童年讀后感范例[4篇]

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的童年讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

童年讀后感1

　　沒有歷史的銷煙戰(zhàn)亂，沒有現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜多樣，袒露的只是一種對真、善、美的追求，這就是《童年》�！�—題記

　　與其說這是一個俄國人生活的片影，還不如說這是一場悲劇！那一個酸臭的世界里，一切都變得腐朽，變得污濁不堪，在外祖父家的所見所聞和阿廖沙那痛苦地生活與沉重的感受 ，令人憾驚。讓我更為震撼的是，世人靈魂的淤泥竟然沒有腐蝕他的心靈，他的靈魂，他的精神……這需要多大的意志與信念，讓他始終保持著純凈的心靈抗拒著名利、金錢的誘惑……

　　童年本應(yīng)該是人生最美好的一段時光，但高爾基的童年里卻沒有長久的幸福，更多的則是悲憤、難過和打罵。祖父家的種種陋習(xí)也使他年幼的心靈里蒙上了一層陰影，他也曾哭過、鬧過，甚至恨過，無端的暴打已經(jīng)是家常便飯，他沒有能力去抗拒，只能默默的忍受這一切，獨(dú)自品嘗寄人籬下的苦果……這一切到底是為什么？讓一個無辜的孩子忍受如此多的煎熬，如此多的痛苦，這，不是他想看到的！

　　在那個昏庸腐朽的國家，再也找不到鐵面無私的人，即使有，也不過是微乎其微，每個人都將自己的善良與愛心埋藏在心底，讓它永不見天日。在那兒，尋求不到法律的公正，每個人都變得狡詐、貪婪，為了名利不顧一切，連自己的親人都可殺害，而統(tǒng)治者則不斷剝削勞動人民的田地，搜刮糧食，置人民水火于不顧，天理何在，王法又何在！

　　同時這又是一個迷信的舊社會。愚蠢的人們信于圣母，堅信她能解人之難。即使身處危境，卻還在奢望佛祖的庇佑，不及時想辦法逃生。這，難道不是悲劇嗎？每一顆心，每一個靈魂都在其中迷惘：怎樣才能脫離這苦難。但在這丑陋，殘酷的生活里，也充滿著美好與希望。因?yàn)樵谶@個沒有親情，沒有歡樂，只有沉悶，野蠻的令人窒息的.家庭里有著一縷鮮亮的陽光，這就是疼愛阿廖沙的外祖母。

　　正是外祖母——這個如同圣人一般的外祖母！用一顆金子般的心，給阿廖沙以溫暖和力量，將他從黑暗的地獄拯救了出來，教會了他如何用心去分辨美與丑，善與惡，對與錯，教會了他如何用平和、樂觀的心態(tài)去面對這個世界，即使在這個黑暗統(tǒng)治著的世界里，也要保持內(nèi)心的純凈，讓他始終接受思想的洗禮，用愛去學(xué)會關(guān)愛他人。

　　這就是一個普通的俄國人生活得令人窒息的環(huán)境，沒有陽光，沒有溫暖，永遠(yuǎn)只有黑暗。而千千萬萬的俄國人也同他一樣，在痛苦中煎熬。高爾基在這部作品中充分呼吁，讓俄國人早日醒悟，讓勞動人民在黑暗中“爬”起！

　　有句俗語：邪不壓正。為了明天的進(jìn)步，為了不釀造悲劇，為了避免舊有的錯誤，讓我們一起拿出“武器”去戰(zhàn)勝邪惡。像高爾基一樣，拿起手中的筆，用語言真正行動起來，戰(zhàn)勝黑暗吧！

童年讀后感2

　　我們童年趣事多得像天上的星星一樣，多得數(shù)不清�？筛郀柣�的童年留下的回憶是不堪回想的痛苦。

　　高爾基是這本書的主人公阿廖沙，原名阿列克謝。阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的孩子，他能辨別好壞。他具有堅定的，不屈不撓的意志和頑強(qiáng)的精神。阿廖沙四歲時，父親逝世。他跟隨母親到了外祖父家，不久后，母親又遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。阿廖沙有兩個舅舅，他們都想爭外祖父的家產(chǎn)，外祖父因?yàn)槿卞X，脾氣暴躁，常常打孩子們和外祖母。阿廖沙從剛進(jìn)外祖父家就十分討厭外祖父。外祖母十分慈祥，常常教育耐心阿廖沙，就如一根蠟燭，點(diǎn)亮了阿廖沙的人生之燈。

　　阿廖沙的母親嫁給了別人，也就是阿廖沙的后父。但是后來又離婚了。阿廖沙慢慢長大了，外祖父教他念《圣經(jīng)》他學(xué)得很快，外祖父慢慢開始欣賞阿廖沙，很少打罵阿廖沙。阿廖沙開始得寸進(jìn)尺，膽子越來越大。不久后，阿廖沙的母親又要嫁人了。母親離開了阿廖沙，到丈夫家里去住。

　　阿廖沙一家都很相信神，他的外祖母睡覺之前都要禱告一段時間。晚上睡覺之前的一段時間是阿廖沙一天內(nèi)最幸福的時間，他會聽外祖母說神的`故事，有時還會聊聊一家人。有一次，馬圈著火了。外祖母十分鎮(zhèn)定，外祖父忙里忙外，可是火還是沒有變小，反而越來越大。外祖母去找鄰居幫忙，鄰居拒絕了，外祖母懇求了很久，鄰居終于答應(yīng)了。在外祖母的指揮下，大火滅了。外祖母走回房間洗漱完后，正準(zhǔn)備睡覺時，不料馬圈旁的房子又著火了，外祖母又忙碌起來。下樓時，阿廖沙還聽見外祖母在說：“這是上天對我的懲罰�！蓖庾婺甘�分有組織能力。

　　阿廖沙的母親回來了，她又懷孕了。她的丈夫?qū)λ�并不好。過了許久，阿廖沙母親難產(chǎn)死了。阿廖沙的兩個舅舅將外祖父的財產(chǎn)搶走了，外祖父一怒之下將阿廖沙趕走了。就這樣，阿廖沙走向了人間。高爾基的童年和我們相比，我們已經(jīng)很幸福了。我們自由自在不受任何人控制。每天都對著父母親撒嬌，而高爾基沒有一個人可以訴說心事，也不能對父母撒嬌，甚至沒有一個朋友。

　　外祖母和阿廖沙搬到了外面去住，而阿廖沙的祖父，十分喜歡錢，又很計較錢財。他多年的積蓄，被兩個不孝子分走了，所以他向有錢的商人，編造自己人生悲慘的故事，去博得有錢人的同情，求他們施舍一些錢，讓自己安度晚年。

　　阿廖沙的童年是悲慘的，他在童年時，就已經(jīng)經(jīng)歷了生死離別。親眼看著自己的母親被后父折磨而死；自己的舅舅打傷外祖母和外祖父，還奪走外祖父的財產(chǎn)，讓他和外祖母無家可歸；還親眼目睹了剛出生不久的弟弟的死亡……還好，他有一個疼愛自己，愛護(hù)自己的外祖母。外祖母指引著他走上了人生的道路……

童年讀后感3

　　讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

　　阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，阿廖沙時常因?yàn)榉稿e而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈里留下了陰影。在這個家中只有外祖母能給他帶來溫暖……

　　高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰�一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！钡�是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的.另一個更直接更迫切的主題——批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。

　　讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我生活當(dāng)時，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。而如今，我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時間，這真是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。

　　和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。

　　高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理：只要不對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，光明必會到來。

童年讀后感4

　　《童年》的作者在童年時，生活在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的高爾基過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。但生活在這樣一個惡劣的環(huán)境里，他為何會成功？

　　有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人�！睕]錯，就是這樣的環(huán)境造就了這樣的高爾基。一個人的性格和天資是自身擁有的，環(huán)境的作用就是激發(fā)它或埋沒它。高爾基擁有一顆充滿光明和博愛的心，因此當(dāng)他看到邪惡和污穢時，不但沒有被污染，反而經(jīng)受了磨練，產(chǎn)生了強(qiáng)烈地免疫力。他在黑暗中積極地尋找光明，他使自己的心胸更加開闊，對“真，善，美”的追求更加強(qiáng)烈。擁有堅強(qiáng)的心與頑強(qiáng)的斗志的他，最終還是沖出了惡劣的環(huán)境，尋找到屬于他的天地�？梢�，環(huán)境對人的影響，還是取決于人的本身，人具有改變環(huán)境和戰(zhàn)勝環(huán)境的主動性。

　　惡劣的環(huán)境可以鍛煉人，好的環(huán)境當(dāng)然也可以成就人。常有人說，好詩都讓唐朝的人寫光了。為什么唐朝的人能寫出那么多的好詩？這也和他們的生活環(huán)境有關(guān)。唐代是我國最繁榮昌盛的時期，人民生活富裕，安居樂業(yè)，心情自然愉快，詩人們自然也有好心情去贊美詩情畫意的生活，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”這就是對當(dāng)時生活的最好寫照。

　　說到社會環(huán)境對百姓生活的影響，也讓我想起李自成農(nóng)民起義的歷史。明末由于政府腐敗，老百姓生活困苦，不幸又遇到旱災(zāi)，人民幾乎無法生活，于是激起了農(nóng)民起義，李自成高舉義旗，并得到各地百姓積極響應(yīng)。經(jīng)過30多年的激戰(zhàn)，明朝終于被推翻，并沉重打擊了清朝。盡管李自成后來也因?yàn)檎�治腐敗的原因沒當(dāng)多久的皇帝，但若是明朝后期不是如此腐敗，使國家民不聊生，那也就不會有李自成這樣的農(nóng)民英雄來起義，而李自成也仍舊是一個普通的農(nóng)民而已，而社會環(huán)境的穩(wěn)定對一個國家人民的'安定團(tuán)結(jié)之重要也是顯而易見的。

　　明白了環(huán)境與人的關(guān)系是如此之大，咱們更應(yīng)該重視咱們現(xiàn)在所處的環(huán)境，在逆境中咱們要百折不撓，在順境時咱們要善于利用。但不管環(huán)境如何，更重要的是咱們自己的心態(tài)�！笆虑榈某膳c敗，取決于人的心�！钡拇_，哪怕咱們生活在多好的環(huán)境里，但咱們的心若不思上進(jìn)，也始終不能成才。所以，咱們應(yīng)當(dāng)珍惜和利用咱們現(xiàn)處的良好環(huán)境，培養(yǎng)出一個堅強(qiáng)，善良，美好，上進(jìn)的心！

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