讀童年的秘密有感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀童年的秘密有感，歡迎大家分享。
讀童年的秘密有感1
蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的�！睂Υ�，我也深有同感。
在我們的日常生活中，經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情，這些成人看孩子做事“不順眼”，怕孩子浪費(fèi)時(shí)間、打壞東西等，總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他們本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多的時(shí)候，這時(shí)他們就會按捺不住自己地想去幫助這個(gè)兒童。比如，早上起床時(shí)，孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服，父母看見了，非但沒有給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)，反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢，會耽誤自己的上班時(shí)間，于是一把奪過孩子手中的衣服，麻利地為孩子穿戴整齊。又如，當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動(dòng)著步子時(shí)，他就開始擔(dān)心孩子會不會摔倒、摔疼？杯子會不會摔破？……內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來，不讓孩子自己端杯子。
另外，迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈，有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，于是，給孩子報(bào)這報(bào)那的輔導(dǎo)班，雙休日時(shí)，家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班，小小孩子沒有了游戲時(shí)間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多，仔細(xì)想一想，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
由此我想，成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個(gè)觀察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有，從另一個(gè)角度來說，我覺得，最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實(shí)確實(shí)如此。
在《童年的秘密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進(jìn)行了斥責(zé)，他把成人對兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利，當(dāng)然，我們也不得不承認(rèn)：成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會走彎路，或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng)，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。
試想，如果沒有成人組成的人類社會，一個(gè)嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個(gè)真正的人？成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會（當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用）。成人在對孩子的`教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會并能夠生存的人，在這個(gè)過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展。
總體來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的�，F(xiàn)在，部分家長還缺乏正確的引導(dǎo)，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的！所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙老師，我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。
兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí)，他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢，其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué)，學(xué)習(xí)一直是班級第一名，老師布置的任務(wù)從來不拖，剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道，她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見，不知怎樣去處理人際關(guān)系，甚至和陌生人說話時(shí)也會臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反，不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。
通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個(gè)觀察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。
讀童年的秘密有感2
《童年的秘密》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺梭利撰寫的。在本書中，蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密和成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，她認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣x予了成年人截然相反的使命：讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。
通過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
一、對兒童的認(rèn)識。
書中講到，兒童擁有一種生機(jī)勃勃的本能。這種本能，能使兒童做出驚人之舉。如果這種本能遭到了破壞，那就意味著兒童將會軟弱和缺乏活力。成人對這些不同的狀態(tài)沒有直接的影響。但是，如果兒童在其敏感期沒有按他的敏感性的指令行事，他將永遠(yuǎn)喪失這種天賦的力量。
兒童在其敏感期就能學(xué)會自我調(diào)節(jié)和掌握某種東西，這就像一束光能把他的內(nèi)心照亮，像電池一樣能提供能量。正是這種敏感期，使兒童以一種獨(dú)特的、強(qiáng)烈的方式來對待外界事物。在這一時(shí)期，他們對一切都充滿了活力和激情，能輕松地學(xué)會每件事情。他們的每一次努力都能使自己的能力大大增強(qiáng)。只有當(dāng)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到時(shí)，他才會感到疲勞和乏味隨之而來。在一種激情耗竭之后，另一種激情將隨之燃?xì)�。在這種節(jié)奏感的刺激下，兒童不斷地去征服，這一切使他感到十分歡樂和幸福。正是通過這種在心靈中燃起的激情之火，人們精神世界的創(chuàng)造性工作才會日趨完美。這個(gè)敏感期泯滅之后，人們心智上的進(jìn)步，就只能通過思維的加工、主觀的努力和不倦的研究才能取得。但如果兒童在敏感期里遭到了障礙而無法正常發(fā)育，他的心理就會紊亂甚至扭曲。人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，而事實(shí)上他們的傷痕大多數(shù)是由成年人無意識地烙上去的。當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時(shí)，他們就會表現(xiàn)得難過或憤怒。由于人們不知道他為何有這種表現(xiàn)的原因，就認(rèn)為他們是在無理取鬧，或者以為他們只是想得到我們的撫慰而已，我們因此認(rèn)為兒童在成長中所表現(xiàn)出的各種行為都是“任性”或“發(fā)脾氣”。兒童在敏感期發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn)，這表達(dá)了他對某種危險(xiǎn)的警覺，或?qū)﹄s亂無序的反感。只要他們的需要得到滿足或者危險(xiǎn)被消除，他們就會平靜下來。我想，我們應(yīng)該抓住兒童的敏感期，給兒童提供足夠的條件，讓其自由的發(fā)展，從而使兒童得到最大限度的成長。同時(shí)，我們應(yīng)改變以往對兒童發(fā)脾氣的認(rèn)識，多去思考”發(fā)脾氣”背后的原因，而不是一味的指責(zé)批評。
兒童有一個(gè)對秩序極其敏感的時(shí)期，這是一個(gè)非常重要和神秘的時(shí)期。這種敏感從兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。秩序感使他們能認(rèn)識到每樣物品在環(huán)境中所處的位置，能記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著，一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，能夠在所有的細(xì)節(jié)方面支配它。兒童對秩序的需要猶如動(dòng)物需要陸地，魚兒離不開水一樣。兒童出生后的第一年里，就能從他們將來要支配的環(huán)境中得出適應(yīng)的原則。由于兒童是由他們所在的環(huán)境塑造的，他需要精確和確定不移的原則來引導(dǎo)，而不僅僅是一些模糊地、建設(shè)性的模式。秩序會產(chǎn)生一種自然地快樂，這也許可以從年齡很小的孩子們做的游戲中看出來。這些游戲由于缺乏邏輯而使我們吃驚，但游戲所能提供的唯一樂趣是使他們在安放物品的地方找到它們。有時(shí)候，在教學(xué)中我們可以充分利用兒童的秩序性來輔助教學(xué)，從而使兒童自然地掌握知識，達(dá)到教學(xué)目的。
二、對成人的質(zhì)疑。
在與兒童打交道的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心。成人只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn)，成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。因?yàn)榘褍和醋鍪谴嗳醯暮蜎]有自理能力的某種東西，為此成人就覺得必須替他們做所有的事。因?yàn)榘褍和醋鍪侨狈裰笇?dǎo)的某種東西，因而覺得需要他們不斷地給予指導(dǎo)�？傊�，我們也許可以說，成年人把自己看做是兒童的造物主，成人只站在自己的立場上來判斷兒童行為的正確與否。成人把自己當(dāng)做標(biāo)尺來衡量兒童的善與惡，認(rèn)為自己是完美無缺的，兒童必須以自己為樣板來塑造。兒童的任何舉動(dòng)一旦偏離了成年人的方式，就會被認(rèn)為是邪惡的，必須馬上予以糾正。
實(shí)際上，成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的.成長環(huán)境，使兒童得到滿足。只有這樣，才能使兒童得到自由的的成長和發(fā)展。成人不應(yīng)該把兒童當(dāng)做沒有生命力的物體，不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他，在他長大以后又讓他惟命是從。成人必須確信在兒童的發(fā)展方面，成人只能起一個(gè)次要的作用。成人必須努力地了解兒童，這樣才能適當(dāng)?shù)貛椭鷥和�。這應(yīng)該是所有母親的目的和愿望，也應(yīng)該是所有教育工作者的目的和愿望。由于兒童要比成人弱小得多，如果兒童要發(fā)展自己的個(gè)性，那么成人就必須控制自己，傾聽孩子的心聲。成人應(yīng)該把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)。
在童年時(shí)期，當(dāng)兒童開始意識到自我，他的本性處于一種創(chuàng)造性的狀態(tài)時(shí)，他特別容易受到暗示。在這個(gè)時(shí)期，成人能夠悄悄地潛入兒童的心智，用他自己的意志激發(fā)兒童的意志，使兒童發(fā)生變化。成人能夠鼓舞兒童去行動(dòng)，因?yàn)樗拖褚徊看蜷_的書，兒童能夠從中學(xué)會如何引導(dǎo)自己的行為。但是，如果成人要想提供正確的指導(dǎo)，就必須始終平靜地、慢慢地行動(dòng)，這樣，正在注視他的兒童才能看清他的行動(dòng)的所有細(xì)節(jié)。如果成人不這樣做，相反只按照自己的習(xí)慣去做，那么，他不但沒有鼓勵(lì)和教導(dǎo)兒童，反而把自己的快節(jié)奏強(qiáng)加給了兒童，并通過暗示的力量使他自己代替了兒童。我們只有改變過去以往的觀念，多從兒童的角度去思考，去觀察，對兒童多一些理解和關(guān)注，才能給兒童提供正確的指導(dǎo)和幫助。
三、教師的心理準(zhǔn)備。
對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)，事實(shí)上，這些缺點(diǎn)會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點(diǎn)，我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點(diǎn)，以及自己的壞脾氣，而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
發(fā)怒是一種罪惡，謹(jǐn)慎的態(tài)度能控制發(fā)怒。當(dāng)我們跟兒童打交道時(shí)，他們不理解我們，也不能保護(hù)自己免受我們的侵犯。他們接受我們所說的任何東西。他們不僅接受虐待，而且每當(dāng)我們責(zé)備他們時(shí)，他們總會感到錯(cuò)在自己。教師應(yīng)該經(jīng)常對兒童的困境進(jìn)行反思。兒童并不能用理性來判斷待遇是否公正，但兒童能感覺到某些事不對頭，并因此變得抑郁和心理扭曲。兒童出于對成人的怨恨或?qū)p率行事的成人的反抗，就用怯懦、說謊、出格的行為、沒有明顯理由的哭鬧、失眠和過度的驚恐來表現(xiàn)，因?yàn)樗麄冞�無法用理性弄清楚抑郁的原因。作為一名教師，就必須自我反省，摒棄專制，必須去除內(nèi)心的傲慢和憤怒，必須學(xué)會如何使自己變得謙虛和寬容。這些就是教師必須具備的美德。這種心理上的準(zhǔn)備將給予我們所需要的平衡和沉靜。教師必須沉靜，這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
《童年的秘密》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助。
讀童年的秘密有感3
讀到了《童年的秘密》的第二部分，欣喜的發(fā)現(xiàn)似乎比第一部分好讀懂些了。我當(dāng)然不會認(rèn)為這是我閱讀能力的提高了，應(yīng)該是這部分書的內(nèi)容例子增多了易懂些了吧！
讀完第二部分后，我對于其中的一個(gè)例子印象深刻。這件事的發(fā)生地是一個(gè)課堂，這是一節(jié)蒙臺梭利自認(rèn)為有點(diǎn)幽默的課。在這次課上，她不是教她們讀書寫字，也不是教她們游戲畫畫，而是教她們?nèi)绾芜┍翘椤Ｃ膳_梭利很認(rèn)真仔細(xì)的示范兒童們?nèi)绾巫龊眠@件經(jīng)常會做的事。但出乎蒙臺梭利意外的是，兒童們聽的特別認(rèn)真，在示范結(jié)束后還響起了熱烈的掌聲。在驚訝之余“接著我就明白了，也許我觸及到了他們極其有限的社交生活中的敏感點(diǎn)�！痹瓉�，兒童在剛開始擤鼻涕的時(shí)候往往會感到困難，為此他們屢屢遭受成人們的指責(zé)。，這時(shí)候，這些來自成人們的指責(zé)就已然給他們早期弱小但又敏感的心靈造成了不可磨滅的傷害，而成人們還處于不自知的狀態(tài)之下。從一出生開始，兒童們就已經(jīng)朝著“社會人”的方向邁進(jìn)，所以他們在潛意識中就會自然而然的根據(jù)外界的表現(xiàn)來評定和改進(jìn)自己的行為，這就是尊嚴(yán)感的形成。當(dāng)兒童自己的表現(xiàn)沒有得到肯定甚至是受到了批評時(shí)，他們就會感到傷心無助，然后會覺得自己很沒用，而不會去質(zhì)疑“強(qiáng)者”的反映。
在成人們的眼里，兒童們似乎是沒有尊嚴(yán)認(rèn)知的。不管大人們說了多少多難聽的話，童真的他們都是無動(dòng)于衷的，不會傷心，不會憤怒，也不會反抗。所以，有時(shí)候父母長輩們對于小孩們犯過的小錯(cuò)誤總是會不顧時(shí)間不顧地點(diǎn)的指出批評或當(dāng)著眾人的面謾罵，還會把小孩子發(fā)生的某些幼稚丟臉的事情當(dāng)作茶余飯后的笑談以此來娛樂他們自己。有時(shí)候孩子們也會反抗一下以此來表現(xiàn)他們的不滿，可是沒有用，天生弱勢的他們是無法撼動(dòng)這個(gè)現(xiàn)狀，只能夠在父母們這樣做的時(shí)候哭泣一下發(fā)泄情緒或是一笑置之假裝不在乎。其實(shí)他們的內(nèi)心深處已經(jīng)真真切切的被成人的這些類似行為給深深傷害了，他們或許會認(rèn)為自己不能做某些事情，這會成為沮喪的'根源，這也無關(guān)乎年齡。任何年齡段的人都存在有自尊感，只是強(qiáng)弱不同而已。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人有多種需要，并提出了著名的五需要說：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以尊嚴(yán)是每個(gè)人不可缺少的必需品，當(dāng)然包括兒童們。尊嚴(yán)是天生的存在，人們總是持有尊嚴(yán)并自覺維護(hù)它。在蒙臺梭利的“兒童之家”的兒童們行為表現(xiàn)就體現(xiàn)出自尊又自重，他們會在外賓來時(shí)熱情有序的接待，會努力的讓自己的行為符合老師們的要求，會自覺的按照學(xué)校規(guī)則與人相處……來到“兒童之家”的參觀者們無一不為他們懂事的行為而感到驚奇！小小年紀(jì)的他們就已經(jīng)會通過合理的行為來獲得他人的尊重，即使他們還不了解尊嚴(yán)感這個(gè)詞，但他們確確實(shí)實(shí)在實(shí)踐著它。這使我想起了我表弟的一個(gè)例子。記得表弟小時(shí)候來我家玩，一天早晨他剛起床在穿衣服，而我剛好去房間拿東西，出來時(shí)看他在穿一件大紅的衣服，我就笑話他隨口說了句“大男人怎么穿大紅的衣服啊，那是女的穿的！”之后他就好久都沒有出房間，直到奶奶去找他才發(fā)現(xiàn)表弟在哭，紅衣服也不穿了，細(xì)問之下才知道是我那句玩笑話造的孽。我的那句對我來說無心的話在他看來卻傷到了他作為男性的尊嚴(yán)，影響了他的生活。無意為之尚且這樣，有意的就應(yīng)該更加嚴(yán)重了。
成人們最大的失誤就在于忽視了兒童們與成人們有一樣的尊嚴(yán)。在《兒童的秘密》一書中談到兒童們心理畸變其中的一個(gè)表現(xiàn)就是自卑。自卑不是天生的，而是在父母和社會對兒童的的一些不正確行為的綜合作用下形成的一種不利的性格特征。假若成人們在教育孩子時(shí)，不顧他們的自尊心，隨意的藐視或大庭廣眾下對他們發(fā)脾氣，會讓他們的自尊心受到傷害，久而久之若這種情況得不到改變他們就會變得自卑，不愿表現(xiàn)不愿與人交流，最終將自己封閉起來。兒童如果自卑，就如樹木伸展不開枝葉一樣，無法接受陽光的照射，也無法享受雨露的滋潤，等待它的只有死亡。沒有受到尊重的兒童，怎能要求他完美的成長？
兒童需要尊重，為了兒童的健康快樂的成長，我們必須要學(xué)習(xí)尊重并保護(hù)他們敏感脆弱的尊嚴(yán)感�？鬃诱f過：己所不欲，勿施于人。要想學(xué)會尊重兒童，就得要站在兒童的角度，設(shè)身處地的這樣問著自己：如果我是他我會希望別人這樣對我嗎？當(dāng)再三思考心里得出答案之后才去行動(dòng)，取得的效果或許會更好。而且父母長輩們在教育兒童時(shí)一定要注意時(shí)間、場合，最好只有少數(shù)人在場，“神不知鬼不覺”的進(jìn)行一場真切的教育。這樣即保護(hù)了兒童在外人面前的尊嚴(yán)，或許還會收到意想不到的效果。在面對外人時(shí)，成人要把兒童當(dāng)成一個(gè)成年人來看待，給他一定的自由和空間，不要對他大嚷大叫的，尊重他的行為。對兒童來說，只有在無后顧之憂時(shí)，才敢大膽的表現(xiàn)自己，在這表現(xiàn)的過程中，兒童們才能夠蓬勃生長。
讀童年的秘密有感4
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的作品。這本書分為三個(gè)部分，介紹了兒童身心發(fā)展的各個(gè)階段；兒童教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多想法。
童年的秘密告訴我們，教育可以通過幫助兒童自然發(fā)展來保護(hù)和培養(yǎng)兒童，從而影響這些自然特征。因此，教育首先要做的'是發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)本性，然后幫助他正常發(fā)展。除環(huán)境和材料外，有些條件尤為重要，即成人中立特征。蒙臺梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家是文盲。他們忙于謀生，沒有時(shí)間給孩子更多的精力。他們的老師是沒有野心和遠(yuǎn)見的普通勞動(dòng)?jì)D女，這導(dǎo)致了一種理性的平靜。教師必須保持冷靜。他是一種更深層次的平靜，一種空白，或者一種更好、無障礙的狀態(tài)，是內(nèi)心清晰的源泉。這種平靜由內(nèi)心的謙虛和理性的純潔組成，是理解孩子的必要條件。
因此，我知道一般傳統(tǒng)教學(xué)方法的教師與蒙臺梭利教學(xué)方法的教師有著根本的不同：在一般傳統(tǒng)學(xué)校，教師只知道孩子的行為，照顧他們，教育他們應(yīng)該做什么；蒙臺梭利的老師應(yīng)該是一個(gè)尚未被認(rèn)識并完全需要被理解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲得生理獨(dú)立，在自由選擇中獲得意志獨(dú)立，在無盡的獨(dú)立工作中獲得思想獨(dú)立。也就是說，我們要跟著孩子。讓他們的生命自然地展現(xiàn)出來，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色的花瓣來接受陽光的喂養(yǎng)。
讀童年的秘密有感5
《童年的秘密》是蒙臺梭利對兒童之謎的探索和回答，記錄了她對學(xué)前兒童的研究和教育，闡述了學(xué)前教育的原則和方法。蒙臺梭利在導(dǎo)論中指出：孩子不是陌生人，只能從外表觀察。更確切地說，童年是人生最重要的部分，因?yàn)橐粋�(gè)人是在他早期形成的。對兒童利益的不懈和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，就像科學(xué)的調(diào)查和研究可以讓我們洞察到許多自然秘密一樣。”
童年的秘密是了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動(dòng)的.作品。在書中，蒙臺梭利詳細(xì)生動(dòng)地描繪了兒童的生理心理特征，揭示了兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世界知道，孩子有豐富的潛力，但只有在適應(yīng)他年齡的環(huán)境中，他的心理生活才會自然發(fā)展，并展示他內(nèi)心的秘密。有些孩子不能正常發(fā)育和成長，主要是因?yàn)樗麄儽怀赡耆撕鲆暫蛪阂�。因此，我最深刻的感受是，幼兒教育的原則和方法應(yīng)該是理解和尊重兒童，并根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律為兒童實(shí)現(xiàn)自己的潛力提供所需的幫助。
然而，蒙臺梭利的教育方法也有一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，輕視游戲的作用，游戲只被視為休閑的快樂消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，貶低玩具的價(jià)值；神秘和宗教色彩等。因此，在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，我們應(yīng)該利用、改造和創(chuàng)新一切，結(jié)合具體情況。
讀童年的秘密有感6
新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)和解放兒童。想象一下，今天，我們正在解讀兒童的100種語言，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展兒童的多元智力，努力為兒童創(chuàng)造以人為本的生態(tài)教育環(huán)境……我們所做的.不是來自于發(fā)現(xiàn)孩子的欲望。我們所追求的不是真正意義上的解放和童年的真諦嗎？
作為一名教師，我們無疑深愛著我們的學(xué)生。然而，很多時(shí)候，我們總是抱怨我們的辛勤工作、疲勞、貧困、名利，而學(xué)生似乎總是對我們的良好意圖漠不關(guān)心。事實(shí)上，所有這些尷尬都只是因?yàn)槲覀儗W(xué)生的愛太武斷、安排和專制。對學(xué)生來說，愛是立場，愛的智慧是領(lǐng)域。
蘇霍姆林斯基說：要像荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩剔透的露珠美麗可愛，但非常脆弱。如果露珠不小心滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心就像露珠，需要老師和家長的雙重照顧。這種保護(hù)是一種教育。
讀童年的秘密有感7
《童年的秘密》這是我在電腦上完成閱讀的第一本書。我沒有要求自己快速讀完，而是精讀，以〝讀懂〞為原則。此書原為一本電子書，文字排列非常密，幾乎沒有行間距，讀起來很不順眼，還有許多錯(cuò)別字。為了方便自己閱讀（當(dāng)然也方便我的群友閱讀），我以重新編輯的方式開始了我的閱讀。首先將電子書復(fù)制成了現(xiàn)在的Word格式，將文字設(shè)成了現(xiàn)在的大小，并刪除了每段中的空格（雖然只能用手工進(jìn)行），加進(jìn)了目錄及文內(nèi)的鏈接（只要按住Ctrl鍵點(diǎn)擊，就能進(jìn)入相應(yīng)的章節(jié)），又在閱讀中修正了不少錯(cuò)別字和病句。因此，現(xiàn)在閱讀起來比原來的電子書養(yǎng)眼多了。 〝蒙氏〞已經(jīng)在目前的幼兒教育中大為流行，但其中有幾人讀過此書？我不得而知。在此前我所見的種。種有關(guān)〝蒙氏〞的宣傳中幾乎都是片面的到是馮德全的理論顯然來自于蒙氏，但他卻很少提及蒙特梭利，而他的〝兩個(gè)生命〞。〝兩種語言〞。〝人格培養(yǎng)〞等理論全都能從這本書中找到。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點(diǎn)已經(jīng)在譯者的《校對手記》中提到了，這兒不贅述。 不過，在閱讀中最讓我震憾的則是作者對兒童工作的論述，她提到兒童的工作就是負(fù)責(zé)創(chuàng)造一個(gè)成人，而且這個(gè)工作是無法讓任何別人替代的，唯有兒童自己來實(shí)現(xiàn)，并進(jìn)而提出了〝兒童是成人之父〞的論斷。閉卷靜思，真是啊。成人的工作幾乎都可以讓別人代勞，唯有兒童的工作是無法由別人代勞的由此可見，兒童的工作比起成人的工作來熟輕熟重豈不一目了然？
其次，她關(guān)于兒童的工作與游戲的關(guān)系讓我非常吃驚。我們總是認(rèn)為游戲是兒童的學(xué)習(xí)，是他們的天性，但她卻認(rèn)為工作才是兒童的天性，并進(jìn)而論述了〝正常化〞的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧變才導(dǎo)致不愛工作而愛游戲的甚至斷言，是兒童找不到工作才游戲的因此早期教育的任務(wù)就是要讓兒童有工作可干，并幫助兒童實(shí)現(xiàn)〝正�；�，避免〝歧變〞。這個(gè)觀點(diǎn)非常值得我們深思。 第三，她關(guān)于兒童想象的論述也讓我很是意外。她認(rèn)為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發(fā)展的歧變，只有真正認(rèn)識那一物品的特性才是正常的'發(fā)展�？晌覀儏s常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現(xiàn)（想象力強(qiáng)）。在這一點(diǎn)上，我們的看法與她的觀點(diǎn)真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點(diǎn)是對的孩子的想象正是其認(rèn)知不足的表現(xiàn)，這與成人在對事物充分認(rèn)知基礎(chǔ)上的想象是有著本質(zhì)的不同的藝術(shù)創(chuàng)作需要想象，但這種想象不是兒童的想象，不是對事物無知的想象，而是成人的想象。將兩種不同的想象混為一談并為兒童的想象叫好，這就是我們一直以來在早期教育中的誤區(qū)。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現(xiàn)，這是非常正確的但如果以想象的豐富來為兒童認(rèn)知的不足作開脫，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。兒童認(rèn)知的發(fā)展需要以〝真〞為前提。兒童接觸的東西應(yīng)當(dāng)是真物。真功能，而非想象之物。
我覺得，這是一本非常好的書，是從事早期教育的人的必讀書，不只是讀一遍，應(yīng)該精讀，反復(fù)地讀。我從今天開始將進(jìn)入第二遍的閱讀。
讀童年的秘密有感8
《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)對兒童發(fā)育成長的一次生動(dòng)刻畫，闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理活動(dòng)才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”
簡單的說，環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周圍并能對個(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長與周圍環(huán)境息息相關(guān)。人正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以，“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助�！�
我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠(yuǎn)的回憶，永遠(yuǎn)的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動(dòng)物，有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個(gè)好聽的名字“快樂水世界”。
孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看，快看，這兩只小蝦在打架�！薄奥萁z爬到水草上搖來去�！薄斑@只烏龜真調(diào)皮，又爬到另一只烏龜?shù)?身上了，還瞪著眼睛看著我呢!”是啊，我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著它們歡快的樣子，心情也會覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽光，信心也會倍增很多。
今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說：“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事，可有意思啦!我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲，每天我們都已經(jīng)上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢!真懶�！焙呛�，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚(yáng)了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。
是啊，孩子們的世界永遠(yuǎn)是靈動(dòng)的、鮮活的，作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。而這獨(dú)特的魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)，豐富兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨(dú)立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對當(dāng)今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。
讀童年的秘密有感9
《童年的秘密》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
要正確對待兒童，變革是必然的。需要改變父母、家長和教師的觀念，總而言之，要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。蒙臺梭利在著作中闡述了她的兒童教育觀，其中一個(gè)核心就是必須營造適宜的而且是屬于兒童的環(huán)境。她主張“教育要從出生時(shí)抓起”；“滿足未成熟兒童的需要，放棄自己的要求，順應(yīng)他們的要求，這就是成人應(yīng)該做的事情”，“我們對兒童教育的一個(gè)核心特點(diǎn)就是注重環(huán)境”；“應(yīng)該為‘兒童的心靈得到解放’創(chuàng)造極為有利的環(huán)境，應(yīng)該消除所有抑制他們行動(dòng)的障礙”；“真正新型的教育就是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實(shí)現(xiàn)對兒童的解放”�！敖逃哪康膽�(yīng)該是為了保護(hù)和扶植兒童，幫助兒童的成長�！苯處熞龊镁駵�(zhǔn)備，“教師要發(fā)自內(nèi)心地摒棄發(fā)怒和傲慢的心理，應(yīng)該知道謙卑和心懷仁愛……這些并不意味著教師應(yīng)該放縱兒童的所有舉動(dòng)，完全放棄對兒童的評判，并且忽視兒童智力和情感的'發(fā)展。相反，他們應(yīng)該始終牢記自己是教師，他們的使命就是教育�！�
兒童代表著未來，對于社會、文明和人類的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。為兒童的成長和教育不懈努力地工作，意味著在不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密，她把這個(gè)秘密告訴了世界。或許，我們之中仍有許多父母和教師還不知道這個(gè)秘密，這也許就是翻譯這本書的目的吧。
讀童年的秘密有感10
“《童年的秘密》第一次深刻而科學(xué)地為我們揭示了兒童心靈都真實(shí)景象。它與我們習(xí)以為常對兒童的理解是那么的不同，而這正是我們在兒童教育中鑄成大錯(cuò)而不自知的原因�！�，當(dāng)代著名兒童心理學(xué)家埃德蒙。金毫不過分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價(jià)值。
剛開始看這本書的 時(shí)候，是帶著極大的期待和希望去看的，因?yàn)榭戳颂鄬λ暮迷u。但是，剛開始的時(shí)候是有點(diǎn)失望的，并沒有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來，一點(diǎn)一點(diǎn)品味其中的深刻思想，才漸漸被蒙臺梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的，剛剛是我們忽視的，是我們麻木的地方，而剛好是最重要的。看這本書讓我情不自禁回憶起我的童年，回憶我身邊的同伴都是怎樣長大的。每個(gè)成年人都是由兒童長大的，每一個(gè)人都有童年，而且不可避免的，都在童年時(shí)期受到不公正的對待。正如書中說的，我們沒有一處感到被理解，可以進(jìn)行我們自己的活動(dòng)的地方。我們被要求必須保持安靜，不許碰東西，沒有一樣?xùn)|西是我們自己的，每一樣?xùn)|西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的財(cái)產(chǎn)。就是在這樣的環(huán)境下，我們每一天都要小心翼翼的生活著，我們害怕一不小心打破了一個(gè)水杯，一不小心碰翻了一個(gè)茶壺……在農(nóng)村里長大的孩子還好，至少我們還擁有大自然，還可以投入到它的懷抱中去，上山捉鳥，下水捉魚……只有這樣，我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂，因?yàn)榇笞匀粡膩聿粫癯赡耆四菢恿邌莸慕刮覀內(nèi)〉萌魏蔚臇|西。這就是為什么在農(nóng)村里長大的孩子，看起來比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過同樣的'不公正的對待，那為什么沒有人反省，而是將我們身上受到的不公正同樣的對待下一代呢？關(guān)鍵在于沒有一個(gè)成年人意識到自己的錯(cuò)誤，童年的我們也許反抗過，但當(dāng)我們變成成年人了，又都一致的認(rèn)為以前的成年人的做法是沒有錯(cuò)誤的，是權(quán)威的，是不可挑撥的。他們之所以那樣做，都是因?yàn)樗麄儛蹆和�，都是為了兒童好。幸好，蒙臺梭利注意到了人類這個(gè)極大的錯(cuò)誤，并且試圖糾正它。她觀察兒童，關(guān)心兒童，并且試圖理解兒童。以前，我總是懷疑自己早熟，童年的自己已經(jīng)學(xué)會了沉思，思考生老病死……現(xiàn)在終于知道，那完全是正常的，因?yàn)閮和皇菬o思想無意識的木偶。童年的我們其實(shí)就已經(jīng)有我們自己認(rèn)定的一套真理，我們有自己喜歡的事物，自己喜歡的人……我們經(jīng)常會哭會鬧，是因?yàn)榇笕藗兂３o視我們的喜好，強(qiáng)迫我們?nèi)プ霾幌矚g的事。
蒙臺梭利指出“在跟兒童交往的過程中，成年人會變得自私或者是自我，他們從自我的角度出發(fā)去看待兒童心靈有關(guān)的東西，導(dǎo)致錯(cuò)誤日積月累的結(jié)果。由于這種以自我為中心的觀點(diǎn)，成年人往往把兒童看作是孤立無援和無活力的某種東西，需要不間斷地給予指導(dǎo)�？偠灾覀兛梢哉f成年人把自己看作是兒童的創(chuàng)作者，并以他們自己跟兒童的關(guān)系這一角度來判斷兒童的好與壞。成年人以他自認(rèn)一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來塑造。兒童在任何一點(diǎn)上偏離了成年人的模式，就被視為一種罪惡，成年人會對此迅速加以糾正。小時(shí)候，每到吃飯的時(shí)候，總會被禁止端著陶瓷碗筷離開桌子，要是不小心打破了碗，就會被大聲的地斥罵，直到我們眼淚汪汪的說下次再也不敢了。但是現(xiàn)在，我們也同樣總是千方百計(jì)地去阻止兒童做事情。我們會自以為是地認(rèn)為他沒有能力做好這件事。�？吹剿郎弦粡埖首踊蚴且粡埓玻蜁浅５木o張，大聲嚷著“危險(xiǎn)”，并勒令他不許動(dòng)�？吹剿U有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣，這是我們往往會大驚失色，立刻把所有鋒利一點(diǎn)點(diǎn)的刀具都藏起來……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們并沒有意識到，我們抑制了他們活動(dòng)的欲望，讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感，并認(rèn)為自己是軟弱和無能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動(dòng)，成為兒童自由發(fā)展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡，穿衣或梳頭發(fā)的任性的還在的哭叫聲，說明了這種戲劇性的沖突與斗爭。正如蒙臺梭利驚呼的，誰又會意識到，給兒童不需要的幫助，就是兒童將要經(jīng)歷的種。種壓制中的第一個(gè)壓制呢。當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活動(dòng)遭到外界的阻礙時(shí)，他們會有強(qiáng)烈的反應(yīng)，表現(xiàn)出悲哀，哭鬧。但當(dāng)他們表達(dá)自己的不滿時(shí)，往往被認(rèn)為是一種無理取鬧，是任性，在亂發(fā)脾氣。接下來會遭到更粗暴的對待。如果成年人無法控制自己的權(quán)力欲望，總是試圖為兒童安排好一切，就是對兒童自然發(fā)展最大的壓制。蒙臺梭利給我們指出了一條道路，那就是成年人必須不再視兒童為一個(gè)活動(dòng)體，當(dāng)幼小時(shí)可以隨心所欲地東拎西提，當(dāng)他長大后，又必須對成年人唯唯諾諾。成年人必須相信，在兒童的發(fā)展方面，他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必須努力理解兒童，這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭鷥和?/p>
我還注意到有些兒童總是無緣無故的從熟睡中哭著醒過來。以前總是覺得很納悶。因?yàn)闆]有人對這個(gè)兒童進(jìn)行任何的責(zé)罵，但為何這些兒童還是會在夢中發(fā)抖呢。蒙臺梭利指出，成年人可能利用兒童的無知，用模糊的恐懼嚇唬她，以使她變得順從。這是成年人用來對付兒童的最糟糕的一種防御手段，以為它利用到處都存在著的可怕形象，使兒童對黑暗的天生恐怖加劇了。我曾見過一位年輕的媽媽為了防止小女兒跑到車水馬龍的大公路上去，就嚇唬小女孩，馬路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢亂跑了，但是像前面所說的，小女孩常常無緣無故的從睡夢中哭醒。其實(shí)，兒童對成年人有一種完完全全的信任與愛。他們對這個(gè)未知的世界往往是充滿著恐懼的。他們希望從成年人那里得到肯定與保護(hù)。但很多父母經(jīng)常是因?yàn)楣ぷ鞣泵�，而將兒童一個(gè)人留在家里或者扔給一個(gè)陌生的女人，如果遇上一個(gè)不甚負(fù)責(zé)任的保姆就更悲慘了。這個(gè)兒童會覺得被世界遺忘了，是被遺棄的很不受喜歡的。兒童希望爭取一切時(shí)間和父母呆在一起，而成年人總是找各種借口將他們推開，嫌棄他們礙手礙腳。書中有一個(gè)例子，早晨兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們，這是一件令父母極其討厭的事情。但是如果不是愛，還有什么東西會使一個(gè)小家伙一醒過來就去尋找他們的父母呢？黎明，當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而是去看他所愛的那些人�！拔覑勰銈儭Ｔ绯课襾韱拘涯銈�，而你們卻拒絕我！”這就是孩子心聲。
讀《童年的秘密》，我們將“帶著想象散步”。你會驚呼自己平時(shí)是如何的忽視了兒童那個(gè)五彩繽紛的世界，而我們又對他們犯了多大的錯(cuò)誤。這是一本讓每一個(gè)成年人都感到無地自容的書，每一個(gè)成年人都應(yīng)該好好的品讀它，還兒童一個(gè)舒適的世界。記住，不要沖過去幫孩子拿面包。
讀童年的秘密有感11
在《童年的機(jī)密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進(jìn)展了斥責(zé)，他把成人對兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利，當(dāng)然，我們也不得不成認(rèn)：成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會走彎路，或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng)，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。
試想，假設(shè)沒有成人組成的人類社會，一個(gè)嬰兒怎么會憑自己的才能而成長為一個(gè)真正的人？成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會并可以生存的人，在這個(gè)過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但按照如今社會的開展，總體來說，人類還是在不斷的開展的，人類的教育總體來說還是好的。
如今，局部家長還缺乏正確的引導(dǎo)，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信將來的人類將是更加智慧無比的！所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙教師，我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。
以前沒當(dāng)幼兒園教師之前，認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師，但自從接觸之后才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的才能，而且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當(dāng)了幼兒教師之后，不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作才能，而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的機(jī)密》，說實(shí)話，剛開始翻開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)絡(luò)不夠嚴(yán)密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實(shí)是我們作為教師必須理解的，而且對我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
文中的第二章說道，弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描繪成人教育兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí)，他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的開展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒教師。成人總是認(rèn)為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，防止孩子走一些彎路，浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢，其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的，孩子假設(shè)沒有一定的自理才能，對以后的成長和開展造成一定的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué)，學(xué)習(xí)一直是班級第一名，教師布置的任務(wù)從來不拖，剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道，她內(nèi)心的“無目的”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見，不知怎樣去處理人際關(guān)系，甚至和陌生人說話時(shí)也會臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我理解的其他同學(xué)卻截然相反，不僅處事經(jīng)歷豐富而且有很強(qiáng)的生存才能。通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們教師假設(shè)給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個(gè)觀察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的機(jī)密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。
“在兒童的心靈中有著一種深不可測的機(jī)密，隨著心靈的開展，它逐漸展現(xiàn)出來。這種隱藏的機(jī)密像生殖細(xì)胞在開展中遵循某種形式一樣，也只能在開展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)�！�
小兒7歲，已是梅小一年級的小學(xué)生了。讀完《童年的機(jī)密》一書，看到了蒙臺梭利所描繪的很多各種情況下的兒童形象，我的感覺是作者很肯定的認(rèn)同：兒童不僅是個(gè)生物體，更是一個(gè)精神的胚胎，作為家長對孩子的教育應(yīng)該走進(jìn)孩子的精神世界，要尊重孩子的`心靈，而不是更注重分?jǐn)?shù)。
正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適宜的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地開展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的機(jī)密。”她認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂�，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權(quán)利決定兒童的教育和開展。由此聯(lián)想到在孩子教育的過程中，自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢？比照起來，似乎不多。因?yàn)槲冶旧硪彩且幻處�，因此對于孩子的教育并沒有“與時(shí)俱進(jìn)”，也不曾想到“輸在起跑線上”，多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時(shí)現(xiàn)象，假設(shè)孩子的興趣、心理愛好不健全，即再多的超前教育也有的一天，因此我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好，在游戲中鍛煉孩子，發(fā)現(xiàn)孩子培養(yǎng)孩子。
與別的孩子不一樣，時(shí)至今日，他沒有上過一天與學(xué)習(xí)有關(guān)的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等，但我沒有感覺到他差。因?yàn)槲野迅嗟臅r(shí)間放在了他喜歡的活動(dòng)上，陪他玩，激發(fā)他在玩中體驗(yàn)成功、在玩中學(xué)習(xí)。我看到的是他每天快樂的笑臉，每天回來看到他的笑容，聽到他快樂的介紹在學(xué)校發(fā)生的故事，積極的要求下去鍛煉，我覺得孩子就是應(yīng)該這樣享受生活，學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)成績也很重要，但假設(shè)孩子是在我強(qiáng)迫下被動(dòng)的去學(xué)，即使每次考試都得總分值又如何呢，經(jīng)歷告訴我假設(shè)學(xué)習(xí)沒有興趣，分?jǐn)?shù)不會長久。
想當(dāng)初才開始學(xué)習(xí)跳繩時(shí)，總是跳不好，雖然我心里很著急，特別是看著別的小朋友跳得很好的時(shí)候更著急，但是我從來沒有放在臉上，沒有拿他與別的小朋友比擬，而是從心理上去疏導(dǎo)他，假設(shè)你愿意，成功離你不遠(yuǎn)，假設(shè)你不愿意，再努力也沒有用，當(dāng)他一次一次主動(dòng)要求我陪他練習(xí)跳繩的時(shí)候，我就知道成功不遠(yuǎn)了，漸漸在旁邊看，一次次示范給他看，在他有興趣的時(shí)候讓他觀察大孩子跳，終于自己逐步感悟，一天一天的進(jìn)步了，最后體育測試回來他很興奮的告訴我：爸爸，我跳繩跳了全班第一。在這時(shí)候我鼓勵(lì)他的同時(shí)幫助他回憶了自己幾個(gè)月來跳繩的經(jīng)歷，幫助他總結(jié)出自己成功的機(jī)密。自己有興趣，自己動(dòng)腦筋什么事都可以成功。在快樂之余，兒子很沖動(dòng)的告訴我他下一步的目的：期末考試的成績，要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實(shí)話我并不真正在意他當(dāng)下的成績，我更關(guān)注他自己的主張，無論是學(xué)習(xí)過程中對詳細(xì)知識的獨(dú)特見解，還是對自己如何努力的看法，在這個(gè)過程中我所要做到的是盡可能配合他，幫助他體驗(yàn)成功，從而幫助他豎立起我能行的自信，使他不僅在學(xué)習(xí)過程中，在任何情況下都有自己獨(dú)立判斷的才能，當(dāng)然要實(shí)如今這一目的還需要不斷的努力。
雖然做到很難，但假設(shè)我們認(rèn)真考慮《童年的機(jī)密》一書中種種注意點(diǎn)，從兒童的角度出發(fā)，仔細(xì)觀察、認(rèn)真傾聽，與孩子平等交流，適時(shí)引導(dǎo)，那么成功就會不遠(yuǎn)。
讀童年的秘密有感12
在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法達(dá)到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一�！背扇藷o法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。童年的秘密讀后感。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的'工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。童年的秘密讀后感。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？
讀童年的秘密有感13
《童年的秘密》這本書，是半年前的新教師培訓(xùn)大會上，主講教師向我們推薦的，本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。
蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識等多個(gè)方面對兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析，提出了“敏感期”理論，抓住“敏感期”，對兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。
在閱讀本書時(shí)，我常常被作者溫柔的話語打動(dòng)，蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面，讓我尤為感動(dòng)的是《愛的.智慧》這一章節(jié)。
兒童熱愛成人，并且尊重成人。很多時(shí)候，作為家長的成人，發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí)，就會認(rèn)為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必然，我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長規(guī)律，用愛去包容兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責(zé)。
我一直認(rèn)為，用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到，有的孩子會非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛，會在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆，甚至有時(shí)面對老師的主動(dòng)關(guān)懷，他們會下意識地逃避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子，就像小太陽一般，有很強(qiáng)的感染力，對周圍一切都充滿友善和真誠。
奇奇是我班上的一個(gè)小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn)，他常常蹦出幾句天真的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺上。
在一次單元練習(xí)中，奇奇獲得了滿分，一年級的練習(xí)難度并不高，全對的人數(shù)也比較多，其他孩子們都高高興興地從我手中拿過練習(xí)紙，只有他，快步跑上來，輕輕地?fù)肀Я宋�，對我說“謝謝你，石老師”。我很驚訝地問，為什么要謝謝我呢？
他說，因?yàn)槭悄憬塘宋抑R，我才能全部做對。
那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又充滿力量，對我多次地表達(dá)了謝意，感謝我對孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。
在和他媽媽聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充滿善良和愛的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，如果說奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是溫暖的太陽。
作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你”，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人，一個(gè)溫暖而有力量的人。
讀童年的秘密有感14
《童年的秘密》這本書中詳盡地講述到兒童的成長有其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷有意識地、自主地、獨(dú)立地與外界環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)來獲得。成人要做的是為他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，盡量少去限制和“指導(dǎo)。”兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次次的探索中，會逐漸成長起來。讀了該書籍，我也有了一些簡單的思考和感悟。
厭經(jīng)？念經(jīng)！
曾經(jīng)，我也是一名兒童。曾經(jīng)，我也是低著頭聆聽我的老師給予我的那些指導(dǎo)教育性語言。“你怎么可以這么做？你今天上課是不是又開小差了？你的作業(yè)怎么還沒完成呢……”不可否認(rèn)，兒時(shí)的我確實(shí)經(jīng)常能聽到這些苦口婆心的教育性言語。那時(shí)的我已十十足足成為老師心中那個(gè)需要時(shí)刻被提點(diǎn)的孩子�？桑菚r(shí)的我卻不甘成為那個(gè)想時(shí)刻被老師提點(diǎn)的孩子。確實(shí)，那時(shí)的我是多么地忍受不了老師的不停打岔、反復(fù)提醒、不斷提問、連續(xù)絮叨。只要一聽到老師的唐僧經(jīng)，兩耳就嗡嗡作響。但，那時(shí)的我還算清醒，至少我清楚自己是討厭念經(jīng)的人！而如今的我卻糊涂了，變成了那個(gè)我曾經(jīng)討厭的念經(jīng)之人！
在工作中，我不厭其煩地朝著我的孩子念：“看書要保持安靜、上廁所要有序、進(jìn)餐要不挑食、活動(dòng)要注意安全……”每個(gè)環(huán)節(jié)總有屬于我自己官方的標(biāo)配語言。日復(fù)一日的指導(dǎo)性語言似乎已成為我的.口頭禪、順口溜。這些話語令孩子們也記憶深刻，或許我說出前一兩個(gè)字，他們能給我填充完整我即將要說的一連串話。那如此反復(fù)的提醒教育就會有良好的成效？當(dāng)然不是，閱讀時(shí)刻不安靜的現(xiàn)象依然有；上廁所環(huán)節(jié)仍舊有人插隊(duì)；進(jìn)餐挑食的大有人在；活動(dòng)期間受傷情況還是會發(fā)生……所以，不斷地提醒沒有太大作用。
原以為如今我是徹徹底底變成了念經(jīng)的唐僧。但是，我錯(cuò)了，我不僅變成了念經(jīng)之人，我還依然是那個(gè)不愿聽無休止經(jīng)文的人。某日，我開著車，孩子的父親坐在副駕駛位上，也許是過于擔(dān)心我的駕駛技術(shù)，孩子的父親全程念著“安全”經(jīng)�！澳銐褐虚g的線了；你跨了兩個(gè)道；馬上綠燈跳黃燈了，要加速才行，你這個(gè)速度不行，要過又不過的……”當(dāng)時(shí)的我，怎一個(gè)“煩”字了得！我對孩子的父親怒言：“你就不能安靜點(diǎn)么？”話語剛落，后排的女兒弱弱地說：“其實(shí)你每次說我的時(shí)候，我也想讓你安靜點(diǎn)�！闭Z畢，車內(nèi)鴉雀無聲，此刻我才深刻體會到了孩子的感受。多少次我的喋喋不休、多少次我的絮絮叨叨，孩子該有多反感��！
考慮？欠慮
不知道是不是作為一個(gè)家長，在教育子女方面都喜歡做那個(gè)指導(dǎo)孩子的人？總有千套萬套理由去教育，總認(rèn)為是為孩子考慮才有了長篇大論的教育心得，這些論言壓得孩子喘不過氣來，甚至運(yùn)用謊言來尋求出口。
我自詡在給女兒分析題目的時(shí)候經(jīng)常會說：“不會做的錯(cuò)了就不怪你，會做的錯(cuò)了那就不應(yīng)該了！”這句話已經(jīng)根深蒂固進(jìn)入孩子的內(nèi)心。當(dāng)出現(xiàn)大范圍錯(cuò)誤后，孩子第一時(shí)間來告知的是：這些錯(cuò)的我都不會！與老師交流發(fā)現(xiàn)并不是如孩子所述。孩子因?yàn)榕挛邑?zé)怪，她尋找了這個(gè)或許我不會問責(zé)的借口。成人的教育言語孩子聽到了，但是不是按著成人想的那樣發(fā)展呢？在工作中，作為教師的我也會冠冕堂皇地對孩子說：“你要怎么怎么做，你不應(yīng)該怎樣怎樣做，我這樣是為了你好，想讓你變得更好，所以老師希望你如何如何……”孩子是否因?yàn)槟愕脑挾羞M(jìn)步？這就仁者見仁，智者見智了。老師總喜歡硬性的把這些語言灌輸給孩子，這些語言像無形的枷鎖套住了孩子，讓他們想盡辦法要得到解脫，不惜撒謊。所以，看似為孩子好的“指導(dǎo)”語言不僅沒有促進(jìn)孩子進(jìn)步，反而致使他們走進(jìn)了誤區(qū)。成人在說出這些語言之前是欠缺考慮的，到底該不該說？說了有沒有用？是不是非說不可？會不會適得其反？這些我們都沒有做過多的考慮。
負(fù)責(zé)？擔(dān)責(zé)！
我們常說“一切為了孩子好！”這類關(guān)愛性語言，在哪一天這類語言也成為了孩子們效仿的標(biāo)語。在那時(shí)，老師才會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)說出這樣那樣的話是要負(fù)起責(zé)任，而不是隨口一說。每次在班級幼兒進(jìn)餐時(shí)，我的喋喋不休會起始于“小朋友不可以挑食、蔬菜營養(yǎng)多、不浪費(fèi)糧食的小朋友棒棒噠……”孩子們可謂耳濡目染。某日，我把午餐盒飯里的菜和湯倒進(jìn)了餐車內(nèi)，小丁馬上說：“老師，你不是和我們說吃飯不可以挑食么？不可以浪費(fèi)糧食么？你為什么把菜和湯倒了？”自認(rèn)為已經(jīng)偷偷地倒，但孩子的眼睛還是太過雪亮。為了讓我之前的經(jīng)常性告誡語言不受到質(zhì)疑，我解釋因湯菜太咸，自己喉嚨不適不能吃太咸的食物。單純的孩子立馬從質(zhì)疑轉(zhuǎn)向關(guān)心：“老師喉嚨不好是不可以吃太咸的，不然會加重的！”聽著孩子們簡單的話語，想到當(dāng)時(shí)的我是那么的不純粹；是如此的不堪；是那般的不為人師表。我無地自容。說過的話不是一個(gè)謊言就能抹去的，既然要求孩子言行一致，為什么對自己又要特殊對待？教師是孩子的一面鏡子，能對自己行為有反思調(diào)整的老師，勇于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤的老師才能引導(dǎo)孩子點(diǎn)滴積累責(zé)任心。
蒙臺梭利認(rèn)為童年的秘密就是生命本身的秘密，了解這種秘密從而進(jìn)入生命的中心，在此，我們需要擺脫成年人那種無所不知的心理。成人總用自己認(rèn)為的“都知道”來不斷提醒和指導(dǎo)孩子，但這些引導(dǎo)中恰恰多了幾分限制�；蛟S，孩子需要的不是這些假性指導(dǎo)，而是在真正意義上能尊重他們，有效助推他們成長的自然引導(dǎo)！
讀童年的秘密有感15
《童年的秘密》深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，指出成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童心理偏差的根本原因。作者通過在“兒童之家”的教育實(shí)踐中提出了正確的教育方法和療救之方。閱讀本書給我留下了很深的啟示。
“《童年的'秘密》第一章中提到，精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑�！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我開始反思自己在日常教育教學(xué)中是否壓制了孩子的自發(fā)性活動(dòng)。
在閱讀本書時(shí)，我想起了趙嶺老師在課堂上講到的兒童權(quán)利。根據(jù)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，每個(gè)兒童都有生存權(quán)和健康權(quán)，應(yīng)受到保護(hù)，不受危害影響自身發(fā)展。兒童有權(quán)得到全面的發(fā)展，包括接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。此外，兒童還有權(quán)參與家庭、文化和社會生活，其利益應(yīng)受到尊重。這些權(quán)利的原則包括尊重兒童尊嚴(yán)、尊重兒童觀點(diǎn)與意見、以及無歧視原則。
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽、學(xué)會觀察、學(xué)會等待，給予他們一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，引導(dǎo)他們自主探索和學(xué)習(xí)。就像蒙臺梭利一樣，我們要給予他們自由發(fā)展的空間，耐心等待他們內(nèi)在的成長和變化。而不是用我們成人自以為是的方式去干預(yù)，可能會阻礙他們自身的成長。
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