童年的秘密讀后感合集[15篇]
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的童年的秘密讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
童年的秘密讀后感1
與其把這本書(shū)當(dāng)作兒童教育類書(shū),更不如說(shuō)這本書(shū)是一本心理類書(shū),可以療愈成人的心理書(shū),因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期,童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù),它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”;更可以看作是一本哲學(xué)書(shū),啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活,因?yàn)椤皟和拿孛埽[藏著成人的秘密”。
也是讀完了這本書(shū),基本上理清了蒙臺(tái)梭利的教育思想體系。首先,她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長(zhǎng)規(guī)律以及主動(dòng)發(fā)展要求的,是有自己的生活方式的;然后,認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界,前者追求競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)果,體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等(最大效益原則),而兒童的世界是緩慢的、追求過(guò)程的,他需要自己慢慢地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心發(fā)展;第三,由于成人與兒童世界的不同生活方式,導(dǎo)致了兩者的`沖突,而成人站在自己的立場(chǎng)上、以自己為標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和陀X(jué)得自己都是正確的、并以此為樣板來(lái)塑造、糾正兒童,或者為了不影響自己的生活方式,讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活,因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展,而兒童因?yàn)槿跣o(wú)力只好被迫按成人的意愿來(lái)最終表現(xiàn)為壓抑自己,或通過(guò)發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問(wèn)題”兒童。
書(shū)中,分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的,比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認(rèn)為只要我們耐心觀察兒童(謙虛、平和的教師),給予兒童適當(dāng)?shù)沫h(huán)境(一個(gè)讓他愉快的環(huán)境,這里所有東西都是他們自己的)和一些材料做成的物品(可以工作的教具),兒童就會(huì)良好地自我發(fā)展,也就不會(huì)產(chǎn)生那么多“問(wèn)題”成人了。也是因?yàn)樽x了這本書(shū),讓我強(qiáng)烈地對(duì)觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣,堅(jiān)定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。
童年的秘密讀后感2
炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,靜靜品讀,忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯(cuò)的休閑方式,仿佛在品嘗一份精神大餐,余味無(wú)窮!
這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多,特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的`心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己也成長(zhǎng)了不少。
童年的秘密讀后感3
假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書(shū),該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
在讀全書(shū)的過(guò)程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達(dá)這個(gè)目的`,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。”成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
書(shū)中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日,我們?cè)诮庾x孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師,我們無(wú)疑是深愛(ài)著我的學(xué)生。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù),這種保護(hù)就是一種教育。
一花一世界,一葉一菩提!你想看到花開(kāi)的燦爛模樣,現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論,不是提了噴水壺的人都能成為好園!為了我們的孩子,加油吧!
童年的秘密讀后感4
選擇讀這本書(shū),一是因?yàn)槁?tīng)同事給老師推薦過(guò),是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū);二是因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞*蒙臺(tái)梭利,在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認(rèn)的權(quán)威專家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán),懷著渴求知識(shí)的欲望和好奇心,開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。
剛拿到這本書(shū),瀏覽目錄,發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼,如:敏感期,秩序,智力,行走,手,節(jié)奏,依附,占有欲,權(quán)力欲,自卑感,恐慌和說(shuō)謊等,感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了,又一次增加了我對(duì)這本書(shū)的向往,迫不及待要好好研讀了。但很認(rèn)真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節(jié),有點(diǎn)失望,感覺(jué)蒙臺(tái)梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不適宜的行為和做法,沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”(什么)和“why”(為什么),但不說(shuō)“how”(怎么辦);告訴你這樣做不行,不合適,卻不說(shuō)怎么做才行,合適?赡苁情_(kāi)始對(duì)這本書(shū)期望過(guò)高,而且受思維定式的影響,總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做,自己懶于思考,其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來(lái)過(guò)程中,頓悟,發(fā)現(xiàn)該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書(shū)的一個(gè)重要思想,給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境,讓其生長(zhǎng),而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色,有時(shí)應(yīng)該是旁觀者,理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的'潛能提供所需的幫助,更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應(yīng)該怎么做,而且把我們經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的地方指出來(lái),警示。我們不要走入誤區(qū),重蹈覆轍, 而每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,所以不給出條條框框,每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
越往后讀越被這本書(shū)深深吸引,除了獲取知識(shí)和理念,還有豐富的案例,很有趣,印象也深刻,F(xiàn)在讀了又一半,下面也要好好讀。讀書(shū)筆記也要做好,是很寶貴的資源。
童年的秘密讀后感5
這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū),以上就是讀后感。的確,關(guān)于這本書(shū),無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟,說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì),我逐漸感覺(jué),說(shuō)這些,很無(wú)力。
所以我這次,決定偏個(gè)樓,說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說(shuō),并且理解一種語(yǔ)言文化的人,在我們的世界被稱為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開(kāi)始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的,莫名的`感覺(jué)。我把這種感覺(jué),叫做天性。
佛教里有種說(shuō)法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式,不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話:在未來(lái)面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。
童年的秘密讀后感6
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。
《童年的秘密》不但批評(píng)了一些成年人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度,譴責(zé)了對(duì)兒童的忽視和不尊重;還呼吁教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密,從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力。我開(kāi)始重新反思工作中的一些理念和做法,并試著去改變。然而,這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的教育,老師只是認(rèn)識(shí)學(xué)生的行為,知道要引導(dǎo)他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),教師要追隨兒童。讓他們的`生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
現(xiàn)在,盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來(lái)看待兒童的生活。但現(xiàn)實(shí)生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會(huì)存在著一種潛意識(shí)的沖突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對(duì)待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關(guān)系,至今仍然是值得重視和思考的問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中所列舉的許多例子,實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中都能見(jiàn)到。因此,在對(duì)“兒童之謎”的思考與探索上,父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見(jiàn)的書(shū)中得到很多有益的啟示。
讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。感謝蒙臺(tái)梭利,這位意大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活,充實(shí)著我的教育觀念,指導(dǎo)著我的教育行為,更堅(jiān)定了我的教育信念。
童年的秘密讀后感7
童年的世界里是豐富多彩的,同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未讀這本書(shū)之前,對(duì)于童年的世界,我只是一知半解也就是解不開(kāi)其中的謎。閱讀了第一部分,透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí),小外甥為什么總是哭鬧,那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。揭開(kāi)可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的,這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與自我的環(huán)境的.關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的,這使兒童意識(shí)到自我身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱之為“內(nèi)部定向”。),對(duì)于將來(lái)當(dāng)媽媽的我,大有幫忙,懂得兒童經(jīng)?摁[會(huì)受到秩序的影響,不去埋沒(méi)兒童的兩重秩序。
《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;
蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。
童年的秘密讀后感8
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的`兒女,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從兒女一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)兒女,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為兒女的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于兒女來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,兒女會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶兒女出去散步的時(shí)候,當(dāng)兒女停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待兒女,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著兒女往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
童年的秘密讀后感9
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的`,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自我不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
童年的秘密讀后感10
閱讀瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多,特別是在這本書(shū)對(duì)兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點(diǎn)的角度來(lái)看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來(lái)越多。
有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。
書(shū)中說(shuō):無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開(kāi)始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí),別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。
但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),這些探索是令人滿足的、有趣的和開(kāi)心的。例如,孩子會(huì)讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試,反復(fù)探索,會(huì)顯得興奮快樂(lè)。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來(lái)完成。
孩子的成長(zhǎng)需要大人的等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來(lái)了,成年人也應(yīng)該停下來(lái)等孩子。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>
尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來(lái),大象就會(huì)停下來(lái)等著?吹竭@里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的`錯(cuò)誤,我們真的不應(yīng)該過(guò)多的干涉孩子的成長(zhǎng)。有時(shí),大人的“冷眼旁觀”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問(wèn)題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識(shí)?磥(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。
童年的秘密讀后感11
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的'一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書(shū)挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了!
所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。
童年的秘密讀后感12
假期內(nèi)有幸閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書(shū),該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的'傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄兩踔琳J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的?赏@個(gè)過(guò)程是很緩慢的,成人們卻企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜的、有趣的,他們從中得到了滿足感,還是一種能力的培養(yǎng)。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。
童年的秘密讀后感13
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)的,蒙臺(tái)梭利一開(kāi)始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問(wèn)題,后來(lái)她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。
這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書(shū)中稱為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書(shū)中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的`活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。
童年的秘密讀后感14
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,異常是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的'孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽晕也辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自我的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
童年的秘密讀后感15
《童年的秘密》是意大利著名教育家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)梭利的著作。閱讀這本書(shū),我對(duì)兒童有了更深刻的理解,對(duì)兒童觀也有了一定正確的理解。
時(shí)代的發(fā)展,思想的進(jìn)步,人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到對(duì)兒童認(rèn)識(shí)研究的重要性。
書(shū)中,作者提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)——通過(guò)兒童的精神研究潛意識(shí)。如果嬰兒期遭受了超常的痛苦,就會(huì)在潛意識(shí)中留下印記,成人后,外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識(shí),嚴(yán)重者甚至?xí)䦟?dǎo)致精神疾病的發(fā)作。兒童在童年期受到的創(chuàng)傷大多來(lái)自成人對(duì)兒童天性的壓抑。社會(huì)賦予了成人兒童監(jiān)護(hù)者和教育者的角色身份,他們也的確付諸自認(rèn)關(guān)愛(ài)兒童的行為,但他們常以自我為中心,從自己的角度揣度兒童的心理,自以為是的判斷兒童行為的對(duì)錯(cuò),壓抑兒童個(gè)性的發(fā)展,卻不曾真正了解兒童的內(nèi)心世界。
無(wú)需引導(dǎo),剛出生的嬰兒就能進(jìn)行最初的心理塑造活動(dòng)。每個(gè)孩子都有自我塑造的天賦,借助外部提供的工具構(gòu)建內(nèi)心世界。兒童是非常喜歡游戲的,他們的'任何活動(dòng)都以游戲?yàn)榛A(chǔ),他們?cè)谟螒蛑惺煜きh(huán)境,吸收新事物。
雨果。德弗里斯發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物的敏感期,而研究?jī)和娜藛T,通過(guò)對(duì)兒童生活的觀察,兒童也同樣擁有敏感期,并且應(yīng)用于教育活動(dòng)。如果把握好敏感期,兒童會(huì)得到奇妙的發(fā)展。敏感期間,兒童以異?焖,強(qiáng)烈的方式與世界構(gòu)建聯(lián)系。可若兒童在敏感期內(nèi)特殊的需求得不到滿足,就會(huì)反應(yīng)強(qiáng)烈,異常痛苦,經(jīng)常會(huì)做出成人眼中任性的行為。這種時(shí)候就需要成人對(duì)真正理解兒童的內(nèi)心,及時(shí)滿足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對(duì)秩序敏感的時(shí)期是兒童最重要也最神秘的敏感期之一。尤其是在一個(gè)封閉的環(huán)境中,兒童對(duì)秩序的要求更為明顯。兒童對(duì)秩序有著天生的熱情和需求本能,雖然對(duì)秩序的敏感期是一個(gè)暫時(shí)性,階段性的階段,但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象,負(fù)面情緒就會(huì)影響兒童的心理。兒童可能會(huì)表現(xiàn)出任性,迷茫的行為。
兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,成人往往只注重其身體的發(fā)育,而忽略兒童心理發(fā)展的需求。我們更應(yīng)該學(xué)著去了解兒童的內(nèi)心世界,正確判斷理解各階段兒童出于心理需求所表現(xiàn)的行為,滿足他們的需求,才能真正促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展。
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