西游記第七回讀后感
西游記第七回寫了八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿兩件事。大家讀完此章節(jié)有哪些收獲呢?
西游記第七回讀后感篇一
本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個題目，自然會在生活中領悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢態(tài)而產生的名詞。五行內動有生克制化的作用，八卦是五行現象的`態(tài)勢，即變化趨勢。簡單說，五行是本質，八卦是現象。
大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對待世道的學問，就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競爭、斗爭和戰(zhàn)爭。加之人們往往認為人生不過幾十年，因此必然會落入急功近利心態(tài)之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規(guī)律的人，都會發(fā)現當今世界最需要的是關于生命本質的真相和生存藝術的學問。
從某種意義上看，《西游記》恰恰填補了這個空白，在世俗學術和宗教智慧之間開辟了一個“精神特區(qū)”。結合世人的品味將大道之理融會貫通在神話小說之中，以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記第七回讀后感篇二
描寫兩件事，一是孫悟空被放進煉丹爐，煉出火眼金睛后再鬧天宮，表現悟空的反叛精神。二是沒逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為后文受菩薩點化，保唐僧取經埋下伏筆。
《西游記》中用孫悟空比喻人的心識(心猿)。人通過心識既能作惡，也能行善。人的本性則是真心佛性，只有通過棄惡行善的修持和領悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》。西游記中糅合了儒釋道的多種理念，比如西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺方寸山，斜月三星洞”，兩句話其實也都是指的“心”
西游記第七回讀后感篇三
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看到了這些讓我明白了一個道理：那就是不經歷磨練是不能成大氣的，不經歷痛苦是不能成就大業(yè)了。
所以我們現在應努力學習，克服在學習中的困難，好好學習天天向上，這樣長大后才能出人頭地，做個國家有用的人才，為國家做出自己力所能及的貢獻。
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