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《童年》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-07-16 08:19:09 童年讀后感 我要投稿

【推薦】《童年》讀書(shū)心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家整理的《童年》讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】《童年》讀書(shū)心得

《童年》讀書(shū)心得1

  童年的作者是高爾基,而這本書(shū)寫(xiě)的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。

  我很喜歡《童年》里的萬(wàn)尼亞舅舅,他在逆境下的開(kāi)朗活潑,實(shí)在讓人欽佩,我真的應(yīng)該向他好好取取經(jīng)了。萬(wàn)尼亞舅舅對(duì)小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬(wàn)尼亞舅舅跟大人小孩都合得來(lái),而且特別機(jī)靈,真的很讓人妒忌!要不是阿廖沙的.其他兩個(gè)舅舅,萬(wàn)尼亞也就不會(huì)死了,那么善良可愛(ài)的一個(gè)人啊,在那兩個(gè)舅舅的“欺壓”下離開(kāi)了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。

  講到這里,我真的應(yīng)該為阿廖沙的兩個(gè)舅舅,米哈伊爾與雅科夫做一個(gè)“批判大會(huì)”。為什么他們要害死萬(wàn)尼亞,那么好的人兒啊,都是因?yàn)殄X(qián),米哈伊爾與雅科夫最終還是沒(méi)好果子吃的,這倒讓我心里帶來(lái)一絲慰藉?墒,可憐的阿廖沙啊,不再有人對(duì)他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。

  阿廖沙的外公,一個(gè)脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時(shí)還會(huì)大阿廖沙呢,阿廖沙,這個(gè)可憐的孩子。不過(guò)幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會(huì)太慘。

  如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會(huì)怎么辦呢?或許,我會(huì)逃避,而有人說(shuō),我會(huì)像阿廖沙那樣勇敢的面對(duì),但是,如果真的發(fā)生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經(jīng)習(xí)慣飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會(huì)那樣堅(jiān)強(qiáng)吧。逆境在眼前,我可能會(huì)硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來(lái)解決。

  我真的不敢相信有人會(huì)這樣堅(jiān)強(qiáng),高爾基能輕松過(guò)去的坎,我們或許費(fèi)再大力氣也過(guò)不去吧,凡事,還講一個(gè)毅力。這,應(yīng)該是我們讀書(shū)最大的收獲了吧!

《童年》讀書(shū)心得2

  《童年的秘密》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)的。在本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密和成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

  通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

  一、對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)。

  書(shū)中講到,兒童擁有一種生機(jī)勃勃的本能。這種本能,能使兒童做出驚人之舉。如果這種本能遭到了破壞,那就意味著兒童將會(huì)軟弱和缺乏活力。成人對(duì)這些不同的狀態(tài)沒(méi)有直接的影響。但是,如果兒童在其敏感期沒(méi)有按他的敏感性的指令行事,他將永遠(yuǎn)喪失這種天賦的力量。

  兒童在其敏感期就能學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和掌握某種東西,這就像一束光能把他的內(nèi)心照亮,像電池一樣能提供能量。正是這種敏感期,使兒童以一種獨(dú)特的、強(qiáng)烈的方式來(lái)對(duì)待外界事物。在這一時(shí)期,他們對(duì)一切都充滿了活力和激情,能輕松地學(xué)會(huì)每件事情。他們的每一次努力都能使自己的能力大大增強(qiáng)。只有當(dāng)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到時(shí),他才會(huì)感到疲勞和乏味隨之而來(lái)。在一種激情耗竭之后,另一種激情將隨之燃?xì)。在這種節(jié)奏感的刺激下,兒童不斷地去征服,這一切使他感到十分歡樂(lè)和幸福。正是通過(guò)這種在心靈中燃起的激情之火,人們精神世界的創(chuàng)造性工作才會(huì)日趨完美。這個(gè)敏感期泯滅之后,人們心智上的進(jìn)步,就只能通過(guò)思維的加工、主觀的努力和不倦的研究才能取得。但如果兒童在敏感期里遭到了障礙而無(wú)法正常發(fā)育,他的心理就會(huì)紊亂甚至扭曲。人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,而事實(shí)上他們的`傷痕大多數(shù)是由成年人無(wú)意識(shí)地烙上去的。當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)表現(xiàn)得難過(guò)或憤怒。由于人們不知道他為何有這種表現(xiàn)的原因,就認(rèn)為他們是在無(wú)理取鬧,或者以為他們只是想得到我們的撫慰而已,我們因此認(rèn)為兒童在成長(zhǎng)中所表現(xiàn)出的各種行為都是“任性”或“發(fā)脾氣”。兒童在敏感期發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿足的外在表現(xiàn),這表達(dá)了他對(duì)某種危險(xiǎn)的警覺(jué),或?qū)﹄s亂無(wú)序的反感。只要他們的需要得到滿足或者危險(xiǎn)被消除,他們就會(huì)平靜下來(lái)。我想,我們應(yīng)該抓住兒童的敏感期,給兒童提供足夠的條件,讓其自由的發(fā)展,從而使兒童得到最大限度的成長(zhǎng)。同時(shí),我們應(yīng)改變以往對(duì)兒童發(fā)脾氣的認(rèn)識(shí),多去思考”發(fā)脾氣”背后的原因,而不是一味的指責(zé)批評(píng)。

  兒童有一個(gè)對(duì)秩序極其敏感的時(shí)期,這是一個(gè)非常重要和神秘的時(shí)期。這種敏感從兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。秩序感使他們能認(rèn)識(shí)到每樣物品在環(huán)境中所處的位置,能記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著,一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,能夠在所有的細(xì)節(jié)方面支配它。兒童對(duì)秩序的需要猶如動(dòng)物需要陸地,魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣。兒童出生后的第一年里,就能從他們將來(lái)要支配的環(huán)境中得出適應(yīng)的原則。由于兒童是由他們所在的環(huán)境塑造的,他需要精確和確定不移的原則來(lái)引導(dǎo),而不僅僅是一些模糊地、建設(shè)性的模式。秩序會(huì)產(chǎn)生一種自然地快樂(lè),這也許可以從年齡很小的孩子們做的游戲中看出來(lái)。這些游戲由于缺乏邏輯而使我們吃驚,但游戲所能提供的唯一樂(lè)趣是使他們?cè)诎卜盼锲返牡胤秸业剿鼈。有時(shí)候,在教學(xué)中我們可以充分利用兒童的秩序性來(lái)輔助教學(xué),從而使兒童自然地掌握知識(shí),達(dá)到教學(xué)目的。

  二、對(duì)成人的質(zhì)疑。

  在與兒童打交道的過(guò)程中,成年人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心。成人只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。因?yàn)榘褍和醋鍪谴嗳醯暮蜎](méi)有自理能力的某種東西,為此成人就覺(jué)得必須替他們做所有的事。因?yàn)榘褍和醋鍪侨狈裰笇?dǎo)的某種東西,因而覺(jué)得需要他們不斷地給予指導(dǎo)?傊,我們也許可以說(shuō),成年人把自己看做是兒童的造物主,成人只站在自己的立場(chǎng)上來(lái)判斷兒童行為的正確與否。成人把自己當(dāng)做標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和纳婆c惡,認(rèn)為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以自己為樣板來(lái)塑造。兒童的任何舉動(dòng)一旦偏離了成年人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  實(shí)際上,成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的成長(zhǎng)環(huán)境,使兒童得到滿足。只有這樣,才能使兒童得到自由的的成長(zhǎng)和發(fā)展。成人不應(yīng)該把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命力的物體,不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他,在他長(zhǎng)大以后又讓他惟命是從。成人必須確信在兒童的發(fā)展方面,成人只能起一個(gè)次要的作用。成人必須努力地了解兒童,這樣才能適當(dāng)?shù)貛椭鷥和。這應(yīng)該是所有母親的目的和愿望,也應(yīng)該是所有教育工作者的目的和愿望。由于兒童要比成人弱小得多,如果兒童要發(fā)展自己的個(gè)性,那么成人就必須控制自己,傾聽(tīng)孩子的心聲。成人應(yīng)該把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé)。

  在童年時(shí)期,當(dāng)兒童開(kāi)始意識(shí)到自我,他的本性處于一種創(chuàng)造性的狀態(tài)時(shí),他特別容易受到暗示。在這個(gè)時(shí)期,成人能夠悄悄地潛入兒童的心智,用他自己的意志激發(fā)兒童的意志,使兒童發(fā)生變化。成人能夠鼓舞兒童去行動(dòng),因?yàn)樗拖褚徊看蜷_(kāi)的書(shū),兒童能夠從中學(xué)會(huì)如何引導(dǎo)自己的行為。但是,如果成人要想提供正確的指導(dǎo),就必須始終平靜地、慢慢地行動(dòng),這樣,正在注視他的兒童才能看清他的行動(dòng)的所有細(xì)節(jié)。如果成人不這樣做,相反只按照自己的習(xí)慣去做,那么,他不但沒(méi)有鼓勵(lì)和教導(dǎo)兒童,反而把自己的快節(jié)奏強(qiáng)加給了兒童,并通過(guò)暗示的力量使他自己代替了兒童。我們只有改變過(guò)去以往的觀念,多從兒童的角度去思考,去觀察,對(duì)兒童多一些理解和關(guān)注,才能給兒童提供正確的指導(dǎo)和幫助。

  三、教師的心理準(zhǔn)備。

  對(duì)教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn),事實(shí)上,這些缺點(diǎn)會(huì)妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識(shí)的弱點(diǎn),我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對(duì)待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn),以及自己的壞脾氣,而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”,甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

  發(fā)怒是一種罪惡,謹(jǐn)慎的態(tài)度能控制發(fā)怒。當(dāng)我們跟兒童打交道時(shí),他們不理解我們,也不能保護(hù)自己免受我們的侵犯。他們接受我們所說(shuō)的任何東西。他們不僅接受虐待,而且每當(dāng)我們責(zé)備他們時(shí),他們總會(huì)感到錯(cuò)在自己。教師應(yīng)該經(jīng)常對(duì)兒童的困境進(jìn)行反思。兒童并不能用理性來(lái)判斷待遇是否公正,但兒童能感覺(jué)到某些事不對(duì)頭,并因此變得抑郁和心理扭曲。兒童出于對(duì)成人的怨恨或?qū)p率行事的成人的反抗,就用怯懦、說(shuō)謊、出格的行為、沒(méi)有明顯理由的哭鬧、失眠和過(guò)度的驚恐來(lái)表現(xiàn),因?yàn)樗麄冞無(wú)法用理性弄清楚抑郁的原因。作為一名教師,就必須自我反省,摒棄專制,必須去除內(nèi)心的傲慢和憤怒,必須學(xué)會(huì)如何使自己變得謙虛和寬容。這些就是教師必須具備的美德。這種心理上的準(zhǔn)備將給予我們所需要的平衡和沉靜。教師必須沉靜,這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  《童年的秘密》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益,我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助。

《童年》讀書(shū)心得3

  每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我是我最寶貴的收藏,就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

  在寒假中我看了不少書(shū),對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。

  我讀完《童年》,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,覺(jué)得我是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家?上夤莻(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?蓱z的`母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén),到社會(huì)上自謀生。

  高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受到這種苦,自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐。記得在小時(shí)候,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,舅媽幫我買了幾條小金魚(yú),但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就出去買東西了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動(dòng),把花瓶拿下來(lái),拿走里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚(yú)放了進(jìn)去?吹叫〗痿~(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去,心里樂(lè)滋滋的。到了晚上,媽媽回來(lái)了,看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶,就笑著問(wèn)我:“你干嘛呢?”“看金魚(yú)呀!”我回答道。媽媽一聽(tīng),說(shuō)道:“?不會(huì)吧!你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行,這花瓶一會(huì)兒外婆還要拿走呢!蔽叶挍](méi)說(shuō),把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒(méi)轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),外婆聽(tīng)了這件事,也哈哈大笑起來(lái)。我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

  看了《童年》這本書(shū),我有很大的啟發(fā),書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。

《童年》讀書(shū)心得4

  這個(gè)故事講的是六一兒童節(jié)發(fā)饅頭,我說(shuō)過(guò)我一個(gè),娘一個(gè),妹妹一個(gè)。我在路上太餓了所以就把我的吃了,但是我三口兩口就吃完了,沒(méi)品出滋味。

  就想娘不是不愛(ài)吃麥粑么。她還經(jīng)常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把娘的給吃了吧,說(shuō)罷我把娘的`麥粑拿起來(lái)吃了等回到家的時(shí)候饅頭已經(jīng)沒(méi)了,我兩手空空回到家,還好那時(shí)妹妹不在家,不然妹妹肯定要問(wèn)我饅頭在哪,就在這時(shí),鄰居對(duì)我娘說(shuō):看我家娃路上挨著餓把饅頭給我?guī)Щ丶伊恕?/p>

  你家娃的饅頭呢?在鍋里呢,娘打開(kāi)鍋蓋鍋里奇跡般的蒸著幾個(gè)白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃,妹妹大口大口地說(shuō)吃著,娘說(shuō)不就是幾個(gè)饅頭么。沒(méi)事!快吃吧,我沒(méi)吃,我哭了。

  孩子就是孩子,餓極了,把對(duì)母親許下的諾言拋到腦后,但父母并沒(méi)有責(zé)怪沒(méi)有埋怨,還幫兒子挽回尊嚴(yán),這就是母愛(ài)的偉大。

《童年》讀書(shū)心得5

  我們的童年無(wú)比幸福,有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育,有父母的貼心關(guān)懷,有同學(xué)間深厚的友誼,有自己的自由,像一只小鳥(niǎo)在藍(lán)天上自由飛翔。反而高爾基寫(xiě)的《童年》被爺爺虐了,沒(méi)有歡樂(lè)和自由,不能像其他孩子一樣享受父母的那種照顧。然而,可憐的阿萊莎從未抱怨過(guò)。

  阿麗莎7歲時(shí)去世,和母親一起住在祖父的家里。那段時(shí)間阿萊莎被奶奶照顧,奶奶講的美麗童話也培養(yǎng)了阿萊莎。在這里,他也見(jiàn)證了他兩個(gè)叔叔爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的全過(guò)程。在阿麗莎的世界里,他看到了生活中的貪婪和自私。他明白現(xiàn)實(shí)和他奶奶講的美好童話不一樣,現(xiàn)實(shí)總是更殘酷。這種對(duì)善與惡的仇恨在阿麗莎幼小的心靈上刻下了許多觸目驚心的印記?蓱z的阿麗莎在這個(gè)封閉而令人窒息的狹小世界里度過(guò)了悲慘的童年。

  阿麗莎的生活是多么悲慘!父親四歲去世時(shí),我跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的祖母來(lái)到祖父的家中,祖父令人發(fā)指,瀕臨破產(chǎn)。雖然他是他爺爺,但他經(jīng)常被他爺爺打。幸運(yùn)的是,他有一個(gè)善良善良的祖母,處處守護(hù)著阿麗莎。在爺爺家,阿萊莎認(rèn)識(shí)了很多親戚,包括兩個(gè)自私貪婪的人。米哈伊洛斯叔叔和雅科夫叔叔不顧一切地想刮走他們的`財(cái)產(chǎn),還有兩個(gè)名叫莎拉的堂兄弟,樸實(shí)無(wú)華的“小茨岡”伊萬(wàn)3354,總是用胳膊擋住祖父對(duì)阿麗莎的鞭笞。雖然會(huì)被熏的紅腫,但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了。他在幫二叔雅科夫抬十字架的時(shí)候,強(qiáng)壯又被活活碾壓。

  阿麗莎的生活是多么黑暗!他的家庭充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角,也有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。他身邊的人貪婪無(wú)知。對(duì)阿麗莎來(lái)說(shuō),殘酷的事情太多了,有時(shí)候連他自己都不敢相信會(huì)發(fā)生。

  好在我有一個(gè)善良的奶奶,是全家人的精神支柱。她勤勞善良,經(jīng)常給阿萊莎講一些關(guān)于神話的有趣故事。她也在教阿麗莎成為一個(gè)不陰險(xiǎn)、不順從人心的人

  相比阿萊莎,我們是無(wú)比幸福的。我們的童年?duì)N爛多彩。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聽(tīng)著老師的教誨,每天回到我們溫暖的家,享受著父母親人的關(guān)心和愛(ài)護(hù),把我們捧在手心里。我們害怕在嘴里失去它,但我們有這么多,但我們?nèi)匀徊粷M足。我們總是想要更多。成年人很容易掙錢(qián)。但是,我們太天真了。也許,等我們長(zhǎng)大了,就不會(huì)再經(jīng)歷阿麗莎的艱難困苦了。我們是溫室里的花朵。我們?cè)诿酃蘩镩L(zhǎng)大,不會(huì)孤單。我們要放棄美好的生活,要堅(jiān)強(qiáng),要獨(dú)立,不要浪費(fèi),珍惜眼前的一切,不要等到失去了才開(kāi)始后悔。

  童年是快樂(lè)而燦爛的。童年是我們一生中最珍貴的記憶。我們應(yīng)該珍惜這幸福的生活。每個(gè)人都只有一個(gè)童年。

《童年》讀書(shū)心得6

  《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書(shū),使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會(huì),做一整理。

  讀完《童年的秘密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自我,可是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的'環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

  總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自我的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自我的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。

  在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自我的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

《童年》讀書(shū)心得7

  在這個(gè)寒假里,我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫(xiě)的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。

  這部小說(shuō)描寫(xiě)了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。

  首先我覺(jué)得小主人公是一個(gè)非?蓱z的孩子,他自幼喪父,又在十一歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他只好走上社會(huì),獨(dú)立謀生。

  其次,我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子,也就是說(shuō)對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書(shū)第七卷中寫(xiě)到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,臉上到處是青一塊、紫一塊的,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的,大街對(duì)他就不那么有吸引力了,可是一聽(tīng)到孩子們快樂(lè)的喧嚷聲,他就顧不得外祖父的禁令,從院子里溜出去了?梢(jiàn),阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子,我還可以再舉一個(gè)例子。在本書(shū)的最后,作者寫(xiě)道:從開(kāi)學(xué)的`第一天起,學(xué)校就引起他的厭惡,因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他,后來(lái)神甫讓他退學(xué),不過(guò)這并不使他傷心,他離開(kāi)了學(xué)校,一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛,細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此,但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教,他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番,使他十分激動(dòng),所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn),比小草還要順從。

  從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中,我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。

《童年》讀書(shū)心得8

  最近,我讀了《童年》這本書(shū),給我留下了十分深刻的印象。

  《童年》這本書(shū)記敘了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活。在阿廖沙3歲的時(shí)候,他的爸爸就去世了,于是他的媽媽就帶著他去外祖父家居住?墒牵庾娓赣质且粋(gè)脾氣暴躁的人,動(dòng)不動(dòng)就打阿廖沙,他的兩個(gè)舅舅更是討厭他,在全家人里面,只有外祖母最疼愛(ài)阿廖沙。

  其實(shí)阿廖沙就是高爾基本人,只不過(guò)借助阿廖沙描寫(xiě)他本人的童年慘事,讓我深深地體會(huì)到了舊社會(huì)人的兇殘面孔。

  再看看我們現(xiàn)在的童年,和高爾基的童年相比太幸福了,我們的童年是燦爛的,沒(méi)有爭(zhēng)吵與打鬧。想要什么東西就有什么東西。而高爾基的童年是黑暗的,許許多多的爭(zhēng)吵與打鬧在他的'身邊。我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活,不要把它當(dāng)成浮云,我們的生活來(lái)之不易!

  高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量。我們要向高爾基一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈,克服重重困難!

《童年》讀書(shū)心得9

  童年,是歡樂(lè)的,是華蜜的,自由自在的,逍遙自在的,不必管人世間的險(xiǎn)惡紛爭(zhēng),也不必管社會(huì)的黑暗腐敗……而高爾基的《童年》則是一個(gè)完全相反的例子,沒(méi)有孩子的天真,活潑,只有每天數(shù)不盡的工作,受盡外祖父的虐待,卻從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò)一句,讓我感慨萬(wàn)千。

  書(shū)中內(nèi)容講解并描述主子公阿廖沙7歲父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中時(shí)度過(guò)的歲月。其間,他也曾得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù),受到真善美童話的熏陶;卻也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架,以及家人在生活瑣事中表現(xiàn)出的自私、貪欲。這種普遍存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地劃痕。阿廖沙就在這種“令人窒息的,充溢可怕的景象的狹小天地里”度過(guò)了自己最美妙的`童年時(shí)間。

  阿廖沙的經(jīng)驗(yàn)無(wú)比凄慘:四歲喪父,隨哀思欲絕的母親和慈愛(ài)的外祖母到專橫的而面臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家中。自此常常挨暴戾的外祖父的毒打,幸好還有和善的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他相識(shí)了許多親戚,包括兩個(gè)貪得無(wú)厭、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅,兩個(gè)叫薩拉的表哥以及深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。不幸的是,淳樸的伊凡為了幫二舅雅科夫抬十字架,被活活壓死。從今阿廖沙的生活更加黑暗。就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)經(jīng)常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆;人們貪欲、殘忍、愚昧。

  殘酷的事情太多了,甚至連自己都不敢信任會(huì)發(fā)生這般事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤勞、堅(jiān)毅、和善,經(jīng)常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不向虛偽的社會(huì)與丑惡的人性屈膝的人。 和阿廖沙相比,我們是華蜜的。我們的童年絢麗、多彩,能每天坐在寬敞光明的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有美食佳肴,等待品嘗;想要什么,父母都會(huì)盡數(shù)滿意……但擁有著這些的我們卻變得更加貪欲,好像從不懂得不知足——我們總是期盼著得到更多。

  在不諳世事的我們眼里,大人們掙錢(qián)好像再簡(jiǎn)潔不過(guò)了,總顯得不費(fèi)吹灰之力。多天真的想法!的確,我們不用像阿廖沙那般,僅僅十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩,感受人間冷暖、體驗(yàn)求而不得。但讀過(guò)《童年》,便不禁起先悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,明白應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜已有的華蜜。從現(xiàn)在起先,我們應(yīng)當(dāng)珍惜童年,珍惜如今這美滿、華蜜的生活!

《童年》讀書(shū)心得10

  我們的童年,是無(wú)比快樂(lè)幸福的,有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育,有父母貼心的呵護(hù),有同學(xué)之間深厚的友誼,有屬于自己的自由,像一只小鳥(niǎo)在藍(lán)天上無(wú)拘無(wú)束自由自在地飛翔,而高爾基筆下的《童年》恰恰相反,阿廖沙受盡外祖父的虐待,不存在歡樂(lè)與自由,不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛(ài),但可憐的阿廖沙卻從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò),實(shí)在是讓我無(wú)比敬佩。

  阿廖沙在7歲的時(shí)候自己的父親去世,與母親一起住在外祖父的家中。在那段時(shí)間,阿廖沙受到了外祖母的關(guān)心與呵護(hù),外祖母講述的優(yōu)美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己兩個(gè)舅舅爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的全過(guò)程。在阿廖沙的世界,他見(jiàn)到了從生活中表現(xiàn)出來(lái)的貪婪與自私,他明白了現(xiàn)實(shí)與外祖母講的優(yōu)美童話的不同,現(xiàn)實(shí)總是更加地殘酷,這種善惡仇恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡,可憐的阿廖沙就是在這種封閉,令人窒息的狹小天地里,度過(guò)了自己悲慘的童年。

  阿廖沙的生活是多么多么的悲慘!在四歲時(shí)父親去世,從小跟隨著自己悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無(wú)理,瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父的家中,雖然是自己的外祖父,但還是經(jīng)常挨自己外祖父的毒打,還好自己有一位善良慈祥的外祖母,外祖母處處護(hù)著阿廖沙,在外祖父的家中,阿廖沙認(rèn)識(shí)了許多親戚,其中包括了兩個(gè)自私、貪婪,為了分刮家產(chǎn)而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)叫薩拉的表哥,樸實(shí)無(wú)華的“小茨岡”——伊凡,伊凡每次都會(huì)用自己的胳膊擋住外祖父對(duì)阿廖沙的鞭打,盡管會(huì)被抽得紅腫,但是他依舊堅(jiān)持著最終,強(qiáng)壯的他,在幫二舅舅雅科夫抬十字架時(shí),給活活壓死了。

  阿廖沙的生活是多么的黑暗!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角,也有為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)吵斗毆。他周圍的人一個(gè)個(gè)貪婪愚昧。對(duì)阿廖沙來(lái)講,殘酷的事情實(shí)在是太多太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信會(huì)發(fā)生這樣的事,還好自己有一位慈祥的外祖母。

  “你是黑暗中的光芒/你是絕望中的盼望/認(rèn)識(shí)你不再迷失方向/有你引領(lǐng)我不再彷徨……”在高爾基昏灰的記憶中,唯有黑暗中的那一抹光明支撐著他執(zhí)著的心。無(wú)數(shù)漫漫的黑夜,被烏云襲卷的夜空,星辰破曉的方向,是我們追逐的目標(biāo)。在《童年》中,一個(gè)孩子忍受這負(fù)荷的痛,走過(guò)原本無(wú)邪的童年。每當(dāng)翻開(kāi)書(shū)扉,高爾基那一身落默的背影便浮現(xiàn),心靈的雨傾盆宣泄,靈魂輪回了那一段傷痛。倔強(qiáng)又滿帶傷痕的回憶朝我灌注,渲染了我一地哀傷。在高爾基黑暗的童年里,雖滿載著迷茫,但總有人在他人生的十字路口指引,令他在迷霧遮天的日子找到方向。

  我的童年有著一樣的無(wú)奈,我的父母常年在外,沒(méi)有一點(diǎn)存在感,一家人的團(tuán)圓少得可憐。唯一的慶幸,就是沒(méi)有帶來(lái)悲傷。我總是不想團(tuán)聚,因?yàn)橹筮有離別,像是給了希望又是絕望,只不過(guò)徒增傷感罷了。在我映像最深的記憶中,便是小時(shí)候別人對(duì)父母不在身邊的冷嘲熱諷,壓抑的委屈屏蔽了自我,獨(dú)自面對(duì)坎坷挫折,無(wú)人傾訴。當(dāng)我無(wú)助迷茫時(shí),從小伴我的奶奶雖然不能助我,但總是默默支持我,在我失敗的時(shí)候給予我力量與信心;在我挫折的時(shí)候,給予我勇氣與堅(jiān)持;在我傷心的時(shí)候給予我安慰與鼓勵(lì),盡之所能。就如同《童年》中的外祖母一樣在黑暗中給予光明,教會(huì)如何樂(lè)觀面對(duì)黑暗的人生。假如沒(méi)有黑暗中的那盞燈,我該何去何從?在黑暗中,哪一絲微弱的光芒主宰著我的顛簸浮沉,那是我逆流的航燈。亦復(fù)如是高爾基的童年,回環(huán)曲折,漫漫坎坷。

  沒(méi)有永遠(yuǎn)的黑暗,如普希金訴說(shuō):‘‘相信吧!快樂(lè)的`日子將會(huì)來(lái)臨。’’在黑暗中蟄伏、隱忍,渴望光明,但沒(méi)有磨難的前奏,來(lái)不及接受突如其來(lái)陽(yáng)光。猶如繭中的蝴蝶,沒(méi)有黑暗的洗禮,哪有絢麗的身姿;猶如暗夜的行星,沒(méi)有燃燒的勇氣,哪有奪目的光彩;猶如未綻的花朵,沒(méi)有風(fēng)雨的摧殘,哪有奢華的風(fēng)韻。黑暗中的執(zhí)著是我孤傲的影子,經(jīng)受過(guò)孤獨(dú)的我只要一絲光明便足以修正我的方向,使我不隨波逐流,命運(yùn)不可違抗,但我可以走不同到終點(diǎn)的路,但在生命的征途中,沒(méi)有人為我掌燈,我只會(huì)孤獨(dú)的彷徨。在逆境中拼搏,一絲微光是我逆流掙扎的信念。烏云密布的天空,云海縫隙中的一縷微光,帶給了我對(duì)光明的渴望。茫茫的夜空,微弱的光,但執(zhí)著總有一天會(huì)照亮你的夜。希翼的星星點(diǎn)火會(huì)燃燒出璀璨的光華。

  在我們?cè)絹?lái)越迷茫的道路,在我們前途未卜的未來(lái),在我們挫折坎坷的命運(yùn),不可改變別人,但可把握自己執(zhí)著的心,不可改變生命的長(zhǎng)度,但可改變生命的寬度。不再黑暗中迷失方向。

《童年》讀書(shū)心得11

  我讀完了《童年》這篇小說(shuō)之后,更加敬仰高爾基了,原來(lái)他小時(shí)候是那么艱難啊!真讓人驚嘆不已。

  《童年》描寫(xiě)的是高爾基童年時(shí)期的生活經(jīng)歷。可憐的阿廖沙很小的時(shí)候父親就去世了,阿廖沙的爸爸死了之后,他就跟著媽媽去了他外婆家,他的外婆家開(kāi)了染坊,家里非常亂。阿廖沙剛剛到外婆家,就感到非常不喜歡他的外公,因?yàn)樗耐夤浅A邌、貪婪、專橫、殘暴,還經(jīng)常打罵外婆和孩子們。兩個(gè)舅舅也非常粗野、自私,整天為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架。阿廖沙剛剛到外婆家,就受到了虐待,阿廖沙天天遭受著外公的打罵,還遭受著別人的欺負(fù),可憐極了。只有阿廖沙的外婆心地善良,非常疼愛(ài)阿廖沙。

  在外婆家,小茨岡死了,“好事情”也被趕走了,最后外公受到了嚴(yán)厲的懲罰,他破產(chǎn)了,阿廖沙只好離開(kāi)外婆家,去大街上打工要飯了。

  在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。文章通過(guò)對(duì)阿廖沙童年經(jīng)歷的.描寫(xiě)表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),特別是繪出了一幅當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民生活的真實(shí)圖畫(huà)。

  唉!高爾基的童年是多么可憐!可是他后來(lái)竟然成了舉世聞名的大作家,現(xiàn)在我們有這么好的條件,不更得好好學(xué)習(xí)嗎?

《童年》讀書(shū)心得12

  在20xx年的一個(gè)春天,我讀了高爾基寫(xiě)的《童年》這一本書(shū),我之后就時(shí)不時(shí)感到懊悔,想到自己和高爾基童年時(shí)的生活環(huán)境竟然有如此大的差別。 他四歲就喪父,跟母親來(lái)到了外祖父家中,就因?yàn)橥庾娓傅腵兇狠殘暴,讓他在這個(gè)家里認(rèn)識(shí)許多東西,也明白某幾樣壞的東西:自私自利、小氣貪婪和兇狠殘暴……他每天生活在陰暗,殘酷中。還時(shí)不時(shí)被打被罵,而我們呢?每天過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)的。無(wú)憂無(wú)慮、自由自在。 現(xiàn)在我們每天向父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。而童年時(shí)的高爾基呢?衣服沒(méi)幾件,飯也有時(shí)吃不飽。跟他比,我們是非常幸福的。我們現(xiàn)在已經(jīng)有了許多,但是我們還不知足,只想要更好,想要或希望得到更多的東西。

  只要對(duì)光明還有希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就能無(wú)限擴(kuò)大,甚至照到任何角落。黑暗過(guò)去之后,太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)。只要你有堅(jiān)持不懈的信心,黑暗也能變成光明。做一個(gè)善良、樂(lè)觀的人,那么,你一定會(huì)迎來(lái)生命的輝煌。

《童年》讀書(shū)心得13

  我們的童年就像一輛豪華的小轎車,里面載滿了糖果、玩具以及我們的歡聲笑語(yǔ)和快樂(lè)時(shí)光。就在最近,我讀了一本書(shū),叫《童年》。這本書(shū)寫(xiě)了主人公阿廖沙在童年與母親、外公外婆和舅舅等人一起度過(guò)的時(shí)光,主人公的童年可和我們不一樣,書(shū)中生動(dòng)地描寫(xiě)了他們當(dāng)時(shí)生活的困難和他們好不容易獲得了一點(diǎn)點(diǎn)溫暖時(shí)的開(kāi)心等種種情感。這本書(shū)最使我深受啟發(fā)的是,主人公三年級(jí)畢業(yè)時(shí)發(fā)生的一件事情。

  在阿廖沙三年級(jí)即將畢業(yè)時(shí),由于他在學(xué)校里表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)校頒發(fā)給他一張獎(jiǎng)狀、兩本書(shū)以及一點(diǎn)獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)天,他回到家,把獎(jiǎng)狀給了外公,外公喜出望外,說(shuō)要好好收藏著。而阿廖沙呢?他原想把那兩本書(shū)好好看完,珍藏起來(lái),又想到,家里現(xiàn)在的.經(jīng)濟(jì)如此貧困,大家都過(guò)著吃不飽,穿不暖的生活,自己怎能如此自私,明明可以把書(shū)賣掉,自己卻要留著呢?于是,他飛奔到附近的小書(shū)店,換回了幾個(gè)小錢(qián),再加上獎(jiǎng)學(xué)金,全交給了外婆。外婆看見(jiàn)他如此孝順,流下了熱淚……

《童年》讀書(shū)心得14

  夜,黑夜。

  沒(méi)有比這更黑的夜了。是的,這是從內(nèi)心迸發(fā)的感受,深夜一般的死寂,深夜一般的黑暗,我竟如此彷徨,或者說(shuō)——驚慌……

  我認(rèn)真地閱讀《童年》,就像閱讀我自己的童年一樣,只是相對(duì)于阿廖沙,我是幸運(yùn)的,更是幸福的。于是一種莫名的孤獨(dú)與恐慌侵入我心頭,我仿佛隨著這書(shū),隨著阿廖沙消融在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中。

  無(wú)法想象,當(dāng)幼小的阿廖沙在經(jīng)受肉體折磨時(shí)正怎樣想。憎恨?害怕?無(wú)畏?亦可是無(wú)所謂?或許在一次又一次的經(jīng)歷過(guò)后,挨打?qū)λ呀?jīng)沒(méi)有任何意義,以至于高爾基在后來(lái)描寫(xiě)時(shí)總是一筆帶過(guò),但就是這簡(jiǎn)單為“一筆”,我體味出莫大的嘲諷,對(duì)這個(gè)社會(huì),對(duì)外祖父卡什林。性情暴躁、乖戾、貪婪、自私,這就是我眼中卡什林的全部形象。當(dāng)他殘忍地毆打阿廖沙或外祖母時(shí),我對(duì)他產(chǎn)生了出于正義的敵意,我甚至懷疑他已失去了人性,我一直堅(jiān)定人性是閃光的,而他沒(méi)有。

  那個(gè)所謂的家,每天都有殘酷的事情發(fā)生。在這狹小骯臟的小天地中,

  阿廖沙艱難地度過(guò)了他的童年。在歷經(jīng)種種折磨后,他的心漸漸成熟,漸漸開(kāi)始思考人生。

  “那些像鮮明而顫動(dòng)的彩虹似的,稱之為愛(ài)的'情感,在我心中凋謝了!

  悲哀。但我忽然又覺(jué)得他幸運(yùn)。是的,相比在那個(gè)時(shí)代的同齡人,他多了一個(gè)可愛(ài)可敬的外祖母。我祖母動(dòng)人心駭?shù)耐拰⑺菰锓ξ兜娜松伏c(diǎn)綴滿花朵。“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)。但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方!卑⒘紊尺@樣回憶他的外祖母。只可惜,過(guò)后不久,他又重新陷入了更濃、更深不可測(cè)的黑暗中。

  夜,仍然是黑。

  我合上書(shū)頁(yè),微轉(zhuǎn)過(guò)頭,突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方一輪明月當(dāng)空懸掛著。黑夜把它顯襯得更加明亮。只是微微偏轉(zhuǎn)了一下頭,竟然發(fā)現(xiàn)夜幕中儼然屹立著光明。我又重新回味《童年》。外祖母、善良的小茨岡、忠厚的格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的“好事情”……在混混噩噩的大千世界里,唯有他們一身清白,并且清白著他人,

  月,在夜中更大、更亮了。我忽然相信了,光明無(wú)處不在!

《童年》讀書(shū)心得15

  合上這本書(shū),悲慘的童年有映在我的眼前。我又想起了托爾斯泰的童年,他的童年時(shí)快樂(lè)的,洋溢著芬芳的氣息,而的童年卻充滿了打斗、咒罵、施虐和斗毆!锻辍匪枥L的`世界是殘酷的。

  這本書(shū)描繪了作者悲慘的童年:原名為阿廖沙的年僅11歲就失去了父親,到姥姥家為了生存奔波。他過(guò)得不像一般平凡的孩子,在姥姥家,只要犯一點(diǎn)小錯(cuò)誤就得挨姥爺打,舅舅們?yōu)榱隋X(qián)互相殘殺。在這個(gè)家庭里除了姥姥對(duì)他好以外就沒(méi)有任何人愛(ài)護(hù)他了,媽媽也因?yàn)槭チ苏煞蚨罎。后?lái)因?yàn)榘⒘紊撤噶它c(diǎn)小錯(cuò)誤,導(dǎo)致姥爺直接用樹(shù)枝把他抽暈過(guò)去了,母親也離家出走。最后媽媽回來(lái)后,再婚了,身體也越來(lái)越差,在一天中午去世了,最后開(kāi)始了獨(dú)立的生活。

  這本書(shū)最讓我記憶深刻的地方是姥爺把阿廖沙打暈?zāi)钦。阿廖沙因(yàn)橄雽W(xué)染色而不小心把一塊成品布弄破了,哥哥薩沙也犯了錯(cuò),而姥爺還不知道阿廖沙弄破了布,在晚上打起薩沙來(lái),薩沙被打急了,連忙告阿廖沙的狀,而姥爺卻打的更急了,阿廖沙極力阻止,卻被姥爺拿樹(shù)枝抽,抽到阿廖沙因痛的休克昏了過(guò)去。這個(gè)章節(jié)體現(xiàn)了阿廖沙童年的悲慘,犯一點(diǎn)小錯(cuò)就要遭到大人的毒打,體現(xiàn)了姥爺喜歡暴虐人的性格。

  《童年》所描繪的世界是殘酷的,沒(méi)有任何的真情。就算是為主人勞作一輩子的長(zhǎng)工,在失去勞動(dòng)能力以后只能沿街乞討;就算小孩直犯一點(diǎn)微小的錯(cuò)誤,也要被大人毒打。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是殘酷的,生活是艱辛的,而相比之下,我們現(xiàn)在所處的社會(huì),和平而安詳,每個(gè)人都安居樂(lè)業(yè)。在那時(shí)能成為著名的作家,我們?cè)趺茨懿怀蔀樽鎳?guó)的棟梁呢?

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