牛賀州留學(xué)了。。。!
附:
1.我覺(jué)得吳承恩是用宋代以后的貞節(jié)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寫(xiě)書(shū)的。在唐代,人們并不大注重貞節(jié)觀念,婦女改嫁和再嫁都很普遍。而白居易給關(guān)盼盼寫(xiě)的那首詩(shī),估計(jì)是后人杜撰。實(shí)則白居易曾寫(xiě)過(guò)一首“婦人苦“:
“人言夫婦親,義合如一身,
及至死生際,何曾苦樂(lè)均。
婦人一喪夫,終身守孤孑;
有如林中竹,忽被風(fēng)吹折,
一折不重生,枯死猶抱節(jié)。
男兒若喪婦,能不暫傷情;
應(yīng)似門前柳, 逢春易發(fā)榮,
風(fēng)吹一枝折,還有一枝生
---為君委屈言,愿君在三聽(tīng),
須知婦人苦,從此莫相輕“。
多有得罪,文章里委屈白先生。
2.西游記中另有一位女性:寶象國(guó)百花羞公主,年紀(jì)輕輕被黃袍怪?jǐn)z去做壓寨夫人,一去十三年,并育有二子。不過(guò),雖然黃袍怪雖然為妖,百花羞和黃袍怪也算是正頭夫妻。所以并未把她放入文章中寫(xiě)。
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